在社會主義建設新時代，期刊編輯的職業道德建設需要一種自省的或自覺的內在修養的提升，需要形成一種內在的主動作用的力量。這種內生動力的形成，需要期刊編輯在打造敬業精神、強化創新意識的基礎上，激發學習熱情，并形成踐行職業道德的自覺，進而提升編輯的職業境界———以辦教育的嚴肅態度堅守編輯職業操守，以高尚的德性修煉為受眾的閱讀負責，為人類的精神發育服務?！暗?，國家之基也。”（《左傳·襄公二十四年》）國無德不興，人無德不立，事業無德不興盛。在以同志為核心的黨中央開啟了中國特色社會主義新時代的今天，自由、平等、民主、法制、公平、公正等，都被看作是社會的德性；而社會是由個人組成的，個人的德性如何，尤其是個人服務社會的職業德性的高下，將直接關系到職業發展前景的好壞，甚至關系到社會發展是否和諧穩定。因此，作為期刊編輯，要時刻警醒自己，要堅守職業道德，要把追求職業道德建設作為一種人生的態度，令其成為一種工作的習慣。

提到期刊編輯的職業道德建設，首先想到的就是“無私奉獻，甘做嫁衣”?！熬庉嬍菬o名英雄”，編輯是“抬轎子的人”，這些都是對編輯工作的一種褒獎，一種肯定，它們既形象地道出了編輯工作的職業特點和性質，又明確地指出了編輯工作需要一種高尚的職業道德品質和無私的奉獻精神。這些品質更多的是從外在的修為上對期刊編輯提出的要求，是一種外在的主動作用的力量。而在新的時代，期刊編輯的職業道德建設更需要一種自省的或自覺的內在修養的提升，需要形成一種內在的主動作用的力量。這種內在的主動意識，是新時代期刊編輯職業道德建設的內生動力。內生動力有助于期刊編輯將人們思想活動的選擇性、獨立性、多變性、差異性最大限度地凝聚成共識，用新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，用社會主義核心價值觀凝心聚魂，讓主流聲音和正能量輿論形成合力，同頻共振，為新時代的新發展營造良好的文化“生態”環境。同時，這種內在的作用力量，也會讓期刊編輯的職業道德建設與時俱進地得到提升。

一、職業道德建設需要打造敬業精神

古人把“立德、立功、立言”稱為“三不朽”，期刊編輯所從事的就是文化積累的不朽工作———立言。人的生命會消失，但所編輯的文字會隨著作品的傳世而不朽。不朽靠流傳，流傳靠出版，出版靠編輯。經國大業、不朽盛世，只有靠編輯出版才能流傳至今，所以，編輯是中華文化源遠流傳的使者，編輯工作是中華文明的歷史見證，編輯職業是值得人類敬重的行業。事實上，編輯工作所展現的敬業精神由來已久。歷史上最早打造編輯的敬業精神的應是“編輯策劃”的開山老祖呂不韋。他組織編纂的《呂氏春秋》是較早有意識地編輯成書的系統著作。據《史記》記載，《呂氏春秋》成書后，呂不韋下令將它公布于咸陽城門，并且“懸千金其上，延諸侯、游士、賓客，有能增損一字者予千金”?？梢?，在當時，此書就有極高的“編校質量”,而呂不韋對編纂的敬業精神也可見一斑。再有，編輯大家鄒韜奮，為了辦出期刊的個性與特色，他堅持取材選稿的獨立性：“我時常為本刊搜求有精彩的好材料，誠心誠意拉有思想的朋友為本刊做文章……但我取稿向采嚴格態度，雖對我所敬佩的師友亦然；取稿憑質不憑名，不適于本刊之用者，也不客氣地婉謝?！币驗楦寮暮Y選“當然須以讀者的利益為中心，須以文字內容有精彩為前提，不應以情面而敷衍”。正是這種“肯不顧一切不避嫌怨保持《生活》的公正獨立的精神，絕對不受任何私人任何團體的利用或唆使”的敬業態度，使得鄒韜奮終于將《生活》“打造成一種言論公正評述精當的周刊”。

如今，在媒介發展的新時代，媒介傳播越來越復雜，它不再單一地或者靠輿論的強制、或者靠市場的驅動來發展，而是更多地憑借人類自我提升的機能———無論是物質上還是精神上，都要求有更高層次的發展，以達到一種和物質豐富相適應的精神文化品格。正如余秋雨的《文化苦旅》《秋雨散文》，沒有人發起過宣傳攻勢，但書卻在讀者中暢銷、流傳，受到讀者的珍愛。究其原因，是他能以深刻的見解、豐富的知識、獨特的視角、獨立的人格、優美的文風吸引讀者，滿足了讀者對文明進步的精神需求，是作者與讀者之間高層次的心靈的交流?？梢?，新時代的編輯不但要把握住時代的精神，而且還要把時代精神融入編輯工作當中，要讓編輯工作體現時代精神，進而促進并引領時代的文化發展。這既是對編輯工作的敬重，也是對偉大時代的負責。在當代中國，出版工作的根本任務是促進社會主義先進生產力和先進文化的發展，滿足人民日益增長的精神文化需求，努力傳播科學文化知識，為中華民族偉大復興提供精神動力和智力支持。所以，編輯工作要有明確的文化方向，要有正確的政治意識、大局意識、陣地意識，要做到守住輿論引導有責，要為守住輿論引導負責，要為守住輿論引導盡責。特別要擔負起新時代賦予編輯的新使命，要積極宣傳中國特色社會主義共同理想，宣傳以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位，鞏固全黨全國人民團結奮斗的共同思想基礎，大力推進理論創新，旗幟鮮明地弘揚編輯職業的信仰———以傳播文化、傳承文明、普及知識、開啟智慧為己任，為黨和國家把好宣傳關，為社會主義新時代的建設營造良好的輿論氛圍。嚴肅的社會使命有助于編輯把對職業的敬重深深地融入編輯的具體工作當中，讓這份敬業精神為編輯工作“導航”。

二、職業道德建設需要強化創新意識

在傳媒多元化、現代化、科技化的今天，新媒體的快速發展分割了人們的文化消費份額，擠占了人們的閱讀時間和空間。但是，期刊對文化知識的系統傳播仍是無法替代的。期刊知識覆蓋面廣，論述翔實透徹，便于資料的專項查閱與深入探究，所以，在知識經濟時代，對知識的系統掌握，仍舊離不開期刊這一載體?？墒牵鎸π旅襟w的激烈競爭，期刊的編輯工作迫切需要尋找新的發展方向，突出競爭重圍，站穩期刊發展的一席之地。對期刊而言，創新不只是發行量的擴大，更重要的是期刊“質”的變革與創新，因為只有“質量”提升才可以使期刊變得“更強”“更新”。創新不只是對原有期刊形式的改進，而是更要提供高于以前的價值與滿足，以使期刊能以更有活力的方式發展、壯大。因為，今天的傳媒，其傳播的目的不僅僅是傳遞信息、傳播知識，而是要在更高層次上“希望成為對人們態度、行為改變的力量，借以整合社會或者目標市場，形成一種認同”。這種“改變的力量”是期刊媒介的影響力經濟，其本質在于獲取對目標人群的影響力，而不是僅僅把產品賣出去。在媒介快速發展的今天，影響力水平才是新時期媒介傳播的核心競爭力。

期刊的編輯工作，從根本上說，是傳遞信息內容，是一種文化選擇。這種文化選擇如何創新，是新時代編輯工作的重點。由于文稿的原創能力是期刊創新的源泉，因此期刊的內容創新永遠是第一位的。一般而言，讀者喜歡閱讀和自己工作、生活息息相關的題材。例如，教師、研究生喜歡看學術期刊，青少年喜歡看文摘類期刊，老年人喜歡看保健養生類期刊；讀者也會因喜好不同而選擇軍事期刊、旅游期刊等專業期刊。因此，期刊編輯要善于發現讀者的需求，尤其是未被滿足的需求，進而有針對性地進行編輯工作，既要滿足讀者現實的需求，還要提前滿足讀者的潛在需求。這種需求上的心靈相通，是對讀者最大的吸引力，它可以讓讀者對閱讀有一種期待，甚至享受“一讀再讀”的樂趣。由此可見，期刊編輯工作的創新，更多的是內容的創新，是對選題策劃的創新。在社會發展的新的時代，只有充分拓展新思維、新視角，才能凸顯選題的與眾不同、另辟蹊徑，才能讓受眾感受到編輯的獨到思路和盎然創意。此外，創新還需要善于思考，要能夠深入發掘文稿的內涵，恰當地梳理和傳播其中蘊含的精神和道理，用豐富的語言文字和透徹的邏輯闡述完美地展示精品力作。事實上，真正有創意的期刊編輯，都希望自己推出的選題項目能在文化積累上作出一些貢獻。創新需要思變，新時代，外在環境的變化必然要反映到作者、編輯和受眾的大腦之中，引起相應的思想的變化，正所謂“明者因時而變，知者隨事而制”，但是，這種變化是有一定宗旨的。在新媒體時代，隨著受眾欣賞品位的提升，期刊創新的優秀作品應該是努力傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神，集思想性、藝術性、欣賞性于一體的優秀作品。同時，期刊編輯還要發揚精益求精的工匠精神，要在創新題材和內容上下功夫，真正做到思想精深、創作精湛、制作精良、獨具特色。期刊的創新就是改變原有資源的生成方式，以新的視角創造性地建立期刊媒介的價值，以實現受眾對期刊閱讀的滿足。編輯工作的創新是編輯理念與內容形式的深度創新，是各種信息要素和深度探究的集成，是期刊編輯的創作胸懷和創意意識的有效對接。因此，可以說，創新是期刊編輯創作意識的進一步提升。

三、職業道德建設需要編輯持之以恒地學習

期刊的創新是期刊發展的核心，是期刊的競爭優勢的體現。它對外表現為期刊為受眾創造新價值的能力，即創造新產品的能力；對內則表現為創造性學習的能力，因為，學習能力是構成期刊價值創造力持續增長的源泉———“當外部環境與需求發生變化時，源于學習所得的學識的增長將有助于解決新問題，形成創造新價值的新能力”(75)。所以說，創新的發展過程實際上就是一個復雜的學習過程，期刊的發展離不開編輯的學習。期刊的創新有賴于編輯工作的長期積累，而這一積累過程是內嵌于期刊編輯所具備的特定的學識當中的，因而，學習是提高期刊核心競爭力，使期刊獲得持續發展優勢的根本途徑?！皠撔率前l展的靈魂，學習是創新的靈魂”，學習能力的培養，其目標在于為創新能力的提升提供智力支持，可以說，學習的目的就是為了創新的實現。正是由于學習具有這種價值，因此，學習成為新時代期刊發展的動力源泉，是新時代期刊編輯職業道德建設的重要環節。

在社會飛速發展的當今時代，學習能力的培養是期刊編輯成長的主導方向。塑造學習型期刊編輯，提升期刊編輯的整體素質，是新時代期刊確立創新優勢與競爭優勢的根本保證。新的時代，期刊編輯光有工作熱情還不夠，還需要有學習熱情，要能夠及時充實自己的理論修養。期刊不同于報刊，期刊重在介紹、普及科學知識，注重內容的相對穩定和保存價值，注重讀者在閱讀之后學識能在原有的基礎上有所提高。一本優秀的期刊往往具備三個要素：一是選題對路，為讀者所需；二是表述通俗，為讀者所懂；三是內容充實，使讀者有所提高。三者缺一不可，內容充實為核心，表述通俗為手段，提高讀者為目的。隨著社會的發展，新時代的讀者欣賞水平越來越高，對期刊的要求也越來越高；同時，作者的研究水平也在不斷提升，這些都要求期刊編輯要與時俱進地不斷地學習，要具備扎實的理論基礎，只有這樣，才能正確地普及科學知識，才能增強自身的辨識力，進而才能正確地認識社會，準確地分析社會。一個編輯不愛學習，與書籍脫離關系，是做不好編輯工作的。因為，在當前多元文化相互融合的信息時代，期刊編輯不但要是“雜家”，而且還要成為一個思想者。要能夠正確地辨別信息的真偽，正確地識別文化的內涵，準確地判斷文稿的傳播價值，所以，新時代對期刊編輯的職業要求是：力爭眼界要比作者更廣闊一點，立足點要比作者更高一點，要有大局意識，要有為新時代社會主義建設服務的堅守意識。此外，學習不但可以增長知識，提高職業素養，而且還可以使我們從中獲得智慧———“一種重要的理智德性”，它是職業道德建設的前提。所謂職業道德的建立，就是期刊編輯在具體工作中，通過學習，將認同的社會道德轉化為自身內在的行為準則和價值目標，進而形成相應的職業道德素質的過程。這一過程是通過學習完成的。因為，擴展新知識和新能力，是要以好學的品行為前提的。好學是一種學習的心理定勢和行為習慣，它是人所具備的能根據環境、條件的變化來豐富自己的知識的能力，以便讓自己的職業能力與職業需求相符合。因此，所謂的智慧，其實就是知識和能力在理性和經驗基礎上的有機統一，而知識和能力都是通過學習得來的。所以，編輯要想提升自身的職業道德，學習是最根本的途徑。

四、職業道德建設需要編輯形成道德自覺

編輯工作中的道德自覺，是指期刊編輯對編輯工作的社會意義能有客觀的認識和理解，能自覺地對出版形勢審時度勢，能自如地運用編輯創造力與時俱進地生產符合時代要求的文化產品，并形成一種職業敏感。道德自覺需要編輯自覺地提升道德修養，以較高的文化品位實現出版事業的追求，用道德智慧從事編輯工作。因為編輯對稿件的選擇、編輯、出版，體現了編輯自身的文化傾向和價值取向，而這些都是以編輯對職業道德的尊崇為前提的。期刊兼具文化傳播與市場商品兩種功能，在彼此的博弈中，期刊編輯需要強化期刊的“文化使命感”，讓期刊能夠教誨讀者，提升讀者的文化認識。編輯的職業道德防線就是要對得起“閱讀大眾”，對得起“編輯職業”，對得起“自己的良心”。優秀的編輯就是用自己完成的作品來訴說他的志向與理想的。但是，期刊編輯不能以自己的風格損害作者的風格與特色。當編輯的特色與風格和作者的特色與風格沖突時，要讓位于作者，服從、服務于作者的特色與風格。對編輯而言，更多的是要善于運用編輯手法和編輯技巧，使文稿的特色更鮮明，風格更完善，更具感召力和說服力。編輯和作者的特色與風格的完美契合，乃是編輯風格的最高境界。

編輯的職業道德建設需要編輯培養自己的職業自覺意識。一方面，編輯要自覺服務于讀者，自覺傳承文化，自覺拼搏創新，自覺敬業奉獻；另一方面，編輯還要把對職業的價值追求，自覺地從對個人興趣愛好的滿足上升為對國家民族的負責。正如美國編輯家格羅斯所說，“文化的前途有很大的一部分是系于編輯人員身上”，以此類推，國家的前途有很大一部分是系于文化發展之上。所以，對讀者負責，對社會負責，應成為編輯堅守職業道德的自覺意識，因為責任是編輯職業道德建設的最本質的內容。崇高的職業道德自覺可以打造一個全新的文化環境。它對人的情感、價值觀以及對世界的理解都會產生潛移默化的影響，甚至可以說，職業道德自覺可以建構一個時代的社會意識形態———職業道德自覺可以把道德和文化凝聚成一個動力學過程，將社會受眾裹挾其中，讓人們隨著傳播的路徑有方向地起伏前行。尤其是在當今的網絡時代，自媒體的加入讓文化審美變得更加復雜。新媒體的快速發展，制造了個別公眾人物的神話般的影響力。他們價值的膨脹，依靠的不是自身內涵的沉淀和思想的升華，而只是娛樂大眾廉價的追捧和盲目的附和。這種傳播的隨意性和個性化，時常讓受眾陷入審美陷阱和審美疲勞。究其原因，主要是網絡信息極度膨脹，個性化需求沖擊著傳統的審美標準，導致多元化的信息良莠不齊、真假難辨，加重了受眾選擇判斷的難度。此時此刻，就急需編輯的職業引導和道德點化。在文化的一片喧囂中，編輯應該自覺地引導文化，讓文化的發展跟哲學有關聯，讓文化傳遞的不再是低俗的娛樂，而是更有意義的思想，甚至是積極向上的精神，并逐漸形成一種自覺和習慣。編輯職業道德的自覺構建，可以促使編輯更多地生產精美的作品，以真摯的情感、深刻的意蘊，或贊美、或批駁，真實地傳遞著人們對美好生活的愿景。優秀的作品還能準確地表達人類的價值判斷和社會倫理，讓文化的接受者有興趣、有信心對信息進行仔細的判斷和思考，潛移默化地培養受眾獨立的思考能力和理性的思維方式。

從直覺的道德思維層次上看，人們通常是在社會道德要求的影響下自覺不自覺地踐行社會道德要求，并逐漸形成道德行為習慣和德性品質。道德形成的過程就是一個人在道德認識的基礎上不斷強化道德觀念和意志，形成道德情感和態度的過程，也即是一個外在的道德要求轉變為內在的道德自律的過程。道德的自覺形成是個體的道德意識從主要依賴道德環境熏染轉變為主要依賴個人的自主養成，而且道德自覺可以促進道德養成的廣度和深度。實際上，“每一個人都有道德意識，但不同人的道德意識有很大的差別。有些人是沒有經過自己反思和批判的，這些人的道德意識基本上是被動的，也就是說，他人或社會要求他們在道德上怎樣就怎樣。另一些人則是經過自己反思和批判的，這些人的道德意識則是自主的，他人和社會的道德要求需要通過他自己的反思和批判才能轉化成自己的德性”，進而形成一種道德的自覺。蘇格拉底說過，“未經審視的人生是不值得過的”，所以，也可以說，只有形成了職業道德的自覺，才能讓職業變得更有價值、更有意義。

五、職業道德建設需要編輯提升職業境界

在社會主義建設的新時代，編輯工作不再只是為了謀生，而更多的是為了謀求期刊出版事業的發展，要把期刊出版做大、做強，要讓期刊在出版業的競爭中與時代同步，與世界同行?！鞍殉霭媸聵I當作推進人類文明進步的崇高事業，自覺地用出版物推進中國文化走向現代化，為中國和諧社會的建設，為人的自由全面發展，為人與人的關系和諧，為人與自然的和諧的理性境界呼吁、吶喊，為爭取和諧世界的構建作出應有的貢獻。”葉圣陶先生曾指出：“書刊要排版，要印刷，要裝訂，這是工業。出了書刊要發行，要賣出去，這是商業?？墒?，排版先得有稿子，稿子要作者寫出來，編輯者編出來，這又是什么業呢？我要回答得嚴重些，這是教育事業。你出的書刊無論深的、淺的；通俗的、專門的，總之都會影響人們的見識和思想。你不是在當人們的老師嗎？所以，出版事業的性質是工業、商業、教育事業三者兼之；三者之中，教育事業應居首要地位?！笨梢?，期刊出版不只要遵循客觀的市場經濟規律，而且還要遵循文化積累、文化傳播的職業道德戒律，讓意識形態、上層建筑要對經濟建設起到促進作用，這是編輯工作的職業境界。

職業境界來自職業使命感。中國近代曾出現了像張元濟、葉圣陶、鄒韜奮、巴金等一批出版大家、編輯大家。這些大家有一個共同點，就是他們都把出版事業看作是開發民智的教育事業，也是救國救民的文化事業。所以，他們對待出版工作嚴肅認真、一絲不茍、精益求精、滿腔熱忱；他們自覺地把出版事業與國家民族的發展建設聯系在一起，用出版引導文化的發展，為民族振興提供精神動力和智力支持。他們的歷史使命感與職業使命感，是老一輩出版人職業境界達到高尚境地的真實寫照。在文化多元化的今天，編輯工作不再只是為人類文化的積累和傳播服務，而更是要成為教育工作的一個組成部分。期刊的出版，更注重了出版物的內容和品格。實際上，出版物的內容所體現的，就是編輯當前的思想。在新的時代，為了實現中華民族偉大復興的中國夢，需要加強精神文明建設，需要培養高素質的公民，需要編輯思想與時俱進，體現時代特色。葉圣陶老先生在論述出版事業是教育事業時明確指出，教育的目的是“培養全面發展的合格公民。提倡引導與啟發，相機誘導，必令學生運其才智，勤其練習，領悟之源廣開，純熟之功課彌深，達到疑難能自決、是非能自辨、斗爭能自奮、公關能自勉的主動境界。歸結為一句話，我教是為了達到不需要教?！比绱耍丫庉嫵霭媸聵I辦成一所沒有圍墻的大學，從而推動人類文明的進步和發展，是期刊編輯的最高職業境界。當下，面對市場經濟的競爭，一些期刊編輯游走在混沌與清醒、經濟利益與職業道德的糾結之間，不斷在商業利潤與文化責任這對出版物的矛盾中博弈。偶爾就會有編輯失去了平衡，以發行量為先，編輯出版一些或低俗、或跟風、或剽竊、或無中生有之作，嚴重地影響了傳播的秩序。而《出版管理條例》明確規定，對于期刊這一特殊的文化產品而言，社會效益與文化責任是第一位的，是出版業的核心價值所在。期刊的發行，需要考慮市場預期和經濟效益，但是，首先需要確定的仍是出版定位和文化引導，要以“科學的理論武裝人，以正確的輿論引導人，以高尚的精神塑造人，以優秀的作品鼓舞人”，以此打造期刊品牌，樹立期刊形象，這才是期刊發展的先決條件。

當代社會，人們更多關注的是理智潛能的開發和培養，工具理性盛行，科學技術昌明，唯才是舉，學校教育實際上是智育至上。而這種工具理性的引導，讓今天的人們更專注于追求成功、效率、競爭、占有，追求利益的最大化，進而忽視了人本性的情感需求，導致情感表達被邊緣化，認為表現情感是不理性、不理智的舉動。今天，人們都在努力地壓抑自己的喜怒哀樂，不愿意表達自己的真實情感，最終讓自己變得越來越冷漠。久而久之，沒有了情感釋放的渠道，人們的情感就有可能不正常、不健康地生長，人的那種天然的自利傾向就可能演變成一種極端自私的情感，甚至患上貪婪、抑郁、歇斯底里等精神性心理疾病，人們的生活也就沒有幸福、和諧而言。在學校，書本中的思想政治教育是培養“接班人”的教育；而到了社會，期刊的文化引導是培養“健康人”的教育。不言自明，“健康人”更為根本，它是“接班人”的前提和基礎。只有“健康人”才可以擔當中華民族偉大復興的重任，才能成為新時代國家需要的合格的“接班人”。因此，在社會主義建設的新時代，期刊編輯在傳播知識的同時，還要滿足受眾對美好生活的追求，引導受眾正確地表達同情、友情、愛情、仁愛和博愛，要用今天的理性對情感進行正確合理的引導和控制，特別是要營造人們更好生存所需要的認知、判斷的文化環境，幫助人們釋放情感的多樣性、真實性，追求生活的幸福、和諧與美好，實現生活的最優化。這是期刊編輯需要承擔的時代使命，也是期刊編輯新時代的職業境界。

六、結語

“一個人的精神發育史就是他的閱讀史”，“沒有閱讀就不可能有人的精神發育，閱讀不能改變人生的長度，但是可以改變人生的寬度。閱讀不能改變人生的物象，但是可以改變人生的氣象?！苯裉欤谶@偉大的新時代，人民對美好生活需求日益廣泛，對民主、法治、公平、正義、平等、自由等方面的要求日益增長，為此，期刊編輯職業道德建設不能還是僅停留在文化傳播的層面，而是要立足于營造文化“生態”環境的更高的視角，要以提高人們的思想道德素質，塑造人們的美好心靈環境，傳承文化、創新文化為己任，提高期刊編輯職業道德修煉的境界，以更高的職業道德標準為新時代的受眾閱讀服務，為人類的精神發育服務。新時代的職業道德建設，要求期刊編輯要更加敬業，要以更高的責任心不斷地鞭策自己———學習、進取、創新，要以為社會發展、進步為前提，更好地實現自己的人生價值。職業道德建設可以使期刊編輯保持對職業的敬畏態度，培養期刊編輯樹立進取精神和創新精神，并以高度的責任心保持旺盛的工作斗志，盡職盡責地履行神圣的職業使命?？梢哉f，職業道德建設是期刊編輯追求職業成功的巨大精神動力。所以，當今時代，編輯工作不再只需要“編輯匠”，而是更需要有思想的“編輯家”，要能體現編輯工作的自主性、創造性和與時俱進的服務性，要能彰顯編輯出版服務教育事業的時代訴求。尤其面對文化的多元化，面對大眾需求的多樣化，期刊編輯如何能踐行自身的編輯思想，實現培育文化“生態”的編輯目的，還需要借助編輯自身的學識、修養、眼光和境界的提升，這是新時代對期刊編輯職業道德建設提出的新要求。