大學心理愛情論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學心理愛情論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

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【關鍵詞】 大學生;戀愛心理;心理困惑;類型;原因;對策建議

大學生談戀愛是一個較為普遍的校園現象。在校大學生的年齡主要集中在19-23歲之間，從生理上看，他們已開始進入性成熟階段;從心理上看，隨著生理的成熟，心理上的成人感更加促使他們對愛情的渴望。這個時期的年輕人追求愛情是正?，F象。有學者調查統計，大學生中有55.2%的涉足過戀愛。[1]在安徽某高校抽樣調查結果顯示有22.48%大學生正在談戀愛，有16.76%的學生正在準備談戀愛。在對待談戀愛的態度上，有43.43%的學生支持談戀愛，有51.99%的學生對談戀愛無所謂，有4.59%的學生反對談戀愛。在接待學生來訪咨詢和網上咨詢中，有近40%的問題與戀愛有關。由于戀愛困惑而產生一些心理問題，甚至會影響自己和他人的正常生活與學習。本文結合調查結果對大學戀愛困惑心理進行分析，進而提出教育策略，指導大學生樹立正確的戀愛觀，提高身心健康水平。

一、大學生戀愛困惑的類型

1、戀愛中的動機困惑

調查結果中顯示有11.9%談戀愛的學生明確表示不會和戀愛對象結合，學生戀愛中的動機困惑主要有：（1）內心空虛。大學與中學的學習不同，大學是自主學習，中學則是被動學習。所以，一些學生進入大學后認為大學生活無聊，成天無事可做，想通過談戀愛來打發時間。（2）從眾心理?？吹絼e的同學都有了對象，覺得很不錯，還有的認為“大學不談戀愛會留下很多遺憾”。（3）攀比心理。同學之間有已經戀愛的，沒有談戀愛同學容易產生心理不平衡，看到別人成雙成對，心里很羨慕。有的同學認為自己條件并不比別人差，如果自己沒有，就很沒面子。（4）玩樂游戲。大學生正值青春發育成熟期，對異性充滿了好奇與渴望，一些大學生把談戀愛作為尋求刺激和新鮮感的一種方式，甚至通過頻繁換交往對象，來尋求自我滿足感。

2、戀愛中的抉擇困惑

大學生在談戀愛過程存在著抉擇困惑，主要有：（1）友情與戀情。兩人本是異性好朋友，但是由于交往過密等原因，分不清是友情還是戀情。（2）學習與戀情。一些大學生學習目標明確，談戀愛后發現，戀情的維護需要時間和精力，擔心繼續下去會影響學習，耽誤學業;如果斷絕關系又舍不得。（3）道德與戀情。戀愛中的人，渴望與對方親密接觸，又擔心傷害了對方或者被對方傷害。（4）現實與戀情。有的已經有戀愛對象，但是在大學里又遇到感覺不錯的，不知道如何選擇;異地戀愛的兩個人相隔很遠，雖有精神寄托，但是距離使他們進退兩難。

3、失戀

大學生由于失戀而產生的問題很多，有些大學生失戀后拒絕和任何異性的接觸，但是內心深處又渴望被別人關懷，很矛盾。有的在遭受失戀的打擊之后，在失戀的痛苦中不能自拔，通過逃課、上網等方式尋求自我安慰。

二、大學生戀愛困惑心理的原因分析

當代大學生的戀愛困惑是在生理、心理、家庭和社會環境的交互影響下產生的。

1、個人原因

異往有利于大學生的情感穩定和心理補償。但是，有些同學卻分不清異往和戀愛交往。[2]在異往中，缺乏交往技巧，不能正確處理友誼與愛情的關系。有些大學生把戀愛當成一切，一旦戀愛受挫，認為一切都沒有意義，甚至會做出一些極端的行為，如自殺等。究其原因，這些大學生雖然生理上已經成熟，但是在心理發展不夠成熟，耐挫力低。

2、家庭教育原因

當代大學生都是“90后”，一方面不少學生是獨生子女，從小嬌生慣養，自我為中心，心理脆弱，個性強。另一方面，很多是留守兒童長大的孩子，缺乏家庭教育、父母關愛，在與異往中我行我素，容易產生矛盾與困惑心理。

3、社會環境原因

首先，學生進入大學后處于半獨立狀態，有了更大的自主空間。其次，大學追求個性發展，校園環境寬松，使他們對戀愛行為的顧慮減少。第三，大學校園是一個男女生集體群居的地方，是一塊容易滋生愛情的水土。第四，同學中戀愛風氣相互影響，戀愛心理互動感染，增加了戀愛行為的內驅力，但這種內驅力并非完全建立在理智的層面上。第五，大量的影視和網絡信息中有關情愛的宣傳，刺激、誘導著大學生戀愛心理的萌動。

三、處理大學生戀愛困惑心理的建議

1、幫助學生樹立正確的愛情觀

對于大學生談戀愛的現象，雖然沒有明文規定不允許，但是不提倡不反對不代表不教育不引導。所以要積極引導學生，通過主題班會、心理健康櫥窗、心理健康網站、心理健康知識講座等方式進行宣傳。要讓學生認識到戀愛不是擺脫內心空虛與寂寞的手段，也不是同學之間相互攀比條件，更不是游戲。所以要理智對待愛情，不盲目追求，理性對待大學生談戀愛的利弊，樹立健康的愛情觀。[3]

2、指導學生與異性相處

異往是人類社會生活中不可缺少的重要組成部分，異性朋友正常交往不僅有利于學習進步，而且也有利于個性的全面發展。正確處理與異性間的關系，要做到自然交往、適度交往、真實坦誠、留有余地。[4]特別要正確對待比朋友親、不及愛情的第四類情感。

3、正確處理戀愛和學業的關系

戀愛是人生的一個必經階段，然而學業是成就事業的基礎，大學生在學校主要任務是學習，應當把學習擺在重要的位置上，只有協調好戀愛與學業的關系，努力掌握科學文化知識，培養自己的能力，才能維持雙方的戀愛關系。[5][6]無論是在戀中是已經失戀，都不能以荒廢學業為代價。對失戀的學生加強心理疏導，發現異常時及時報告老師或與心理老師聯系。

4、開展豐富多彩的校園文化，對學習生活進行合理規劃

加強對學生進行職業規劃教育，很多學生在學校感到空虛，無事可做，對大學的生活沒有積極的規劃，總是想著“做一天和尚撞一天鐘”，無聊之余就想通過戀愛方式來解決，虛耗大學時光。加強校園文化建設，同時應加強學風建設，形成認真學習的良好風氣。

【參考文獻】

[1] 劉志翔，毛丹.大學生戀愛同居現象的新特點及對策探析[J].黑龍江高教研究，2005.05.142-144.

[2] 張兆延.新媒體時代大學生戀愛問題及教育對策[J].福建教育學院學報，2014.10.23-26.

[3] 馬V.當代大學生愛情觀現狀及教育對策[J].河北大學學報（哲學社會科學版），2015.01.153-154.

[4] 向莉.當代大學生戀愛狀況及其引導[D].華中師范大學碩士學位論文，2011.

[5] 朱柱，史紅選.大學生的戀愛認識誤區及思考[J].新疆石油教育學院學報，2007.01.98-100.

[6] 卜望飛.思想政治教育視域下的大學生戀愛觀教育研究[D].重慶工商大學碩士學位論文，2014.

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【關鍵詞】心理健康；教育

心理健康是一種高效而令人滿意的狀態，如果個體能夠與周圍環境達到一種內部與外部相融的平衡、協調狀態，并具有積極、樂觀的心理態勢，基本上就可以認為是心理健康的狀態。大學生“以人為本”的心理健康教育是指以大學生為教育對象，教育者根據大學生處于17-23周歲這一特殊年齡階段的身心特點，運用心理學等方面的知識理論，通過心理咨詢、心理健康課程、心理健康教育活動等方法，幫助大學生解決成長過程中遇到的心理問題，達到心理健康的狀態。和過去傳統的心理教育相比，“以人為本”的教育內容更加緊貼大學生的學習生活，從婚戀、網絡、生命意識、職業生涯四個部分來對大學生加強心理健康教育工作。

大學生“以人為本”的心理健康教育的主要內容包括以下幾個方面：

1 大學生婚戀觀教育

大學生的年齡一般為17-23周歲，正是談情說愛的年紀。但是往往這群剛離開家庭、走出高中繁重學習壓力的孩子對愛情、婚姻還處于懵懂不清的狀態，他們的認識往往來自于外界的媒體――比如電視劇、小說、網絡等，而這些媒體的引導并非都是正確的。對大學生婚戀觀的教育是要幫助樹立正確的愛情觀。愛情是社會生活中一種非常美好的感情，是男女雙方彼此愛慕并渴望對方成為自己終身伴侶的一種強烈感情。但是當今大學生卻經常因為愛情問題發生許多悲劇，將這樣美好的一種感情變質為一種腐蝕自己、荼毒他人的事情，這就是因為沒有建立好良好的愛情觀。對大學生來講，健康的心態應該是對愛情有追求的勇氣，同時也能夠有能力擔負起相應的社會責任。大學生婚戀觀的教育應該注意引導大學生由渴求愛情的自然屬性發展為承擔責任的社會屬性，教導大學生學會調節弱化愛情中占有、自私的排他性，強化愛情中的奉獻、付出的高尚性和互愛性。

2 大學生網絡健康教育

許多大學生沉溺于網絡的虛擬世界里，大量時間耗費在電腦和各種終端之中。互聯網的飛速發展確實為我們的生活提供了便利，適當地使用網絡也確實能方便生活。但是，許多大學生由于自控能力不強，缺乏基本的分辨是非的能力，沉溺于網絡世界不可自拔，嚴重影響了學習生活?；诖耍訌姶髮W生網絡健康教育刻不容緩。首先，要讓大學生對網絡有一個正確的認知，要從認知層面引導他們正確認識網絡，恰當地利用網絡，自覺抵制一些不良信息的誘惑，提升自我控制力和自我約束力。其次，教育工作者應該積極介入網絡，讓學生能夠通過自我教育完成對網絡信息資源的篩選和整合，讓他們學會辨別是非的能力。其三，教育工作者應該注意到網絡的過渡侵蝕和大學生過于閑散的生活是分不開的，大學的閑暇時間如果得不到有效利用，就很容易讓許多感到“無聊”的大學生沉迷于網絡。如果能夠有效地利用和安排好閑暇時光，引導和教育他們在張弛有度的生活中進行多樣化的學習，例如從事體育競技、文藝活動、社會實踐等，在豐富而高尚的精神享受中提升自我，那么他們在網絡中占用的時間就自然會減少。

3 大學生生命意識的教育

隨著社會經濟的發展、社會體制的轉變，大學生在面臨一系列的挑戰和機遇的同時，也陷入了前所未有的壓力和競爭之中，隨之而來一系列沖突、困惑和迷茫困擾著大學生的心靈。而另一方面，現代社會功利主義的傾向也使得成功學成為人們的信條，追求成功使得大學生們身負著巨大的自我壓力。這種壓力一旦得不到排解，當種種壓力和焦慮混合在一起，便很有可能采取傷害他人或者自己的方式來尋求解脫。

教育工作者要正確地引導大學生建立一個適合而有期望的人生目標，并且能夠為此目標付出努力，積極行動。這些目標可以是小到一門學科的掌握，大到一個宏大的人生愿景，都能夠避免空虛和迷茫。另外一點就是應當注意大學生的挫折教育，當目標不能實現，人生遭遇困境的時候，教師應該盡量跟蹤學生的心理動態，以人文主義的關懷為主，并提供脫離困境的具體幫助，不要陷入空洞的說教。

4 大學生職業生涯的指導

大學生職業生涯的指導也是大學生心理健康教育中重要的一部分。目前大學生的職業規劃意識比較淡薄，大多數學生缺乏一個理性可行的職業規劃。首先，應考慮到大學生心理發展的特點，揚長避短，讓他們首先學會了解自己，認識自己，再去了解社會，感受社會，進而在不斷深入的認識中找尋到自己合適的定位。其次是應該要做好職業心理咨詢的工作。大學生在就業求職的過程中，普遍會遇到許多心理困惑。積極開展心理咨詢工作，幫助大學舒緩和消除在求職、就業過程中種種問題，促使其健康發展。其三是適當輔助職業心理測評工作，使大學生能夠較好地自身定位，建立適合自己的職業目標。不過，如何使用科學、有效的方式進行測評，要根據不同學校不同專業不同年級的不同情況來執行，切不能“一刀切”，而要注意“因材施教”。最后一點就要注意職業生涯指導的連續性。不是開一次講座、做一次測評，學生就能確定自己的職業生涯，事實上，職業生涯的規劃是一個長期和動態的過程，隨時可能有變動，也隨時有可能進行一番大調整。每個年齡階段、每個行業都有其不同特點，職業生涯的指導應該是持續性的，跟蹤性的，隨著人化來延展，比如職業選擇的評估、求職之前的心理準備、擇業過程中的困惑解析、就業后的自我定位，這些都應該在一個長久的持續的過程里進行下去，貫穿在整個大學生活中。

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【關鍵詞】閱讀推廣；讀者分類；閱讀特點

在高校閱讀推廣中，大學生讀者由于會因為受到性格差異、生活經歷、心智發育、興趣愛好、家庭教育、所學專業、文化水平等方方面面的影響，所以會造成他們不同閱讀的心理，閱讀不同的內容。做為高校圖書館，我們要想為讀者服務好，那就要把讀者所具有的很多客觀的共性進行總結分類，以便我們高校館把握，并使閱讀推廣形之有效。下面讓我們按照不同的標準來對大學生進行分類，并對他們的閱讀特點做以下分析。

1 按性別分類

1.1 男讀者

大多數男大學生精力、體力充沛，喜歡體育運動，操場上大多數是男生的身影。但是在心理上卻不夠成熟，常會在事情面前無所適從、迷惘，情感不穩定，情緒會受到周圍人和事物的影響，起伏很大。在學習、生活和人際關系容易受到情緒的影響，容易容易偏激、沖動，造成沖突。有正義感，敢于挑戰權威。喜歡討論軍事，對國家大事發表自己的看法。在這一階段軍事、體育和武打類的書是他們的優先選擇，但是由于他們對自己的情緒不易把控，推薦一些歷史和名人傳記類的圖書，會讓他們學到不少東西。

1.2 女讀者

大多數的女大學生讀者心思都是非常細膩的，情感上也會很敏感，對身邊的人和事觀察的細致入微，情感世界豐富且深刻。由于大學生的年齡大約都在17-24歲，她們生理基本成熟，所以第二性意識也會很強烈。他們會在這個青年男女聚集的校園里遇到感情問題，比如垂青優秀的男生或者受到男生的追求和表白。由于她們的經歷緣故，在處理這樣的事會感到力不從心，不知如何是好，從而會有不安與煩惱。女生們在一起會交流化妝和打扮的技巧，使自己更加美麗大方。這一時期化妝打扮類和愛情小說會與他們經常相伴，但由于他們會把愛情想的過于美好，推薦一些正確愛情關的圖書，會讓她們學會保護自己。

2 按讀者入學階段分類

2.1 新生讀者

如果“一日之計在于晨，一年之計在于春，”那么大學之際就應該在于大一了。這四年怎么渡過，當然不能光是學好習，談一場戀愛，而應該是規劃好自己四年的生活學習，從而定位自己的人生，再按計劃步步邁向成功。針對新生，很多高校圖書館都開展了豐富的活動，比如參觀圖書館，開展入館教育，推薦大學生應該看的圖書，甚至幫助他們制定出自己的閱讀計劃。

2.2 老生讀者

這里的老生指的是來到高校一年以后的大學生。經歷入學后的種種不適應后，學會了自己處理自己的人際關系，學會了自己管理自己的生活，學會了自己安排自己的學習。在學業之余，各種過級考試接踵而來。好比游戲里的一個個關口，要他們一個個地闖過去。老生還會出于興趣忙于參加社團活動、各種交際活動和社會實踐，豐富自己的證課余生活。圖書館對于他們的服務要有針對性，比如把考試資源進行整合，提供課程介紹和資源簡介，還要幫助他們拓展興趣愛好的深度。

2.3 即將畢業讀者

一般說來，在本科的第四年或專科的第三年，在校大學生迎來大學生活的最后一年。同學們會在這一年投入大量的精力來準備畢業考試和畢業論文，特別是畢業論文，需要大量的理論、實例和數據來支撐文中論點，學校的電子資源就成為他們的首選。大學生在畢業之前還要站在這個人生的十字路口上艱難決擇，一大部分選擇是進入社會參加工作，他們參加學校的畢業就業培訓課程，看就業和找工作相關的書籍，制做自己的自薦書。當然現在社會還是有很大就業壓力的，很多工作的競爭是非常激烈的。比如國家公務員的考試，一個職位往往能吸引成百上千的應屆畢業大學生，所以有人選擇參加升本、考研的考試，進一步深造，增強自己的競爭力。那這些同學會看一些所考學校推薦的考試教材，很多高校圖書館也專門推出考研自習室來滿足他們學習的需要。

3 按教育類型分類

3.1 ?？谱x者

專科學校大部分是高職、高專類型，教育和學習有著強烈的目標性，比如護士、汽車技師。在培養成過程中不僅是進行專業知識的教育，并且重視實踐。特別是在近幾年中，很多專業都是學專業知識的時間和實習時間是一樣的，所以專科培養的是面對各行業一線服務實用型的高級專業人才。雖然有專業知識的學習，但教育目的性強，所以教學是重實際，而輕理論。他們到一線后能很快適應工作崗位，但是由于理論的缺失，如不及時加強學習，會對他們的未來發展有巨大影響。所以對?？茖W生的閱讀推廣應該圍繞著所學專業的深度和升本資料來開展，會對他們人生的規劃和發展有很大幫助。

3.2 本科讀者

本科的教育重視專業理論的學習，學生們能夠較全面掌握所學學科專業基礎理論知識，較熟練的掌握一定的實踐技能，并且有的還有能力從事科研研究。由于他們的實踐時間相對少，所以有很多單位在一開始都不愿意錄用，說他們是眼高手低的代表。隨著時間的增長，他們對專業知識學習的全面性會展現出來。不僅可以在工作中獨當一面，并且在還能去創造性的開展工作。面對這樣的讀者，我們應該讓他們接觸相關專業的書籍，開拓他們的視野，讓他們儲備更多的知識，培養他們的思維能力與創造精神。

4 對特殊讀者的分類

4.1 心理 “問題”讀者

大學生在校園的學習、生活、戀愛和人際關系等都會遇到各種各樣的問題，像“網癮”、自閉、失戀問題就很具有代表性，這些疾病會造成他們心理壓力過大，嚴重的會造成自殺的結果。很多高校圖書館充分利用自身資源，建立心理咨詢室，給他們推薦適合的圖書，提供交流機會，開展“閱讀療法”。幫助他們走出心理陰霾，恢復心理健康。

4.2 身體殘疾讀者

在大學中有很多身體有殘疾的學生，他們靠著自己的努力，得到了深造的機會。他們的校園生活既要克服身體帶來的種種不便之處，還要面對其它同學或鄙視或同情的目光。他們的自理能力可能稍差一些，但是他們的自強、自立、和學習的主動性可能還要比其它健全同學還要強上一些。他們渴望能融入集體中，希望能夠被理解。我們高校館不僅應該給他們推薦一些勵志類圖書，為他們提供展示自己的機會，培養他們自強、自立、自信的意識，激勵他們成才。還要對他們在館內的活動給予特殊照顧，比如建立無障礙通道和“上門”服務，為他們的閱讀等活動提供便利。

5 結語

在高校閱讀推廣中，很多學校的推廣都沒有對學生的類型進行細分，造成推廣效果并不好。推廣中只有把讀者的類型分析透徹，把他們的閱讀特點弄明白，有的放矢，才能保證推廣開展的成功。

【參考文獻】

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[關鍵詞]高校圖書館；讀者心理；大學生

21世紀的中國繁榮昌盛、和諧安定，國家法律政策更趨于人性化，新聞傳媒自由尺度放寬，文化思潮中西合璧，大學生樂于接受新生事物，生活方式、學習行為、思想理念都悄然融入了新概念、新元素。隨著生活條件越來越好，視野越來越開闊，自我意識越來越強，大學生對在校生活質量、學習環境等自然提出越來越高的要求。高校圖書館只有系統分析讀者心理特征發展變化新因素，預測讀者心理活動發展新趨勢，廣泛深入地開展調研活動，才能發揮當今高校圖書館的新職能。

讀者心理學研究包括讀者心理現象的共性和個性兩方面。共性就是在相同層次、相同類型的讀者中，從千差萬別的閱讀心理活動中，發現和認識讀者利用圖書館的共同規律，使工作做到有的放矢、未雨綢繆。個性是反映在閱讀活動的心理過程當中，通過讀者的心理特質和行為個體的差異，可以充分了解讀者利用圖書館的內因，積極引導學生的閱讀動機和興趣。在此，筆者不贅述讀者心理的方方面面，重在闡述目前高校學生讀者心理共性和個性中存在的新問題、新現象、新趨勢。

1讀者心理現象共性分析

1．1不同類型讀者的閱讀心理需求共性

1．1．1方便心理。讀者希望圖書館一年365天都能開放，自己在想利用圖書館的時候，圖書館的大門總是敞開的。其次希望手續簡便，檢索方便，無需等候浪費時間，借期延長，冊數增加，罰款從輕，規章制度等限制減少，網上咨詢長時間在線，設備現代化快捷省時。

1．1．2求全心理。圖書館建筑面積大，各種功能室布局全面合理；綠化帶、休閑區等占地充足，環境幽雅；對圖書館館藏要求很高，希望應有盡有，自己需要的文獻都能有所滿足；服務設施齊全而先進，有利于便捷地獲取資料；各類型、各專業、各專長的服務人員充足，能充分發揮高校圖書館多項教育職能；參考咨詢、課題查詢、心理輔導等服務活動可以全面滿足自己的情報需求。

1．1．3創新心理。科技日新月異，掌握新信息、新知識、新技能、新思想、新理念，成為閱讀熱點。要求圖書館及時采購內容新、版本新的權威性書刊，先睹為快；電腦等硬件設備新，網速快；大型全文數據庫品質高，論文刷新快；圖書館網頁內容新鮮、更新周期短；服務理念有新意，符合當代大學生讀者的需求。

1．1．4逆反心理。關注有問題、被批評的禁書，以及星座命相的偽科學書籍，女生對明星的星座、面相與己的關聯特別感興趣，黃色網頁、八卦網站，越是爭議多，越千方百計進行搜索。逆反心里還包括剽竊、撕挖、污損書刊等違紀行為，近年學生違紀現象略有下降趨勢，一方面表明當代大學生讀者心理水平更成熟，另一方面也不排除竊書等行為更加隱蔽，難以被工作人員發現。

1．2不同層次讀者的閱讀心理需求共性

1．2．1以往入校新生帶著新鮮陌生的感覺和求知好奇的意識涌入圖書館，雖然漫無目的，不懂怎樣檢索和充分利用圖書館，表現出閱讀需要心理的隨意性，但充滿了對知識的渴求，借閱率非常高。近幾年這種趨勢卻有所下降，新生更多地被社交、娛樂、打工等活動吸引．書籍在部分年輕學者心目中失去了誘惑力。另外，一年級學生缺乏較強的辨析能力，不能敏銳地從眾多的書籍中，挑選有閱讀價值的讀物，總是隨著一個個閱讀熱點盲目借閱，以武打言情小說為主流，現在追捧光怪陸離的網絡小說、哈韓哈日的情愛小說，這與網絡風行、日韓電視劇火熱密切相關，反映一個時代的流行色，但是過度迷戀，會導致思想消沉，民族意識淡化。

1．2．2二年級學生通過一段時間適應了大學生活和學習方式，能克服盲目跟風等各種不良閱讀需要心理傾向，喜歡閱讀修身養性、處世哲學、中外名著、歷史傳記等作品，隨著我國素質教育的推進與深入，讀書品味較以往明顯有所提高。

1．2．3三年級學生專業知識提高，職業意識較強。現今社會職業競爭白熱化一年勝一年，學生也一屆比一屆更感受到就業壓力的沉重，壓力產生動力，他們不滿足于課堂教學，大量閱讀專業書刊，學會做摘錄、筆記、書評，閱讀過程和步驟體現有序化，希望自己今后在專業領域有略勝一籌的獨特本領。

1．2．4四年級學生進入撰寫畢業論文期間，連平時甚少光臨圖書館的學生，此時也扎堆借閱專業書籍。而現今這種扎堆現象已不復存在，由于互聯網的便利，大量全文數據庫可供參考，給急于求成的學生有利可圖，他們抄襲論文，進行剪切、復制、粘貼湊成自己的畢業論文。也有學生在四年的專業學習中，腦海里已經鎖定了課題，逐步積累某一專題的文獻，系統地收集、篩選、加工信息，撰寫論文時胸有成竹。

1．3不同階段讀者的閱讀心理需求共性

1．3．1開學階段。長期以來開學都是借閱高峰期，學生涌到圖書館歸還假期借閱書籍，但借閱量有逐年下降的趨勢，雖然開學課程比較松，但是現代大學生打發時間的方式多種多樣，閱讀已經不再占據學子心目中的重要地位。其次，許多學生文體娛樂之余，只有時間應付課本，無暇顧及課外書籍。

1．3．2上課階段。借閱量較穩定，始終感覺學習風氣不濃，甚至要采取硬性指標，規定每位學生每學期的借閱量來提高館藏利用率。部分學生并沒有意識到學校的用心良苦，借閱并非自己所需的薄本書，前天借，后天還，無心閱讀。

1．3．3假前階段。假期娛樂活動豐富多彩，但是由于時間相當充裕，借閱量還是較高，主要集中在以下幾大類：英語、計算機是當代求職的兩項必備技能，假期利用充足的時間使自己的水平提高一個臺階；專業書籍，趁假期補充課外理論知識；古今中外世界名著、名家名篇，提高文化素養，綜合文化素質是目前應聘、考核、測評的重要環節；人際、心理、修身哲學，當今大學生特別重視自身發展，總想在競爭中擁有與眾不同的氣質、完美高尚的品格；暢銷小說、文藝書籍，以此打發時間，尋覓同齡人茶余飯后的共同話題；地理文化、旅游攝影，有些學生家境較好，有些學生平時打工掙錢，已具備跋山涉水的經濟能力，借閱此類書籍為遠足做好準備。

1．4不同境況特殊讀者的閱讀心理需求共性

1．4．1勤工儉學學生。以前這些學生家庭貧困，自卑心理較重?，F在的大學生思想觀念轉變，追求獨立，不認為勤工助學是不光彩的事，自覺走向勤工助學之路，當中不乏家庭境遇較好的學生。他們個性開朗，能和圖書館老師、同學融洽相處。

1．4．2殘疾學生。受身體條件限制，許多文體活動不能參與，圖書館一直是他們的身心依托，由于所占比例少，圖書館在這方面不夠重視。

1．4．3心理障礙學生。心理疾病在爆發前都有潛伏期，追溯近幾年的大學生心理犯罪案例，心理疾病集中在個性孤僻、不善言語、與同學相處格格不入的學生身上，他們來圖書館，內心渴望得到一種積極、正確的閱讀指引。

1．5不同借閱部門的閱讀心理需求共性

1．5．1電子閱覽室。因網絡的隱匿性和虛擬性，大學生心理潛在的一面盡顯無遺，傳統道德觀淡化，抄襲文章成風，言行放縱，欺騙情感，傳播計算機病毒，瀏覽黃色網頁，關注娛樂八卦新聞等。縱觀電子閱覽室，八九成以上的學生沉迷于聊天，QQ聊天是目前網絡交友最盛行的方式，方便、快捷，極大地擴展了交友圈，得到每位渴望友誼、愛情的大學生的極度青睞。其次打牌、玩游戲、觀看最新影視等娛樂休閑，是又一大網絡愛好。從網絡下載軟件，瀏覽專業性網站，查閱大型數據庫、搜索引擎，真正以學習為目的利用網絡的學生寥寥無幾，利用傳統書籍的學生更是鳳毛麟角。以致網絡的信息資源沒有得到充分的利用。

1．5．2傳統借閱部門。當代部分大學生熱衷于穿著打扮、修身減肥、戀愛情感、旅游消遣以及閱讀影視同期作品、網絡小說等書刊，借閱書籍只是為了調節枯燥單調的學習生活。另外，以應付考試、撰寫論文、報考研究生、公務員、各類專業技術資格考試為閱讀目的的學生“異軍突起”，應引起高度關注。他們急于求成，只借閱相關的模擬試題、考題匯編、習題集等書籍，專業基礎知識不扎實。讀書計劃性強的學生，經常閱讀本專業的權威書籍。在專業期刊的閱讀方面，90％以上學生已經改變傳統閱讀習慣，選擇校園網圖書館主頁的大型全文數據庫，它所包含核心期刊種類的全面性，檢索的快捷性，是圖書館期刊閱覽室無法比擬的。

2讀者心理現象個性分析

閱讀心理是讀者為了實現獨特的閱讀需求，而產生不同的借閱動機、借閱行為、借閱興趣、借閱目的等復雜心理表現，還受讀者文化素養、個人愛好、生活經歷、不同性別、讀書多少等個體差異影響。在此，重點剖析閱讀需求和閱讀興趣。

2．1閱讀需求

當代大學生追求自強、獨立、開放、求新、求異、求變的新新人類生活方式，因此閱讀需求也呈多元化特征，其中兩大閱讀心理需求最為突出。

2．1．1關注社會熱點的閱讀心理。大學生思維活躍，喜歡接受新知識新信息，另一方面也為了適應社會需要，實現自身價值，其閱讀必然融入時代潮流，關注社會焦點。比如目前股市火爆，大學生也不甘示弱，加入炒股熱潮中，一時間圖書館沉默已久的有關炒股書籍成為借閱新寵?？傊?，他們對周圍新生事物反應敏銳。

2．1．2追求實用至上的閱讀心理。大學生擇業的危機感，使得他們更注重實效知識的掌握，閱讀目的非常明確，圍繞考試科目的教輔資料，考研、考公務員、考托福、英語四、六級等級考試、計算機考級以及各類資格證書考試等有關書籍，國家需求哪方面的人才，這類書籍的閱讀就熱度不減。

2．2閱讀興趣

社會發展變化對當今大學生閱讀興趣的影響起著舉足輕重的作用。大學生年輕的心理對時事的關注度和敏感度與時俱進，當前中國乃至世界的政治、經濟、軍事、文化等各個領域的社會熱點，都成為他們選擇閱讀關注的焦點。隨著新的熱點出現，閱讀興趣也呈現階段性，比如注重自身素質發展的學生從中外名著轉到社交知識、心理素質書刊，閱讀興趣具有明顯的時代特征和不穩定性。

3針對讀者心理現象。以人為本。因勢利導，勇于改革。創新服務

圖書館的文化氛圍和人文環境對大學生的心靈起著潛移默化的凈化升華作用。社會在前進，圖書館的讀者服務不能墨守成規，應該與時俱進。

3．1優化環境、營造良好的閱讀氛圍

大學圖書館大到館址選擇、館舍設計、占地面積、環境綠化，小至內外裝修、通風采光、燈光照明等，都要體現一個大氣、優雅、舒適的讀書環境，對讀者閱讀的心理和行為產生積極的影響。近年高校新建館在這些方面考慮比較周全，但舊館不太重視環境綠化等問題，應該引起關注。

3．2以人為本，提供親切的人性化服務

當今大學教育工作者注重尊重學生人格，圖書館也提出人性化和柔性化服務，圖書館擬定規章制度要多從讀者角度出發，利于促進和諧發展。殘疾學生、心理缺陷學生所占比例很少，過去沒有引起重視，應該給予他們更多的關懷。對待勤工儉學學生，也應該轉變觀念，不要把他們單純看成是來掙錢的，圖書館的氛圍不同于其他打工場所，對他們在生活上關懷、心理上幫助、學習上指導，當成應盡的義務。

3．3開展導讀，培養高尚的文化素養

經常深入讀者當中，主動推薦圖書，調整他們的閱讀傾向，而不是停留在簡單的借還服務當中，雖然這句話講了很多年，但是許多圖書館其實依然如故。定期開展讀書座談會、專家講座，在活動中傾聽大學生心聲，了解讀者心理狀況和閱讀需求；指導閱讀，提高選擇和鑒賞能力，鼓勵閱讀更多更好的書籍；認識不同文化和思想觀念的本質，去其糟粕，取其精華，糾正不良閱讀行為。這些工作看似簡單，目前許多圖書館卻做得相當欠缺，只有用心策劃，克服怕麻煩、貪圖安逸的思想，才能全面開展，長久堅持。

3．4指導利用圖書館，掌握信息檢索技術

組織新生參觀圖書館這項傳統宣傳工作，大多流于形式。只有根據本校和本館實情，開動腦筋組織特色宣傳，才能讓學生真正學會利用圖書館。圖書館歷來擔負文獻檢索課教學，長期以來許多學生選修僅僅為了混學分，教學改革勢在必行。應針對本門課程的獨特性，結合專業，側重實際操作技能的培養，激發學生的學習興趣，如舉辦實用性強的講座，介紹重要搜索引擎、大型數據庫的檢索方法等。大膽讓具有情報調研能力的學生參與本館的科研課題，提高情報信息的分析、預測和開發等能力。

篇(5)

論文關鍵詞：大學生；德育；途徑；生活化模式

一、德育生活化模式的內涵

德育生活化模式主要是指德育要以生活為載體，教育應該從受教育者的實際生活出發，關注人的現實需要，讓大學生在生活體驗中理解社會的道德要求。[1]德育生活化模式認為，思想品德的形成只有道德主體在實際的政治生活、道德生活、學習生活與思想體驗中完成才能收到好的效果，它將道德價值觀念貫穿于生活中，通過發揮學生的主動性思考道德事件，提高德育效果。

德育生活化模式強調要以生活教育為主，充分發揮德育生活的滲透功能，就是說，在大學生活過程中引導學生自我感知、思考并進行價值選擇，使他們在大學文化生活中潛移默化地受到啟迪和教育，其立足點是教育與生活需要有機統一和互相促進。生活過程、思想品德形成過程與德育過程是有機統一的過程。每個人思想品德的形成都源于對生活的感悟以及在生活中形成的對道德的認同，德育并不是離現實很遠，它就是生活本身。

德育生活化意味著德育生活的過程就是生活的過程，一個人周圍的刺激是影響思想品德形成的重要因素。由于人具有模仿、從眾、感染、體驗和服從的心理，德育必須在生活中進行，那種脫離生活高談闊論式的德育不僅無效而且令人反感。當前德育內容的重點應從傳遞特定的價值觀念和道德標準轉向引導大學生如何“做人”、“怎樣生活”。不只是單純從物質意義上，而是從最廣泛的意義上來看待怎樣生活，怎樣運用我們的一切能力使對自己、對他人最為有益，怎樣去完滿地生活，這正是大學德育的著力點和價值之所在。

二、大學生德育生活化模式的內容

（一）大學生的學習道德

1、正確的學習目的，端正的學習態度

學習目的受制于學習的價值觀念，而學習的價值觀念又受制于學習道德觀，因此，正確的學習目的對于良好的學習道德的形成至關重要。

2、良好的學習習慣、嚴明的學習紀律

良好的學習習慣對于學習效果有重要作用，它一旦形成，其學習行為就能按照自主化的程序進行。德育應當引導學生在學習中養成良好的學習習慣。在現代群體學習的形式下，學習紀律的約束是維系人們高效學習和保證學習計劃完成的重要手段之一，學生只有在具備良好的學習紀律的意識下，才會避免違規學習行為的發生，杜絕如考試作弊和學術道德失范等不道德現象。

（二）大學生的戀愛道德

1、尊重對方人格，培養以愛情為目的的戀愛道德

以尋找愛情、培養愛情為目的，是戀愛道德的顯著特征，戀愛中起主導作用的是人的精神世界和道德面貌，這種道德面貌也包括男女雙方應當彼此尊重對方的情感和人格，尊重戀愛自由、平等的道德準則。

2、講求文明的交往方式，樹立健康文明的性觀念

“真正的愛情是表現在戀人對他的偶像采取含蓄、謙恭甚至羞澀的態度，而不是表現在隨意流露熱情和過早的親昵?！盵4]有著高尚情趣和道德品質的大學生，在戀愛的過程中應注重交往方式的文明。戀愛與性生活并無必然的聯系，戀愛者要懂得自尊與尊人，樹立健康文明的性觀念，保證自己在生理、心理等方面都能健康發展。

（三）大學生的擇業道德

1、事業第一，義利并重

大學生擇業過程中，自身利益與社會的要求往往存在一定的差距，這時德育工作要引導和鼓勵廣大學生自覺以事業為重，從社會和國家的實際需要出發，選擇既能施展自己才華又可為社會服務的職業，自覺把自己的前途同國家的發展結合起來，在奮斗中實現自己的人生價值。

2、挑戰自我，自主創業

大學生要勇于挑戰自我，主動參與各種勞動崗位的競爭，樹立公平競爭的道德觀念，樹立自強、自立意識，挑戰自我包括大膽自主創業，不是在就業挫折中磨蝕自信和自尊，不是抱怨社會，更不是回去做“啃老族”。學校德育應在引導和鼓勵廣大學生在挑戰自我、自主創業方面發揮獨特作用。

3、立足基層，艱苦奮斗

從基層做起，艱苦奮斗，一步一個腳印地實現自己的人生理想，是許多成功人士的共同經驗。學校德育要引導廣大學生認識到到基層、到中小企業、到農村去，是今后大學生就業的主要途徑，也是磨礪人生、成就大業的需要。學校德育特別要引導和鼓勵來自貧困地區的大學生，樹立為家鄉經濟發展和社會進步服務的責任感，用自己的實際行動感染他人，投身于艱苦創業的大潮中，擔負起家鄉發展的重任。

三、德育生活化模式的建構

（一）立足現實生活，建構良好的學習道德

1、激發的學習動機，鞏固專業思想

首先，要發展大學生的學習需要。需要是動機的基礎，把長遠需要與近期需要結合起來，使近期需要的實現成為長遠需要的基礎。千里之行，始于足下，要花大力氣制定好近期目標。確定近期學習目標，應掌握三個原則：（1）求近不求遠，要完成某項學習是眼前的事而非未來的事；（2）具體明確而非籠統模糊，學習目標不明確，就不能做到有的放矢；（3）分析個體情況，制訂具體的學習目的，具有適中的挑戰性。其次，要重視學習興趣的培養。學習興趣是學習動機中最現實、最活躍，并帶有強烈情緒色彩的因素。在培養學習興趣時，應把專業興趣的培養發展放在突出位置。因為我們的學習是圍繞專業方向來組織的，專業興趣的發展對推動我們的整個學習活動有著更切實的作用，對個體學習活動具有導向意義。

2、豐富學習形式，樹立創新觀念

首先，要大力開展多種形式的學習教育活動，比如大學生學習創新特別活動、大學生優秀學習典范介紹會、學習興趣小組聯誼會等，向學生傳遞學習方面的認真、進取觀念。使我們在豐富多樣的學習形式中體驗到學習的樂趣。其次，在各種形式的教育活動中，應將創新觀念貫穿始終，鼓勵學生進行創新，樹立自主創新的教育觀念，建構豐富多樣的學習道德教育方法。 轉貼于

3、傳授學習方法，維護學習道德

科學的學習方法是實現學習目的、取得學習成果的橋梁和手段，教師在傳授知識的過程中，要特別注重對學習方法的指導，讓我們學知、學做、學會科學利用時間，根據大腦活動的特點和規律，掌握用腦的黃金時間，學會用腦，取得最佳的學習效果，學會拓寬自己的學習渠道，豐富自己的知識。學會獨立思考，虛心向人請教，遵循學習程序，善于抓住學習中的重點和難點，建立平等、和諧的師生關系，提倡師生共同研討問題，培養學生的開拓精神、創新能力和參與意識，幫助學生學會學習、學會思考、學會探索。

（二）認同戀愛現象，培養高尚的戀愛道德

1、以理性為向導，將美的教育融匯于大學生戀愛道德教育之中

大學生在戀愛中，保持愛情的純潔性、高尚性，理性無疑起重要的導向作用，它是愛情培養和健康發展的方向盤，也是愛情升華到至真至美境界的保障。在大學生戀愛道德教育中，以理性為向導，將大學生的戀愛道德教育與美的教育結合起來。(1)開設美學輔修課，培養正確的審美觀點。特別注意引導大學生確立正確的擇偶標準，堅持儀表美與心靈美的統一，并注重心靈美，使我們從理性上懂得，外表漂亮、穿著華麗，絕不是生活的全部內容。美只有建立在心靈美的基礎上，才會升華為更高尚的美；(2)通過大學生戀愛心理、戀愛道德講座，幫助大學生理解愛情的本質以及愛情的美學意義，引導我們認清:戀愛雙方的相互尊重、相互給予、共同提高才是愛情美最深刻的含義；(3)通過開展學習競賽、寢室衛生競賽、青年志愿者活動及其它校園文體、科技活動，引導大學生把愛情建立在共同學習和集體活動之中，從而使大學生的愛情擁有豐富的精神底蘊和高尚的審美情趣，讓大學生把愛情建成一所既培養道德又增進美的特殊學校。

2、完善道德教育，對學生給予人文關懷

要真正從根本上解決大學生的戀愛道德問題，老師應該改變以往那種回避的態度，主動地面對，積極采取有效的措施，對大學生進行戀愛道德教育，完善高校德育的內涵，提高大學生的整體素質。學校應有一系列完善、有序的有關戀愛道德的教育內容，并安排專業教師傳授相關的生理和心理知識。當然，對不道德的戀愛行為進行公正和嚴肅的處理，也是對大學生的一種教育。學校在加強戀愛道德教育和管理的同時，也應增強對學生人文的關懷。堵和截并不是懲治戀愛道德問題的好方法，疏和導才是解決問題的良策。

（三）正視擇業現狀，形成積極健康的擇業道德

1、大學生擇業道德教育要緊密聯系大學生的擇業實踐

首先，要從大學生擇業實踐中收集整理正反兩方面的真實道德案例，有的放矢，開展擇業道德教育。真實案例源自于學生的擇業實踐，更易于被學生接受，更易于觸動學生的心靈，引感共鳴，因而可以獲得理想的教育效果。其次，要將擇業道德教育滲透到擇業過程的每一個環節。如在擇業準備階段，擇業指導教師、輔導員、團委等相關部門對自薦信、求職履歷等材料的制作要進行正確的引導；在擇業過程中，對面試的各個環節要做正確的指導，使學生有充分的心理準備，誠實自信地推薦自己；在協議簽訂階段，要勸導教育學生深思權衡，勇于承擔責任和義務。

2、大學生擇業道德教育內容、途徑、方法要不斷創新

（1）要從擇業的大環境及每一屆畢業生的實際情況出發，有針對性地開展擇業道德教育；（2）要充分利用心理咨詢機構、就業指導機構、學生會、輔導員、課任教師、學生社團、校園網和宣傳欄等，開展擇業道德宣傳教育活動，強化大學生的誠信意識、社會責任意識、職業理想意識和奉獻社會意識等等；（3）要對畢業生進行有關擇業的專業知識培訓，使他們掌握正確的求職技能和技巧，如自薦材料的準備、面試的技巧等等。

3、大學生擇業道德教育要強化規范制度意識、法制意識和社會責任意識

強烈的規范制度意識、法制意識和社會責任意識，有助于使大學生主動自覺地控制和約束自我，嚴格履行義務，減少道德失范現象發生。首先，學校相關部門要認真審核“畢業生就業推薦表”相關內容，要根據學生的思想政治表現，實事求是、客觀公正地填寫鑒定意見，以培育大學生的規范制度意識。其次，學校要加強畢業生就業協議書的管理，如對于協議書遺失或違約的情況要給予備案登記，必要的時候，在學校就業信息網上公示，以培育大學生法制觀念。

4、大學生擇業道德教育要引導大學生正確定位，從小事做起

篇(6)

【關鍵詞】納瓦依；格則勒；思想性；藝術性

偉大的詩人、思想家尼扎木丁·艾里希爾·納瓦依（1441～1501年）是維吾爾文學史和思想史上最富盛名的偉大作家，是一顆燦爛的詩學巨星，他那數量浩瀚而又文思雋永的詩歌作品，猶如春雷，轟動了古老的中亞，風靡于整個15世紀，將“察合臺時期文學”推到了極盛的頂峰，并對16、17世紀維吾爾文學、中亞地區民族文學以及現當代維吾爾文學產生了極為深遠的影響。他的文學遺產，早已超越了民族，跨越了國界，成為中華民族和世界民族文化寶庫中的珍品。他的著作涉及社會學、哲學、倫理學、美學、語言學、修辭學、宗教學、天文學、心理學等多種學科，是他留給我們永遠值得珍藏和學習的珍貴禮物。在納瓦依親手培植的“花園”中，開得最為鮮艷的莫過于他的格則勒詩的花朵。在他書寫的大量愛情詩作中，我們可以感受到他獨特而新穎的詩學魅力。本論文以納瓦依著《格則勒詩選集》為基礎，分析納瓦依格則勒詩中的修辭特點。我希望通過對納瓦依的《格則勒詩選集》的分析，使人們對這位文學巨匠及他的光輝思想有更清晰透徹的了解，使他的偉大的作品能夠得到更多讀者的熱愛以及更廣泛的普及，弘揚民族文化，讓各族人民對維吾爾民族及維吾爾民族古典文學有更深刻，更客觀的認識。

納瓦依的詩歌之所以流芳千古，成為維吾爾族詩歌史上不朽的豐碑，在于其作品不僅有豐富的思想、文化內涵，而且有極高的文學和藝術價值。這位駕馭文字的大師，用他生花的妙筆，將一首首詩歌寫得出神入化、令人嘆服。時而跌宕起伏，時而和風細雨，時而纏綿悱惻，時而椎心泣血。納瓦依的詩歌擁有如此感人的魅力，跟其善用修辭是分不開的。在納瓦依的《格則勒詩選集》中，詩人運用多種修辭手法，構建出一個集音樂、圖畫、情感于一體的多彩藝術世界。詩人的修辭，成熟而多變，形象又富有內涵，為其詩歌增添了獨特的藝術魅力。在本章節中，我們選取詩選集中最具特色，亦最能體現詩人高超寫作技巧的修辭格——比喻，來感受作者詩歌世界的芬芳和多彩。

比喻，又叫譬喻，俗稱“打比方”，就是根據心理聯想，抓住和利用不同事物的相似點，用另一個事物來描繪所要表現的事物，使表達更生動、鮮明。簡而言之，比喻是相似性聯想在語言中的表現形式。不同民族的比喻，有共性，也有其個性。共性表現為都有本體、喻體和喻詞，都可大致分為明喻、暗喻和借喻三種類型。個性表現為不同民族的比喻體現了不同民族的文化和心理特點。但不管任何民族，比喻都是使作品真正藝術化的一種創作過程，它要求詩人須有博大精深的學問、把握事物本質的能力和豐富的想象力。納瓦依正是這樣的一個人。在僅收錄了其260首詩《格則勒詩選集》中，光比喻就運用了近兩千個。使原本晦澀難懂的事物變得具體形象、搖曳生姿。納瓦依的比喻極富創新性，從不拘泥于別人的窠臼。例如，一個簡單的“心”，詩人根據其需要，就可將其比喻“酒盅”、“木頭”、“火焰”、“飛鳥”、“蜜棗”、“玻璃瓶”、“郁金香”、“房屋”、“征程”、“廢墟”、“財富”、“神話故事”、“流浪漢”、“百靈鳥”、“百戶長”、“高樓”、“黎明”、“蠟燭”、“斑點”、“烤肉”、“瘋子”、“食糧”、“鳥窩”、“箭”、“貝殼”、“鏡子”、“水井”、“石頭”、“破衣”、“黃羊”、“火盆”、“寶石盒”、“家產”、“花蕾”等數十種。對于他喜歡的美人，他可以將其比喻為“太陽”、“月亮”、“萊麗”、“天仙”、“酒仙”、“酒娘”、“花仙”、“黑眼睛”、“兇手”、“滑頭”、“調皮鬼”、“騎手”等，下面我們從一定會說“這是枯樹上的枯葉一片”。

這些比喻，妙趣橫生，形神俱備，既遵守了語境性原則，又遵循了適度性原則，讀后令人拍案叫絕，不得不佩服作者的寫作水平和想象力。限于篇幅，我們就不一一例舉所有的比喻。但我們知道，要使比喻新穎得體，關鍵在于全面、細致地觀察本體事物的外在形態、內在本質及其他顯著特征，并以豐富的想象力去發現和選擇與本體有相似點的、最具藝術感染力的喻體。因此，喻體選擇的妥當與否，直接影響到比喻的修辭效果和藝術性，是比喻中最重要的因素。由于各種歷史的、社會的以及自然環境等諸多的原因，不同民族的比喻都有著自己獨特的個性，在喻體上，人們肯定會選擇與自己生活密切相關的事物，而且不同的民族對同一事物或現象的認識也都有各自的特點。那么，換句話來說，對一個作家使用喻體的種類和特征加以分析，就可以看出作者的生活環境和時代背景。我們通過對納瓦依《格則勒詩選集》中出現的喻體類別和頻率加以分析后發現：1、社會文化類喻體出現頻率要高于自然類喻體，這是納瓦依及所處時代作家在比喻上的一大共同特點。2、日月星辰，山水風云類的喻體較多，這是納瓦依比喻的第二個特點。3、行業類、金銀珠寶類喻體較多，這是納瓦依比喻的第三個特點⑩。那么，從上述的特點，我們可以判斷出：1、納瓦依所處的時代，農耕生產及定居的生活方式已徹底取代了隨季節和氣候遷徙的游牧生活方式。城市規模擴大，經濟、文化、建筑、手工業、商業等相當繁榮。2、伊斯蘭教已廣泛普及，成為維吾爾族全民族的信仰。但維吾爾人曾信奉過的薩滿教、摩尼教、拜火教、襖教、佛教仍然對其文化和習俗產生著巨大影響。3、維吾爾族人有著強烈的自然審美意識和與自然和諧統一的古代生態倫理思想。

除了比喻外，所有的修辭格式在納瓦依著《格則勒詩選集》中都或多或少被使用。數量雖然沒有比喻那么多，但精彩程度卻毫不遜色。比如

擬人：

你的黛眉偷了我的心，否則為啥彎著？

小偷低下頭不就是承認了他的罪狀？

我對生命說：我死是什么情況造成？

它回答說：你身上的疾病格外沉重。

我問我的身體：你負傷的原因是什么？

它回答說：就是我火熱胸懷中的愛情。

我問過胸懷，它說：是愛情災難的閃電把火焰投向心靈。

我向心靈發怒，它說：罪過在眼睛。

它若不是去觀望，我怎會被捏造罪名？

我對眼睛說：無禮的背信棄義者啊，

是你把兇惡的災難帶進我瘋狂的心靈。

我的眼睛哭著說：這由不得我自己，

是那位美人突然對我露出了笑容。

對比或夸張：

我洶涌的淚水使我的身軀跪了下來，

伏爾加與阿姆河也沒有那樣的勁頭。

末日時的人多么害怕地獄的話，

百倍超過它的是離別之火的危險！

太精彩了！我們的納瓦依的確是一位修辭的圣手。精美絕倫的修辭使他的詩歌集思想性、文學性、藝術性、現實主義與浪漫主義于一體，讓人讀起來熱血沸騰，難以釋卷。也使他的詩歌成為后人競相模仿但又無法超越的一座高峰。正如老舍先生說的，納瓦依的詩歌永遠是“構成祖國文化歷史的寶貴財富”。

參考文獻：

[1]艾里希爾·納瓦依著，鐵依甫江·艾利耶夫 整理，張宏超 譯：《納瓦依格則勒詩選集》2001年.

[2]海熱提江·烏斯曼：《維吾爾古代文學研究》，新疆大學出版社，1999年.

[3]海熱提江·烏斯曼：《維吾爾古代文學研究》，新疆大學出版社，1999年.

篇(7)

聯系在于戀愛婚姻家庭教育包含著愛情教育、婚戀觀教育、性教育等教育內容；區別在于戀愛婚姻家庭教育不是愛情教育、婚戀觀教育、性教育等簡單相加，而是根據并整合哲學、女性學、倫理學、心理學、生理學、社會學、法學、教育學等相關基本理論和方法，對受教育者就戀愛、婚姻、家庭等方面內容進行更科學、更全面、更系統地引導和教育。戀愛婚姻家庭教育的目的是引導受教育者樹立正確的愛情觀、婚姻觀和家庭觀，運用正確的觀念和恰當的方法處理戀愛、婚姻和家庭中的問題，從而為構建健康和諧的婚姻家庭生活以及穩定和諧的社會環境打下基礎。理論和實踐都雄辯地證明：婚姻家庭問題是諸多社會問題（如孩子教育問題、公民道德問題、青少年乃至成人犯罪問題）的根源所在。教育工作者能深切地體會到，一些學生在學校表現出這樣或那樣的問題，與學生生長其中的家庭環境有著直接或間接的聯系，有的是根本性的聯系。然而這些卻沒有得到相關部門的高度重視，正如陳一筠教授所言：“任何職業都有崗前培訓，而做夫妻、做父母沒有崗前和崗位培訓，欠缺經營婚姻家庭的基本技能，許多夫婦無法勝任各自的角色?！贝髮W生正在或即將面臨著戀愛婚姻家庭這一人生重大課題，對大學生實施戀愛婚姻家庭教育，有利于他們下一代的健康成長與社會的和諧發展。戀愛婚姻家庭教育與社會的和諧以及下一代的教育直接相關。蘇霍姆林斯基指出：要讓年輕人認識到，戀愛是做母親和父親的前奏，是一種巨大的責任。父母之間的情深意篤的愛情顯示的榜樣作用，以及他們在日常生活中相互關系，都是巨大無比的教育力量。在一個家庭里，忠貞不渝的愛情氣氛是促進兒童形成心靈美的重要因素。父母之間互相尊重，彼此信任，相互關心，同甘共苦，這一切是任何東西也不能取代的道德力量。在這樣的家庭環境才能培養出未來的好丈夫、好妻子、好父親、好母親。反之，則導致家庭的不幸，而家庭的不幸將直接影響社會的和諧安定。

2是我國教育目的的本質要求

教育目的是把受教育者培養成為一定社會需要的人的總要求。它反映了一定社會對受教育者的要求，是教育工作的出發點和最終目標，也是確定教育內容、選擇教育方法、檢查和評價教育效果的根據。課程設置必須依據教育目的來進行。我國的教育目的，在1995年頒布實施的《教育法》中是這樣表述的：“教育必須為社會主義現代化建設服務，必須與生產勞動相結合，培養德、智、體等方面全面發展的社會主義事業的建設者和接班人。”我國的教育目的是以關于人的全面發展學說為根本指導思想的，是促進人的全面發展與社會全面發展相統一的。我國的教育最終目的是以人為本，培養個性全面和諧發展的且能幸福生活的人。實施大學生戀愛婚姻家庭教育對大學生的婚姻家庭生活的和諧幸福、為其下一代創造良好的家庭氛圍和教育環境而使其下一代能健康成長，這是對社會的和諧穩定以及文明的進步都是百利無一害的事業。所以，實施大學生戀愛婚姻家庭教育是切實符合我國教育目的的本質要求的事業；實施大學生戀愛婚姻家庭教育是我國教育根本目的的應有之義，不可或缺。

3是大學生身心發展和婚戀觀現狀的迫切需要

從大學生身心發展特點看，大學生的生理和心理都期望得到戀愛婚姻家庭方面的指導和教育。從年齡上來說，大學生基本都是17-25歲的男女青年，他們的身體發育基本成熟，已達到追求愛情的時期；從心理上來說，因性心理基本成熟和情感更加豐富，他們渴望世界上最甜蜜的感情———愛情。但因現行教育存在著某些片面或缺失，大學生對于什么是真正的愛情、如何才能獲得幸福的愛情婚姻家庭生活、如何處理愛情與學業（或事業）的關系、如何對待戀愛婚姻家庭中的挫折和問題、如何才能做個好丈夫（或好妻子、好父親、好母親）等方面的知識和技能，大多都是一知半解或是困惑不解，大學生們心中都在呼喚著戀愛婚姻家庭教育的到來。高等教育應是以人為本的“貼近生活、貼近實際、貼近學生”的素質教育，所以，戀愛婚姻家庭教育也應是高校的課程設置中的重要內容之一。從當代大學生婚念觀現狀看，總體上還存在著許多誤區，主要有如下幾點：其一，當代大學生戀愛動機復雜化。其中，有為了填補寂寞空虛而戀愛的，有為了滿足好奇心而戀愛的，有滿足虛榮心而戀愛的，有為了“練愛”而戀愛的，也有為了滿足性心理和生理需求而戀愛的。其二，愛情婚姻脫節化。不少大學生把談戀愛視為大學生活中一項重要內容，戀愛不是為了尋找志同道合、相濡以沫的終身伴侶，而是為了畢業后回憶起大學時光不因未經歷過大學校園中浪漫愛情而遺憾的心態而戀愛，至于他們現在的表現是否影響未來的婚姻家庭生活的幸福，一概不論。其三，愛情地位之上化。有的大學生因缺乏遠大的人生目標，把愛情看得高于一切的人生追求，于是把大量的時間、精力和金錢花在愛情的追求上，導致荒廢學業、淡化友情、耽誤前途。其四，擇偶標準功利化。不少大學生因受社會競爭環境、就業形勢和功利主義思想的影響，在追求愛情上也變得急功近利，把物質、金錢、權勢等作為選擇戀人的首要標準，至于年齡、性格、修養、學識等等都退居其次。其五，對待愛情挫折非理性化。大學生在追求愛情的道路上遭遇挫折是很正常的事，但因缺乏及時的發現、指導和幫助，一些大學生愛情遇到挫折后表現得很不理智，稍輕的郁郁寡歡、無心向學；嚴重的心理扭曲，對自己或他人的生命健康構成威脅或造成傷害。所以，此類問題亟待教育工作者對其系統地研究和破解。

4是很多高校教育理論與實踐的盲區