高中語文字詞積累精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇高中語文字詞積累范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

關鍵詞：高中語文；文言文；教學方法

王力先生在《古代漢語》一書中指出：“以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言以及后來歷代作家仿古的作品中的語言?！敝袊膫鹘y文化源遠流長，文言文將古人的智慧結晶記錄和保存下來，是我國傳統文化傳承下來的媒介，是我國傳統文化的重要組成部分。所以，我們在高中語文教學中要重視文言文的教學。

一、高中語文文言文教學的現狀

文言文中的遣詞用句跟現代的白話文是有很大差別的，有些詞句甚至完全相反。文言文大都晦澀難懂，學習起來也存在著一定的難度，學習起來也需要花費很大的力氣來記憶和理解。因此，很多學生都對學習文言文提不起興趣，對文言文學習有抵觸情緒。

文言文的學習是從初中就開始的，但初中階段學習的都是一些簡單的、基礎的，只停留在背誦和了解文章大意的階段。而到了高中，難度就加大了，要掌握字詞的含義、用法以及它的語法功能，還要學習幾種特殊文言文句式。高中語文文言文教材的銜接不緊密，難度突然加大，很容易讓很多學生暈頭轉向，對文言文學習喪失興趣。

二、優化高中文言文教學的基本原則

1.樹立正確的文言文教學觀

教師是教學活動的主導者，要優化高中文言文教學，教師就必須有正確的文言文教學觀。首先，教師要明確自己的教學目標，端正態度。中華上下五千年，傳統文化源遠流長，而文言文是保留和傳承中國傳統文化的主要載體，所以文言文的學習非常重要。所以，教師在高中語文文言文教學中要明確自己的目標，端正態度，積極致力于文言文的學習。其次，重視講讀。高中語文教材中的文言文都是由專家精挑細選出來的優秀作品，因此，教師在高中語文文言文教學中要重視講讀技巧。例如，對于李密的《陳情表》一文，此文用詞精準，情感豐富。教師在教學中就要注重自己的講讀技巧，使學生身臨其境，體會到文言文的美。

2.培養學生學習文言文的興趣和閱讀習慣

“興趣是最好的老師?！敝挥袑ξ难晕母信d趣才能學好文言文。傳統的高中語文文言文教學中，學生大都處于被動地位，缺乏學習文言文的積極性。教師在教學中要不斷地激發學生學習文言文的興趣，激發學生學習文言文的積極性，使學生自動自發地學習文言文。另外，教師在高中語文文言文教學中要培養學生養成閱讀文言文的習慣，在課外也主動地學習文言文，提高學生的文學素養。

3.綜合運用多種教學方法

現在的高中語文文言文教學中，教師大都采用傳統的“串講”的方式。對文言文逐字逐句地進行翻譯解釋，這種教學方法雖然嚴謹認真，但是，在教學過程中學生只是被動地接受教師傳授的知識，沒有發揮學生的主觀能動性。因此，教師在高中語文文言文教學中要綜合運用多種教學方法，把單調無趣的文言文課堂變得生動有趣，激發學生學習文言文的興趣。例如，在學習《蘭亭集序》一文時，教師除了對文章的知識點進行講解之外，還要激發學生的想象力，想象作者在文章中描述的自然風光。

三、優化高中文言文教學的方法

1.培養學生的語感

文言文在現代社會的應用并不廣泛，學生在日常生活中一般接觸不到文言文，而且，文言文與現代漢語的遣詞用句有很大的差別，讀起來很拗口，也就導致學生對文言文學習產生不了興趣。所以，教師在高中語文文言文教學中要通過誦讀訓練來培養學生的語感，讓學生多多接觸文言文，培養學習文言文的興趣。而且，教師要因材施教，針對不同的課文類型采取不同的誦讀方式。例如，在學習《蘭亭集序》一文時，教師可以讓男女生分別讀文章的不同部分，來表現蘭亭流觴曲水的清脆水聲以及文章中深沉穩重的思想感情。

2.運用各種手段，激發學生對文言文學習的興趣

由于文言文與如今學生的時代背景相距甚遠，語法習慣也與學生熟悉的白話文出入頗多，導致學生對文言文的學習感到晦澀難懂，不知所謂，漸漸產生抵觸敷衍的學習態度。所以教師的首要任務，便是重新激發學生對學習文言文的興趣，帶領他們發現文言文中的語言魅力，將學習的主動權交予學生。

激發文言文學習興趣的方法可以有很多種，需要靈活地綜合運用。比如可以在學習前先讓學生接觸一些關于文言文的影視作品，可以是根據文言文內容改編的電影，可以是介紹文言文寫作背景的紀錄片，也可以是文言文作者生平介紹的小視頻，通過影視作品的敘述可以使學生初步理解將要學習的內容。

也可以在學習結束后進行以所學文言文為主題的多種語文活動。如果是游記類型的文言文，可以組織學生進行故地重游。參考作者的游覽路線，將觀景的心情進行古今對比，甚至仿照文言文結構寫下自己的旅游心得。如果是情節性較強的文言文，可以組織學生改編成情景劇，以文言文形式演出來?？梢愿木幊蓺v史正劇，也可以改編成歷史喜劇，甚至可以加入流行的現代元素，如穿越，改編成多個歷史事件的串燒劇。如果是揭示哲理的文言文，教師可以組織辯論會，探討文章所揭示的道理是否過時，或者組織一場知識競賽，對學生的文言知識進行考查。

3.強化字詞句的學習以夯實基礎

（1）明確高中語文文言文教學的重點

在高中語文文言文教學中抓住教學重點的話，就能使文言文的學習事半功倍，所以，在高中語文文言文教學中要明確教學重點。高中語文文言文字詞教學的重點主要是古今異義詞、常用虛詞、詞類活用、特殊句型，所以，在高中語文文言文教學中要針對這幾個方面加強高中語文文言文字詞的學習。

（2）采取合適的教學方法

在高中語文文言文教學中，采取合適的教學方法能使結果事半功倍。在高中語文文言文學習中，啟發推測法、連環翻譯法、合作探究法、“以舊帶新”等都是行之有效的高中語文文言文教學方法。

①啟發推測法是指，在高中語文文言文教學中，拋棄傳統的“串讀法”的教學方法，以學生為主題，教師只在一旁起指導作用，對學生進行啟發。這種教學方法更能使學生有效地掌握文章內容以及字詞句的含義和用法。

②連環翻譯法是指，教師組織學生進行小組活動，以小組為單位共同翻譯文章。這種教學方法更能激發學生的主觀能動性，鍛煉學生的文言文翻譯能力。

③合作探究法也是組織學生進行組織活動，把文章平均分給幾個小組，進行組內討論之后，向全班講解負責段落的字詞句，再由其他小組提出疑問，全班同學一起合作探究。

④“以舊帶新”是指，教師在高中語文文言文教學中，將舊知識與新知識進行鏈接，以舊知識的記憶來帶動新知識的記憶，以新知識對舊知識進行復習、強化記憶，對高中語文文言文的字詞句進行系統的學習。

4.注重高中語文文言文字詞的總結與積累

高中語文文言文的字詞之間都是存在一定的規律的，掌握了它們之間的規律，就能提高高中語文文言文字詞的學習效率。所以，教師在高中語文文言文教學中要注重文言文字詞的總結與積累，引導學生發現文言文字詞之間的規律，提高高中語文文言文學習的效率。教師在高中語文文言文的教學中，可以引導學生對常見的文言文知識進行分析與整理，在不斷地總結與積累中提高學生的文言文水平。

在高中語文文言文教學中，教師要以知識與技能、過程與方法、情感態度價值觀為目標，培養學生對文言文學習的興趣，激發學生的學習欲望，引導學生在高中語文文言文學習中發揮自己的主觀能動性，掌握文言文學習的基礎知識，領會文言文中蘊含的美，提升自身的文學素養。

篇(2)

1 從字詞入手，勤查多記

語文是一門基礎學科，是“工具性與人文性的統一”。我認為語文的工具性首先體現在語言文字的工具性上。因此，語文學習應立足教材，從字詞入手，緊緊抓住音、形、義三個方面，做到會讀寫每一個字，弄懂每一個詞。

所謂會讀，就是要按照普通話的讀音規則，明確知道它的聲、韻、調，并讀準它。特別是對于多音多義字，更要明確知道它在不同的語言環境中的讀音。

弄懂，是指要掌握詞的意思，要明確知道它在不同的語言環境中所表達的意思。要達到這個要求，不僅要掌握它的“詞典義”，還要探究它的“語境義”。例如“死”這個詞，在《現代漢語詞典》中有六個義項：1.（生物）失去生命（跟‘生、活’相對）；2、不顧生命；拼死；3、表達到極點；4、不可調和的；5、固定；死板；不活動；6、不能通過。但在具體的語言環境中，我們還要仔細揣摩，探究它的語境義。例如：1、你真是笑死人了。2、你是我的死對頭。3、你這死東西！4、你是個死腦筋5、你這幾天死哪去了！6、你走上了一條死路。我們在平時的語文學習中，就是要關注積累詞的用法及其意義，豐富我們的語文素養。

要積累，要研究，就必須備齊相關的工具書。我覺得高中階段需要備齊以下幾種工具書：《現代漢語詞典》、《古漢語常用字字典》、《成語詞典》。有了工具，就要勤查多記。

2 掌握基本的語法知識

語法知識的學習是高中語文學習的一個重點，也是一個難點。因為它涉及的范圍廣，難度也很大，而且有沒有專門系統的教材，但《高中語文基礎知識》一書可以作為參考資料，我們可以選擇常用的部分系統地學習，例如詞法、句法、修辭等。其中，我認為詞法中的“詞類”、“詞的構成”、“短語的類別及其構成”以及句法中的“句子的類型”、“句子成分的分析”，“病句的類型”等內容是必須掌握的。修辭主要是指常用的八種修辭手法。語法學習重理解和運用，要把它和閱讀寫作聯系起來，幫助我們提高閱讀和寫作能力。

3 關注閱讀和寫作

閱讀和寫作是語文學科中最核心的兩個部分。我們衡量一個學生語文水平的高與低，基本上就是看這兩種能力的強與弱。

高中學習，時間緊，任務重，但我們仍然要努力加大閱讀量，盡可能地提高閱讀能力。要閱讀，就要掌握方法。閱讀的方法主要有精讀和略讀兩種。所謂略讀就是知其大概，不求甚解。我們往往對略讀產生誤解，以為它收效甚微。其實，我們大量的閱讀就采用的這種方法，它極大地開拓了我們的視野，豐富了我們的知識。

所謂精讀就是仔細認真地讀，弄懂字詞，領會意旨，體會寫作方法，摘錄精彩語段，寫作讀后感想等。高中課本中的絕大部分篇目都需要我們精讀。而且我們的課堂教學，也基本上就是指學生精讀。精讀最有利于加深我們的語文素養，培養和提高我們的語文能力。

另外，根據高中語文學習的實際情況，我們還需要多做一些閱讀訓練。通過做閱讀練習來提高理解的準確性和表達的精確性。

寫作歷來是語文學習的重中之重。多寫作，不但可以提高表達能力，還可以鍛煉思維能力，提高思想水平。寫作可以獨自練習，如寫日記，寫讀后感，甚至是進行文學創作。但最重要的還是在老師的指導下進行有目的有計劃有系統的作文訓練。通過這樣的訓練可以熟練掌握基本的寫作技巧，有效提高寫作水平。

為了提高寫作能力，我們必須建立個人資料庫，積累寫作素材。積累的方法有很多，最簡單地是用一個本子，把你平時看到的或聽到的名言警句，典型的人物和事件記錄下來，以備不時之需。

4 重視課堂學習

近年來，很多教師和學生忽視課堂，教師覺得講與不講一個樣，學生覺得聽與不聽沒區別。這是一個十分危險的現象。課堂教學是目前學校教育的主要形式，也是語文學習的主要形式。它具有不可替代的作用。

首先，課堂教學能讓學生的知識形式系統。因為課堂教學依據的是教材，而教材是有系統性的。

其次，課堂教學是教師培養學生語文能力的主要方式。學生通過課堂學習，能夠逐步提高理解、分析、概括的能力，掌握基本的思維方法。

篇(3)

但是，在現實生活中，我們不少高中生所缺少的恰恰是積累。一和他們談起積累，他們往往是“沒時間、沒心情、沒方向”。沒時間是說科目多，時間緊，無形中就使得語文積累的時間缺乏；沒心情是說由于各科任務都很重，作業負擔也不小，語文學習見效又很慢，因此不愿花大力氣去積累；沒方向是說想提高語文成績愿意積累，但是做法僅限于抄抄字詞，背背古詩文，再有就是走馬觀花讀幾篇文章，做點摘抄。

其實這種想法繆之大矣！

一、沒時間

中國所有的高中生都是一樣的，為什么別人有時間而你卻沒有時間，所以這一點說法是站不住腳的。真正的原因在于一部分學生沒有學會科學合理地安排時間，不能充分利用時間，當然也不排除有一些學校和老師不科學的做法占用了學生的時間，比如現在極個別學校讓學生早上晨讀課時間做數學。

那么該如何利用時間呢？

（一）要有積極的心態抓住一切可以利用的時間。魯迅先生曾經說過，時間就像海綿里的水，只要你愿意擠，總還是有的。我國宋代文學家歐陽修有馬上、枕上、廁上的“讀書三上法”，即外出時可騎在馬背上讀書，睡覺前可靠在枕頭上讀書，方便時可蹲在廁所里讀書；東漢末年董遇有“讀書三余法”，即“冬者歲之余，夜者日之余，陰雨者時之余也”。

（二）充分利用個人生物鐘，把握科目特點，掌握學習規律。有的同學早上記憶力很好，卻偏偏不用，老想睡個懶覺，開夜車卻一直開到半夜十二點。明明早上是記憶的黃金時段，卻偏偏用來做數理化。還有個別同學一味貪多求快，卻不重復習鞏固不安排復習時間，即使復習也是一掃而過不求效果。

（三）創設良好氛圍，勞逸結合。良好的學習氛圍是充分利用時間、提高學習效率的前提和保障，鬧市之中即使能坐得住學習但很難有較好的效果，一邊看電視一邊做作業雖說也能完成作業但很難保證作業的質量和實際效果。有句話說得好：休息是為了走更遠的路。所以說，勞逸結合著實重要。

二、沒心情

心情其實就是一種態度，沒心情也就是不想做、不愿做。前國足主教練南斯拉夫人米盧說過：“態度決定一切。”這句話是他對足球運動員說的，但同樣也適用于我們的學習。對于語文積累來說，沒心情就是一種推脫，就是一種懶散，青蛙會漸漸地死于溫度慢慢升高的水中，人也會在這種沒心情的學習中漸漸地萎靡。

學習上有積極主動的態度很重要，積累也是。無論工作還是生活，積極進取才是正確的途徑。積極主動可以使你比別人做得早做得快做得好做得省力。遇到困難不怕不避，學學許三多的“不拋棄，不放棄”。遇到難處，要盡心盡力攻克它，無非就是多想點辦法多吃點苦嘛?！疤煜聼o難事，只怕肯登攀”。

三、沒方向

沒方向是目前高中生在語文積累方面的主要問題。幾乎所有的高中學生都想提高語文成績，有豐厚的語文積累，但是又有多少高中的學生有系統科學的積累習慣和方法呢？多數學生無非是抄抄字詞、背背詩文、做點摘抄而已。

那么語文積累該掌握怎樣的方向呢？筆者個人認為應該立足課內，涉獵課外，品鑒生活，用哥倫布發現新大陸一樣的眼光審視身邊的小事和細節。

（一）立足課內，識記字詞，摘抄名句，這是幾乎所有師生都重視的一個問題。但是為什么重視了那么久，直到今天它還是一個不能得到妥善解決的問題呢？這兒有一個我們做法上的小小失誤，那就是：在積累課內知識時我們往往只重視點，卻割裂了點與線面的聯系。舉個例子來說，我們在復習字詞的時候，總是喜歡把字詞從文章和句子中挑出來看它的讀音看它的字形看它的意義，好像這樣更系統更方便。殊不知這樣做也讓這個字脫離了它的語境，給我們的理解和積累人為地制造了障礙，不能省力高效地學習。仔細想想不是這樣嗎，記住一句話比記住一個字容易，記住一件事比記住一句話容易。因此，我們在語文積累上一定要重視課內，要立足課內，重基礎知識識記、重基本能力培養，同時也一定要做到點線面結合，全方位考慮，萬不可因為“一城一地”而不顧“天下”。

（二）涉獵課外，這是學生拓展視野，張揚個性，提高語文素養的必要途徑。但是拓展視野不是盲目放飛，張揚個性不能脫離正常的航道。簡而言之，不能漫無邊際。涉獵課外首先要有一個方向，看哪些類別的書。如果老師只是對學生說，大家平時多看看課外書，學生肯定是一片茫然。且不說世界文學如何浩繁，單是中國五千年的文明就已經足夠浩浩蕩蕩，你讓一個高中學生如何在里面遨游？張揚個性是好事，是新時代新形勢的需要，但是不能偏離正常的航道，張揚的個性應該是積極進取的、健康向上的。積累上要張揚個性，喜歡唐詩的且去喜歡唐詩，喜歡宋詞的且去喜歡宋詞，喜歡楚辭也未嘗不可！但是在方向上一定要有規范和引導，要走在健康的大道上。范圍上可以以語文新課標推薦的名著為主，同時兼顧學生個性選擇一些文學期刊。

（三）品鑒生活，這一直是老師們提倡的。平時我們一直不遺余力地教導學生要仔細觀察生活、提煉生活、再現生活，可是為什么到現在學生們的作文還是千人一面，高中生還是在寫著自己發高燒媽媽背自己去醫院的故事？這說明了一個問題：生活就像萬花筒，但并不是每一個人都注意過每一朵花的形狀和顏色。品鑒生活，需要我們有鷹一樣的眼光去發現草叢下那一點點的異動。當代高中生特別是住宿生的生活相對來講有一點單調，但是這并不妨礙我們熱愛生活，發現生活的美麗，這并不能成為我們忽略生活細節的借口。課堂不是高中生的例行公事，每天都在上課，但每天的課都和昨天不一樣，每天有每天的精彩。每個周末都回家，但每個周末都發生著不一樣的故事，媽媽可能還在重復著上次說過的話，但我們有沒有注意過媽媽眼中深情的疊加！有一句話說得好，生活中不是缺少美，而是缺少發現。因此，高中生觀察生活，要用品鑒的眼光去發現，特別是司空見慣里藏著的非同一般。

篇(4)

激發學生的寫作興趣學生對寫作產生興趣時才能積極思考、創作，想要寫出優秀的作品。要激發學生的學習興趣，高中語文教師可以利用自身的語言魅力引導學生，用豐富生動的語言給學生創設自由的想象空間，激發他們想要運用語言的欲望，使整個語文課堂在學生的創作欲望中活躍起來，讓學生對寫作產生興趣。同時，教師可以和學生一起根據材料要求進行寫作，并讓學生分享自己的文章。在教師對學生的積極引導和互動過程中，學生對教師充滿了信賴和親近，并不由自主地喜歡上語文寫作，在練習寫作的過程中不斷提高寫作能力。

二、引導學生通過閱讀積累知識

要寫出好的文章，光有創作的興趣和欲望是遠遠不夠的，還需要學生在日常生活中多閱讀積累語文知識。隨著閱讀量的增加，對語言的理解和運用能力會相應提高。這時學生進行寫作，就能夠根據要求暢所欲言，并把真實的情感融入其中，文章不僅語句優美，而且生動感人。所以，在高中語文寫作教學中，教師要引導學生多讀書，通過閱讀掌握更多優美的語言，獲得更多的知識和信息，為寫作提供豐富的素材。在閱讀過程中，教師要讓學生有意識地把好詞好句記錄下來，積累多了，寫作時，就能靈活運用這些好詞好句，大大提高遣詞造句的能力。古人說：“讀書破萬卷，下筆如有神?！蓖ㄟ^閱讀進行積累，并把在閱讀中獲得的知識和經驗運用到寫作中，能大大豐富學生的寫作素材。在讓學生進行閱讀時，教師要結合課內課外同時進行，為他們選擇一些高質量的閱讀書籍，從中吸取文章的結構、布局、字詞的運用等技巧，有效提高學生的寫作能力。

三、用新的教學方法發展學生的創新思維

在高中語文教學中，教師可以利用豐富的情境激發學生的創作欲望，可以讓他們在情境中對文章進行分析、續寫、改寫等，提高學生的寫作能力，并在學習中發展創新思維能力。例如，教學《林教頭風雪山神廟》時，讓學生對李沖的人物性格進行分析討論。通過討論，學生掌握了更多的觀點和認識，林沖的形象在學生心中更加飽滿。然后以“假如你是林沖，你會怎么做？”命題，讓學生進行寫作創作。通過討論，學生的思路很明確，積極進行了寫作，很多學生都寫出了富有創意的優秀作文。高中語文教材中有很多優美的文章，在讓學生深入分析和感受其中的意境時，讓他們根據課文內容進行作文創作，能激發學生的創作熱情，使他們有話可寫，有效提高寫作能力。

四、引導學生從身邊的事寫起

抒發真實情感葉圣陶先生說：“作文離不開生活，生活充實到了什么程度，才會做成什么文字?！逼綍r教學中，教師注重培養學生的觀察意識，使他們仔細觀察自己生活中發生的小事，并把對這些小事的感想寫出來。在培養學生的觀察能力時，教師可以先指定讓學生進行觀察的事物，并讓他們把事物每天的變化寫出來。例如，春天，觀察操場上的小樹什么時候開始發芽。通過從小作文寫起，讓學生掌握寫作程序和寫作技能，能有效促進他們寫作能力的提高。寫作時，教師要讓學生實事求是，寫出真實的情感，讓作文成為傳遞情感的載體，這樣創作的作品才能被別人欣賞，才能讓人在閱讀過程中產生共鳴。寫作時，教師不僅要對學生進行寫作技巧的指導，還要讓學生從整體上把握寫作思路。在給出作文命題時，先讓學生理清寫作思路，然后提筆創作，才能從根本上提高寫作水平。

五、對學生進行鼓勵，幫助他們樹立寫作信心

篇(5)

關鍵詞：蘇教版；高中語文；文言文作業系統；分類；題型；措施

探索文言文作業系統，有助于更好地開展語文教學。然而，現行語文教材作業系統方面的研究，大多選擇顧黃初等人推薦的幾種模式：理解性、記憶性以及練習作業。張勇在撰寫和發表的《關于語文教材練習設計的類型歸納與思考》這篇論著中提及：我國大陸發行的語文教科書中，我們可將練習活動分成四種不同的類型：（1）理解；（2）積累；（3）遷移運用；（4）拓展延伸。朱紹禹等人在《語文課程與教學論》這篇著作中同樣提出：結合各個目的，我們可將作業分成記憶性、理解性、應用性以及開放性四種類型；而按照實踐練習，可將其分成預習、課堂以及課后作業三大類。

一、作業練習系統是語文教材的組成部分

語文教材，通常均涉及4個相互聯系的要素：范文、知識、作業練習以及助讀系統。通過對上述4個系統進行科學的編排，便建立起語文教材的結構，同時也可組織所有內容進行教學。一項研究同樣對語文教材的主要內容作了劃分：課文、知識、作業、助讀以及活動系統等，本文認可該種分類。筆者提及的作業系統，即文言文章節后續的“思考練習”。語文教材不同環節上的排列順序以及相關性，共同建立了其完整的編排體系。

二、蘇教版高中語文必修教材文言文作業練習的分類

結合相應的標準，我們可對練習進行詳細的分類。常見練習，多指的是練習題。按照練習不同的作用和功能，我們可將練習劃分成記憶性、理解性以及應用性練習三種。1.記憶性練習，重點是對學生記憶基礎知識的能力以及程度進行檢查。特征：對知識進行強化記憶、鞏固與保持，便于更好地累積知識。記憶類練習中，比較普遍的是有意記憶練習。2.理解性練習，重點是對學生理解基礎知識、章節內容以及形式的能力和程度進行檢查。如對詞語、段落或者是篇章以及文本思想的理解，是否能夠領會作者內心的情感，是否懂得鑒賞多元化的文體藝術等。。3.應用性練習，重點是對學生運用自身知識和參與實踐的能力進行檢查。特征：培養技能技巧，確保規范操作?！读H藺相如列傳》這篇文言文也有如下練習：前人對《廉頗藺相如列傳》給出了三段不同的評點，可謂見識各異。請你給它們添加標點，試著思考，你對哪位前人的觀點更加贊同？模仿該種寫法，然后寫下自己的評點。該類練習，大多需通過動手或者是動口等形式予以實現。從語文能力的培養上看，該類練習已達到最高層次。

三、蘇教版高中語文必修教材文言文作業練習的題型

作業練習系統中，題型大致有兩種。一種為主觀題，還有一種就是客觀題。主觀性題目，分成注解、答問、歸類、翻譯、論述以及列舉等題型?？陀^性題目，則分成選擇、判斷、列表以及改錯等題型。蘇教版高中語文必修教材中，出現頻率最高的為主觀題，尤其是注解、句子翻譯以及論述?？陀^性題目，可以說很少出現。平心而論，主觀性練習有助于激發學生自身的創造性以及應用性思維，同時也能夠提升他們的語文素養?！疤K教版”必修教材中，文言文具體被分編于5冊。文言文篇目共計37篇(詩詞、文分別為10篇和27篇)，在五冊教材中的11個專題中分別進行編排。選定的37篇選文，53題屬于“文本研習”，9題屬于“問題探討”，6題為“活動體驗”，35題為“積累與應用”，練習次數共計103題。顯然，練習數量略顯少。蘇教版中，各個篇目均設計了2-3個練習題，而舊教材則為4題左右。可見，蘇教版中對文言文練習所設定的數量和《普通高中語文課程標準》“少”這一要求相符。四、蘇教版高中語文必修教材文言文作業練習不足之處1.強調人文性，弱化工具性。字詞語句相關的品味題，蘇教版中的確也有，但數量偏少。《六國論》《廉頗藺相如列傳》《阿房宮賦》以及《燭之武退秦師》等多個篇目中的“文本研習”，均有所涉及。筆者認為：蘇教版文言文練習中，沒有對語言文字的品味，這是很大的瑕疵。2.練習的指導性和可操作性不強。蘇教版出現了很多不錯的練習設計，設題意圖和課標要求基本相符。然而，部分練習表述不太明確，沒有足夠的操作內容。又該如何引導學生去思考和答題呢？固然，練習肯定達不到訓練的目的，同時也不利于學生鞏固知識，提升能力，甚至會影響教師的正常備課。蘇教版“積累和應用”板塊中，出現了很多空泛的練習題。

五、提高蘇教版高中語文文言文作業練習的措施

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關鍵詞：高中語文;閱讀教學;語文素養

中圖分類號：G633.33 文獻標志碼：A 文章編號：1008―3561（2015）02―0076―01

培養學生的語文閱讀能力應是語文教學的目標之一。教師要研究學生的閱讀能力，研究閱讀材料，指導其閱讀。要讀準字音、語調，讀懂句逗、句意，讀出情感、情趣;要了解作品的時代背景，以更好地理解文章，提升閱讀能力。那么，在具體的閱讀教學過程中，應該如何指導學生進行閱讀活動呢？

一、讀文字，積累詞匯

字詞是語言的基本單位，學生積累字詞的數量和質量決定其語言能力和水平。學習外語時，我們都很注重詞匯積累，而對于母語（漢語）的學習，卻常常忽略了詞匯的積累。其實，閱讀文章的過程就是一個檢驗學生詞匯積累和學習新詞的過程。

對于已學詞匯，學生易犯一些音、形、義等方面的錯誤，甚至望文生義，胡亂造字。比如，有人會把“冗長”讀作“沉長”;還有人錯把“差強人意”（大致上能夠讓人滿意）理解為“強人所難”（勉強別人做不愿做或不能做的事情）。其實，只要勤學、善學，就不會弄錯這些簡單的知識。因此，我們首先應幫助學生解決學習態度問題，只要態度嚴謹，不懂就查就問，杜絕不懂裝懂，就完全能避免類似錯誤。

二、讀文意，陶冶情操

文以載道，以文化人。經典名篇之所以能流芳千古、膾炙人口，是因為它們形式美、內涵美，能激濁揚清、陶冶情操，會使我們審事、益情、通理，體驗人生的高境界。文意即文章的靈魂。文意從表現手法上分為字面意和引申意。字面意就是文章所涉及的人、事、理等，而引申意則是這些人、事、理間的內在關系及其中所蘊藏的作者的態度。文意從表現范圍上有總體意和局部意之說?？傮w意指的是文章所要表達的主要思想與認識，局部意則是作者在表達過程中不經意間暴露出來的與主題有偏差或不太相關的文意。閱讀中，我們要能夠發散思維，尋味文意，從而享受無窮樂趣。文意從表現對象上有公益意、個人意與模糊意之分。公益意顧名思義就是文章所蘊含的社會意義;個人意則是文章所蘊含的與人的精神生活相關的認識和看法;而文章所蘊含的多元的、含蓄的、立體的、流動的思想和認識則是模糊意。讀文意要求認真研讀，才能占有相關材料。力求做到由微至著，由顯至含，必要時可與他人探討和溝通，從而全面深入了解文章的內涵與底蘊。

三、讀要句，洞悉邏輯

每篇文章總有一些提綱挈領的句子，或是一些總結性的以及具有獨創性、富有個性和特色的句子，我們稱之為文章的要句。閱讀時，先通過快讀略通文意。然后細讀，認真尋找要句，洞悉句與句之間內在的邏輯關系，形成一幅全文的邏輯結構圖，進而深入理解，把握文章的主題。同時，我們還要引導學生通過尋找并理解文章的要句來把握文章的謀篇布局，使整篇文章牢記于心。這樣，還可以幫助學生從整體上形成文章寫作的思維定式，洞悉文章的邏輯結構。

四、讀是非，明辨真理

通過閱讀比較全面地理解文章后，我們要引導學生從旁觀者的角度來審視其長短優劣。當學生能夠俯視文章、挑剔文章，讀懂是非，明辨真理時，其閱讀水平自然提升。首先，要研讀主題?，F實主義作品一般都有鮮明的主題，而且，其主題常會因為時代的限制或政治的影響而具有局限性，比較今日，它們的現實意義自然弱化，甚至喪失。但是其歷史意義是深遠的。因此，我們不可盲目崇拜，也不要一棒打死，全盤否定。務必聯系當時的歷史背景，加深了解其文學歷史。其次，要品讀字句。文言文中，有時會因為作者語言特點的影響，或印刷原因，內容出現錯誤。有些現代作品也可能出現類似現象。另外，還有可能出現一些自然常識或社會知識的錯誤。無論怎樣，我們都要弄清這些錯誤，盡管它們可能并不影響文章主題的表達。在閱讀時，力求究因求底，及時糾錯，讀懂是非，明辨真理。

五、讀社會，體驗情感

文章通常是社會的寫照。閱讀后，學生應能透過文字表面領悟其背后的社會生活內容。因為同一時期的作品有其相似的社會背景，所以我們可以選取同一歷史時期的若干文章比較閱讀。這樣，還會拓展我們的學習深度和廣度。閱讀時，要讀懂作品中的社會，因為它代表作者的認識與觀點，盡管會有一些局限性。要辯證地看待和接受。其次，我們要拜讀相關史料中的“社會”。畢竟文史不分家，借助歷史閱讀文章才能更全面、更客觀地了解和評價文章。我們還要研讀當今社會。一般說來，閱讀教學就是要學習作品的文學創作的方式方法及其表現歷史的方式方法。我們要以文為鏡，求得社會之長短、人生之好惡以及人情之冷暖。

六、讀人生，磨煉精神

好的作品通常含有人生的內容，甚至是人生的全部內容，它不會因社會的更替或歷史的變遷而被人遺忘，反而會越來越流溢出動人的光彩。因此，我們要讀懂文章所表現的人的內心世界及精神層面。名作佳作之所以能夠流傳千古，就是因為它展現了人生的新境界。

閱讀教學要循序漸進，逐步深入。指導學生通過閱讀把知識化為能力，將學到的詞語、句子化為自己的語言，提高他們欣賞美和創造美的能力，訓練他們的想象能力，全面提升其語文素養。

參考文獻：

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《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程以一定的話題為中心，節選出《論語》中的相關語錄組成課文?！墩撜Z》這部閃爍著圣賢哲人智慧光芒的書，凝聚著古代道德教育的精華，給我們留下了珍貴的精神財富；孔子這位偉大的教育家，他的思想穿越了兩千五百多年的時空，經久不息地陶冶著我們的人格?！墩撜Z》自東漢以來就被奉為經典，宋代以后更成了科舉時必讀的教科書。由于儒家文化是中國傳統文化的主體，因此可以說，《論語》是傳統文化的一個源頭，一塊基石?！墩撜Z》和孔子在當下仍有著重大的影響，《論語》中的很多思想已經成為中華民族共同的價值觀念和理想追求，孔子的很多主張，比如“仁者愛人”“己所不欲，勿施于人”“為政以德”等至今仍然閃耀著人文主義的光芒。高中新課程實施后，高二第一學期剛接觸選修模塊，筆者和許多教師一樣在實際教學過程中出現了許多困惑和迷惘，也曾步入一些誤區。下面筆者結合《〈論語〉選讀》的教學實踐，淺談如何走出選修模塊教學中出現的誤區。

一、 走出重“必修”輕“選修”的誤區

我們的課程方案和語文課程標準反復強調“以學生的發展為本”，并指出選課是讓學生“滿足自己當前的學習需求”，“學會正確行使選課的自”；我們選修課的課改實踐卻沒有給學生以選擇的自由，《〈論語〉選讀》被列入限定選修模塊，老師們稱之為“必修”的選修課。于是有些教師就會產生許多疑問和不解，《〈論語〉選讀》將必修課的一個專題章節的內容拓展成了一門課程，雖有“半部論語治天下”的說法，可半個學期都在學習《〈論語〉選讀》，學生肯定會產生厭倦；也有老師認為選修課就是為必修課而設置的，隨便“選”著教就對了。

我們必須明確：選修課不是補習課，也不是應試的輔導課，更不是大學里的選修課。它與必修課構成一個高中語文教學中不能割裂的整體。如果說，必修課是為了突出課程的基礎性和均衡性，那么，選修課程則是為了促進學生的個性發展。選修課必須在體現教師專長的同時貼近學生的認知水平和生活實際。基礎性和選擇性的統一是確定選修課教學內容的基本原則。從目前實際來看，選修課教學的主要場所還是在課堂。我們應該認真研究常態下的選修課課堂教學方法。例如，教學容量如何？課堂結構與節奏如何？師生活動如何開展？選修課程教學效果如何？

選修課與必修課兩者之間的關系既有繼承性又有相對獨立性。繼承性是指選修必須重視對必修內容的梳理和鞏固，選修課仍然具有基礎性；獨立性是指必修課強調基礎，選修課注重拓展，強調探究，著眼于發展和提高。

選修課程對高中而言是個全新的課程，對我們的語文教學提出了更大的挑戰。目前，學生依“趣”選，教師依“能”選的空間還不夠大，限定選修的《〈論語〉選讀》共15課，分成教讀課文和自讀課文兩類；由于教學時間緊，學生的古漢語和傳統文化的基礎尚淺，再加上教師選修課教學的經驗有待于積累，《教學指導意見》規定10課為教讀課文，5課為自讀課文（分別為“待價而沽”“求諸己”“楚辭氣遠鄙倍”“學以致其道”“敬鬼神而遠之”）。自讀課文讓學有余力的學生在課外自學，可不作為各類考試涉及的依據，這樣也給師生們減輕了一些負擔。在《〈論語〉選讀》的前言中有這樣一句：《〈論語〉選讀》是“文化論著研讀”系列選修課的一種，本課程的核心目標是培養正確解讀和批判繼承傳統文化的能力，我們需要牢記和深刻體會。從一定程度上看，選修課程比必修課程要求更高了，深度更深了，專題意識更強了。

二、 走出重“文”輕“言”的誤區

《〈論語〉選讀》作為課程來學會遇到許多新的問題，教師們也會有許多不同的想法。有些教師可能認為每個章節已經有了注釋這就不需要再教授了，特別注重各課“文化內涵”的探討，從而出現重文化輕文字的現象。比如《周而不比》重點偏向于“理解孔子察人、擇友、處事、待人方面的觀點”和學生人際交往觀在當今社會的時代意義；《誨人不倦》大量時間用在領悟孔子“有教無類”“啟發誘導”“因材施教”等教育原則和方法的思想價值和現實意義，而忽視了對《〈論語〉選讀》文言文學科文字方面的落實和理解。需要明確的是，《論語》是用古代漢語記載下來的以語錄式樣呈現的中華文化的經典。從語言來說，它是古代漢語；從形式上說，它是古代特有的對話文體；從內容上說，它是傳統文化的源頭。所以《〈論語〉選讀》應該考慮到三個層次的教學內容：文字、文章和文化?！吨笇б庖姟芬呀浐苊鞔_地指出：

[層次＼&教學內容＼&價值目標＼&文字＼&語言文字的理解和積累＼&讀懂文章、積累知識＼&文章＼&章法技巧的分析和鑒賞＼&學習章法、培養能力＼&文化＼&文化傳統的評析和傳承＼&傳承文化、提升思想＼&]

學習文言文，學生首先要過語言文字釋讀關；培養這個能力是文言文教學的第一目標，其次才是品評文言文中的思想、觀點、情感。先要讀懂，再品評，這是基本的道理?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》規定文言文教學要讓學生“了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法”，并背誦一定數量的古詩詞名篇，已經明確指出了文言文教學的基本規律?！丁凑撜Z〉選讀》前言已經提了這樣五點具體學習的要求：第一、正確理解課文內容；第二、探究傳統文化在現代社會的地位和作用；第三、提高個人精神品格；第四、體會并把握閱讀文化論著的基本方法；第五、進一步培養文言語感，提高文言閱讀能力。因此在教學過程中還是需要落實重要的實詞，文言句式，文言虛詞，源于《論語》流傳至今的成語、熟語、格言（尤其古今異義的成語），以增加學生的文言積累。在此基礎上承擔起傳承古代文化的重任，做到“言”與“文”并重；培養學生自覺學習文言文的習慣，更好地向學生傳授古代文化的精髓。在《〈論語〉選讀》教學中，“言”和“文”是平等的，偏廢任何一方都會影響教學效果。例如《中庸之道》這課的教學目標的設計：1. 掌握“鮮、與、狷、和、同、賊”在文中的含義，積累、理解“過猶不及、和而不同、義之與比”等詞語；2. 理解孔子“中庸之道”思想的深刻內涵和精神實質，并區別于“折中之道”；3. 探討“中庸之道”“和而不同”對現代社會的積極意義。字詞掌握和文化內涵的理解均要兼顧。在文本閱讀和講解的過程中重要字詞的落實需要加強，在此基礎上對文化內涵的理解進一步深入展開。