道德素養精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇道德素養范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

我覺得這篇作文對問題的思考相對簡單了一點。如果歸納這篇作文的要點，就是：歷史上有人以才能名世，有人以道德服人，但真正理想的人格是兩者的完美結合。這是這個作文話題中隱含的答案的最簡潔表述，但也是最淺顯的表述。

流暢而又優美的語言可能是這篇作文得高分的主要原因。僅僅從語言本身看，這樣的打分似乎合理。但是，從內容看，這篇作文更偏向于議論文，議論文使用這類語言，總令人感到過于輕飄而缺乏很強的理性說服力。也許我的要求太高了一點，但這畢竟是高分作文呀。

要是我來打分，可能會比現在的分數略減幾分。

學生卷――知識素養與道德支撐

這是一個知識爆炸的時代，積蓄幾千年的文明，綻放絢麗的奇葩。企業群英會上，商業大亨目光如炬，壯懷激昂；文化辯論會上，博學鴻儒引經據典，縱橫捭闔；天文發射臺上，科技驕子小試牛刀，躊躇滿志。十幾歲的美國少年完成核聚變實驗，我們欽羨；展銷會上的日本機器人形神兼備，我們感奮。在人類歷史前進的道路上，知識讓我們走出茹毛飲血的蒙昧，拋棄刀耕火種的原始，懺悔巧取豪奪的血腥，洗刷黑煙滾滾的陰霾。我們自豪地宣布：我們進入了知識經濟時代。

然而，在某些領域，心靈一隅的支柱卻在崩塌，那就是道德的淪喪?！坝阎保颜?，友多聞”，那是曾子提出的交友標準，然而卻被人們忽視。遵循競爭中的“快魚法則”，為此傾軋他人者有之；充滿獵奇的畸形心理，為此大曝隱私者有之；追求面子工程，為此、暗箱操作者有之；更有甚者高唱“不誠信不為過”，這不能不說是社會的悲哀。

德才兼備的人才是賢人。我們需要知識儲備，也需要道德素養，兩者是人立足于世的根本，是通行于現代社會的“護照”。醫學界的典范華益慰是我國著名的外科專家，醫術精湛，以手術精巧細膩而著稱，素有“華一刀”的美譽。就是這樣一位“大牌”專家，卻從不?！按笈啤保瑥膩聿痪芙^做小手術，而且把每一臺小手術都當成大手術做?！白鍪中g是良心活”，這是華益慰經常說的話。他一生做手術數千例，不僅從未發生過一起醫療事故，而且例例都是精品。被人們譽為德藝雙馨的高山！一代“股神”巴菲特，從人們遺棄的幾美分中洞察商機，白手起家，其經商能力不言自明。在他功成名就之時，他把85%的股份無償捐獻。面對眾人的疑惑和不解，他從容淡定地說：“這是企業家對社會應有的道德回報。”善哉斯言！巴菲特也因為自己的善舉贏得了人們的稱頌。華益慰和巴菲特之所以贏得世人的稱頌，是因為他們的才和識，更因為他們的人格魅力。所以，我們需要知識的帆，也需要道德的舵，兩者缺一不可。

有才無德的是庸人。《左傳》提出了為人處世的標準，即“太上有立德，其次有立功，其次有立言。雖久不廢，此之謂三不朽?！苯涍^歷史的傳承，“立德、立功、立言”成為人們的人生目標和理想。知識可以落伍，道德不會過時，所以古人多提倡“先做人，后做文”，先“立德”而后“立言”，強調人品與文品的相互映襯。培根、海德格爾等杰出的思想家，說他們知識淵博恐怕沒人有異議，說他們德高望重可能會噓聲四起。而現代人的知識水平比古代人不知高出多少倍，但現代人的道德水準卻未必超過古代人。報紙披露，歐洲的公共場所，“禁止隨地吐痰”的告示只用中文書寫；在亞洲某國家機場上，飛往中國的班機，不排隊擠成一團的準是中國人，遭人鄙視……由此看來，立言必先立德，立德比立言更加重要。錢鍾書說：“亞里士多德之《物理學》，無人問津；而亞里士多德之《倫理學》，仍開卷有益?！贝搜钥芍^至理。

篇(2)

[關鍵詞]護理學生；職業道德；影響因素

針對護理衛生服務的不斷發展，護理模式與護理機構對護理人才的要求不斷提高，衛生部提出的“夯實基礎護理，提供優質護理服務”的護理工作主題，為護理人員選拔定義了新的要求：一名合格的臨床護士不僅需要有技藝精湛的專業技術，還需要有篤實嚴謹的工作作風和高尚的職業道德素養[1]。長期以來，護理人員的職業道德教育被默認為是班主任、輔導員及思政教師的工作，專業課老師重視理論教育而忽視道德體驗與實踐，教學目標過于理想化，遠離臨床中普遍存在的倫理情景，無法為護生解疑答惑，導致學校理論學習效率低下，針對性弱[2]。研究發現，臨床實習期是護生將倫理教育結合專業知識，在學習中自覺提升綜合素質的關鍵時期[3]。如何合理運用護理學與職業道德教育的知識與技術，為患者提供人性化的技術服務與心理疏導服務是實習期護生所需要攻克的最大難題。該研究以吉林醫藥學院護理教師、?？谱o生及附屬醫院帶教教師為調查對象，探討專科護生職業道德素養影響因素及教育現狀，尋找合理的教學模式提升護理職業道德教育。

1對象與方法

隨機抽取500名吉林醫藥學院實習結束的三年級專科護生進行職業道德的規范認知、素養評價和職業操守等方面的問卷調查，回收有效問卷484份，回收率為96.8％。隨機抽取自愿參與的吉林醫藥學院及附屬醫院40名有5年及以上臨床護理經驗的教師進行關于護生職業道德素養情況和護理教育現狀等方面的問卷調查和訪談。

2結果

影響?？谱o生職業道德素養的因素主要分為內源性與外源性2大類，見圖1。2.1內源性影響因素2.1.1個性特點嚴于律己、勤思好學的態度是影響道德素養的重要因素。富有責任心的護生工作認真，重視患者的思想、情緒等，能最大限度地滿足患者需要，減少護患糾紛；好學深思的護士時常會反思患者病情，能有效加強護理效果，減少醫療事故的發生[4]。護士積極樂觀的行為能給予患者及其親屬安慰和鼓勵，使患者健康狀況得到改善。因此，護士應該增強對患者及其親屬的心理護理[5]。2.1.2溝通能力在護患和醫護關系中，溝通能力至關重要。帶教教師表示：積極溝通與適當關心能有效促進患者康復，而在臨床實踐中，醫護間存在待遇不平等的現狀，缺乏維護護士利益的措施[6]。

2.2外源性影響因素

2.2.1醫療設備醫療設備在職業道德中扮演著重要角色，不精準的設備會干擾甚至誤導護理人員對患者病情的判斷，影響患者的康復，護理質量得不到提高。2.2.2人員短缺和繁重的工作量護理人員不足，工作量大，患者需求不能及時回應的現象難以改善，護患關系難以改善，護理糾紛增多。2.2.3病房的自主選擇權自主挑選工作地點有利于增強護生工作積極性，促進職業道德素養的提升。2.2.4合適的支持系統有效的支持系統會激勵護生自覺遵守職業道德標準，促使其解決臨床倫理糾紛。同時,適宜的獎懲制度也有助于護生規范自身行為，提高職業道德素養水平[7]。2.2.5專業教師和教學模式護理教師應該意識到倫理課程和職業道德教育的重要性，不當的教學方法會使護生對護理工作產生負面認識，應積極尋求合適的教學模式以保證不斷更新技能操作，培養更多高質量護理人才[8]。

3教育對策

3.1逐步完善護生職業道德培養機制

研究結果顯示，有48.0％的護生認為由于學校的教育體系和管理監督機制等不夠完善，倫理學教育水平仍需加強[9]。促進職業道德教育與專業課教學的結合，將臨床中富有啟發性的倫理案件以倫理角色互換、倫理教學查房等教學方法應用于課堂，有利于引導護生幫助患者減少倫理困境的發生，改善護患關系，減少醫療糾紛[10]。

3.2努力提高教師教學水平

根據現代大學生富于創新、自我意識強等特點，在校教師應改進教學與考核模式，將護理職業道德教育滲透到專業課程和實踐教學中：將護理倫理教育、醫護法規等內容融入思想政治課程教學中；積極探索推廣學生走向講臺、師生互動等教學模式，展開多角度的思考討論，培養護生溝通、觀察和自主分析的能力，促進護生知識、素質、能力的協調發展[11]。教師還應自覺加強自身道德修養，成為踐行職業道德規范的表率。

3.3不斷提升護生職業道德素養

調查結果顯示，護生職業道德素養水平與學校重視程度及學生自身素質有關。護生職業道德的培養是一項長期復雜的系統工程，僅靠學校的力量是遠遠不夠的，需要學校、醫院、社會和家庭多方面的文化互動及整合，為護生職業道德的培養構筑良好的教育環境，達到提高學生職業道德素養的目的[12]。

3.4護理職業道德列入實習考核內容

根據醫院的實習特點，將護理職業道德教育與專業技能的實習計劃同步開展[13]。在實習結束時由醫院、教師和患者理清其思想、工作中的問題，進行三方評定。這些評判結果將作為評選護理專業優秀畢業生和思想道德優異者的參考指標，在畢業分配或招聘會時作為院方優先推薦的重要依據[14]。

4結論

隨著“優質護理服務示范工程”的逐步深化，護理人員的倫理道德素養要求不斷提高[15]。因此，在未來的教學體系中，應根據護理?？茖W生的學習特點不斷完善職業道德教育，尋找適合的職業道德教育模式，培養技術精湛、道德高尚的高質量護理人才[16]。

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篇(3)

況開義 徐州市傳染病醫院

摘要：職業道德，是一個社會精神文明程度的突出標志；是公民道德建設體系的重要組成部分；是適應各種職業需要而必然產生

的道德規范。作為廚師這個特殊職業，該如何遵守職業道德，遵循和培養職業道德意識，提高服務水平。做到德才兼備，成為一個品

行優秀的從業人員呢？本文僅就此問題作出膚淺的探討。

關鍵詞：廚師；職業；道德素養

隨著社會經濟的發展、時代的進步以及人們物質生活水平的

日益提高，消費者對餐飲業的要求也愈來愈高。從而也對烹飪行

業的從業人員提出了更高的要求：一名合格的職業廚師要具有高

超的廚藝，全面的烹飪理論知識，良好的職業道德。

1.廚師職業道德的定義

職業道德是所有從業人員在從事本職工作中所應遵循的行

為規范和準則。廚師的職業道德，也稱之為“廚德”，是指廚師

在從事烹飪工作中所要遵循的行為規范和應具備的道德素養。

2.廚師職業道德的內涵

廚師職業道德，是廚師的職業思想、職業責任、職業紀律和

職業技能的反映。具體為：

2.1 愛崗敬業，恪盡職守，全心全意為顧客服務

愛崗敬業，是最基本的職業道德規范，要做到干一行，愛一

行，這是眾所周知的。而對于廚師這個職業來說，愛崗敬業是最

起碼的職業道德要求；是廚師職業道德的首要標準；同時也是廚

師職業道德的靈魂和核心。這就要求職業廚師，首先要熱愛自己

所從事的職業，樹立全心全意為顧客服務的理念。在工作中要忠

實履行自己的職業責任，以積極、健康、求實、高效的態度對待

自己所從事的職業，做到盡職盡責、忠于職守。廚師的職業責任

是決定工作質量的首要因素，每一位廚師都要全身心的投入到烹

飪職業中去，牢固樹立主人翁意識，培養自己高尚的情操和道德

品質，充分發揮自己的才能，主動地以主人翁的姿態干好自己的

本職工作。

2.2 誠實守信，公正廉潔，自覺維護行業形象

“誠實守信”是廚師職業道德的根本。廚師在實際工作中，

要以誠相見、不弄虛作假者，不糊弄顧客，不以欺騙的手段獲取

經濟利益。要做到貨真價實、買賣公平，以獲得良好的經濟效益

和社會效益。“公正廉潔”是保證廚師正常工作的前提條件，同

時也是廚師日常工作的行為準則。它要求廚師必須堅持自己的工

作原則，做到公私分明，不占便宜；公平合理，不徇私情；自覺

接受群眾和社會的監督。

因此， 在日常工作中， 廚師必須嚴格遵守廚師行業實事求是、

信譽第一的職業道德規范， 堅持以誠為本、 公正廉潔的工作作風，

全心全意為顧客服務，自覺維護行業的良好形象。

2.3 鉆研業務，提高技藝，敢于創新

鉆研業務，提高技藝是當今社會發展的需要。做為一名優秀

的廚師只有具備較高的科學文化知識，豐富的工作經驗，精湛的

廚藝。才能不斷提高菜點的質量，才能在現代化的廚房生產中發

揮更大的作用。所以，廚師必須不斷加強自己的專業理論知識學

習，積極參加各種形式的培訓學習，不斷獲取新的專業知識。同

時做到理論聯系實踐，用所學到的理論知識指導自己的實踐工

作，在實踐工作中不斷總結、提高自己的專業技能。

餐飲業具有不斷發展、開拓創新的特點，傳統的“一招鮮，

吃遍天”已無法適應當今餐飲業的飛速發展。再好的一個菜點，

也只能適應當時，如果長期不加改變，必然會使顧客產生厭倦，

從而影響到企業的經濟效益。因為現在的餐飲業已從傳統的“賣

方市場”轉為“買方市場”，從過去的食品決定客人變為現在的

客人決定食品，這是從“質”上發生了變化，這就要求我們新時

代的廚師要做到：勤實踐、多動腦、以一變應萬變，開拓創新，

樹立超前思考、靈活多變、求異思變的能力。在菜點的色、香、

味、形、意、養、器等多方面進行大膽改革和創新，善抓餐飲業

發展的新趨勢， 努力研創出適應食者需求的、 技藝含量高的菜點。

一名優秀的廚師只有具備敢于創新的意識，廚藝才會不斷進步，

企業才會得以發展。所以說，創新是廚師的生命，發展才是真正

的硬道理。

2.4 遵紀守法，加強法制教育

“沒有規矩不成方圓”。良好的職業道德不僅要靠愛崗敬業，

誠實守信，公正廉潔，不斷提高自己的道德素質來形成，還要靠一

整套完整、規范的法律法規來約束。因此，廚師必須奉公守法、以

身作則，嚴格遵守法律、法規。真正做到“有法可依，有章可循”。

俗話說：“民以食為天，食以安為先。”食品安全直接關系

到人民的生命和健康，也間接關系到經濟的發展、社會的穩定。

食品安全已成為世界性問題，從 2003 年的阜陽“大頭娃娃”奶

粉事件起， “蘇丹紅”事件、 “三鹿“三聚氰胺毒奶粉事件、 “瘦

肉精”“地溝油”等頻頻曝光的食品安全事件，使食品安全再次

成為社會關注的焦點。這些從業人員的行為不僅喪失了職業道

德、職業操守，嚴重影響到人民的生命和健康，而且使人們對食

品行業造成嚴重的不信任。講究食品衛生，保障人民的生命和健

康，是廚師職業道德的具體體現。所以，職業廚師必須嚴格按照

《中華人民共和國食品衛生法》、《中華人民共和國餐飲業食品

管理辦法》等有關法律、法規的規定，嚴格要求自己，認真負責

地完成本職工作。要持《健康證》上崗，要講究個人衛生和食品

衛生。不采購、加工、銷售不符合衛生標準的食品，杜絕食物中

毒事件的發生。保證顧客吃上干凈、衛生、營養的菜點，從而保

障人民的健康和生命安全。

結語

作為一名合格的職業廚師要注重職業道德的學習，提高自身

的道德修養；注重培養道德意識，提高自身的職業形象；注重業

篇(4)

1.1對法律的認識

法律與每一位公民息息相關，尤其在醫患糾紛頻發的今天，掌握一定法律知識對醫生來說至關重要。問卷共包括4個相關問題。

1.1.1獲得法律知識的途徑從調查結果得知，有29.3%的學生通過課堂學習獲得法律知識，25.0%的學生利用互聯網和報刊學習法律知識，29.2%的學生通過電視電影獲得法律知識，還有16.5%的學生通過其他途徑獲得。這一結果表明學生獲得法律知識的途徑呈多樣化。

1.1.2對法律與自身關系的認識58.8%的學生認為法律與自身關系密切，28.8%的學生認為關系不大，1.0%的學生認為法律與自身沒有關系，另有11.4%的學生說不清。說明大多數學生對法律有正確的態度和認識。

1.1.3對執法機關的態度調查結果顯示，只有5.9%的學生對公安機關、檢察院、法院等執法機關充分信任，49.0%的學生對這些執法機關比較信任，33.5%的學生認為除非萬不得已，不會和這些執法機關打交道，有11.6%的學生明確表示對這些執法機關不信任。說明多數學生對執法機關的了解很模糊，認識不到位。1.1.4法律意識強弱與受教育程度的關系66.3%的學生認為法律意識強弱與受教育程度關系很大，20.6%的學生認為二者關系一般，8.8%的學生認為二者沒關系，還有4.3%的學生說不清。說明多數學生具有接受法律教育的意愿。

1.2學醫動機

學醫注定是一段孤獨而又艱苦的旅程，擁有正確的學醫動機，才有可能真正做到仁心仁術。本問卷就此設計了3個問題。

1.2.1上大學的首要理由調查顯示，有47.5%的學生認為上大學是為了找到一份適合自己的工作，實現個人價值；44.0%的學生認為上大學是為了改變家庭命運，讓父母生活幸福；僅有5.9%的學生是為了獲得較多的金錢和較高的社會地位。這表明絕大多數學生上大學的目的正確且單純。

1.2.2對自己所學專業的態度醫學專業性較強，因此學習興趣非常關鍵。調查顯示，63.8%的學生喜歡所學專業，20.9%的學生不喜歡目前的專業。有46.9%的學生希望在大學中獲得過硬的專業知識，30.8%的學生希望獲得良好的社會活動能力。說明學醫是大多數學生的主動選擇。

1.2.3對專業感興趣的主要原因有44.0%的學生認為自己對醫學感興趣的主要原因是專業發展前途，38.0%的學生認為學醫是自己的興趣，9.8%的學生是因為學醫能帶來較高的經濟收入。這一結果說明學生對醫學知識學習主動性強，學習動力充足。

1.3思想道德醫生是個特殊的職業，它不僅要求精湛的醫術，還要求高尚的醫德[1]。

1.3.1誠信調查顯示，大多數醫學生對待“誠信”這一問題還是比較樂觀的，有62.6%的學生認為大多數人還是講誠信的；還有27.4%的學生認為別人是否誠信不重要，關鍵是自己要講誠信。這無疑說明大多數醫學生的思想道德是過關的。

1.3.2對考試作弊或替考的態度據調查，有46.6%的學生強烈反對，認為這樣做有損大學生形象，破壞考試公平性；有29.2%的學生不贊成這樣做；但也有21.6%的學生表示此現象可以理解，是應試教育的弊端。這說明多數學生反對考試作弊或替考，能夠自覺維護考試公平。

1.3.3大學生道德缺失的主要原因有54.9%的學生認為是社會風氣的浸染，有24.6%的學生認為是學校、家庭道德教育缺失，有17.3%的學生認為是大學生個人道德修養低下。這表明外部因素對大學生的道德素養影響很大。

1.3.4對收紅包的看法有33.2%的學生認為醫生收紅包很正常，不足為怪；有61.8%的學生認為醫生本應救死扶傷，收紅包是醫生職業道德水平低下的表現。說明大多數學生思想道德水平較高。

2醫學新生在職業道德方面呈現的特點

2.1醫學新生普遍存在對法律認識不足的問題

調查結果顯示，超過50%的學生通過電視電影、互聯網、報刊等途徑獲得法律知識，明顯高于通過課堂學習獲得法律知識的比例。媒體在傳播知識的同時，也傳播了虛假信息，加上大學生社會閱歷有限，人生經驗不足，很難辨別信息真偽，這就為今后的人生道路埋下隱患。另外，有超過40%的學生認識不到法律與自身的重要關系，50%左右的學生對執法機關有不信任感，這一結果與不良社會風氣、執法部門宣傳不到位、法律體制不健全、學校相關教育缺失有關。近70%的學生認為法律意識強弱與受教育程度關系很大，而針對大學低年級開設的法律課程較少，這可能是目前大學生對法律認識不足的原因之一。

2.2醫學新生具有較強學習動機，專業認同感強，對開展職業道德教育有較大需求

調查顯示，有72.0%的學生選擇學醫是因為專業前景好或興趣使然，超過60%的學生表示喜歡自己的專業。這表明學生對自己所學專業有強烈的認同感，對開展職業道德教育有較大需求。這一方面是因為學生對自己理想信念的堅持，另一方面是因為學生受來自不同渠道和功利思想的影響較少，將醫生這一職業或多或少理想化。學校應抓住這一特點對其進行職業道德培養，使正確的職業道德觀深深根植于每一位學生心中。

2.3醫學新生具有正確的道德觀，為開展職業道德教育提供了良好基礎

通過調查發現，60%以上的學生具有正確的道德觀，這就為職業道德教育奠定了良好基礎。大一新生剛離開高中校園，接觸社會比較少，思想較為單純，受社會上不良風氣影響較小。因此，學校開展職業道德教育的阻力較小，更容易培養學生正確的職業道德觀。但是，醫學院?！拔ǚ謹嫡摗庇^念仍有殘留，使得有些學生為了獲得較高的分數不惜鋌而走險，考試作弊或找人替考。學校應及時糾正學生的錯誤觀點，為其形成正確觀念提供一個良好的外部環境。

3對策

3.1盡早開設法律課程[2]，加大法律知識宣傳力度

高中時期，學生把精力都放在文化課學習上，為高考做準備，忽略了對法律知識的學習。因此，進入大學后急需對學生進行法律知識方面的“補課”，而大一上半學年無疑是最恰當的時期。此時學生尚未開始學習醫學專業課，有充足的時間和精力學習法律知識。另外，學校盡早開設法律課程，可以在一定程度上避免學生犯錯誤?？梢酝ㄟ^講座形式傳播法律知識，通過一些生動形象的醫療糾紛案件，使學生認識到法律的地位和重要性。

3.2增設人文醫學類課程，加強職業道德教育[3]，增強學生學習自主性

眾所周知，人文知識對人自身的發展有著潛移默化的影響。大一新生的職業道德觀尚未確立，醫學人文類課程對其產生的影響無疑是長久而深遠的。為達到醫德教育目的，學校應增設人文醫學類課程。建議學校醫學人文教育以案例為先導，以問題為中心，鼓勵并創造機會使學生說出自己的感受，從而提高其是非辨析能力。不僅采用西方的評議、討論、教學輔導、角色扮演、直接閱讀、案例分析等方法，還可以結合學校實際情況對學生進行職業道德教育，進一步提高學生職業道德水平。

3.3通過實踐加強職業道德教育，培養良好職業道德品質

篇(5)

【關鍵詞】小學教師；職業； 素養

【中圖分類號】D648.1 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089 (2012)02-0079-02

小學階段在人的一生中是啟蒙智力與能力、培養優良品德和良好生活習慣的最佳學段。小學教師的品德修養尤為重要,小學教師應從小事做起,牢記學校無大事,事事有教育,教師無小節,處處是楷模的教誨。小學教師的師德素養應具備以下幾方面。

1 熱愛學生是師德的靈魂

由于小學生年齡小,必須有老師的“大”愛來呵護學生的成長。高爾基說“誰愛孩子,孩子愛誰,只有愛孩子的人才會教育孩子?！苯逃灿趷?愛心是打開小學生心扉,開啟小學生道德和智慧,塑造小學生美好人格的金鑰匙。在和藹可親、笑容可掬、民主寬容、公平無私、剛柔相濟的教師面前,小學生會覺得自由愉悅,與教師心靈相通,情感交融,小學生會親其師,信其道。面對升學競爭、面對分數第一的教育現實面前,老師一碗水端平,賞識好學生,喜歡“壞”學生。多一把尺子衡量學生,用發展的眼光看待學生,傾注自己的全部情感,換回學生真心的擁護和愛戴。對暫時學習困難的學生,更要持寬容的態度,不厭棄,誨人不倦,耐心幫助,期待進步。愛學生就不會發生體罰和變相體罰學生的事情。

2 理解是熱愛學生的基礎

理解學生就是要走進學生的心里,洞悉學生的喜怒哀樂,了解學生的興趣愛好,適應學生活躍的思維和變化的情緒;理解學生就是不用成年人的眼光看學生,教師以孩子的心態看待孩子,以寬容的態度對待學生,站在學生的角度看待學生的需求和期望;理解學生就是不對學生的所作所為求全責備,而是對學生的一點點成績給予充分的肯定,在學生的學習或者生活出現困難時及時送上精神和物質的援助。教師真正理解了學生,在學生學習成長中出現困難時給予理解和幫助,就能化解學生一時的焦慮和膽怯,學生也必定會把教師視為自己永遠的朋友。

3 尊重是打開學生心靈的鑰匙

小學生是公民,他們有一定合法權益和人格尊嚴。尊重學生首先要承認學生作為“人”的價值,也就是承認學生作為“人”的一種文化存在,就是要尊重學生的人格尊嚴?！岸紫聛砀鷮W生說話”,要少一點教育者的威嚴,多一點慈母般的溫和;少一點公眾場合的批評指責,多一點兩人世界的情感交流。要滿腔熱情地給予鼓勵和肯定,使學生對自己充滿信心;要千方百計為學生創造機會和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。尊重學生還要尊重學生學習的主體地位,不斷增強學生的主體意識。要徹底改變教師主宰課堂的現象,使傳統的嚴格意義上的教師教和學生學,不斷讓位于師生互教互學,彼此形成一個真正的“學習共同體”。要讓學生擁有學習的主動權,給他們自主選擇學習內容、學習方法,自己安排學習時間的機會。只有尊重學生的人格和學習的主體地位的交往,才是真正的平等交往。

4 榜樣示范是師德的具體表現

篇(6)

關鍵詞：會計職業;道德素養

誠信對于當前社會形態具有重要的意義，任何社會關系的形成和維系都離不開誠信，而公民道德建設中的“誠信”對于社會主義市場經濟體制的發展具有同等的重要性。會計行業作為一項重要經濟管理活動內容，在文化包容性和愈發激烈的市場競爭的推動下獲得了很好的發展。但在發展過程中會計行業的誠信問題卻是逐漸顯露出來，會計信息滯后及失真等問題在一定程度上破壞了我國的經濟環境。所以，為了滿足我國市場環境以及國際市場環境的需求，會計行業急需進行職業道德的約束和誠信的監督。

一、會計職業道德素養的內涵

會計職業道德素養作為規范調整會計職業活動的行為準則，源于會計行業的不斷發展，是指會計職業行為中應遵守的道德標準。遵守職業道德是所有行業的基本要求，根據相關準則，會計人員應具備以下職業道德：愛崗敬業、誠實守信、廉潔自律、客觀公正、堅持準則、提高技能、參與管理、強化服務。作為會計人員，應在充分掌握相關會計知識和技能的基礎上，不斷提高自身的職業道德素養和誠信意識，堅決抵制弄虛作假的行為，面對利益誘惑要堅定自己的職業立場。隨著經濟市場的發展，以及在會計行業各種實踐活動的推動下，職業道德的內容在不斷地豐富和深化，進而促使人們逐漸提高對職業道德的認識?？傊瑫嫻ぷ骶哂锌茖W性、準確合理性等特點，這要求其工作人員具備較高的職業道德素養。

二、我國會計職業道德素養的現狀

目前，隨著市場的不斷發展和利益的驅使，市場中出現了越來越多的不合理的現象，這嚴重威脅了我國的會計職業道德，導致會計誠信受到影響，會計人員越來越不重視自身職業道德的培養，會計問題層出不窮，對社會經濟和企業投資者的利益造成了不同程度的影響。本文通過系統深入的總結，認為我國的會計職業道德素養建設主要存在以下幾個方面的問題：

（一）會計人員職業道德觀念薄弱

職業道德作為行業活動的規范和準則，任何行業都應發展并嚴格遵守其職業道德。但目前我國的會計人員的教育往往對職業道德這方面的內容不夠關注，在其具體的工作環境中也容易被忽視。一方面，我國的會計人員教育更為強調學習和掌握數據處理等基本會計技能;另一方面，在具體的工作環境中，出于企業的利益需求，會計人員的首要任務也是解決企業的實際會計問題。比如，大多數會計人員迫于工作的壓力或利益的誘惑，將職業道德置于腦后，盲目滿足領導做假賬等不合理要求，任之發展可能導致會計人員嘗到利益的甜頭，最后演變為肆無忌憚的假賬現象，職業道德觀念逐漸淡薄。

（二）對會計誠信不夠重視

首先，我國會計人員知法犯法現象嚴重。在已有的關于會計問題的案例中，大多數都是會計人員為了一己私利，而出現違背相關法律法規的行為。部分會計人員在面對利益沖突時，難以堅定自己的立場和原則，為了企業經濟效益擅自更改會計賬目，甚至存在會計人員團體作弊的現象，直接或間接參與會計偽造的行為。其次，弄虛作假的問題突出。目前大多數企業的會計事務交由專業的會計事務所負責，在這種管理模式下，企業與會計事務所之間存在合作的關系，經濟利益關系密切。這會導致一些會計事務所或注冊會計師在企業要求和利益驅使下，違背相關規定來處理委托企業的會計事務，使得最終呈現的審計報告信息失真。會計事務所和注冊會計師的這種行為屬于會計造假，導致會計審核制度失去實質性作用，形同虛設，嚴重損害了國家或企業投資者的經濟利益。

（三）職業勝任能力較差，缺乏職業榮譽感

我國的一些會計人員認為會計工作無非就是處理一些數據，工作要求較低，尤其是相對于其他行業來說收入較低，心理不平衡，所以缺乏工作熱情，積極性不高，對待工作中較為隨意，經常存在敷衍塞責的情況。具體表現為：一些會計人員在上班時間經常做炒股票、聊天等與工作無關的事情，不及時完成工作任務;一些會計人員則身兼多職 ，加班加點賺取外快，應付式地完成本職工作;此外，還有的會計人員忽視專業培訓和理論學習，會計業務水平、操作能力以及電算化知識掌握得不夠，難以勝任不斷發展的市場形勢。

三、促進會計職業道德建設的措施

（一）強化會計職業道德和法律意識

首先，加強會計職業道德建設，企業需要引導會計人員充分掌握會計職業道德的內涵和重要性，以此確保會計人員在面臨利益沖突的時候，能堅定自身的職業道德和原則立場。會計職業具有較強的政策性，工作面較廣，涉及多個利益主體。而會計職業道德作為會計人員在財務工作中處理經濟關系的行為準則，是會計人員開展工作的前提，具體體現了會計人員的政治素養，有利于其正確處理好國家、 集體和個人之間利益關系，為會計工作的順利開展提供了保障。其次，當前，會計信息失真等違規現象多數是會計人員在單位領導的指使下產生的行為，面對法律和領導的雙重壓力，會計人員如果法律意識淡薄，就會盲目執行領導的錯誤指示，給國家及社會帶來經濟損失，甚至為自己帶來法律懲罰。

（二）建立健全會計工作的管理和監督制度

管理和監督制度作為會計工作的重要保障，能有效規范和強制化會計工作。因此，面對會計職業道德素養下滑和誠信缺失的現狀，企業有必要建立健全相關制度來進行更為規范化的管理，通過制度來具體明確會計人員的職責和相應的獎懲標準。同時，一套科學合理的管理和監督制度， 有利于為會計工作營造寬松又不失規范的職業氛圍，在一定程度上能增強會計人員應對利益誘惑或領導壓力的能力，有效降低產生做假賬行為的可能性，以此確保企業的財務安全以及會計人員自身的安全。

（三）嚴懲違法違紀行為

新的《會計法》嚴格規定了會計人員的職業道德，一切做假賬、故意銷毀會計憑證，提供虛假會計報告的行為都應受到嚴重的懲罰，相關人員永遠取締會計從業資格。此外，對于因為一般違法違紀行為而被撤銷會計從業資格證書的會計人員，禁止五年之內參加會計從業資格考試。只有借助于法律的約束，增強會計人員的責任意識，使其養成遵紀守法、認真履職的職業意識，面對利益沖突不圖私利，堅定職業原則。

（四）加大會計信息的監管力度

加大會計信息的監管力度，首先，企業需要加強內部控制，通過內部的監督有效分離記賬人員和審計人員的業務內容，具體明確會計人員的權責范圍，使其做到權責分開，防止出現同一會計人員包攬賬目記錄和賬目審核的現象，有助于強化會計人員之間相互的監管，發揮彼此的制約作用。其次，企業要加強外部管理，充分利用社會審計的作用。其中尤其應明確注冊會計師的法律責任，使會計人員明確自己的工作內容，真正為自己所審核的會計信息負責，以此降低會計人員迫于上司要求或連帶利益而做出違法違紀行為的可能性。

四、結語

目前，我國的會計職業道德素養的缺失嚴重危害了國家經濟利益，同時也不利于企業的長遠發展。隨著我國經濟的發展，尤其是會計職業的國際化，會計人員需要具備更高更全面的職業素養。因此，會計人員必須保持終身學習姿態，不斷提高綜合素質，以開放的姿態、良好的形象來積極應對會計國際化帶來的挑戰。同時，企業迫切需要提高會計職業道德素養，加強會計誠信培養。而會計人員的職業道德建設涉及了多方主體的利益，不僅依賴于國家在制度上的支持，更需要會計人員自覺進行職業道德的學習和自身素質的提高，是一項需要不斷實踐和探索的艱苦而又漫長的過程。所以，企業應積極面對目前會計工作中所存在的困難，深入分析會計人員隊伍中的突出問題，結合自身實際情況制定針對性的解決措施，切實促進會計人員職業道德素養，進而提升企業的會計工作水平。

參考文獻：

[1]林虹.淺淡會計人員職業道德建設[J].財經界，2007（12）.

篇(7)

關鍵詞：道德素養；職業道德；會計；措施

一、會計從業人員道德素養存在的問題

（一）職業專業素養參差不齊

目前，我國大部分企業會計崗位工作人員仍然存在觀念因循守舊、知識結構缺乏更新的問題，這類會計人員往往熱衷于記賬、報賬、算賬等傳統角度上的會計核算工作，缺乏接受新知識和新技能的興趣和勇氣，未能真正實現由“核算型”會計到“管理型”會計的轉變，導致會計行業低水平、低層次的人員較多，而精通電子計算機技術、熟知國際貿易和金融理論常識，并能熟練掌握外語的復合型會計人才則少之又少。

（二）職務犯罪行為屢見不鮮

時下大眾可以通過廣播、電視或網絡等新媒體獲得會計行業職務犯罪的案例，就以往曝光案例可知，利用職務之便實施違法犯罪的集中表現為借助職務便利貪污、挪用公款、盜竊等行為。從事上述行為的會計人員固然是極少數，卻也充分暴露出會計隊伍中存在利欲熏心、職業道德缺失、個人主義盛行等負面思想。

（三）監督管理機制不盡完善

雖然現行會計法律制度在不斷更新，但仍未全面摸清企業的發展規律，相關會計法律法規有待完善；同時，缺乏對會計職業判斷監督的正確理解，導致會計監督體系亦不健全；此外，由于外部監督覆蓋面較廣、任務繁重，注冊會計師制度又欠完善等因素的影響，使得外部監督機制所擔負的責任無法與預期實現目標相適應，也就難以外部監督的形式保障會計信息的真實性。

二、改善會計從業人員道德素養現狀的具體措施

（一）提高職業判斷意識和業務水平

隨著新會計準則的頒布實施，對會計工作的要求日益提升。為了與時俱進，會計從業人員必須從舊的思想觀念中走出來，以開放的思路來考慮會計環境問題，逐漸養成職業判斷習慣，提高職業判斷能力。具體地說，首先要提高知識儲備和更新知識結構，可通過加強企業會計崗位工作人員的公允價值計量準則和理論方面的培訓，夯實與豐富會計從業人員的專業知識儲備，使之能夠適應時局的變化，不斷更新知識結構。其次，不斷提高綜合分析能力。會計水平高低在于綜合分析能力的強弱，而這需要會計從業人員在財務工作實踐中不斷摸索，不斷思考分析，不斷積累實踐經驗，對此，可以嘗試以輪崗調動的形式，使每一會計人員都能夠掌握經濟業務實質，強化與同行之間的交流，交互經驗，取長補短。

（二）定期開展職業道德和操守培訓

會計從業者職業道德意識的培養非一日之功，得益于循序漸進、循循善誘。為此，企業應經常組織全體會計從業者開展思想政治教育，將其與職業道德的培訓相結合；或舉辦各類座談會，邀請會計行業的知名教授、專家和學者“一對一”傳授思想政治理論和新專業知識，在潛移默化中深化從業者對會計職業的認識和理解，學會用新時期的價值觀和思想觀武裝人、引導人，握住時代前進的風浪，把自身的崗位責任與國家、社會的繁榮發展結合起來，從而提高會計人員的政治意識、大局意識、責任意識，并使之自覺與職務犯罪劃清絕對的界限。

（三）加強會計行業法律政策執行力

會計從業者的職業行為不但受崗位環境的直接影響，同時會受到社會層面的影響。我國市場經濟的飛速發展，主要表現為以金錢多寡，權力、地位大小作為衡量人與事、人與人之間關系的標尺，一定程度上污染了社會風氣。職業道德作為會計工作的重要基礎，是順利完成各項會計工作的支柱。所以，《會計法》的修訂與完善就要結合社會大環境的變化，即會計行業時下所出現的新情況、新問題，與時俱進。要注意的是，法律修繕的目的全在于落實，只有堅決貫徹、落實法律要求，才能深化依法治國，進而為會計職業道德的建設營造和諧有序的法制環境。另外，針對《會計法》所明確的處罰條款，企業要組織會計從業者認真學習，以法律規范的震懾作用，形成敬畏法律、崇尚法治、守法護法的新局面，從法律的戰略高度提高會計從業者的職業道德水準。

三、總結與建議

會計從業人員的道德建設是一種隱性的生產力，對此，不僅要嚴格控制從業人員的準入和退出制度，有效評估會計人員的誠信問題，還應兼顧考核從業人員的依法辦事理念、對待財務管理的態度、個人的崗位誠信程度以及思想道德修養等涉及職業道德水平的條件，并堅決杜絕“走后門”、“托關系”、“講情面”等違規途徑選拔不合格的會計從業者，集合上下決心，進一步完善崗位職責體制，切實做到權責明細，促使不同崗位發揮制約作用，以確保會計工作能在正規、制衡的良好制度環境下順利開展，著力增強會計工作的質量和效果。

參考文獻：

[1]徐美華.會計職業道德意識的培養研究[J].東方企業文化，2015，12（22）：142-143.

[2]劉曉紅，廖頌華.提升財務會計人員職業判斷能力的方法[J].九江職業技術學院學報，2013（01）.