時間:2023-09-18 17:04:05
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇核心價值文化范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
在當今這個充滿競爭的社會,要想讓企業實現良好的發展,使企業在競爭中脫穎而出,不僅需要加強企業的硬實力建設,也需要加強企業的軟實力建設。企業的硬實力主要是指企業物質方面的實力,而企業的軟實力是企業生存與發展更為關鍵的要素。一個國家的綜合國力是衡量一個國家實力雄厚與否的重要指標,而綜合國力中國家的軟實力起著至關重要的作用。這個國家國際地位重要與否,不僅看該國的經濟實力,也要看該國對他國的影響力、吸引力以及能否得到別國的認同。企業的軟實力亦是如此。企業軟實力建設的核心內容是企業文化建設。企業文化是企業在生產經營過程中逐步形成的,得到全體員工認同的,對企業的發展能起到促進作用,包括企業的價值觀念、經營理念、管理模式、思維方式,以及規章制度等在內的文化集合體。企業文化體現著企業的獨特性,引領和指導著企業的發展,促進企業目標的實現。加強企業文化建設不僅能凝聚人心,激發企業的正能量,還能促進企業形象的提升,增強企業的影響力,是加強企業軟實力建設最核心的內容。
二、企業文化建設的根本是核心價值觀的培育
1.價值觀是文化的核心。文化從廣義上來說包括物質文化、精神文化、政治文化,是人們創造的一切物質財富、精神成果的總和。而我們講的一般意義的文化多指的是精神意義上的文化。價值觀是指對于客體是否能滿足主體需求,對主體是否有價值和意義的觀點和看法。通俗來講,價值觀是人們心中衡量對錯的標準,是指導人們行為的準則。價值觀作為意識形態范疇的概念,是文化的核心,引領著文化體系的發展,指明了作為客體的責任和方向,闡述了客體“應該做什么,應該怎么做,以及為誰做”的問題。正如羅長海所說:“文化的內涵豐富多彩,但核心只有一個,那就是價值觀,或稱價值觀念體系。同理,企業文化的內涵盡管千姿百態,但核心只有一個,那就是企業價值觀?!?這也就是說,企業文化建設是企業軟實力建設的核心,而核心價值觀的培育是企業文化建設的根本。2.核心價值觀的培育是企業文化建設的根本。海爾CEO張瑞敏說:“企業發展的靈魂是企業文化,而企業文化的核心內容應該是價值觀?!?/p>
2核心價值觀在價值觀體系中居于核心地位,對價值觀起著指導和支配的作用。培育企業的核心價值觀是企業文化建設最根本的內容。通過核心價值觀的培育,可以加強企業文化建設的深度,凝煉企業文化最核心的內容,增強企業的向心力,體現企業的精神實質,使員工在這里有真正的歸屬感和認同感,激發員工的潛力和熱情,真正融入到企業中,信賴和依靠自己的企業,把自己的一言一行都與企業的價值追求統一起來,把每個人的力量凝聚起來,爆發出團隊巨大的潛能。如果一個企業缺失了核心價值觀,企業人心渙散,員工沒有共同的信念和價值追求,縱使它注入了大量資金,應用了先進的技術,企業也可能在競爭中敗北。企業的核心價值觀,不僅是企業發展的航標,更是企業員工始終信守的追求。只有把核心價值觀的培育作為企業文化建設的根本,才能從根本上引領企業的發展,增強企業的凝聚力,使企業在競爭中立于不敗之地。加強企業文化建設,培育核心價值觀,從企業層面看,主要應做好以下三個方面:一是增強企業的社會責任感。企業作為社會發展的重要載體,對國家的責任,要求企業要依法納稅,不偷稅漏稅,為國家的發展貢獻自己的力量,創造更多的社會財富,使國家不斷走向富強的道路;對于社會,企業要以誠信為本,不以次充好,不以假亂真,提供保質保量的產品,保護環境,珍惜資源,不轉嫁企業成本,做有良心的企業,同時通過發展公益事業,對社會盡更多的責任;對于企業員工,企業通過不斷發展和各方面的保障來對員工負責,員工的努力是企業能夠發展最根本的力量,企業只有對員工負責,帶領員工共同致富,保障員工的人身安全,確保員工的利益不受損害,才對得起員工的辛勤和汗水。二是確立以人為本的管理理念。以人為本的理念,不僅包括對員工的以人為本,更包括對客戶的以人為本。企業通過民主管理,贏得員工的認同感、責任感和主人翁意識,以企業的價值準則要求自己,把自己的命運與企業的發展緊密結合。而企業客戶至上的思維更是贏得了客戶的認可和好評,不但為企業的發展積累了重要的客源,還為企業的發展積累了人脈。三是團隊合作精神。加強團隊合作,促進企業員工之間人際關系的和諧,拉近了人與人之間的距離,不僅提升了工作效率,更為社會的和諧發展奠定了基礎。企業通過加強團隊合作,創造出個人所不具有的合力,真正實現1+1>2的目標和效果,為企業經濟效益的提升創造更大的動力。加強企業文化建設,培育核心價值觀,從企業員工層面看,主要做好以下四個方面:一是員工對企業的熱愛、忠誠。干一行,愛一行,視企業為家,真正融入其中,把企業的發展看成自己的發展,把企業的成長看成自己的成長,把企業的問題當作自己的問題來處理,把個人利益與企業利益統一起來,真心實意地付出,為企業的目標而奮斗,對企業忠誠,不為外界的利益誘惑而泄露企業的機密,遵守企業的紀律。二是員工敬業、守紀。敬業、守紀從外部來講是企業對員工的要求和行為規范,而從內部來說,是員工內在責任感的充分體現。只有員工對企業負責,為企業的發展獻計獻策,企業才能更好地發展,從而為保障員工各方面的利益打下堅實的基礎。從另一個角度來講,敬業、守紀不僅是員工職業道德的體現,更是員工人格的體現,企業和社會的發展都需要有良好品格的人,培育員工敬業、守紀精神,符合企業和社會的發展要求。三是員工的榮譽感。富有榮譽感的員工能準確地對自己定位,明確自己發展的目標,充分發揮個人才能。富有企業榮譽感的員工,對外有著代表本企業形象的意識,能夠嚴格要求自己的一言一行,處處從企業的角度考慮。而富有個人榮譽感的員工,有著不斷進取的精神和價值追求,能不斷學習,及時充電,充分發揮個人的潛能,在為企業創造價值的過程中能不斷實現個人價值。四是員工的奉獻精神。加強員工的奉獻精神培育,是企業發展的內在要求。員工奉獻精神越強,企業發展越快;員工利己傾向越明顯,企業發展越受制約。富于奉獻精神的企業,在社會中的地位越高和影響力越大。企業文化中這些方面的建設,無不體現著核心價值觀的準則和精神。
三、以核心價值觀為引領,加強企業文化建設的路徑
1.要從國家、社會、企業員工三個層面來認識以核心價值觀為引領的企業文化建設的重要意義。從國家層面看,企業是社會的企業,主動承擔社會責任是企業的應盡義務。處于社會轉型期的企業,要通過培育核心價值觀,激發企業的活力,引領企業發展的方向,形成積極進取的企業文化和價值理念,正確認識企業在社會發展中的地位和角色,以實現中華民族的偉大復興的中國夢為己任。從社會層面看,企業應在核心價值觀的指導和引領下,承擔起經濟、政治責任,盡其所能地促進社會的公平、正義,維護社會秩序,成為踐行核心價值觀主體中的典范。具體而言,企業應通過其作用于社會的獨特方式,保證商品交換和服務都以核心價值觀為價值取向,在其實踐領域盡最大的可能踐行核心價值觀,以為人民謀福利作為價值指標,促進經濟、制度的發展,最終促進社會的發展和進步。從企業員工層面看,在企業里營造以愛國、敬業、誠信、友善為主題的文化氛圍,加強員工的道德教育,激發員工以實現中國夢為理想追求,充分調動員工個人的熱情和積極性,規范其行為,可以使核心價值觀真正深入人心,內化為每一位員工的價值追求和行為準則。
2.以核心價值觀為引領,加強企業文化建設,必須要對核心價值觀進行“三化”(通俗化、具象化、榜樣化)。社會主義核心價值觀具有高度概括性的特點,要使企業員工產生認同,進而踐行,就必須要對社會主義核心價值觀進行話語轉化,使之易學、易懂,這是一個基本前提。核心價值觀的通俗化,就是要使核心價值觀的理念能被不同知識背景的員工所理解、接受和認可,貼近他們的實際生活,符合企業的具體發展情況,使核心價值觀深入人心。核心價值觀的具象化,就是要使社會主義核心價值觀的“大道”能夠真正“至簡”、形象,能感知,以生動具體的方式讓人們接受和認可。核心價值觀的榜樣化,就是要充分發揮榜樣的模范帶頭作用,激發人們“見賢思齊”的心理,使人們學有榜樣,趕有方向。
文化是民族的血脈,是人民的精神家園。當今世界,全球范圍內思想文化的交流交融交鋒日益頻繁,改革開放和社會主義市場經濟條件下的思想意識更趨多元多樣多變,積極培育和踐行社會主義核心價值觀,是鞏固全黨全國人民團結奮斗的思想基礎,也是提升文化競爭力和凝聚力,實現中華民族偉大復興中國夢的內在要求。黨的十以來,發表了一系列重要講話,強調要“把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎工程”、“一個國家的文化軟實力,從根本上說,取決于其核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力”,為我們做好工作指明了方向、提供了根本遵循。如何把這些任務要求落實到具體工作去,并取得實實在在的成效,淮安市進行了積極地探索,著力營造有利于核心價值觀形成與踐行的社會氛圍。
踐行社會主義核心價值觀,重在凝聚共識、知行統一。思想是行動的先導。正確的價值觀只有被人民群眾普遍接受和認可,內化為社會群體意識,外化為個人行為規范,才能為人們所自覺遵守和踐行。一要回應社會關切。推進社會主義核心價值觀建設,既要符合社會發展規律和時代要求,又要充分重視不同群體和個體的價值取向和利益訴求,正視和回答一些社會成員的價值迷惘、道德困惑,在尊重差異中擴大社會認同,在包容多樣中形成思想共識。淮安市委在開展黨的群眾路線、“三嚴三實”、“兩學一做”教育實踐活動中,結合實際提出了“學習偉人,崛起江淮做表率”的號召,得到了廣大干部群眾的正面關切。同時,注重發揮先進典型的示范作用,增強內凝人心、外展形象的典型影響力,3人獲全國道德模范或提名獎,14人獲省道德模范或提名獎,44人入選“中國好人榜”,82人入選“江蘇好人榜”。二要開展主題教育。主題教育實踐活動是弘揚社會主義核心價值觀的重要抓手。要扎實開展形式多樣的實踐活動,以優秀傳統文化為根基,將文化建設貫穿到學校教育、家庭教育、社會教育的各個環節和各個方面。淮安市自2013年起,在全市組織開展了為期20個月的新時期淮安精神大討論活動,通過征集研討,提煉出“包容天下、崛起江淮”作為新時期淮安精神表述語,活動得到全市干群積極響應?;窗彩薪逃到y在全市中小學開展“踐行社會主義核心價值觀,爭做文明守紀好學生”主題教育活動,引導中小學生崇德向善、崇尚文明,通過“小手拉大手”,在全社會形成濃烈的氛圍。同時,注重以新穎、鮮活、生動的內容和形式,全方位表現社會主義核心價值觀的內涵和要求,使人們在“看不見的宣傳”中受到感染和教育?;窗彩谢窗矃^通過搭建“百姓理論說唱團”載體,讓群眾唱主角,以群眾喜聞樂見的形式開展基層思想文化宣傳工作,取得較好成效。三要堅守輿論陣地。新聞媒體作為黨和政府的喉舌、傳播正能量的重要載體,加強社會主義核心價值觀宣傳教育,新聞媒體責無旁貸。要鞏固壯大積極健康向上的主流思想輿論,把黨和政府的聲音傳播好,把社會主流展示好,把人民群眾的心聲反映好。當前,以互聯網為代表的新興媒體帶來了傳播領域的革命性變革,在“人人都是記者、個個都是媒體”的自媒體時代,必須把控好以互聯網為主導的社會輿論生態,把核心價值觀體現到網絡宣傳、網絡文化等中去,用正面聲音和先進文化占領網絡陣地,掌握網上輿論主動權,唱響思想文化主旋律。
踐行社會主義核心價值觀,重在科學統籌、服務發展。黨的十對推進中國特色社會主義事業作出“五位一體”的總體布局,十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”的五大發展理念。在“五位一體”內,文化有“一位”;在五大發展理念中,文化有一“功”。我們應統籌推進文化的改革發展,促進經濟行為和價值導向的有機統一,經濟效益和社會效益的良性互動。一要打造文化傳承載體。踐行社會主義核心價值觀,要求“建設優秀傳統文化傳承體系,加大文物保護和非物質文化遺產保護力度,加強對優秀傳統文化思想價值的挖掘,梳理和萃取中華文化中的思想精華”。近年來,淮安充分挖掘歷史文化資源,提出打造“里運河文化長廊”,通過理水、營城、聚人、興文四大策略,通過幾年的努力,將里運河打造成集文化論壇、文化旅游、生態養生、商務休閑以及特色主題樂園多功能為一體的“運河文化國際交流經典空間”,成為再現清江浦繁榮景象的重要平臺和載體。二要繁榮文藝產品創作。踐行社會主義核心價值觀,精神文化產品發揮著不可或缺的育人化人功能。要大力提升文化產品的思想品格和藝術品位,用思想性藝術性觀賞性相統一的優秀作品,弘揚真善美,貶斥假惡丑。近年來,淮安市堅持多出精品和多出人才互動并進,把滿足需求與提高素養結合起來,把政府引導與市場運作結合起來,把群眾評價、專家評價與市場檢驗統一起來,推動優勢資源向創作領域集中,精品力作生產不斷取得新的突破。近三年來,全市在省以上入展、獲獎、發表、出版的文藝作品超過300件,先后問鼎全國第九屆優秀兒童文學獎、戲劇梅花獎、白玉蘭獎、書法蘭亭獎、第十屆、十一屆國展最高獎。三要壯大特色文化產業。文化產業是綠色產業、朝陽產業,是推進供給側改革的重要突破口之一。要堅持以文化產業升級提升城市軟實力,推進文化產業創新、結構優化和品牌生產,建立健全現代文化市場體系,不斷提高文化產業規?;?、集約化、專業化水平。近年來,淮安積極實施文化產業“品牌化”戰略,取得良好的經濟效益和社會效益,文化產業日益成為推動全市科學跨越發展的重要引擎。如在國家工商總局注冊成立淮揚菜集團股份有限公司,這是全國唯一一家以菜系名稱命名的“國字號”集團,承擔了振興淮揚菜文化產業和提升淮安城市知名度的雙重任務?!笆濉逼陂g,全市文化產業增加值年均增速達到37%,增速高于GDP增幅20個百分點以上。我市被江蘇省文化改革發展領導小組表彰為“文化改革發展速度先進地區”。
踐行社會主義核心價值觀,重在以人為本、人才支撐。推動社會主義文化大發展大繁榮,隊伍是基礎,人才是關鍵。營造人才輩出、人盡其才、才盡其用的氣氛,是新時期提升國家文化軟實力、建設文化強國的必然要求。一要抓好隊伍建設。當前,文化領域發生廣泛而深刻的變革,突破改革屏障、建設文化強市,對文化人才隊伍建設提出了新的更高要求。要進一步解放思想、轉變觀念,深入思考新常態下文化建設的職能定位、發展思路和工作模式,勇于打破區域、部門、系統與單位的思想藩籬,探索創造撬動全社會參與文化建設的支點、杠桿、模式,由“管腳下”向“管社會”、從“辦文化”向“管文化”轉變。長期以來,淮安堅持以領軍人才建設為重點,以“雙名”工程為抓手,大力實施“五個一批”、“文化菁英培養”和“小梅花、小長榮”藝術新秀培養工程,加快培育德藝雙馨的“文化名家”,以此帶動基層骨干人才隊伍不斷壯大。二要提升師資素質。培育和踐行社會主義核心價值觀,應該從小抓起,從教育入手,而且要貫穿于國民教育的全過程。從這個意義上講,學校教育具有基礎性作用,廣大教師責任重大。要始終堅持師德為上,將師德表現作為教師考核、聘任和評價的首要內容,引導廣大教師自覺增強教書育人的榮譽感和責任感,做學生健康成長的指導者和引路人。近三年來,淮安每年都要召開優秀教師座談會,大家一起交流成長體會和育人心得,市政府對他們進行表彰獎勵,激勵他們發揮傳幫帶作用,帶動教師隊伍整體素質全面提升。三要優化用人環境。總體上看,各地文學藝術家數量與經濟水平、時代要求還不相稱,我們不僅要從思想上,更要從工作制度上創造有利于杰出人才、青年人才涌現和成長的必要條件。要建立健全人才激勵機制,探索以項目聚人才、用項目育人才、靠項目引人才的方法,完善人才培養開發、選拔任用、激勵保障機制,尤其要打破論資排輩等陳舊觀念,堅持重能力而不是看資歷,大力培養文化領域的拔尖創新人才、專門人才和復合型人才,營造有利于優秀人才健康成長、脫穎而出的良好環境。
(作者王紅紅系淮安市人民政府副市長)
新疆油田公司采油二廠是一個集石油勘探開發、油氣開采、油氣脫水、集輸為一體的現代化采油廠,在54個春秋歲月的砥礪中,采油二廠 3 300多名石油員工發揚“大慶精神”“鐵人精神”,奉行“我為祖國獻石油”的價值理念,一心為油、艱苦奮斗、攻堅克難、開拓創新,鑄就了一個又一個輝煌,以彪炳史冊的功勛成為克拉瑪依油田開發史上最為耀眼的明珠。先后榮獲“五一勞動獎狀”“全國文明單位”“全國企業文化建設先進單位”“集團公司思想政治工作先進集體”“自治區民族團結進步模范單位”等一百多項省部級以上榮譽。
20世紀60年代初建廠之際,正是中國遭遇連續,老一輩二廠人在惡劣的環境下以一種高度獻身的英雄精神艱苦創業,在建廠同年就為國家生產原油高達88.13萬噸。1978年,采油二廠突破年產原油200萬噸大關,躋身全國十大采油廠之列,成為我國西北地區最大的采油廠 。曾連續19年原油產量穩定在200萬噸以上,1987年達到了年產原油266萬噸,達到了歷史最高水平。創造了克拉瑪依油田各采油廠歷史最高水平:噴涌出的原油總量,占克拉瑪依油田累計原油產量的三分之一還多;這些成績的取得得益于新疆油田公司采油二廠以社會主義先進文化的精髓為核心,用獨特的企業文化助推了企業跨越式發展。
社會主義核心價值觀是石油特色文化的道德標尺
在推動企業文化特色化發展中,必須堅守這種“德”,將企業特色文化之大德定位在服務國家戰略,將企業特色文化之公德轉化為激發員工內心虔誠的道德自覺,維護社會公序良俗。
近年來,新疆油田公司采油二廠通過總結自身優良傳統,結合發展現狀確立了“一流團隊、示范油田、和諧企業”12字發展目標,著力打造了193井企業精神教育展覽館和101窯洞房艱苦奮斗教育基地,樹立了王延明、黃秀梅等一大批先進典型,并利用建廠 50周年、累計采油1億噸等契機,對員工開展企業傳統和企業精神教育,逐步形成了具有自我特色、時代特色的企業文化發展模式。在傳承老一輩的精神基礎上,以“創業、敬業、立業、興業”為企業核心精神,緊緊圍繞“突出一個核心,做到兩個同步,實現四個結合”的思路開展企業文化工程建設,逐步形成了領導重視、人人參與、全員認同的特色企業文化,確保了該廠原油持續穩產的目標。
在培育創新文化方面,建立了“敢為人先、追求卓越”“突破自我、挑戰極限”為核心的創新文化理念,鼓勵在管理、技術攻關上大膽實踐、大膽創新。制訂了《技術革新和管理創新成果實施細則》,完善了《管理、技術創新競賽管理辦法》,大力實施“創新金點子”工程,建立并推行PDCA循環式的自律工作體系,激勵、支持、獎勵漸進式創新活動,全面提升了全廠員工的自主管理水平。
在培育執行文化方面,建立“擔當責任從敬業開始,嚴格執行從細節出發”的執行文化理念,并將這一理念滲透到生產經營管理的各個環節,最終建立了“事事有人管,人人有專責,辦事有標準,工作有檢查,檢查有考核,考核有獎懲”的運行機制和體系。
在培育安全文化方面,大力推廣“付出一萬的努力,防止萬一的發生”的本質安全理念,著力在“轉變觀念、養成習慣、提高能力”上下功夫,通過組織主題鮮明、內容豐富的群眾文化活動,實現安全文化的多樣化滲透,實現了思想認識到位,安全措施到位,責任落實到位,過程監控到位的安全文化格局。
在培育道德文化方面,采油二廠堅持以德治廠,堅持開展經常性的道德教育,普及《員工道德行為規范》教育,通過“身邊人說身邊事,身邊人說自己事,身邊事教身邊人”的形式,定期舉辦道德講堂,并涌現出我市首屆道德模范王延明這樣的典型。
而在培育廉潔文化方面,采油二廠堅持把廉潔文化建設中的一些好的做法系統化,將系統化的做法制度化,并貫穿于生產經營全過程,制度規范與文化建設并舉,提升廉潔從業的約束力。
對采油二廠企業文化建設的思考
從新疆油田公司采油二廠企業文化螺旋式上升發展的過程中,我們可以清晰地看到,企業文化建設對企業而言是一個沒有終極答案的建設過程,如何切實形成一種立足于社會主義核心價值體系的“開放式”的特色文化體系,把握時代精神主體賦予的內涵,是石油企業升華企業文化,凝聚智慧、跨越發展的必由之路。
筆者認為,在這套嶄新的石油企業特色文化體系中,對外開放、融入新內涵元素是采油廠實現企業文化持續進步的具體方法,而社會主義核心價值體系則是實施“開放”的立足前提和融入新內涵元素的準入門檻。
關鍵詞:地域文化;踐行社會主義核心價值觀;時代價值
所謂地域文化,就是一定地域內歷史形成并被人們所感知和認同的各種文化現象。研究地域文化,可以為區域文化發展和推進社會文明,繼承傳統文化和建設社會主義先進文化提供服務。社會主義核心價值觀反映全國各族人民共同的價值訴求和理想信念,彰顯社會主義價值取向、體現科學社會主義價值原則、具有鮮明的中國特色。當然,在地域文化的建設和弘揚中,理應堅持社會主義核心價值觀的引領作用,只有充分學習了社會主義核心價值觀的內容,領悟了社會主義核心價值觀的精神,才能更好地在宣傳和弘揚地域文化的過程中踐行社會主義核心價值觀。總之,要充分發揮地域文化在踐行社會主義核心價值觀中的時代價值。
一、地域文化為踐行社會主義核心價值觀提供豐富資源
在新的歷史條件下,要繼承優秀文化傳統,發展社會主義先進文化,弘揚和培育中華民族新精神,研究地域文化,開發地域文化都是至關重要的。在踐行社會主義核心價值觀的過程中,地域文化能夠提供豐富的資源,源遠流長、博大精深的中華優秀傳統文化,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨特的精神標識,是社會主義核心價值觀的深厚源泉。地域文化具有政治教育、道德教育、生命教育、美學教育等諸多價值,是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要資源。社會主義核心價值觀作為具有中國特色、中國氣派的價值觀,生長于中國悠久的歷史文化土壤,是對中國優秀價值理念的概括和提升。因此,要推進社會主義核心價值觀的踐行必然要深入挖掘中華傳統文化,而地域文化是中華優秀傳統文化的典型代表。認真汲取中國優秀傳統文化中的思想精華和道德精髓。特別是中國優秀傳統文化的核心價值觀,它們在百姓間影響最大、在傳統文化中最重要的價值理念,構成了人們自覺踐行社會主義核心價值觀的歷史基礎。同樣,地域文化可以為社會主義核心價值觀的踐行提供有形資源和無形資源,一些表現地域文化的地方飲食、建筑、工藝品等有形資源可以用于社會主義核心價值觀宣傳,不僅生動形象,還能提高社會主義核心價值觀踐行的針對性,將踐行社會主義核心價值觀落到實處。另一方面,地域文化中所包含的無形的民俗、傳統節日等元素,可以將社會主義核心價值觀深入人心,推動社會主義核心價值觀的踐行。
二、地域文化為踐行社會主義核心價值觀創設重要載體
我國是一個發展中的大國,中國民族的多元格局和地理環境的差異性,決定了地區之間、民族之間、不同的經濟形式和生活模式之間的不平衡,作為這種不平衡性綜合反映的文化,也就依然存在著地域特性,而且這種地域性還將長期存在。在不同的地理環境和社會環境影響下,不同的地域文化形成了各自不同的特點,而在比較相近和近似的地域之間,又形成了很多共同的特點,長期發展的結果,就形成了各具特點的地域型文化。一定程度可以說,地域文化是社會主義核心價值觀的形成基礎,又是社會主義核心價值觀的實踐載體。結合地域文化推進社會主義核心價值觀的踐行,能夠喚起人們對歷史文化的直接記憶,可以使人們在歷史文化的長河中認知和理解社會主義核心價值觀,從而增加人們對于社會主義核心價值觀的認同感、親近感、自豪感和責任感,并更加自愿和主動踐行社會主義核心價值觀。同時,從地域文化的最深處尋找能夠獲取人們內心認同、引起共鳴并最終指導人們日常生產生活的價值理念來推進社會主義核心價值觀的踐行,有助于增強人們對中華優秀傳統文化的文化自覺和文化自信。以所在地的地域文化為載體加強社會主義核心價值觀的踐行,有利于社會主義核心價值觀踐行資本得到節約。
三、地域文化為踐行社會主義核心價值觀培育有效路徑
將社會主義核心價值觀“內化于心,外化于行”是對培育和踐行社會主義核心價值觀的凝練。地域文化在將社會主義核心價值觀“外化于行”的過程中應當發揮其應有的作用。在其路徑選擇中,以地域文化為切入點,將踐行社會主義核心價值觀落到實處,結合各個地區的實際,通過對地域文化價值性的充分發掘,更好的推動社會主義核心價值觀“內化于心,外化于行”。一種價值觀只有的到社會的價值認同,才可能得到踐行和實施。通過宣傳教育,提高人民對社會主義核心價值觀的認同,并不斷提升人民的生活水平促進從價值認同到價值踐行的提升,提高社會主義核心價值觀的踐行實效。地域文化有其自身獨有的價值性,可以為為踐行社會主義核心價值觀培育有效路徑,應該充分發揮地域文化這個方面的價值,以此推動社會主義核心價值觀的踐行。充分發揮地域文化價值性在踐行社會主義核心價值觀中的作用,應引導人們對地域文化進行價值反思。充分運用真實的生活情境。遵循地域文化的整體性特征。突出地域文化的區域特色。用地域文化促進對社會主義核心價值觀的踐行。當然,地域文化有精華也有糟粕。在增強地域文化價值性的過程中,要充分利用其精華部分以踐行社會主義核心價值觀;在“去其糟粕”的過程中,讓人民群眾培育和踐行正確的價值觀,拒絕和摒棄錯誤的價值觀。
參考文獻:
[1]地域文化學的若干問題研究[J].嚴飛生.南昌大學.2006(11)
關鍵詞:社會主義核心價值觀;企業文化;實踐
在社會發展中,具有中國特色的社會主義建設在穩步進行之中。這對我國社會的進步與發展帶來了巨大的影響,社會主義核心價值觀是指引現代社會進步與發展的重要指導思想,是促進社會進步與發展的關鍵。在社會主義核心價值觀傳播中,應當將其融入到人們的生活、工作、學習之中。而且社會主義核心價值觀對個人、國家以及企業發展都有著重要影響,將其與企業文化結合在一起,不僅僅有助于其傳播,還對企業的發展有進一步的推動作用。
一、社會主義核心價值觀與企業文化建設的關聯
(一)社會主義核心價值觀引導企業文化建設
社會主義核心價值觀與企業文化建設的方向是一致的,都處在具體的歷史的統一中。在我國的社會、政治、國家建設與發展中,社會主義核心價值觀就是指導,其是對所有國民的共同要求,也是全體人們的努力目標,其也涵蓋了對企業的要求。因此在進行企業文化建設中,必須要考慮社會主義核心價值觀,只有這樣才能夠做到企業與國家的發展方向統一,確保企業文化被認同,使企業更好的發展。若是在企業發展中無法將自身與國家的利益聯系在一起,必將會使企業自身走向滅亡,而將社會主義核心價值觀與企業文化結合,可以讓企業的發展沿著正確的方向前進,才能促進企業的健康可持續發展。企業文化建設以社會主義核心價值觀為導向,符合社會主義發展規律,符合社會主義市場經濟的要求,更符合企業內涵建設的基本要求。
(二)企業文化有助于社會主義核心價值觀傳播
企業文化是企業在多年發展中形成的文化觀念、歷史傳統,是企業所有員工的共同追求,這是企業自身特色的展現,也是企業凝聚力提升的關鍵。作為企業的員工都應當了解、認同企業文化,這樣才會將自身的利益與企業的利益聯系在一起,以達到促進企業更好的發展目的。而社會主義核心價值觀體現中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和改革創新為核心的時代精神,如果將社會主義核心價值觀與企業文化結合在一起,讓員工在了解企業文化的同時,對國家的發展目標、追求也有一個正確的了解和深刻的認識,把企業發展和國家富強民主作為自己的責任并身體力行去實踐,共同為國家、社會的進步努力。這實際上是利用企業文化,將這種很多人無法更好理解的社會主義核心價值觀變得通俗易懂,做到人人都能夠了解,并在具體工作與生活之中按照其要求去做。
二、社會主義核心價值觀在企業文化中實踐策略
只有將企業文化與社會主義核心價值觀完美的結合在一起,才可以在確保企業文化為企業的發展起到促進作用的同時,更好的傳播價值觀。在具體實踐中應做到以下幾點:
(一)注重社會主義核心價值觀的宣傳
企業的發展必須在國家統一的領導下進行,只有這樣才可以促使企業長遠發展,適應這樣一個競爭激烈的時代。因此在企業發展中應當時刻牢記社會主義核心價值觀,加大其宣傳力度。在企業的重要位置進行海報張貼、在企業網站醒目位置展現,讓員工可以在工作之中耳濡目染的了解社會主義核心價值觀。這樣能夠促使員工素質得到提升,使員工能夠意識到自身工作的重要性,明確工作的方向以及國家發展方向,這對企業以及國家的發展都有著重要意義。
(二)在企業文化中體現社會主義核心價值觀
企業文化的建設雖然是企業多年發展經驗、特色、理念的一種展現,可是其必須要與社會主義核心價值觀相符。比如企業的使命是為“為客戶創利益,為員工謀幸福,實現企業價值,承擔社會責任”,這也是核心價值觀中堅持以人為本的展現。這不僅讓員工感受到企業的關愛,也讓員工意識到自身的責任,更重要的是讓人們能夠對我國社會發展方向,人們的工作追求與目標都有一個全新的認識,并以此要求自己,將工作更加出色的完成。在企業文化建設中,要做到將核心價值觀與企業理念的完美融合,以一種通俗易懂的方式展現給員工??梢哉f企業文化就是核心價值觀的一種具體化展現,使每一個員工都可以真正領會,也讓企業文化更好的發揮作用,促進企業的發展。
(三)加強員工評比形成競爭氛圍
企業的員工應當與企業的目標一致,同時每一個員工彼此也是競爭的關系。為促使企業文化更好的發揮作用,使核心價值觀更好的展現,通過員工評比,樹立優秀員工標兵,讓所有員工都能夠心往一處想勁往一處使。一邊形成一種“趕學幫超”的局面,讓每一個員工都可以更好的把握自己,努力向上,做最出色的自己,這實際上也是企業發展、國家進步的關鍵;一邊還可以弘揚核心價值觀,讓員工精神上能夠有一個支撐,通過這種精神支撐來指引員工們工作,使其工作有更出色的表現。通過競爭的方式樹立榜樣,通過幫助的模式使員工整體能力與素質得到提升。逐步讓員工能夠形成共同的追求與目標,這樣對企業以及社會的進步與發展都有促進。同時在競爭的狀態下更有助于激發創新能力,而創新也是企業以及社會進步的關鍵。
三、總結
企業的發展與國家的進步有著密不可分的聯系,想要促使企業更好的發展,必須要有企業文化作為支撐,提升企業凝聚力與影響力,而這必須要與社會主義核心價值觀相符。按照價值觀進行企業文化構建,有助于企業更好的發展,也可以讓人們對核心價值觀有更加全面的了解。
參考文獻
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文化是一個國家和民族的血脈,中華民族擁有五千年的悠久歷史,其優秀的傳統文化對人類文明的進步和發展作出了巨大貢獻,中華民族歷經磨難仍巍然屹立于世界民族之林,其最重要的原因就是我們形成了一套獨特的文化系統。在新的時代條件下,培育和踐行社會主義核心價值觀,就要結合時代要求,不斷地從中華優秀傳統文化中汲取養分,讓中華優秀傳統文化實現創造性轉化、創新性發展。
關鍵詞:
中華優秀傳統文化;社會主義核心價值觀;民本;仁愛;誠信
當今世界,文化軟實力越來越成為一個國家或民族賴以生存的精神支柱,從根本上說,擁有強大的文化軟實力,就能在激烈的國際競爭中贏得主動權。中華傳統文化是中華民族的突出優勢,有著深厚的歷史淵源,為中華民族不斷發展壯大提供了豐厚滋養。指出,“培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優秀傳統文化,認真汲取中華優秀傳統文化的思想精華。”[1]這樣,社會主義核心價值觀的培育才會有深厚的文化底蘊,我們才能在世界文化激蕩中站穩腳跟,真正實現中華民族偉大復興的中國夢。
一、中華優秀傳統文化的精髓
在先秦時期,“文化”一詞一直是分開使用的,“文”的本義,指各色交錯的紋理,如《說文解字》稱:“文,錯畫也,象交叉”;“化”,本義為改易、生成、造化,如《禮記•中庸》:“可以贊天地之化育”。西漢以后,“文”與“化”才結合在一起構成“文化”,古人認為:“文化”就是“以文教化”[2],隨著社會的發展,人們賦予其新的意義,逐漸產生了我們今天所使用的“文化”一詞,現在人們對文化的理解一般有廣義與狹義之分,廣義文化指人類改造自然和社會過程中所創造的一切;狹義的文化是指社會的意識形態。此外,關于“傳統文化”與“現代文化”的區分,大多數人普遍接受把“傳統文化”定位為之前的中國傳統文化,傳統文化不是已逝的過去,而是凝結著過去,聯結著未來。何為優秀傳統文化的精髓?縱觀中國五千年歷史長河,中國傳統文化以儒家、道家、法家為內核,以及其他諸多在中國思想史上占有重要地位的學說或流派,都曾給我們留下許多寶貴的優秀精神傳統,如孔子的“己所不欲,勿施于人”的人道主義精神、孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕。是故得乎丘民而為天下”的民本思想、墨子的“無言而不信,不德而不報,投我以桃,報之以李”的兼愛主張及文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的獻身精神等,這些思想和理念都體現了中華民族的優秀傳統文化和民族精神,不論過去還是現在,都有其永不褪色的時代價值,我們只有把握中國傳統文化的精髓,才能真正理解和掌握中國傳統文化。指出,“中華優秀傳統文化是中華民族最深厚的文化軟實力。”[1]面對內涵豐富的中華傳統文化,我們要善于運用唯物辯證的態度分析對待傳統文化,提煉中華優秀傳統文化的時代價值,為傳統文化注入新的時代內涵。任何國家和民族的文化都是在已有的文化基礎上不斷發展創新的,在構建社會主義核心價值觀的過程中,我們要以高度的文化自覺客觀審視中華傳統文化,發掘并弘揚傳統文化的精髓,進一步闡發傳統文化在與世界文化交流中的獨特魅力,不斷強化世界人民對中華優秀傳統文化和社會主義核心價值觀的認同,使其努力發展具有中國特色、中國風格、中國氣派的社會主義文化。
二、傳統民本思想是社會主義國家價值目標的理論源泉
黨的十提出的以“三個倡導”為基本內容的社會主義核心價值觀,是我們當今社會的主流意識形態,也是我們黨對社會主義核心價值體系的最新認識,具有鮮明的民族特色,是中華優秀傳統文化在當代中國的集中體現。因此,社會主義核心價值觀的培育,必須以中華優秀傳統文化為根本,用中華優秀傳統文化活動來以文化人、以文育人,促進中華優秀傳統文化與當代文化更好結合,以進一步提高和傳播中華文化,讓世界人民充分認識中華文化的獨特魅力。民本是中國古代政治思想的基本理念,早在春秋戰國時代,我國就曾提出過民本思想。戰國時期的荀子說:“君者,舟也;庶人,水也。水則載舟,水則覆舟。”指的就是人民才是國家的根本和基礎,民可擁護君主,也能君主,集中體現了儒家民本主義精神。孟子更是提出:“民為貴,社稷次之,君為輕。”的民本思想,這一思想反映出孟子將人民置于國家和君主之上,國家是為民眾建立的,國家政治,一切以民為本。隨著時代的不斷發展,我們今天所倡導的社會主義核心價值觀中的“民主”,就是要求我們黨樹立“以人為本”的執政理念,一切從人民群眾的利益出發,這是中華優秀傳統文化中的“民本”思想在當代的凝練和升華,由此可見,“以民為本”的核心思想并沒有被撼動。同時,我們應清楚地認識到,傳統文化中的“民本”思想,雖然強調了“以民為本”、“立君為民”、人民是國家政治的基礎等重要思想,但是缺乏“人民的統治”的理念,而社會主義核心價值觀中的“民主”,既繼承了傳統文化中的“民本”思想,也充分吸收了西方的民權思想,將“為人民的統治”與“人民的統治”統一起來,進一步豐富和完善中華優秀傳統文化的時代價值,使之成為社會主義核心價值觀的源泉。
三、傳統仁愛思想奠定了社會主義社會價值取向的民族根基
“仁愛”是中華民族最核心的價值理念,對中國社會和中華文化產生了深遠影響?!蹲髠?bull;隱公六年》中強調:“親仁善鄰,國之寶也。”表達了儒家的仁愛思想,強調以仁愛互助、禮儀來協和天下各國?!睹献?bull;離婁章句下》中講:“仁者愛人,有禮者敬人。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。”反映了所有人在仁者的眼中都是平等的,仁愛的實行是人人皆可為的?!墩撜Z•學而》中講:“禮之用,和為貴”。指的是人和人之間的各種關系都能夠恰到好處,使彼此都能融洽,主張禮儀制度等以“和”為標準。孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”指的是在贍養孝敬自己的長輩、撫養教育自己的小輩時,不應忘記其他與自己沒有親緣關系的老人及小孩,這才是真正博愛的體現。以上這些論述都是引導人們要互相關心和愛護,與社會主義核心價值觀提倡的“和諧”、“公正”、“友善”等理念相吻合,是社會主義核心價值觀的重要源泉。指出,“牢固的核心價值觀,都有其固有的根本。丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。”[1]中華優秀傳統文化,是我們國家文化軟實力的內核,代表了中華民族最深沉的精神追求,由此可以看出,中華優秀傳統文化為社會主義核心價值觀的培育提供豐厚土壤,也是我們站穩腳跟的根基,如果丟掉了這個根本,社會主義核心價值觀也就成了無源之水、無本之木。
四、傳統誠信理念構成了社會主義公民價值準則的理論基礎
一種價值觀要真正發揮作用,就必須把社會主義核心價值觀融入到人們的日常生活,增強人們的認同感和歸屬感。在當代中國,我們應準確把握中華優秀傳統文化與社會主義核心價值觀二者的內在聯系,規范公民的道德行為,高度重視中華優秀傳統文化,進一步推進社會主義文化強國建設。社會主義核心價值觀“三個倡導”中,誠信作為公民的價值準則被列入其中,作為中華民族數千年來的價值導向,時代又賦予其鮮活的歷史使命?!墩撜Z•為政》中講:“人而無信,不知其可也。”意思是人要是失去了信用,不知道他還可以做什么,強調了誠信是為人之本?!睹献?bull;離婁上》中講:“誠者,天之道也;誠之者,人之道也。”就是說誠實是天地之大道,天地之根本規律,追求誠信,則是做人的根本原則。《管子•樞言》中講:“誠信者,天下之結也。”意指誠信,是團結和維系天下人的紐帶,只有誠信,才能贏得人心。歷經數千年的社會發展,這些優秀的文化基因以新的形式體現在社會主義核心價值觀中,為社會主義核心價值觀的構建提供了基本遵循。當今,世界文化交流交融愈加頻繁,我們應當更加尊重先人傳承下來的價值理念,堅持古為今用,推陳出新,只有這樣,我們才能在世界文化中贏得主動。因此,社會主義核心價值觀的培育必須從中華優秀傳統文化中汲取營養,在前人已有的思想文化基礎上,結合新的時代要求,進一步豐富和發展社會主義核心價值觀,實現對中華優秀傳統文化的超越。
作者:王曉勇 徐洋洋 單位:河南農業大學學院
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(一)文化的功能
文化是社會的產物,必然具有相應的社會功能。文化的功能,有時也稱文化的價值、文化的作用??傮w而言,文化具有“存史”“、資政”“、教化”和“休閑”的功能。具體來說,文化的功能還可以從其價值和使用價值這兩個層面來加以細分。從文化的價值來分,文化的功能主要表現為三個層面:就個人而言,文化具有塑造個人人格、實現社會化的功能;就團體而言,文化具有目標、規范、意見和行為整合的功能;就社會而言,文化具有社會整合和社會導向的功能。以上三個層面的功能是互相聯系的。從文化的使用價值來分,文化的功能主要表現在以下幾個方面:一是信息功能,即文化具有傳遞社會經驗得失,從而維持社會歷史連續性的功能;二是育人功能,即文化具有造就人、塑造人的功能,這不僅表現在生產技能上,還表現在社會教育上,即通過積極的引導為社會培養合格的下一代;三是動力功能,即文化作為一種社會的存在,對社會的發展有作用功能;四是認識功能,即文化以特有的方式滲透在認識主體、中介系統和認識客體中,制約和規范著人類的認識。除此之外,文化還具有審美功能和娛樂功能。
(二)文化育人的表現
育人,是文化的功能之一。文化的育人具體表現在三個方面。
1.傳播知識。
文化是“人類在社會歷史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和”,是活動方式與活動成果的辯證統一,來自人類的活動,是人類的記憶和活動的印記。完整意義上的“文化”應包括“與人類活動有關的一切客觀實在”和“反映客觀實在的人的意識”,即物質和精神兩個層面,前者是“形而下的”,后者是“形而上的”。知識,指對事物的了解和認識,是描繪“對事物了解廣度、認識深度”的靜態表述。知識,內含于文化,是文化的重要內容。知識與文化,形影相隨,相互依存。因此,文化的傳播必有知識的傳播同步。以文“化”人、以文“育”人,其中的“化”和“育”離不開“文”的傳導和傳授,而這里的“文”即“知識”。
2.傳遞能量。
能量是對一切宏觀、微觀物質運動的描述,比喻人所能發揮的能力和作用。“正能量”指的是一種健康樂觀、積極向上的動力和情感。當下,國人眼中的“正能量”常指所有積極的、健康的、催人奮進的、給人力量的、充滿希望的人和事。根據能量守恒定律,能量不會憑空產生或消失,它只能轉化為其他形式或轉移到另一個物體上,但能量的總量不變。故而,“正能量”越多,“負能量”就越少,這樣社會才會充滿希望。大凡文化,都源遠流長,積淀著民族最深層的精神追求,代表著民族獨特的精神標識,蘊含著豐富的思想道德資源。這些即是文化所具有的潛在正能量。因此,文化的傳承同時也是正能量的傳遞。“正能量”這種積極向上的文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量,潛移默化地影響人的實踐活動與思維方式。
3.提升修養。
文化是客觀的,可以習得,其生命力在于修養。修養是主觀的,是自我駕馭文化的力量。文化是外在的,而修養是內在的,文化與修養密不可分。修養,其實就是一個人的內涵。所謂“修”,是吸取、學習,為的是打下知識體系的基礎。所謂“養”,是在“修”得的知識基礎之上的提煉、批判、反思乃至升華。“修養”就是把知識變成自我生命的過程。知識內存于文化,是文化的重要組成部分。“修”的內容是知識,經過修養的知識是屬于生命的。借助知識修養,形成新的有生命力的內在的知識———修養就是內在的知識。以文化人,即謂以“文”來“感化”“、教化”人,使人不僅掌握必要的知識,而且還能把所學外化于形。將所學內化為精神追求,并外化為自覺行動的過程,即是修養及其提高的過程。修養的提升需要依托文化這個載體。
二、廣西優秀傳統文化的育人功能在社會主義核心
價值觀培育和踐行中發揮的路徑指出,“一種價值觀要真正發揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它”,“要注意把我們所提倡的與人們的日常生活緊密聯系起來,在落細、落小、落實上下工夫”。這就要求切實把廣西優秀傳統文化的弘揚與社會主義核心價值觀的培育和踐行有機地結合起來,“貫穿于社會生活的方方面面”,使傳統文化在核心價值觀的培育和踐行中得到弘揚,使核心價值觀在傳統文化的弘揚中得到培育和踐行。當前,尤需重視優秀傳統文化的育人功能在核心價值觀培育和踐行中的發揮。其發揮的路徑大體有以下幾方面。
(一)學校教育
弘揚優秀的傳統文化,是教育的永恒主題。教育本身具有文化的特征,同時也會反作用于整個文化,“對傳統文化具有保存、傳遞、選擇和創造的功能”。因此,我們在討論如何通過優秀傳統文化培育和踐行社會主義核心價值觀時,應該充分重視學校教育在其中的作用,“要從娃娃抓起、從學校抓起,做到進教材、進課堂、進頭腦”。廣西優秀傳統文化在學校教育中可以通過“融入教案,展于課堂”、“獨辟課程,專門講授”、“建立基地,課外體驗”、“文化之旅,寓教于游”等途徑推進社會主義核心價值觀的培育和踐行。
(二)輿論引導
在復雜的社會生活中,輿論是社會控制系統中一個不可缺少的環節。只有通過輿論的導向,才能使社會成員按照各種社會規范來指導、約束自己的言行,形成良好的社會風氣,使社會得以健康、有序地運轉和發展。社會主義核心價值觀在全國具有普適性,但具體到各地,因環境條件的不同、文化習俗的差異,其內容的表現形式會呈現出特性。在社會轉型期,各種觀念大量涌現、相互交織,人們思想也十分活躍。因此,有必要通過輿論,用源自廣西優秀傳統文化的歷史資源來解讀社會主義核心價值觀,來引領和整合日益多樣化的社會思想意識。同時,有必要通過輿論,多角度、多側面地做好廣西傳統文化“精華”挖掘的引導工作。
(三)環境熏陶
廣西優秀傳統文化的弘揚和社會主義核心價值觀的培育和踐行是一個長期的過程,需要運用各類文化形式生動具體地來表現;需要從國家、社會、家庭、個人等多個層面和維度,構建弘揚優秀傳統文化的機制和氛圍??梢圆扇⌒姓苿优c群眾參與相結合的方式,依托各類場館、講堂、社會團體,借助重要節慶日、紀念日、民族傳統節日,運用新興媒體、公益廣告,以靈活多樣、品位高雅、創意新穎的形式,組織開展豐富多彩的活動,用人們喜聞樂見的內容和方式傳播社會主流價值,增強人們的認同感和歸屬感,培育文明風尚。“要利用各種時機和場合,形成有利于培育和弘揚社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍”,把社會主義核心價值觀真正融入人們的日常生活,讓人們在實踐中感知它、領悟它,“使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有”。
(四)文藝創作