勞動教育活動反思精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇勞動教育活動反思范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

（一）倡導將體育教育融入日常生活當中

《天鵝之歌》的內容里，裴斯泰洛齊就提出在生活中受教育的重要思想。在“伊佛東”的學校里，裴斯泰洛齊特別重視體育，把各種體操訓練發展到師生生活當中，為了全面鍛煉機體，編排體操，體操能有節奏、有順序地發展。裴斯泰洛齊認為在家庭和學校應該都進行體育活動。家庭里的生活勞作產生的動作，也是體育的一部分，例如生活中的做飯、行走等日?；顒?。學校里進行常規的體育鍛煉活動，例如運動會、體操、游泳等。裴斯泰洛齊的體育思想里，特別強調日常生活中的體育。因此，當前的體育課程，需要思考如何教導學生在學習中產生生活體育精神，而且在有限的時間內完成生活體育活動項目。例如，體育教師可在體育教學活動中，講解動作、說明動作、注意安全等，讓學生能對體育活動有正確的認識。其次，把此項活動布置成家庭體育功課，根據學生的不同年齡特點，分階段地要求練習次數。這樣，就能把體育融入生活里，讓生活里充滿體育活動。

（二）倡導將體育教育融入生產勞動當中

裴斯泰洛齊的體育教育理念里，在學習體育的過程中，在結合勞動來幫助貧苦農民，讓貧苦農民通過學習提高勞動技能，進一步改變貧苦狀態，而且把德、智、體的教育和勞動教育相聯系，這種理念對現代社會的體育教育有積極意義。裴斯泰洛齊提出的“勞動教育”，訓練內容包括：訓練各種身體器官，職業、生活能力等的訓練，也包括一切實踐內容。裴斯泰洛齊認為體育的起初階段和最基本開始是勞動教育，且體育活動中最簡單的要素就是關節活動。人類關節活動是自然界賦予人類的能力，它能讓人類的各種體力得到發展，也是體力發展的基礎。因此，關節活動是體力活動的要素，也是體育教學的要素。體力活動是最基本的勞動，勞動教育的基本要素也就是關節活動。體力發展是培養各種勞動的技能、習慣、教育和訓練的基礎。裴斯泰洛齊在兒童開始就主張學習一些勞動技能，他通過各種關節活動發展加入到勞動技能當中，例如手抓、走動、腳蹬等關節活動，通過這些力量和技巧來發展兒童身體。裴斯泰洛齊通過制定“技能入門”，用于幫助實際勞動，也作為體力發展的內容，像一些身體體操內容中有推、拿、揮動、擲等簡單體操項目。通過這些基本技能的訓練和學習，能夠全面促進兒童體力發展，同時把勞動技能掌握。這就是裴斯泰洛齊主張的家庭和學校同時開展勞動教育和體育教育。

（三）強調體育教育應與其他教育活動協調開展

裴斯泰洛齊強調打擊、拉轉、震動、投擲、壓等的基本要素學習以及體力訓練，必須要在體育活動中掌握。為了實現教育人，要使人的各種機能發揮完全，包括腦、手、心、智、體、德等。這樣才能實現健康的心靈和健康的身體同時進步。例如兒童體育活動可以使旺盛的精神體力得以宣泄，能使壓力舒緩，也能養成學習的好習慣。體育活動開放才能形成人際互動，促進兒童培養思考和判斷的能力，也能在活動中提高欣賞能力。體育運動對全面體能的培養非常重要，只有和其他教育均衡發展才能把體育中的技能、認知、情意等落到實處，使體育教育與各類教育并重。

（四）體育教育激發學習者的創新本能

裴斯泰洛齊通過師生之間和學生之間的對話來增長認識，通過這樣的授課方式，讓學生積極地去觀察和研究，體會其中的知識和方法。要激發他們的創造力和想象力，老師在教育過程中要培養他們具有這樣的能力。在體育教學過程中，不僅要讓學習者成為體育文化的傳播者和繼承者，更要讓繼承者在體育文化的基礎上，能對體育文化進行創新，讓體育學習者逐漸把體育生活充實，能夠發現和思考體育動作以及體育的每個環節，并能在體育教育過程中發現新內容和新方法，這樣不僅能滿足自我實現的情感，還能促進體育發展。例如體育教育課中的創作課程，老師可以利用教導者的立場引導孩子的體育心靈，促進孩子創作能力的發展，并與他們互動相處，完成體育項目，在此過程中，教師應關心每個孩子的體育意識，根據不同孩子用不同教育方法來施教，幫助孩子的潛能表現，鼓勵孩子從各類體育活動中選擇自己喜愛的體育項目，讓學生能夠快樂地享受體育項目，通過這樣的方式來使體育教學實現最好效果，并逐步培養學生的終身體育興趣。

（五）體育教育工作應逐步增進

教育是為了人類的和諧發展，在教育過程中要用循序漸進的方式來進行，人的發展過程離不開德、智、體的教育協調，這三者彼此之間協調發展才能使人類不斷進步和發展。裴斯泰洛齊就對整體教學過程存在的最簡單教學因素，也是教育要素，做出強調，教育要從這些最簡單的要素開始，讓兒童從最簡單的開始接受教育，然后逐漸增加復雜的要素。裴斯泰洛齊這個理論全面實施到兒童的初等教育體系當中，讓初等教育能夠使德、智、體等的教育和諧地在教學中展開，并能均衡地發展德、智、體的教育。體育活動中最簡單的要素，裴斯泰洛齊認為是關節活動。關節活動是人類生活最基本的動作，生活當中處處包含著它，如撞、拉、跳、壓等，把這些基本的關節活動結合起來就可以形成一系列復雜的動作。體育活動也應該從簡單因素開始，等這些簡單動作熟練掌握，再進一步訓練復雜動作，根據人的體質和年齡的增高而逐步加強訓練。這樣逐漸地由簡到難的動作練習，就可以使兒童力量和技巧逐漸發展。

二、裴斯泰洛齊體育思想的現實價值

（一）強調健康是體育教育活動的根本目的

體育作為人類獲得健康的最有效方法和手段，裴斯泰洛齊在19世紀時就已經提出了體育的價值，認為體育活動對人類、國家以及社會活力起到重要的作用，并且將健康視為人類體育教育過程中的根本目的，這為以后體育課程的有效建立奠定了基礎。但就當時的情況而言，裴斯泰洛齊的體育思想并沒有得到真正的運用與發揮。隨著時代的變化，我們才逐漸意識到體育活動的重要性，不斷探索與研究分析，并從作者深刻的體育思想中得到了更深的含義。

（二）孕育了素質教育的理念

在裴斯泰洛齊的體育思想中，早已孕育了人全面發展的教育理念，這與當前的素質教育有一定的聯系，而我國實施的素質教育思想的來源離不開這位偉人的體育思想，很大程度上有著高度一致性。首先，就素質教育的含義而言，狹義上是針對德、智、體三方面的教育，與在裴斯泰洛齊的“頭、手、心”的思想較為對應；其次，素質教育的三個素質層次，正好對應到作者認為人發展的三狀態中，即自然、道德、社會的素質與狀態。在素質教育理念中，裴斯泰洛齊還把思想深入到青少年的更深層次的教育中，在相應的初等教學中，認為不僅要使德智體各方面的教育得到全面、良好的發展，而且還具有三方面教育獲得平衡發展的能力。通過上述思想，可以將教育的各類要素進行劃分：智育所要表達的最基本元素是直覺的有效性，目的是為了培養學生的各類與智力相關的能力；德育表達的基本元素為情感的互通性，其目的是為了進一步完善自我行為的情感與愛的能力；體育要表達的基本元素則是身體的活動性，最終的目的是為了保證青少年身體的健康成長與發育。

（三）體育教育要從幼兒開始

裴斯泰洛齊認為教育要從嬰幼兒開始，而且作為母親以及家庭教育對幼兒的教育具有極其重要的作用。目前，在嬰幼兒教育過程中，尤其是體育教育與活動，我國并沒有相應的政策措施，而且母親的教育方法也比較欠缺，體育教育基本處于空白的狀態，必須通過國家和家庭的進一步深入認識來開發幼兒體育教育。通過裴斯泰洛齊的思想啟發，我們更清楚地意識到幼兒體育教學的重要性，在未來的體育教育中，要進一步開展幼兒體育教學。首先，國家要加大對幼兒體育項目與活動的開發研究。只有以研究的相應成果為基礎，才能逐步積累的經驗實施到我國幼兒體育的具體教育中。其次，要培養幼兒體育教育性專業人才。專業性人才是進一步發展幼兒體能的引導者，各個高校應該設立相關課程培養適應性人才。同時也要加強院校相關專業的師資力量，才能廣泛促進我國體育事業在幼兒中的開展。再次，編制適應幼兒體育教育的配套性教材，這也是普及體育教育方法與知識的一個強有力手段，對于我國母親了解幼兒身體成長與發展，采取合適的體育活動鍛煉幼兒起到積極的推動作用。

（四）體育活動要與兒童的運動天性相符合，遵循其發展規律

裴斯泰洛齊所論述的要素理論，要我們在兒童教育教學過程中遵循兒童的自然發展規律。這一原則為體育教學的發展有指導意義，兒童與生俱來的性格就是運動，也是自然的一種本能，但實際的體育教學過程中，會出現學生對體育課不喜歡，而對體育活動特別喜歡的現象，這也恰恰顯示出孩子的自然屬性，我們的體育教育在實際教學過程還有很多問題，包括教學內容、師資水平和安排的實際教學等，存在的問題都很嚴重，這種情況值得我們去反思。兒童的教育有別于成人，他們自然成長的過程中，有自己發展的規律，如果不重視兒童先天的規律，不在兒童的興趣愛好發展體育教育，以及體育教育不能滿足兒童的需求，那么對兒童實施的教育發展必然會遇到阻礙，也限制了體育發展。如果也不遵循兒童的發展規律，不用循序漸進的原則來給兒童教學，最后的教育效果也不會很理想。實際的體育教學當中，有些教材內容距離兒童很遠，而且有很大的難度，不能有效地在小學體育教育中實施，這就讓小學的體育教育變得枯燥、乏味。因此，首先要從教學內容選取方面，要用一些符合兒童成長規律的運動項目，讓兒童喜歡體育運動，選擇合適的競技類體育運動，讓教學內容滿足兒童的需求；其次，在教學過程中所使用的方法上，要與兒童生活中的簡單動作進行結合，讓兒童的體育教學與日常行為活動聯系起來，有效的促進兒童體育學習。

三、結束語

篇(2)

【關鍵詞】德育教育 行為習慣 勞動教育

農村小學學生管理是教育改革的一個重要組成部分，也是教改中需要攻克的一大難關。學生管理是學校工作永恒的主題，當代學生管理是一種系統管理，當代管理的真諦在于發現人的價值觀、挖掘人的潛能、建塑人的人格，那么，作為一名農村小學的管理者，怎樣更好地管理學生，使他們健康成長，成為國家未來的合格建設者呢？

一、開展形式多樣的德育教育

隨著打工族的務工熱浪不斷膨脹，家庭的隔代教育、遙控管理和學校的保姆式管理已經普遍，學生的思想、行為、習慣都在悄然發生著變化：思想上缺乏上進，得過且過；學生生活上過度依賴，缺乏生活自理能力。針對這種現象，學校由政教處和少先隊輔導員負責，組織形式多樣的德育教育活動。

1.成立“學雷鋒”小分隊，走出學校，走向社會，參加社會公益活動，如幫助孤寡老人掃地、洗衣；幫助清理街道垃圾等，努力培養學生的勞動意識、創造意識、效率意識、環境意識和團隊精神、進取精神等，形成朝氣蓬勃、昂揚向上的精神風貌，使學生的思想品德素質不斷得到提高，成為全面發展的社會主義新人。

2.組建學生文宣隊，慰問敬老院、軍屬、烈屬；定期放映愛國主義教育專題電影；利用重要節慶日、法定節日、重大事件紀念日開展形式多樣、生動有益的實踐活動，進行思想品德教育，弘揚民族精神，增進愛國情感，提高小學生道德素養。

3.開展“做一件有意義的事”活動競賽；開展“文明禮貌月”；邀請當地政法和交通管理人員來校作法制、交通知識教育講座等，增強學生的法紀意識

學生的思想品德需正確導引，良好的思想品德是從外部調節到內心自覺、從低級到高級逐步發展起來的，依據學生的年齡特點有效地對小學生開展德育工作，不僅是學校德育工作不可或缺的重要部分，也是為黨和祖國培養未來建設者的關鍵舉措。

二、培養學生良好的行為習慣

良好行為習慣的培養，須從小抓起，從點滴做起，須靠潛移默化、日積月累。葉圣陶先生說：“習慣是從實踐中培養出來的，知道一點做一點，知道幾點做幾點。積累起來，各方面都養成習慣，而且都是好習慣，就差不多了?！彼?，要培養學生良好的行為習慣，只有努力拓展教育空間，加強橫向聯系，把單純的課堂教學擴大為多渠道參與的教育網絡，創設全方位育人的環境，才能達到整體優化的效果。

為此，我們學校制定了相應的措施：

1.認真落實《學校日常常規要求》和《小學生守則》，加強對學生課堂，課間、廣播操、路隊及放學后衛生整理等方面管理，逐步養成學生良好行為習慣。

2.提高認識，教師言傳身教。教師在對學生進行教育中，要做到“學高為范，身正為師”，親身示范。小學生模仿性很強，教師的言行舉止對學生起著潛移默化的作用。子曰：“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣。與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！蔽覀兩頌槿藥?，需加強自身修養，否則就不能起到春風化雨的功效。

3.依據小學生年齡特征，實施分層施教。⑴低年級學生，通過各種競賽，通過獲得得小金星，初步養成學習習慣；⑵中年級學生，利用行為規范，形成自律精神；⑶高年級學生，利用班集體的榮譽，增強自身使命感。

4.學校、家庭、社會三位一體，矯正學生不良行為。學生良好行為習慣的養成，不是學校教育能完成的，因為家庭和社會也是小學生學習、生活的重要組成部分，對小學生健康成長起著不可忽視的作用。學校要主動與家庭、社區密切配合，擴大學校教育對社會和家庭的影響，以促進學生良好行為習慣的養成。

三、加強學生學習的管理

1.課堂教學，嚴格要求。課堂教學是學校一切工作的中心環節，是學校運轉的主軸，是學生獲得知識、開發智力、形成能力最重要的途徑，小學生自律能力差，教師一定要掌控好課堂紀律。學校必須把課堂教學作為重點來抓，向四十分鐘要質量。

2.加強作業的設置與批改管理。作業是學生鞏固知識形成技能的重要環節，是反思教學

改進教學的重要依據。因此，教師在安排作業時，都要精心設置，體現出針對性和層次性，讓不同層次的學生得到不同程度的提高；教師必須精心批改學生作業，用充滿激情的鼓勵性語言評價學生。

3.落實課后輔導與階段檢查。輔導工作是教師對學生因材施教的重要手段，教師要結合

本班實際，制定具體可行的計劃，讓每一位同學都能體驗學習的樂趣，學校不定時抽查；教學檢測是教學環節的必要組成部分，便于教師發現和解決教學中存在的問題，學校定時檢測。

以此養成學生好學上進的好習慣。

四、加強學生的勞動教育及管理

同志指出：“如果只是讓學生關起門來讀書，不參加勞動，不接觸社會實踐，不了解工人、農民是怎樣辛勤創造物質財富的，不培養勞動人民感情，是不利于他們健康成長和全面發展的?！蓖镜倪@番話不亞于黃鐘大呂，振聾發聵！無論是現在還是未來，不管科技如何進步，經濟如何發達，人類的生存和發展都離不開勞動，勞動素質，是現代人不可或缺的重要素質。正是基于這樣的認識，我們把勞動和社會實踐教育作為推進素質教育的重要環節和突破口，作為促進青少年學生在新的形勢下德、智、體、美、勞全面發展的重要手段。我們要求學生每天為家里做一件家務事；每一周為班級做一件好事；一個月為學校做一件好事，實行“三個一”，登記記載，月底評比，逐步引導學生養成勞動習慣。

五、加強安全教育和管理

安全重于泰山，這是一所學校不能忽視的重要教育環節。這方面主要由政教保衛負責，我校的政教保衛班子完善，人員配備精干，工作做得認真踏實。

農村小學學生管理是一個與時俱進的過程，沒有一成不變的規則，需要我們不斷改進、不斷完善。需要我們廣大教育工作者手牽手，肩并肩，把學校營造成一個快樂的樂園，從而讓孩子們健康成長。

【參考文獻】

1.魏書生：《魏書生文選》，漓江出版社，2005.

篇(3)

一、 指導思想

以提高教師專業能力為主線，以“構建有效課堂，提升實踐能力”為主題，開展基于崗位、基于問題、基于教師發展需求的學習與研究，為學生的全面發展服務。

二、 活動目標

1.通過開展教師崗位大練兵活動，進一步提高教師適應新課程要求的專業能力。

2.通過開展教師崗位大練兵活動，構建有效教學的行為模式，切實提高課堂教學的有效性。

3.通過開展教師崗位大練兵活動，全面提高教育教學質量。

三、基本原則

1.以校為本，全員參與。

教師崗位大練兵活動是我市我區教育改革與發展的客觀需求，是教師隊伍建設的重要內容。我校要求教師人人參加，人人練兵，通過崗位練兵，深化校本研修的內涵，拓展校本研修的外延。

2.注重過程，強化實效。

教師崗位大練兵活動必須在過程上下功夫，注重過程的針對性和連續性。立足教師崗位確定練兵的內容，真正提高教師教學的有效性。使練兵的成效體現在課堂教學中，落實到每位學生的身上。

四、途徑與內容

我校依據《哈爾濱市中小學教師崗位大練兵內容與標準》，結合我校實際，制定練兵的內容，采取分步實施，分模塊達標的原則。大練兵的主戰場離不開課堂教學，離不開學年組與學科組，我校要充分利用有效的研修方式開展練兵活動。

1.同伴互助。

開展有效的聽課、說課、評課和反思活動，建立團隊型學習模式，對課堂教學進行深度研究。以教學課例為載體，以課標研讀、教材分析為重點，加強同伴交流，促進教師的專業成長。

2.青藍互助。

充分發揮骨干教師的輻射作用，加強對青年教師的引領，強弱整合，優勢互補，共同提高。我校骨干教師帶領青年教師備課，幫助青年教師指導參加區級競賽課。

3.實踐反思。

教師要制定“學科教學工作計劃”，確定發展目標，通過專業閱讀、課堂教學實踐，撰寫教育敘事，開展反思性教學，將崗位練兵活動貫穿與課前系統，課中系統，課后系統，實現教學技能的提高與自我超越。

五、搭建平臺，培養能力。

1.解讀課標與分析教材的能力。

本學期松北區開展了首屆教師素養大賽，我校抓住這個契機，深入學習“新課程標準”，熟悉“新課程標準”，深刻把握教材內容，理清知識間的內在聯系；科學合理的處理教材。五月末進行學科知識測試。

2.學情分析能力。

能對本學科學生學習現狀進行具體分析，指出存在的問題，提出具有針對性、可操作性的改進措施。要求每位教師撰寫一份學情分析報告。

3.教學設計能力。

熟練進行學科課程的構思和設計，合理創設教學情境，科學設計問題的發生過程、知識探究過程、知識應用過程和師生互動過程，能撰寫一份教學設計。

4.教學管理能力。

能熟練地掌握課堂的管理技術，注重群體學習行為的養成，實現有效教學。每學期每人參與一堂公開課，擔任說、講、評的角色，讓老師們能夠提升自身的教學能力。

5.教學反思能力。

能夠對教學設計、教學過程，自身教學行為和課堂教學整體行為及教學評估進行反思。

6.教研、科研能力。

積極學習鉆研教育理論，并能與同伴合作探索研究，建立學習型團隊，開展中、青、骨干、科任教師參與教研活動，運用各種教學方法開展基于問題的研修，開展課題研究，并撰寫一份教學論文。

7.教學機智。

能對課堂教學中出現的偶發事件及學生學習中出現的問題進行正確的分析及解決。撰寫一份教育敘事。

8.班主任思想道德教育能力。

組織全體教師參加各種形式的業務學習，加強專題研究，提高工作效率，增強教師全員育人、服務學生的意識。有效開展愛國主義教育與集體主義教育、行為習慣養成教育、勞動教育、安全教育、心理健康教育，積極促進學生健康成長。建立相應檔案，進行問卷調查。

9.班級管理的改革與創新能力。

優化班級管理模式，建設良好班級文化，創新班級教育活動，建立與家長良好的合作關系，提高研究學生的能力、組織學生參加活動的能力，積極開展班、隊會活動的能力。

10、組織教師參與三筆字練習。

要求教師每周保質保量地練習一葉毛筆字，兩板粉筆字，每日一頁鋼筆字。并對書寫認真的教師給予表揚和獎勵。

六、活動安排

1.準備和啟動階段（3月）：制定、下發教師崗位大練兵活動實施方案。

2.實施和推進階段（4月---6月）：團體教師認真活動方案，組織教師堅持理論與實踐相結合的原則，采取個人自修與團隊研修相結合的方式，扎實推進全員教師崗位大練兵活動。

3.總結階段（6月）：學校進行階段性總結，提煉大練兵的成功經驗。把練兵工作與教師量化考核掛鉤，建立長效機制。

七、組織管理。

為確保對大練兵活動的組織領導，成立領導小組。

組長：付敏

篇(4)

關鍵詞：蘇霍姆林斯基；帕夫雷什中學；全面和諧發展；職業學校

蘇霍姆林斯基（B·A·Сухомлинский，1918～1970），是世界著名的教育理論家和教育實踐家，享有“教育思想的泰斗”的美譽。蘇聯政府曾授予他兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章、多枚蘇維埃聯盟勛章和蘇聯教育科學院通信院士的稱號。他長期從事教育活動，給人們留下了41部著作、600多篇論文和近1200篇文藝作品。其中，《帕夫雷什中學》是最具代表性的一本書，是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學任教33年、擔任校長26年的工作總結，是他一生心血與智慧的結晶，集中體現了他一生所追求的教育理想。

該書除前言外，共有7章，分別從德、智、體、美、勞幾個方面全面、系統地總結了他的全部教育思想，尤其是其核心教育思想——培養全面和諧發展的人，這也正是我們現在的教育所倡導的。在全面推行素質教育、進行課程改革的今天，我們所采用的很多教育方法和所堅持的教育理念，蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學就已經探索和實踐了。例如，他把學生德、智、體、美、勞和諧發展與培養學生的個性結合起來，使學生得到整體的和諧的發展；在傳授知識的同時，發展學生智力，培養學生的動手能力，培養學生的興趣特長等。甚至有些在今天我們的教育工作者眼中只是理想的事情，在當時的帕夫雷什中學卻已經辦到了。可以說，蘇霍姆林斯基的教育思想在當時就是一種創新。

蘇霍姆林斯基的這種符合社會和教育發展趨勢的、反映了教育本身規律的教育思想和做法，對于我們現在探究的教育理論而言，仍然具有很強的借鑒和指導作用。就職業教育而言，該書中所提及的先進教育思想和教學方法也同樣能夠引起我們的深刻反思。以下筆者從書中所介紹的幾個方面談談自己的一些看法。

環境對于職業學校學生全面發展的重要影響

蘇霍姆林斯基曾在該書的第二章中強調環境對于學生全面發展的重要作用，他說：“學校的物質基礎和自然環境都是教育、啟發、影響學生身心發展的重要手段。”在書中他把環境分為了“物質環境和精神環境”兩個方面，同時他又指出二者相互協調配合，才有助于學生的全面發展。

從物質環境上看，目前職業學校的教學設備條件只是基本具備，但面對日新月異的教育發展形勢，我們的職業學校硬件設施還有很多不足，客觀上限制了學校教育教學質量的進一步提高。因此，職業學校應該想方設法為學生創造一個完善的物質學習環境。

從精神環境上看，職業學校的學生缺乏豐富多彩的精神生活的現象也一定程度地存在著。如學生活動小組流于形式，學生課余時間無所事事，缺乏集體觀念和團結協作精神，只知道死記書本理論，缺乏想象力和創造力，缺乏遠大理想，沒有刻苦發奮的動力。筆者認為，這是我們教育工作的一個薄弱環節，也是迫切需要解決的問題。蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學豐富學生精神生活的做法主要有：經常組織學生到大自然中去觀察生活，參與各種勞動，提倡大量閱讀和課外實踐。而我國很多職業學校甚至現在都沒有做到這些。

美育對于職業學校學生全面發展的重要意義

蘇霍姆林斯基在該書中強調美育的部分是筆者感觸較深的。他把美育稱作“情感教育”，美育“是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術、人們關系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯，并以此為基礎確立自身的美”。他認為：“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力的源泉”。筆者非常認同這句話，而且覺得美育對于教育系統而言是一個不可缺少的重要組成部分，但同時也是一個經常被人忽視和遺忘的部分，在職業學校尤為如此?，F在，我們幾乎很難在職業教育教學中找到有關美育的內容。根據該書中第七章“美育”的內容，我們可知，美育通過各種特有的手段和途徑對學生施加潛移默化的影響，教會學生認識美，在此基礎上培養美的情操、美的修養，塑造美的心靈。一個學生只有在擁有了美好的心靈和優良人格的基礎上，才能夠真正地實現“全面和諧發展”。因此，美育在我們的教育教學中所起的作用是不可忽視的。如果缺少了它，學生的全面發展就無從談起。因為它對于學生擁有美好的精神世界，以積極的態度參與學習和面對生活有著非常重要的作用。美育對于職業學校的學生而言，也是同樣重要和不可缺少的。我們可以把“美育”和“勞動教育”有效的結合起來，通過勞動來陶冶和豐富學生的精神世界，同時培養學生感知和領會美的能力，進而促使學生積極地創造美，為全面發展做好應有的準備。轉貼于

教師素質對職業學校學生全面發展的重要意義

在該書中，蘇霍姆林斯基曾說到：“一個好教師要精通某項勞動技能，并且是這項工作的能手。十分重要的是，學校里要有出色的園藝家，有醉心于機器的人，有電工技術專家，有細木工，有喜歡教學實驗園地作業的植物栽培家。一所好學校里，每個教師都應當有從事某項勞動的熱情?！痹诋斍奥殬I學校教師素質水平明顯下滑的情況下，這句話對于我們職業學校教師的自我評價和自我教育顯得尤為重要。因為對于學生而言，教師是最好的榜樣，教師的一言一行都會影響到學生。職業學校不僅要培養學生的技能，同樣也要促進學生德、智、體、美、勞全面發展。因此，教師不僅應該具有扎實的技能，更要有育人的責任感，這樣才能給學生提供更有用的信息，促進學生的全面發展。同時筆者還認為，蘇霍姆林斯基所說的“好教師”的標準和我們現在對“雙師型”教師所提出的要求是非常相似的。

從現實情況看，我國職業學校的有些教師或多或少地還存在著“動口不動手”、“會說不會做”、“熟悉書本不熟悉市場”、“懂得專業而不懂得行業”的現象，教師的責任感普遍不高，就很難保證“上機能操作（操作工型），上崗能運作（師傅型），上臺能動作（部門領導型）”的職業教育培養目標的實現。教師的綜合素質與教學質量的高低有著密切的聯系，職業學校教師一定要注重自身素質的提高，特別是自身能力和道德水平的提高，努力成為合格的“雙師型”教師。只有這樣，才能保證我們的職業教育更加健康快速地發展。

作者簡介：

篇(5)

一，健全組織機構，完善學校德育管理系統。

進行學校德育管理，需要有健全的組織機構。我們建立了學校，社會，班級三級管理網絡，明確德育管理的職責。由校長，法制副校長，大隊輔導員和班主任組成德育領導小組，從校長到最基層的班，形成一種垂直的聯系，使學校的德育工作指揮靈活，步調一致，信息暢通，充分發揮德育管理的效能，從組織上保證學校德育工作的實施。

二，明確工作職責，調動每位德育工作者的積極性。

發揮德育組織作用必須明確學校各類人員德育工作職責，調動廣大德育工作者的積極性，主動性和創造性，才能使德育工作落實。要調動全校教職工的積極性，首先應調動管理者育人的積極性。學好黨和國家的方針政策，《公民道德建設實施綱要》，《小學德育綱要》等，統一認識，一致行動，建立和落實德育工作目標及工作步驟，使他們既明確自己的責任，又有一定的職權范圍和利益。其次應調動教書育人者的積極性。一是調動班主任教師加強班級管理的積極性。因為班級是學校教育教學的基本單位，班主任是班級工作的組織者和指導者，是學校貫徹教育方針，促進學生全面健康成長的骨干力量，是學校德育工作的骨干。為調動他們育人的積極性，學校制定了班主任工作職責，考核細則，并與工資掛勾，對工作出色的班主任評先方面優先，大大調動了班主任的積極性，使我校班主任隊伍穩定。二是調動各科教師教書育人的積極性。學科教師是不容忽視的德育工作者，學校提出要在學科教學中以知識為載體滲透德育，實現知識與道德，教學與教育，教書與育人的統一效果。學校制定了科任教師教書育人的職責，以及配合班主任抓好班級工作的具體要求，同時也把他們此項工作的好壞納入期末的工作質量評價中。三是密切與法制副校長聯系，利用他們對社會治安的熟悉，對學生進行法制教育，安全教育。學校在德育管理中，重視了對各類人員的管理，運用激勵性原則，調動了各方人士的積極性，達成了育人共識，形成了合力，充分發揮了學校各類人員的聰明才智，使學校德育工作取得顯著成效。

三，加強校園環境建設，充分發揮環境的育人作用。

校園環境建設是學校精神文明建設的窗口，同時又是學校日常德育的載體。優美的環境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進向上的力量，學校應發揮環境育人的作用，創設一個"時時受教育，處處受感染"的德育環境。我校有健全的教育陣地，如：宣傳欄，黑板報，廣播站，閱覽室，少先隊活動室等，《小學生日常行為規范》，《小學生守則》等標志，讓每一堵墻壁，每一塊標牌都成為無聲的語言，在潛移默化中，向學生進行愛國主義和良好行為習慣教育。

四，德育活動序列化，多樣化。

我們根據教育的主題和常規教育的內容，有計劃地安排各種德育活動內容，使教育內容形成系列化，多樣化。我們利用重大節日開展形式生動活潑的愛國主義教育活動。如：教師節前后，讓學生自己制作小禮物送給老師，與家長一起開展尊師活動，給老師說悄悄話，給老師寫慰問信，開展"我最尊敬的老師"征文活動。以詩歌，小品或合唱的形式歌頌祖國。組織學生參觀黎涌村的農具展覽，了解家鄉的歷史----一井二狀員。讓學生了解家鄉，發憤學習，掌握更多知識，長大后建設家鄉。

我們更是利用"希望工程"活動，培養學生學會關心他人，一人有難，八方支持，堅持與省橫山縣石窯溝中心小學掛鉤，開展"小伙伴手拉手"活動。每年的春節過后，新學期開學的第一天，都為貧困山區失學兒童的復學募捐，每個學生都自愿把自己的壓歲錢捐出一些，家長們都很贊成，他們認為自愿捐款，可以了解孩子如何關心他人。自己寧愿小花一點錢，卻做了一件好事，使學生從中得到教育，學生經常與山區孩子通信，交流學習，促進友誼。

五，抓教師的師德和職業道德規范。

認真抓好教師的師德和職業道德規范的建設，我們利用政治學習時間，組織廣大教師學習有關的文章和文件，并進行討論，反思到位。請學生，家長，社會各界參與對教師，學校師德情況及時進行評議，并把意見及時進行整理，反饋；從而樹立良好的師德形象，推進學校的教育教學的發展，受到村為會領導的好評。

六，抓學生的行為習慣養成教育。

為了配合瀾石街道創建教育強鎮，在學校德育工作中狠抓學生的行為習慣養成教育。"在校做個好學生；在家做個好孩子；在社會上做個好公民；從我做起，從小事做起"，這是我們對學生提出的倡議。一年來，我們充分發揮了學校對學生德育的主導作用，在具體的工作中，我們重點做了以下幾方面的工作：

一是注重了制度建設。我們重新修訂了學生規章制度，對學生的日常行為及常規重新提出了要求，規范了學生的行為，使行為規范養成教育有章可循。

二是繼續開展"爭創每天文明班活動"，使學生學有榜樣，爭強了班級競爭意識。

三是發揮學科教學的主渠道。在學科教學中全面滲透德育，對學生的思想品德養成教育滲透在每節課，每位老師之中。

四是抓過程管理。校紅領巾監督崗，衛生，紀律二項競賽，值日的監督使學生的行為習慣養成教育落到實處。

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論文關鍵詞： 農村家庭教育 問題 對策

論文摘要： 家庭是社會的細胞，農村家庭教育關系到農村孩子的未來，以及社會的穩定發展。搞好農村家庭教育已經成為我國實現九年義務教育和素質教育的一個重要環節。本文分析了農村家庭教育的現狀，探討了農村家庭教育存在的問題，并提出了相應的解決對策。

一、問題的提出

完整意義上的教育應該由家庭、學校和社會教育三部分共同組成。我國是一個農業大國，農村的建設關系到社會主義事業的成效，農村人才的培養對新農村建設和城鄉統籌發展有著至關重要的作用。因此，如何讓農村家庭教育在新形勢下更好地發揮作用已成為大家共同關注的焦點之一?！凹彝ソ逃谠炀腿瞬诺膯⒚山逃腿酥笇У慕K身教育中，具有無可替代的獨特作用。重視和優化家庭教育，不僅是社會繁榮與發展的需要，而且是完善個性、保健身心、使人享有快樂人生及家庭幸福的需要”［1］。

隨著國家加大了農村基礎教育投資的力度，農村學校教育水平有所提高，條件有所改善，許多家長對孩子的期望也隨之提高，凸顯了家庭教育的地位和作用。父母是孩子的第一任老師，家庭教育的質量往往影響孩子的健康成長。孩子對父母天生有著特殊的信賴，他們往往把父母看成自己感情上的摯友、行為上的榜樣、學習上的蒙師、生活上的參謀，父母對孩子的態度、觀念、期望和教育方式等都對孩子成長有著潛移默化的影響。近年來大量農村人口外出務工，使得農村家庭教育的狀況不容樂觀，始終不能取得令人滿意的效果，存在許多亟待解決的問題。

我們認為家庭教育是指家庭成員通過言傳身教對孩子身心各方面產生潛移默化的影響。良好的家庭教育能夠使孩子形成優良的道德品質和生活習慣，發展高尚的情操與文明素養，使他們在未來做對國家和社會有用的棟梁之材。

二、農村家庭教育存在的主要問題

（一）家庭教育與學校教育脫節，缺乏積極的溝通。

新課程改革明確指出，學校教育不可以再局限于學校之內、課堂之內，必須尋求社會各方面的支持與配合。我根據自己的實習經歷體會到這一要求在我國農村學校貫徹得并不到位。首先從農村家長方面來說，由于受自身文化水平和思想觀念的制約，他們很少積極主動參與學校的教育活動。其次，學校也主要將精力放在學生的升學考試上，注重的是學生的分數，在學生出現問題后，學校和家庭才偶爾進行交流。我們應該改變這種只重學生的學習而輕家庭教育的現狀，把家庭教育真正融入到教育系統中，使學校教育與家庭密切配合已成為現代教育的必然要求。

隨著我國人口和計劃生育政策的實施，農村地區獨生子女家庭越來越普遍，農村地區人們生活水平的提高為子女的教育提供了物質保證，一些家長對子女采取了溺愛型家庭教育方式。同時，對子女包辦代替的現象日益嚴重，導致子女缺乏基本的獨立生活知識和技能，家庭關系的簡單化也引起人際交往向外轉移。另外，電視、網絡、DVD等現代媒體充斥于人們的生活中，減少了家庭教育的時間，不利于父母與子女形成積極有效的對話和指導。我們應該加強家庭和學校的溝通，改變家庭教育和學校教育脫節的現象，形成長效的積極溝通方式。

（二）家長教育意識淡薄，觀念落后，缺乏有關家庭教育的知識。

多數農村家長缺乏對子女進行家庭教育的意識。有關調查顯示［2］，我國農村家長的文化水平普遍不高，追求知識、提高自身素質的愿望也不高。大部分家長只憑自己的經驗教育子女，“樹大自然直”等傳統的教育思想被很多家長所接受，家長對子女的教育處于放任自流的狀態。

另外，家庭教育對學校教育的依賴也日益凸顯弊端。隨著外出務工人員的增加，我國農村地區的家庭結構也發生了變化，普遍出現了臨時家庭、單親家庭、隔代家庭，甚至兄弟姐妹獨立生活的家庭［3］。家庭角色缺位現象嚴重，也在一定程度上對孩子的學業產生消極影響，部分家長也缺乏與學校、教師共同承擔孩子教育的參與意識。因此，提升家長的教育意識，改變家長的教育觀念，引導家長學習有關家庭教育的知識是促進家庭教育良性發展的根本。

（三）過于注重學生的成績，輕家庭教育。

在我國應試教育的背景下，家長和教師關注的是學生的成績，家庭教育被忽略、邊緣化。學校的目標是升學，家長的目標是分數，學生的大部分時間被大量的作業所占據。農村的家庭教育、農村的社會教育（農村的職業教育與培訓、農村的成人教育與掃盲教育）都讓位于學校教育，農村鄉村中小學幾乎涵蓋了不同類型教育機構的所有教育功能［4］。同時，由于受歷史上城鄉二元經濟結構的影響，我國農村教育被看成一種跳出農門的功利行為，教育本身的價值也被忽略［5］。在被異化的教育價值觀指導下農村家庭缺少對孩子正確的“愛農”和勞動教育，有一大部分農村孩子不愛農村，不愛勞動，這是我國農村教育的問題所在［6］。一些外出務工家長在獲得相對較好的物質生活條件后希望通過物質補償來減輕他們因長期不在家而對子女的愧疚，造成了“物質”與“精神”的失衡。我們應該改變只重視學生學習成績而輕家庭教育的現狀，把家庭教育真正落到實處，將家庭教育盡快融入到正規教育系統已刻不容緩。

三、對策

通過對我國農村家庭教育的反思，我們認為家庭教育是一項系統工程，需要全社會多方力量的共同參與。針對我國家庭教育的現狀，本文提出以下解決對策。 轉貼于

（一）加強學校對家長的教育，提高家長的家庭教育意識。

家庭教育是現代教育的重要組成部分，家庭教育的目的是使孩子養成良好的生活習慣，形成正確的人生觀、價值觀、世界觀，培養孩子的家庭觀念。學校應加大家庭教育的宣傳力度，開設和完善家庭教育課，通過各種資料、圖片、案例和多媒體等方式來增強家長的家庭教育意識。家長要在生活中運用各種方法對孩子進行家庭教育，幫助學生樹立良好的家庭意識和家庭觀念。

（二）開展靈活、多樣的家庭教育。

家庭是孩子重要的學習和生活場所，與學校相比，家庭教育更具有生活性和隨意性，由于孩子對父母天生的信賴，家長的言行對孩子會產生潛移默化的影響，因此，家長要講究科學的教育技巧，選擇恰當的、靈活、多樣的教育方法，根據孩子的生理和心理特點有針對性地選擇教育方法，曉之以理，動之以情，給孩子創造一種平等、民主、和諧的家庭氛圍。同時，家長應正確定位學校與家庭教育，農村家長在家庭教育中應充分承擔起自身的教育職責，不能過于依賴學校教育，雖然學校是教育主體，對孩子的成長起主導作用，但它不能取代家庭教育的職能，兩者有機結合，才能收到事半功倍的效果。

（三）進行家校合作，共同搞好對學生的家庭教育。

家庭教育是一項長期而反復的教育活動，僅憑家庭單方面的力量難以達到預期的目標。因而，必須聯合學校、家長各方面的力量。家長在加強對孩子家庭教育的基礎上，要借助學校教育的力量。學校要通過家長學校，向家長傳授各種科學的教育方法，幫助家長樹立家庭教育的意識，更新教育觀念，使家長能夠根據孩子的特點和具體情況教育孩子。家長要注重家庭教育的情境化訓練，通過言傳身教，使家庭教育達到實效?？傊瑢W校、家庭應相互積極配合，共同搞好對學生的教育。

參考文獻：

［1］鄧佐君主編.家庭教育學［M］.福建教育出版社，1997：1，（前言）.

［2］李曉菊，常榮蘭，陳鳳杰，王鳳珍.農村家庭教育現狀調查——以承德市八縣三區農村為例［J］.安徽農業科學，2009，（37）.

［3］吳磊，鐘國芳.贛南農村家庭教育調查研究［J］.農業考古，2007.6

［4］李伯玲.新農村建設中的家庭教育問題［J］.當代教育與文化，2010.1

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如火如荼的高職課程改革是近年來高職教育最為熱門的話題，從教學分管院長到一線的普通教師，廣大高職教育戰線教師紛紛投身于課程改革的大潮中。然而，一個不和諧的現象是，在這場日益推進和深化的課程革命中，分管學生工作的思政方面的院領導卻普遍感到了自己的落寞，仿佛有一個不成文的說法：高職課程改革僅僅是教學范疇內的事情，和學生思政工作沒有什么很大的關系。從某種意義上來說，這恰恰反映出相當一部分人在這個問題上存在的認識誤區，但是筆者認為，正是高職課程改革，為高職院校德育工作創新提供了最好的平臺和機遇。高職教育要培養學生的職業綜合能力，包括高素質(含知識、態度)和高技能。高素質也包括態度方面的要求，態度要求就是有關學生的德育方面的內容，有時候學生的態度決定著學生將來人生發展的成功與否。這種態度的培養包括個人思想品德、職業道德和職業操守等方面的態度的養成。而傳統的課程把德育工作一般都是以“兩課”的開設來達到思想政治教育的目的，與實際崗位工作聯系不是很緊密，因此，單純依賴“兩課”課程的開設來完成德育工作顯然是不夠的，而實際上也是收效甚微。因此高職專業課程體系的構建必然要把這培養學生正確的態度和思想道德教育這一部分內容貫徹進來，那么必然要求在課程評價體系中得到體現。

二、高職課程設置中德育課程的開設

德育課程我們將它分為二類，通常，我們將有組織的、有計劃的、明確的、直接的、外顯的德育方式稱之為顯性德育，而將非直接的、不明顯的、暗含的德育方式稱之為隱性德育。隱性德育是與顯性德育相對而言的，凡有組織、有計劃的，德育目的明確、德育形式直接的德育方式，都屬于顯性德育的范疇；而其他能產生德育效果的教育方式，即統屬于隱性德育范疇。

1．顯性德育課程

顯性德育課程包括認識性德育課程和活動實踐性德育課程，所謂認識性德育課程是指系統傳授和學習有關思想政治道德的知識、觀念、理論，以促進受教育者思想道德認知、觀念、理想乃至道德情感、意志、行為習慣的形成與發展的課程。[1]認識性德育課程的優勢是明顯的，從其教學內容看，它具有系統性、教育性的特點。它傳遞的道德知識是完整的、系統的、清晰的，能引導學生系統掌握有關思想政治和道德的知識，培養他們正確的世界觀、人生觀和道德品質。從效果看，它不僅僅解決個體在道德上知與不知的矛盾，更重要的是在個體道德認知的過程中，通過邏輯論證和個體領悟，在解決一系列的道德矛盾和道德沖突中，發展個體的道德認知力、判斷力和選擇力，從而為個體道德的發展提供認識基礎。[2]什么是活動實踐性德育課程?我們認為活動實踐性德育課程是由學生主動參與的各種感性活動組成的旨在增進學生道德理智和實踐能力，改進學生道德生活的課程。[3]這種活動性德育課程的特點是體現一個主體性，開放性及自主性。因此，我們認為僅有道德認知開啟的學校德育課程是不完備的。從國外的教育現狀看，他們普遍重視實踐在學校德育中的作用。他們積極創造條件，讓學生在接觸社會生活的過程中培養德性。例如，日本的一些中小學流行一種“上山下鄉”“土留學”的活動，讓學生到生活艱苦的島嶼、農村、邊遠山寨去，接受勞動教育、集體主義教育、民情民俗教育與環境教育，使學生經受苦難生活的磨煉;又如，在美國的大學中，50%以上的研究生到有關機構或社區從事過社會公益服務，如到孤兒院義務教書，為老年之家做家務等。[4]以上種種活動，對培養學生的道德品質都有積極的作用。相比較而言，我國德育的實踐環節、活動環節是比較薄弱的，這是我國學校德育效果一直無法讓人滿意的重要原因。因此我們認為具有強烈實踐性的活動性德育課程必須引起我們的重視，應當把它納入學校德育課程的重要范疇。顯性德育課程與德育工作顯然不能等同起來，德育工作的最終目的不是僅在于使個體獲得“關于道德的觀念”(杜威語)換句話說，不僅僅要使個體知道善惡、美丑、是非，更重要的在于使個體行為表現真、善、美，即使個體思想品質外化為道德行為。高職院學生的培養目標是培養學生具有較高的職業素質，這種職業素質包括職業態度和職業道德的范疇，這就要求學校在專業實踐教學上貫徹這部分的內容，必要的時候開設一些職業態度和職業道德培養的活動性實踐德育課程，把德育工作貫徹到實訓課中進行，這在課程評價中要體現這方面的內容。

2．隱性德育課程的開設

赫爾巴特提出教學教育性的原理，認為沒有脫離教學的教育，也沒有脫離教育的教學。各門學科——不論是文史哲還是數理化，都有豐富的德育因素蘊含其中，但是這些因素都是“潛隱的”，需要教師用心地、自覺地挖掘、提煉。在學校升學、考試壓力比較大的時候，一部分科任老師往往把傳授本學科知識作為學科教學的首要任務，而忽視學科教學的育德任務。因此我們主張應在學校教育中體現全員德育觀，不只是德育教師、班主任要抓德育，其它科任老師也要自覺做到教書育人，應自覺地挖掘專業教學中的育德因素，結合學科、專業教學，應用巧妙的方式實施德育，但也應避免脫離知識的傳授而另搞一套思想教育的偏向?！半[性課程相對于顯性課程來說，對學生的影響更具有全面性、統整性，它不僅使顯性課程更好地向學生傳授相應的專業科學知識，而且對學生的德行、態度、價值、個性、情趣等人格的各方面有重要的塑造功能，它的目標是塑造完整的人格?！盵5]

綜上所述，筆者認為高職課程改革要注重高職德育課程的設置，高職德育課程設置方面亟待解決和反思如下問題：如何在高職課程設置中體現現代高職德育理念？如何定位高職德育教育本質及制定專業培養中德育目標？如何進行德育課程設置專業分析和建立長效德育評價機制？如何解決高職與中職、高職與高中及與普通高校德育課程設置方面的聯系問題？如何選擇德育課程模式和調整德育課程內容？如何改善師資德育素養等課程設置保障體系？等等。

三、高職課程改革中德育課程的建設方法

高職課程改革必須注重高職德育課程的設置，在設置德育課程的時候，要充分體現高職德育理念，樹立長效性的育人觀；樹立身教重于言教的育人觀，更要重視學生的自我教育觀；樹立環境育人觀和樹立全員育人觀。更要結合高職教育本質，在制定各專業培養目標中的突顯德育目標，建立長效的德育評價機制。除了顯性課程的設置外，還要注重隱性課程的開展，更多地開辟德育途徑，更好地落實德育內容和實現德育目標。隱性課程通過校園環境、管理制度、實訓制度、校訓、校風校紀、課堂活動等形式來實現德育活動。隱性課程所傳遞的德育信息主要通過個性的內化，才能轉化為學生穩定的素質，從而真正實現德育的效果。主要是通過幾個途徑來獲得：

1．正規課程實施中滲透德育內容

從隱性課程的角度來看，教書育人是十分必要的，“教書”離不開正規課程，而正規的課程又包含著大量的隱性德育信息，它潛移默化地影響學生，在顯性課程的實施上要注意幾個問題：

（1）教學內容的選擇，隱性德育課程主要屬于意識形態的內容，是由課程設計者有意滲透到正規課程之中的，在正規課程的教學內容中，滲透著觀點和方法，蘊涵大量的愛國主義、民族主義和集體主義道德精神，我們的正規教學內容不單教會學生專業性的知識，還是學生德育教育的一個載體，合理選擇教學內容就顯得非常重要。

（2）教學方法的組織，良好的教學方法也會傳遞給學生好的思想素質和道德品質的信息，如活潑有序的課程活動、正確的思維方法及思想認識等都可以培養學生正確的生活態度和行為意識態度。把更多的認識性的德育課程內容轉化為實踐性德育課程。

（3）教師的精神面貌和行為規范，這是一個尤其重要的方面，教師的人格和行為在教學過程嚴重地影響著學生，教師的言傳有時還不如身教來得效果好，如果教師只是注重教學，為了教學而教學，沒有育人的內容，只能淪為一個真正的教書匠，只有做到言傳身教合二為一，才能真正是人師和經師的合一，教師的世界觀、道德價值觀、教師的品行和生活態度無一不影響著成長中的學生。也可以這樣說，優秀教師永遠是學生模仿最直接、最具體、最生動的榜樣和道德形象。教師對工作的敬業和熱愛、教師無私的奉獻精神及忘我的工作態度、嚴謹求實的科學態度和學風、高度的責任心等無不對學生具有直接和強大的感染作用。對他們良好的道德品質和高尚情操的形成產生著深刻的影響。

2．校園文化建設的方法

校園文化是學校師生在教育活動中所創造和形成的精神結晶、文化氛圍以及承載著這些成果的活動形式。包括校訓、師生共同形成的價值觀、道德規范、行為模式、文化意識、制度文化和物質文化等，這各個層面的內容都會對學生產生潛移默化的影響，最后所有的校園文化作用在全校師生上產生一個共同的精神實體，這也就形成了該校的校園文化的特色。

3．環境建設方面

學校環境是學生思想政治品德形成和培養的最重要的外部環境。與社會環境和家庭環境相比，學校環境是可以被控制和操縱的。所以，在進行德育時應把創造良好的學校環境作為進行德育的中心任務，并借助良好的學校環境去教育個體。所謂創造良好的學校德育教育環境，就是學校德育工作者根據德育目標和內容，一方面對現存的德育環境因素給予正確認識和區別對待，盡可能利用積極因素，摒棄消極因素;另一方面改造不良環境，化消極因素為積極因素。簡言之，那就是對學校德育環境的合理利用和積極創造。只有通過利用和創造良好的學校環境，才能協調學校環境因素的影響，形成德育的合力。比如：美化校園環境，陶冶情操；加強校園秩序的管理，凈化學校周邊環境等方面。

4．社會實踐活動方面

豐富的校園生活可以給學生以潛移默化的作用，而更為廣闊的社會天地也同樣可以給學生的思想素質和道德品質以巨大的影響。因為隨著社會的不斷發展，尤其是市場經濟體制的建立，隨著開放辦學思路的確立，學校早已不是一方凈土，成為與社會緊密相連的一個部分:而且，高校人才培養模式的轉換，高校必須培養出德、智、體、美全面發展的高素質的創新型人才。可以通過多種形式展開，比如：

（1）社會考察。學生以了解社會、熟悉社會生活為主要目的，對社會現象和問題進行實地調查的活動，塌實青年學生提高思考問題、分析問題、解決問題的能力，進行自我教育的一種形式。

（2）社會服務。社會服務是以學生利用自己掌握的知識和技能，為地方或社會實踐活動的單位提供多種服務的實踐活動。比如進行科技、教育、心理、法律等咨詢服務，中小企業的技術改造，新產品的開發，工業生產環節的改造，舉辦各種形式的輔導班等。

（3）勞動鍛煉。勞動鍛煉是指學生按照社會實踐活動的要求，參加生產勞動和公益勞動。如組織學生參加重點工程項目建設，參加美化校園、寢室的活動，參加其他公益性勞動。他有助于學生增強勞動觀念，增進和勞動人民的感情。

（4）勤工助學。勤工助學是指學生為學習和生活上的實際困難，以勞動換取一定報酬來自助完成學業的活動。高校的勤工助學活動可以分為校內勤工助學和校外勤工助學兩種。校內勤工助學活動一般指學校提供勤工助學崗位，如校園的文明值勤、樓道管理、清潔衛生、工作助理、實驗室管理員等，在貧困生中招聘錄用。校外勤工助學一般指學生在課余時間走向社會開展電器維修、家教等活動。

（5）青年志愿行動。青年志愿者活動是由團中央發起并在全國廣泛開展的以青年志愿參加為基本特征，以扶貧幫困和社會公益事業為主要內容的一項社會服務活動。青年志愿者行動是團中央推出的“跨世紀青年文明工程”的重要組成部分，是新的歷史時期我國青年工作的新發展，是動員青年學生參與社會主義精神文明建設的新載體，是青年在實踐中經受鍛煉、完善自我的新課堂。它有益于倡導時代新風，有益于培養青年崇高的社會責任感、歷史使命感。