大學生的思想政治素養精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇大學生的思想政治素養范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

一、媒介素養教育的內涵

媒介素養教育起源于20世紀30年代的英國,以電影為首的大眾傳媒所引導的流行文化給傳統的社會生活帶來了巨大沖擊。英國學者ER•利維斯和丹尼斯•湯普森在《文化與環境:培養批判的意識》一書中,首次就學校引入媒介素養教育做了系統地闡述。媒介素養教育就是指導人們正確理解、建設性地享用大眾傳媒資源,通過教育培養人們具有健康的媒介鑒別能力與批評能力以及運用傳媒信息的能力,從而確立科學的傳媒觀,在豐富而復雜的傳媒資源中明晰前進目標,不斷完善自我,參與社會文明的發展和進步?！?〕換言之,媒介素養教育就是培養人們正確認知媒介、主動參與媒介、合理使用媒介的能力。

二、在大學生思想政治教育體系中加強媒介素養教育的必要性和可行性

(一)在大學生思想政治教育體系中加強媒介素養教育的必要性

許多學者在研究媒介素養教育時,都將著力點放在培養媒介使用能力上。然而,我國的媒介素養教育從根本上應更注重“思想”教育,應該成為大學生思想政治教育的新載體。因為,如何應對媒介傳播的大量關涉意識形態、價值觀念的內容,進而最大限度地發揮其在和諧社會構建中的積極作用,理應是大學生思想政治教育研究的重要內容?！?〕

(1)大學生思想政治教育主體的客觀需要。在大學生思想政治教育過程中,思想政治教育者即思想政治教育主體是發動者、組織者和實施者,對思想政治教育活動的開展起著基礎性作用。思想政治教育主體的媒介素養的高低很大程度上決定了思想政治教育效果的好壞。在傳統的大眾傳媒體系下,信息傳播具有單向性,思想政治教育主體在信息占有上具有絕對的優勢,牢牢把握了話語權,體現了較強的權威性。教育者可以按照教學大綱和預先設計好的教案對學生實行既定的思想灌輸,而不會遭到學生的反感和質疑。但隨著互聯網的迅速普及,思想政治教育客體在信息占有上擁有了與思想政治教育主體平等的地位,甚至對新興媒體的利用能力要高于教育者,并逐漸在網絡中形成了自己的群體語言。如果思想政治教育教育主體不具有較高的媒介素養,不了解各大眾傳媒的屬性,就無法對海量的信息進行正確的篩選和解讀,不能透過信息看到其背后隱藏的意識形態滲透,大學生思想政治教育的效果將大打折扣。在此意義上,加強大學生思想政治教育主體的媒介素養教育是提高大學生思想政治教育實效的必然要求。

(2)大學生思想政治教育客體的迫切要求。在我國,當代社會大學生的思想主流是健康、向上的,但由于大學生尚處于心智成長期,人生觀、價值觀、世界觀尚未成熟,極易受到大眾傳媒不良信息的吸引和誘惑,不利于其健康成長成才。具體來說,現代大眾傳媒對大學生思想行為的消極影響主要有以下幾點。首先,大眾傳媒濃重的商業化傾向易引發大學生的消費主義觀念。其次,多元的大眾傳播渠道易導致大學生偏離社會主義核心價值觀。再次,大眾傳媒即時傳播的海量信息易導致大學生思維的膚淺和混亂。綜上所述,大眾傳媒之所以能對大學生產生如此深刻的負面影響,是與大學生的媒介素養不高分不開的。要提高大學生的思想道德水平,急需對其進行媒介素養教育,提高其媒介道德規范和自律能力。

(二)在大學生思想政治教育體系中加強媒介素養教育的可行性

(1)大學生思想政治教育與媒介素養教育具有共同的內涵。高校思想政治教育旨在通過對大學生施加意識形態的影響,達到轉變大學生的思想,進而指導大學生的社會行為的目的,在這個意義上,高校思想政治教育的實質就是一個思想傳播過程,是一個以意識形態的觀點為內容,以大學生為對象的傳播過程?！?〕因此,媒介素養教育中必然要涉及意識形態和政治因素。無論是對信息進行選擇,還是對信息進行解讀,都需要一定的價值觀作為判斷的標準,而這種價值觀的培養就是大學生思想政治教育和媒介素養教育共同關乎的問題?？梢哉f,二者之間具有了本質上的必然聯系。

(2)大學生思想政治教育與媒介素養教育的實施方法具有共通性。實施媒介素養教育的方式主要有三種:一是開設專門的媒介素養教育課程;二是將媒介素養教育的內容貫穿于其他相關課程之中;三是通過各種各樣的實踐活動進行媒介素養教育,注意發揮大眾傳媒、家庭和社會等各方的力量共同推動該項活動的開展。媒介素養教育的開展是一個系統工程,需要社會各方的長期關注和共同努力。與此相應,大學生思想政治教育同樣是一個復雜的系統工程,是學校、家庭、社會共同構建的教育體系,且其展開渠道也主要是課堂教學與課外的實踐活動。這說明大學生思想政治教育和媒介素養教育在實施方法上首先具有了融合的契合點,如可以在現有的大學生思想理論課堂教學中單獨設立一個章節進行媒介素養教育,這是很容易實現的。

三、構建大學生思想政治教育視閾下媒介素養教育的新體系

(一)轉變觀念,營造媒介素養教育的良好氛圍觀念是行動的先導。要想使社會各方真正發揮應有的力量進行大學生媒介素養教育,必須首先加大對媒介素養教育重要性的宣傳強度,改變相關人士的落后觀念,使其真正認識到媒介素養教育的必要性和迫切性。與此同時,國家相關部門應聯合各媒介專門組織和高校制定大學生媒介素養教育的相關法律法規,為大學生媒介素養教育步入制度化、規范化提供強有力的保障。

(二)加強高校思想政治教育者的媒介素養教育理論研究科學的理論對實踐具有巨大的指導作用。媒介素養教育的理論研究及其成果是有效開展媒介素養教育的基礎。因此,必須引導廣大高校思想政治教育工作者在此領域投入更多的研究精力,在思想政治教育視閾下認真調研媒介素養狀況,細致分析我國高等教育現狀,從而獲得科學有效的研究成果,并將此付諸實踐,真正推動媒介素養教育的深入發展。

篇(2)

（一）有助于更新傳統教育觀念

促進大學生素質教育的開展通過豐富大學生思想政治理論課教學內容，實現大學生思想政治理論課教學內容綜合運用，能夠動態的突出教學知識重點，實現對感官的延伸功能，有利于大學生消化吸收突破學習難點，提高大學生思想政治理論課教學效率，可以在內容的知識性與發展性上下功夫，能夠增強大學生走向社會的信心。整合研究將使教學內容擺脫封閉，實現開放，實現大學生思想政治理論課課上與課下的統一，在社會中自覺接受社會主義的價值觀教育，鼓勵大學生更多更好地接觸社會現實。將古老的歷史成果，輔助以網絡及信息技術，來增強歷史的厚重感，拉近與學生的距離，讓大學生了解國情、黨情和民情，以此樹立他們的使命感和歷史責任感，賦予大學生思想政治理論課更加豐富的教學內容。

（二）有助于大學生向探究性、合作性學習

激發教師與學生主體的創造性使大學生實現角色轉變，由被動變為主動。營造個性化學習環境和協作式學習氛圍相結合，為大學生提供更為開闊的分析問題的觀點和思路，實現教師教和大學生學的實際效果。這不僅可以適當緩解大學生思想政治理論課教師教學的繁重強度，還能夠確保對大學生進行必要的學業和科研能力的培養，這也有助于教師的自身能力素質的普遍提高。

（三）發揮情境教學的可設計性

延伸情景教學的空間與時間，使課程更生動有趣大學生思想政治理論教材近些年得到了很大的豐富，特別是對大學生的探究活動的要求明顯增加，但是課堂教學的局限性，使有些探究驗證活動無法實施，這就可以通過網絡信息技術的支持，為大學生思想政治理論課學習提供更加豐富的教學信息素材，將自由探究和自主學習相結合，變他人要我學為我要自己學的實踐的能力。教學環境也不再拘泥于課堂教學，而是實現與課下的網絡學習實踐的相結合，完成由封閉走向開放的教學過程，增強了大學生學習以及同教師交流的靈活性。在課堂教學中采用豐富多樣的信息素材，再配備以圖文并茂，音頻和視頻的有機結合，規避傳統教學手段比較單一的不足，有利于激發學額生的學習興趣。

二、思想政治課程與網絡“信息素養”整合的主要途徑

（一）制定大學生網絡信息素養的權威標準

2003年，教育部就曾指出，信息素養主要涉及到五個方面：社會成員信息技術人文修養的表現；各種信息技術知識技能的基礎掌握程度；社會成員能否自行利用信息解決生活、工作和學習過程中的實際問題的能力；能否持有客觀公正的信息技術價值觀；社會成員廣泛擁有良好規范的信息技術的使用習慣，特別是具有極強的社會責任感。我國大學生網絡信息素養標準可以借鑒國外大學信息素養教育的相關標準，例如美國教育傳播與技術協會就曾經在《信息能力：創建學習的伙伴》中提出的學生信息素養九大標準。我們將其概括為獲取信息的快捷性、有效性、個體性，信息處理的批判性、及時性、道德性，信息使用的精確性、創造性、效益性。

（二）實現思想政治理論課

教學信息化思想政治理論課教學信息化主要是指在高等學校開展的大學生思想政治理論課的知識講授和社會調查等的教學實踐過程中，需要不斷完善現有的教育教學理）念，在教學過程中依托科學的教學方法設計，實現信息技術的電子化應用，豐富教師與學生交流的渠道，為提高課程教學改革效果開拓新的思路。

（三）在高校思想政治理論課

社會實踐中的網絡信息素養教育高校思想政治理論課是實現課堂網絡信息教學的一種有效方式，可以增強大學生的直觀感性認識和普遍認同感。因此高等學校應圍繞網絡信息素養教育這一目標，形成切實可行的信息素養教育計劃，首先，從授課教師的網絡信息素養入手，使課程設計考慮學生的知識結構和層次，有針對性地開設課程；考慮學生學習的階段，合理地把課程安排在合適的時段，開設的方式應服從需要實現的教學目標，并把網絡信息素養教育納入學校社會實踐教育的教學規劃。

（四）注重高校思想政治理論課

網絡信息素養辯證批判性思維教育網絡信息素養需要通過哲學思辨性為依托，實現大學生群體的創造能力和創新精神的發展。重視等發散思維。使大學生能以積極的態度去選擇、利用，自覺整理和加工網絡信息，通過去偽存真、去粗存精，正確評價、消化網絡信息，同時通過調查分析，獨立思考，最終吸收有效的網絡信息。

（五）開展高等學校網絡制度

建設成功的高校思想政治理論課實踐，需要有成熟的制度建設為保障，以規范和強化文明的網絡行為管理機制，促使大學生自覺形成責任意識和遵紀守法的觀念，預防和減少網絡犯罪以及不道德行為的發生。如制定有關上網行為規章和制度、成立網絡教育管理領導小組、成立網絡信息教育宣傳聯絡隊伍、網絡文明協會等大學生社團組織，不斷增強大學生的自律意識，實現教育信息化目標，充分發揮大學生的道德主體作用。

（六）深入開展大學生網絡環境下進行思想政治教育的咨詢

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關鍵詞:思想政治理論課;職業素養;融合

0引言

在今天的經濟和社會生活中，良好的職業素質和扎實的專業技能是優秀人才的必要條件。專業知識不足、操作技能欠缺都可以通過專門的培訓快速提升，但個人職業素質修養則不可能通過集中訓練而在短時間內得以明顯提高。思想政治理論課承載著宣傳黨的路線、方針和政策，培養社會主義合格建設者的歷史使命，同樣也對大學生人格完善、全面和諧發展承擔責任，高職院校為實現高素質技術技能型人才的培養目標，嘗試將職業素質教育與思想政治理論課有機融合，不失為提升高職學生職業素養的一種有效方式。

1職業素養和思想政治理論課的內涵與現狀

1.1職業素養的內涵

劉蘭明認為“職業素養是指職業內在的規范和要求，是在職業過程中表現出來的綜合品質。一般包含職業道德、職業意識、職業行為和職業技能等方面”［1］。劉玉梅認為“職業素養是從業者具有的與從事具體職業相關的、對職業活動起關鍵作用的、非技能性的內在品質和能力［2］。”黎光明認為“職業素養主要是指從業者的精神文化潛質，是后天養成的且不同職業從業者具有的某些相同的素養要求［3］?！甭殬I素養分為內化素養和外化素養，內化素養主要包括職業道德、職業意識和職業態度等，外化素養主要指資質、知識和技能，如計算機技能、英語技能等可以通過自學、培訓獲得的素養。

1.2思想政治理論課的內涵

思想政治理論課是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀的課程，它主要通過闡釋科學的世界觀對大學生施加影響，使其通過外在的教育轉化成內在的品質，從而去規范指導自己的行為。思想政治理論課用符合社會期望的理想引導和規范大學生的品行，有助于大學生形成正確的價值觀，從而為大學生健康發展提供正確的價值導向，為社會和諧發展營造更有利的環境。企業員工職業素養的培養方式一般以集中培訓和崗前操練為主，而大學生職業素養教育則實施全程覆蓋式的教育，以職業道德、職業情感、職業信念的教育和培養為核心內容。大學生職業素養教育更適合開設職業素養前沿培訓課程、搭建職業素養教育平臺、開展感悟內化活動等滲透式培訓模式。思想政治理論課是高校通過開展一系列與思想政治教育有關的實踐活動，達到內化和外化的教育效果的一種教育形式，培養和塑造符合社會需要的人才。目前二者各司其職、分別行動，沒有在人才教育方面形成合力。

1.3職業素養和思想政治理論課的教育現狀

自2006年以來，我國的大學生就業人數均以每年幾十萬的速度增加，此外還有數量巨大的農民工、下崗職工、再就業和積累的未就業大學生等，就業隊伍龐大。這樣嚴峻的就業環境下，部分高職學生不僅不立志圖強，還不同程度地存在著團隊精神匱乏、誠信淡薄等問題。很多高職學生在就業擇業時放棄專業和理想，“大城市、名公司、賺錢多”成了唯一標準，目標功利，就業期望值過高，缺乏社會責任感。高職學生的此類表現，也從側面反映出思想政治理論課實效性及職業素養教育針對性的缺失，二者的融合根本無從談起。

2職業素養和思想政治理論課融合的可能性和必要性

鑒于當前高職教育現狀，思想政治理論課和職業素養作為高等職業院校德育工作的2項重點任務，實現它們的融合勢在必行。思想政治理論課教學設計中融入職業素養教育的內容，可以更加符合教育規律，契合學生的學習習慣，滿足個人的發展需要，從而實現思想政治理論課以人為本的價值取向［4］。

2.1融合的可能性思想政治理論課和職業素養教育分屬于不同的學科和領域，內涵和特點不盡相同，但是它們都以大學生作為教育對象、都致力于學生的成人成才。職業素養的基本支撐點是培養學生正確的價值觀，正確的認識自己和社會，思想政治理論課的終極目標是以人為本，二者完全可以通過教學設計和實施的創新，實現融會貫通、互通互補，猶如鳥之兩翼、車之兩輪，相互依存。職業素養教育可以幫助大學生科學地規劃自己，思想政治理論課則通過主流政治、道德、法律文化的傳播，使大學生明白個人規劃必須符合社會運行規律。因此，將兩者資源共享，吸收彼此先進的教學經驗，必將發揮教育工作的實效性。

2.2融合的必要性

當前，經濟社會發展更加需要專業技能、職業素質、思想政治素質全面發展的高素質技術技能型人才，高職院校必須適應社會發展的需要，設計目標全面的人才培養方案，才能使教育有益于社會和人民。搭建專業教育、素質教育、課堂內外及學校內外教育的融合平臺，也是對學校各類教學資源最大限度的有效利用，從而形成教育合力，提升高職學生的綜合發展實力。

3采用“六字”口訣，按年級分階段開展二者的融合

以無錫南洋職業技術學院的教學實踐為例探討兩者的融合。學院采用“六字”口訣按年級分階段設置培養方案，大一新生的六字訣是“喚醒-導入-內化”，大二學生的六字訣是“引導-體驗-完善”，畢業生的六字訣是“技能-角色-實踐”，通過精心設計課程體系，在教學中體現職業素養和思想政治的交叉融合，踐行“做中學、學中思、思中悟”［5］。

3.1大學一年級的“喚醒-導入-內化”

剛入學的新生正在進行角色轉換，不宜開展空洞的思想政治理論課教學。按照學院的課程設置，大一學生全覆蓋開設了融合職業素養內容的“思想道德修養與法律基礎”課（“基礎”課）。課程體系參見表1。在教學實踐中，通過新聞播報等方式認識國情，針對學生的專業方向介紹行業發展趨勢，結合不同專業的社會定位、就業現狀和職業前景等，滲透職業能力、社會責任感和歷史使命感，幫助學生確立正確的人生觀、價值觀，從而使學生在職業意識教育滲透中得到職業啟蒙，知識轉化為能力、他律變自律，自覺行動并養成習慣，促進學生形成正確的職業意識，為今后的職業發展打好基礎。

3.2大學二年級的“引導-體驗-完善”

大學二年級開設“思想和中國特色社會主義理論體系”課（“概論”課），將專業技能課和思想政治課相結合，開展職業體驗教育?！案耪摗闭n通過組織學生模擬職場團隊，引導學生完成研究性課題并匯報研究成果。鼓勵學生積極參與社會實踐活動，充分抓住課堂內外的一切機會，體驗“準職業人”的崗位感覺。結合實際對大學一年級確立的職業目標進行修正，引導學生進一步明確自身的職業定位，對職業環境和職業要素進行探索，校正和完善自我，切實提升核心競爭力，確立科學的職業發展方向。課程設置見表2。在學生的學習過程中，通過常規考勤培養學生的責任意識、規則意識及良好的行為習慣，為培養職業好習慣助力?！案耪摗闭n的學生團隊是以項目為載體、研究型學習任務為驅動，每個人承擔不同的子任務，引導學生自主學習和資源分享相結合，培養學生的學習能力、表達能力、分析解決問題的能力等，提升學生的溝通合作、責任意識、團隊精神等職業素養。

3.3大學三年級的“技能-角色-實踐”

結合思想政治理論課教學，對大三學生解讀就業形勢、政策和法規，對學生就業前的價值困惑和心理焦慮進行疏導。開展崗前教育，對學生進行擇業、面試等方面的就業指導，幫助學生樹立信心，做好職業適應性準備。本階段學生的專業課課堂學習即將結束，已進入實習就業期，所以，應強化專業技能和職業精神相結合，重點提高學生的求職技能，引導學生確立正確的擇業觀和創業觀，幫助學生實現職業人的角色轉換，從而為學生走上職業崗位做好充分的準備。

3.4職業素養教育需要高校和社會的通力合作

很多人認為學生的職業素養教育全部靠學校和老師，事實上，學生日常生活中的密切關系人對其職業素質培養的影響也很大，如在專業選擇、就業傾向方面，學生家長對學生的影響較大；在學習態度、團隊精神、職業理想等方面，同學、朋友對學生的影響較大。因此，不能忽視學生的各種社會關系對其職業素質養成的作用。家長對大學生就業創業影響深遠，他們可以直接為學生提供物質上的支持和精神上的鼓勵，非?，F實的幫助學生解決問題。在學生培養過程中，學校應該樹立與學生各種社會關系分工合作的意識，學校側重在學生的專業技能、團隊協作、創新創業能力、職業規劃等專業教育和部分通識教育中發揮重要作用。學生的職業素養教育應以學校為主導，并整合家長、企業、校友等各種社會資源，同時還要充分調動學生參與的積極性和主動性，從而實現職業技能與職業精神高度融合的現代職業教育人才培養目標。

4結語

在當前高等教育深化改革和內涵式發展的新形勢下，思想政治理論課也在不斷進行改革，以更好的滿足學生的需要。思想政治理論課與職業素養教育是一種辯證關系，職業素養教育是實現學生職業規劃的必要途徑，思想政治理論課為職業素養提供了教育方向。融合了職業素養的思想政治理論課具有科學合理性和必要性，必將在高職院校人才培養過程中發揮主渠道、主戰場、主陣地的引領作用。

參考文獻

[1]劉蘭明.關注職業素養教育打造安身立命之本[J].中國高等教育,2010(19):42-43.

[2]劉玉梅.如何培養高職高專學生的綜合素質[J].長春理工大學學報:綜合版,2005(3):122-123.

[3]黎光明.要重視高職學生職業素養的養成[J].當代教育論壇,2007(8):125-127.

[4]黃一嵐,黃新敏.試論大學生職業生涯規劃教育與思想政治教育的融合[J].浙江工業大學學報:社會科學版,2013(1):58-62.

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關鍵詞：傳統文化；大學生；文明素養教育

在全球化的大背景下，面對日益駁雜的新媒介環境，大學生的價值觀念、思維方式和行為方式相較以前發生了劇烈變化，受西方思想觀念、生活方式、價值取向的影響，大學生的思想意識領域呈現多元化趨向，集體認同感削弱，而傳統文化、民族文化教育缺失，使得青少年文明素養的教育模式出現了困境。關于傳統文化與青少年文明素養的關系，近年來國內研究大多傾向于將傳統文化作為思想政治教育的有效資源及育人載體等進行論述，傳統文化成為思想政治教育的內容及手段，成為輔的教學工具。然而，優秀的傳統文化資源作為文化性符號在承擔其文化表象作用的同時，也肩負著育人功用，在傳統文化視域下探究青少年文明素養教育新模式，對當前高校所面臨的九零后大學生文明素養教育困局的突破具有一定的啟示意義。

一、傳統文化在高校思想政治教育工作中的價值和影響

教育的目的在于提升個體的文明程度及修養層次，而傳統文化作為中華民族物質文明與精神文明歷史積淀的精華，在建構中華民族價值觀、道德倫理體系、提升個體文明程度及修養層次中發揮著重要作用。美國當代社會學家愛德華•希爾斯認為，傳統是圍繞人類不同的活動領域而形成的代代相傳的行事方式，是一種對社會行為具有規范作用和道德感召力的文化力量，同時也是人類在歷史長河中的創造性想象的積淀，它包括物質產品、思想觀念、慣例和制度。1文化具有育人功用，而傳統文化作為前人積累的道德感召力量對當前高校思想政治教育工作具有積極的啟發意義。傳統文化具有基礎深厚、心靈默認感較強等特征，當前，面對高校思想政治教育工作的新挑戰，傳統文化作為思想政治教育工作的重要資源及活性載體，為大學生文明素養教育模式的形成提供了新的思考空間；傳統文化作為人類教育史中重要的組成部分，而高等教育則是當代肩負文化傳承的社會機制，承載著傳統文化傳承與創新的重要作用。高校思想政治教育應以時代的要求為依據，將傳統文化中的精華滲透到大學生的理想信念中去，將傳統文化與弘揚民族精神、培育大學生自強自立的精神境界、完善大學生人格修養等融合，實現并發揮傳統文化在新時期具有時代內涵的育人功用。

二、探尋傳統文化與大學生文明素養教育的內在聯系

文化是一種文明所造成的生活方式，文化是人們在創造文明過程中創造的不同的生活方式，從廣義上講，文化與文明相伴而生，二者具有不可分割的內在聯系。傳統文化精神與文明素養教育的內在機制具有互通性，“沒有一個民族的道德文化是從真空狀態突然發展起來的，傳統是整個文化中根深蒂固的大本大源。”2傳統文化作為整個民族的社會實踐經驗的凝華，內容涵蓋了自然科學和社會科學的各個門類。傳統文化中所彰顯的憂患意識、社會責任感和歷史使命感等，與大學生文明素養中的國家責任意識相映射；傳統文化中的誠信觀點，與大學生正確的誠信觀相聯結；傳統文化中謙恭禮讓、嚴于律己、寬以待人的精神，與大學生文明的交往觀相關照。傳統文化在高校思想政治教育工作中的作用不容忽視，而大學生文明素養教育作為高校思想政治教育工作的重要組成部分，與傳統文化的影響密不可分，可以說傳統文化精神在今天依然具有時代意義。傳統文化資源與文明素養教育內涵互為映射，也彰顯了傳統與現代的辯證反思，九零后主體生長于新媒介環境下，呈現出多元化的思想意識傾向，而傳統文化、民族文化缺失造成的，使得九零后大學生的道德文化生態呈現出斷裂現象，探討傳統文化與文明素養教育的內在聯系，尋求當代大學生文明素養教育模式困局的新途徑則具有重要的現實意義。

三、傳統文化視域下開拓大學生文明素養教育的新模式。

在傳統文化的傳承中充分關照大學生文明素養培育的現實環境與精神特質，開掘傳統文化資源的同時實現傳統文化與當代文化的融合，在教育形態中，不拘泥于思想道德修養等理論課的單一平臺教育模式，不斷拓展大學生傳統文化視域下的文明素養教育的多渠道發展。1.整合經典傳統文化資源，發揮文明素養教育時效性。當前，高校思想政治教育工作日趨復雜，新思想的產生帶來了教育管理的真空狀態，單一的思想政治教育工作無法負載新時期大學生世界觀、價值觀、人生觀教育的重任。而“傳統文化具有巨大的思想統攝性，可超越地域、階級、黨派、種族、時間的界限，產生巨大無形的文化整合力量?！?中國傳統文化蘊含著豐富的多元思想，具有潛在的美育功用。傳統文化中儒家提倡“貴和尚中的和諧思想”以及“恭、寬、信、敏、惠”五德與當代的文明體系構建也有互通之意，整合傳統文化資源，發揮其德育、美育功用的時效性，是當代大學生文明素養教育亟待開辟的新途徑。2.促進傳統文化資源與新媒介傳播相融合，創建高校文明素養教育的新語境。九零后大學生在新媒介傳播影響下，對于價值觀導向等教育手段、教育方式提出了更高要求，傳統文化的內涵教育受到了圖片化、快餐化的消費主義文化的沖擊與解構，如何利用網絡媒體資源承載傳統文化的育人功用，開辟高校文明素養教育的多元空間，即時有效地解決大學生價值觀認知目標模糊、自我管理意識單薄、自我約束能力較弱，成為完善新時期傳統文化視域下大學生文明素養教育的重要課題。在新媒體形勢下探討高校文明素養教育的深度發展，促進傳統文化資源與新媒介傳播的融合與發展，對創建高校文明素養教育新語境具有重要作用。針對新時期以來高校思想政治教育工作中傳統文化現代性式微、九零后大學生價值觀多元復雜性等現象，明確傳統文化對大學生文明素養教育模式的價值影響及作用等，探討傳統文化現代性過程中對青少年道德進程的新要求及文明素養教育模式的新思路，以傳統文化與大學生思想政治教育在現代化進程中的內在聯系，對實際工作中大學生文明素養的科學化、規范化等教育理念的形成具有重要的指導意義。

注釋：

1.[美]愛德華•希爾斯.論傳統[M].上海：上海人民出版社，1991年版.

2.范英.社會公德概論[M].深圳：海天出版社，1991.39.

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【關鍵詞】創新；大學；思想政治教育

一、現代大學思想政治教育的現狀

（一）大學對思想政治教育重視程度不夠。改革開放以來，市場經濟不斷繁榮，隨之西方的民主、自由等思想開始逐漸進入中國，多元的思想觀念不斷形成，這對中國傳統的大學思想政治教育產生了很大的沖擊。在這種情況下，各大學為迎合市場的需求，不斷加大對一些熱門學科如經濟類學科、貿易類學科、管理類學科的關注力度和支持力度，而對這種傳統的理論課程重視程度明顯不夠。一般，大學的思想政治教育工作都是由黨委、學工部、團委、馬列部或社科部、宣傳部、黨校等單位共同完成，但由于各個單位的具體情況不統一，沒有形成教學的整體規劃，再加上教育主體的能力限制，課程準備不詳細、不具體，教育設施不先進等原因，大學的思想政治教育課程不斷被邊緣化。久而久之，大學生的思想政治水平和道德認知水平自然得不到提高，世界觀、人生觀和價值觀也會或多或少的發生扭曲，所以拜金主義、享樂主義、空想主義不斷出現，并對廣大高校學生的思想產生極大的腐蝕。

（二）大學生對思想政治教育的學習熱情不高。當脫離高中模式化、死板壓抑的生活，來到相對寬松、自由的大學時，大學生往往會把注意力都放在那些新奇的事物上面，很難抗拒多元思想的誘惑，再加上思想政治教育課程內容本身枯燥、抽象、不易理解，老師教學沒新意，準備粗糙等原因，大學生普遍對這個課程沒有很高的學習熱情。另外，由于年齡和閱歷的關系，大學生還沒有意識到思想政治教育對自身素質的提高，對世界觀、人生觀和價值觀的樹立，對偉大理想的形成，對人生道路的指導以及未來國家建設有重要作用，還認為它是一種可有可無的“學分課”，所以在學習過程中不認真，不主動甚至把它當做一個學習的負累。

（三）大學思想政治教育方法落后，實用性不強。在傳統的大學教育中，老師一直處于教育的主體地位，而學生一直處于教育的客置，教育的過程則是老師一個人完成知識的傳授，學生負責知識的接收。這種落后的教育模式往往是說教多于啟發，指責多于疏導，這樣產生的影響必然是有局限性的，尤其是對思想政治教育這種理論課，更是收效甚微。至于學科效果，學生根本就不會去關心，更不會想到去利用所學的思想政治教育知識去審視自己的世界觀、人生觀和價值觀，去提升自己不端正的思想政治素養和道德認知水平，只會在學期末“突擊一下”來應付考試。

二、轉型期創新大學思想政治教育的對策

（一）完善教育機制，創新教育理念。要想在轉型期完成大學思想政治教育的創新工作，首先要解決的就是機制和理念問題。只有明確思想政治教育的教學目標，完善思想政治教育領導和管理運行機制，重新定位思想政治教育的教學理念才能促進該學科不斷適應潮流。在這基礎上，各大學要為思想政治教育工作提供充分的制度保障，社會各界包括國家、社會、家庭都要加大對大學思想政治教育的重視，增大對思想政治教育的物質投入和精神傾注。其次，還要突破狹隘的教育視野，樹立與時俱進的教育理念，重新定位思想政治教育在大學教育中的位置，強化思想政治教育在大學生的知識學習、思想修正、理想實現等方面的作用。

（二）提升教育水平，加強教師素養建設。眾所周知，教師是大學教育的重要組成部分，要想提升大學思想政治教育的水平，全方位提升廣大教師的教育素養是十分必然的。教師的教育素養不僅包括知識結構、專業水平、職稱結構還包括教學方法、工作熱情、年齡結構、創新能力等方面，所以教師教育素養的提升是一項全方位、多角度、長期的工程。不僅學校方面要為各位教師提供提升教育素養的機會，多進行一些思想政治教育方面的定期研討交流會，或開設一些提升課程補習班來補充教師的教學不足，而且廣大教師也要從自身出發，不斷完善知識結構，改進教學方法。

（三）充分運用現代的科學技術，強化大學生在教育中的主體地位，提升思想政治教育的趣味性和實用性?，F代教育方式是近年來各大高校都認可和提倡的，只有突破傳統的教學方法，運用現代的科學技術和先進的網絡設備，才能增強課堂的趣味性，才能使抽象、枯燥的理論具體化 、形象化。電子化的教學設備如電子計算機、電子投影儀的使用會大大提升學生的興趣，再利用一些網絡上的相關視頻、相關報道，把當下社會的熱點、焦點與課堂所講的理論知識充分聯系起來，進行現場分析、相互討論，增加老師和學生、學生和學生之間的互動，讓學生學會在課堂上怎么利用理論，怎么理解理論。其次，教師還應該充分利用新興的網絡媒體如微博、微信、博客等，創建班內、課內的討論話題，積極呼吁學生廣泛參與，共同探討。這樣不僅能實現思想政治教育趣味性、實用性的提升，而且還能實現教師和學生的平等交流，轉換教師與學生的教育角色，強化大學生在思想政治教育中的主體地位，促進形成以人為本，與時俱進的新時代教育模式。

三、結語

思想政治教育對于大學生健康成長至關重要，新時代下，大學生在面對多元價值觀的沖擊與挑戰，大學思想政治教育更是不可忽視。它不僅關系到學生自身的素質培養，和諧校園的建設，還與國家的改革與發展、“中國夢”的實現、“美麗中國”的建設有著密不可分的聯系，因此，在轉型期，把大學思想政治教育工作與時代特征相聯系十分重要也十分必要。只有不斷探索大學思想政治教育的新方法、新模式，才能培養出來有理想、有道德、愛國家、愛人民的優秀人才。

參考文獻

[1] 艾磷.高校思想政治教育的創新研究[J].滁州職業技術學院學報，2010（12）.

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[關鍵詞]思想政治教育；人文關懷；路徑

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]1671-5918（2015）12-0060-02

隨著教育改革的不斷深入，我國正在為實現中國夢的白面目標而奮斗。以人為本的時念中，人的全面發展問題成為時代關注的焦點。由此而言，人本理念視角下的大學生思想政治教育顯得尤為突出。將人文關懷引入大學生思想政治教育是“以人為本”理念的有力彰顯，也對大學生思想政治工作的改革創新，增強思想政治教育的實效性有著重要的理論意義和實際意義。

一、思想政治教育的人文關懷

思想政治教育是指遵循人的思想品德發生發展規律，一定階級、政黨以一定的思想觀念、政治理念、道德理念對社會成員進行有計劃、有目的的影響，使他們具備一定的思想品德而進行的社會實踐活動。由此而言，思想政治教育的頂級目標是實現人的全面發展。其功用如此之大，其因為其本身蘊含人文精神與人文智慧。因此，思想政治教育的過程，就是實現實施人文關懷的過程。

所謂思想政治教育人文關懷則是教育者在堅持立德樹人觀念的指導下，實施以人為本的教育觀念，增強人情因素，在提高受教者思想政治素養的同時，注重情商培養與品格培養，重視人的潛能挖掘和個人價值實現的社會實踐活動。具體包含：首先，思想政治教育與人文關懷的所追求的目標是一致的，旨在實現人的全面發展，提高人的思想政治素養和人生境界；其次，思想政治教育與人文關懷的總體意義是一致的，旨在發掘人的內在“能量”，通過人的個性塑造，精神追求和培養人的創造性思想，充分關注人的內在角度；最后，思想政治教育與人文關懷的頂層價值是一致的，是關注人的發展潛力和探討人的終極意義，使人們達到真善美的至高境界。

二、增強大學生思想政治教育的人文關懷

（一）人文關懷是創新大學生思想政治教育理念的基本要求

大學生思想政治教育以立德樹人為中心。以“是否有利于學生知識、能力和素質的全面發展，是否有利于學生身心健康與成長，是否有利于學生的個性發展”作為高等教育成果的評判標準。要實現立德樹人的標準，就要求時刻以大學生全面發展為核心，堅持以學生為本，以關心、關愛、引導來實施大學生思想政治教育的方法。人文關懷是對大學生生命、生活尊嚴的關注，是對其主體地位的肯定。所以增進人文關懷是幫助大學生構筑“知識、能力、人格”發展體系，促進高校思想政治工作持續發展的基本要求。

（二）人文關懷是開展大學生思想政治教育的實際需要

開展大學生思想政治教育工作是符合大學生全面發展、自我完善、自我發展的要求的。新形勢下，社會環境給大學生造成了極大的壓力，大學生面臨的挑戰和機遇也不斷增多。因此，面對紛繁復雜的經濟情況、生活學習中的諸多困難以及對前途事業的困惑迷惘，只有增強思想政治教育的人文關懷，堅持立德樹人，才能培養出社會主義事業建設的合格人才

（三）人文關懷是取得大學生思想政治教育實效性的有效路徑。

提高大學生思想政治教育實效性，是多年來開展思想政治教育的價值目標。但是，多年來，囿于諸多因素，思想政治教育實效性有待提高。其根源在于，沒有重視學生的主體地位，更沒有將學生放在主體地位，其也無法發揮主觀能動性、自為性。增強大學生思想政治教育人文關懷，是發揮大學生主體作用，將所得知識、能力內化的過程，并將之融入社會實踐之中，從而提高自身各方素質，最終全面和諧發展。

三、增強大學生思想政治教育人文關懷的路徑探索

大學生思想政治教育人文關懷的增強，是發揮思想政治教育工作中學生主體地位，以及有效調動學生主動性和積極性的關鍵環節。人文關懷有助于提高大學生思想政治素養，提高思想政治教育時效。因此，探索大學生思想政治教育人文關懷的路徑有著重要的意義。

（一）提高人文關懷在思想政治教育中的認識程度

人文關懷在思想政治教育中是關系大學生全面發展的關鍵，也是有效推動高等教育持續發展的必要條件。強調人文關懷在思想政治教育中的重要地位，需要多方面配合，共同努力。

1.強調學生在增強大學生思想政治教育中的主體地位。不僅要承認大學生在思想政治教育中的主體地位，也要在實踐中切實重視學生的主體地位。這就需要思想政治工作者將大學生放在平等的位置，尊重學生的主體地位，把大學生的全面發展作為思想政治工作的起點和歸宿點，前面發揮學生的能動性和自覺性。

2.強調大學生自我的主體意識。思想政治教育時效性的高低，取決于大學對教育內容、教育方法的認可程度，即自我的主體意識。大學生主體意識強烈時，認可的程度就高，取得時效性就高；反之，亦然。作為高校思想政治工作者，應重視大學生主體意識的提高，使其主動、自覺的接受思想政治教育的內容，并內化外化思想政治素質。

3.提高大學生的自我的主體能力。思想政治工作的核心提高學生思想政治能力，也就提高大學生的思想道德品質。所謂思想政治能力是“主體能成功地完成一定的思想政治品德活動的本領，具備相應的思想政治品德判斷能力、選擇能力和行為能力?！币彩窍胂胝喂ぷ鞅仨氈匾暫椭攸c挖掘的能力。

4.提高大學生的自我主體人格。所謂主體人格是指人的價值、人的尊嚴和品格，此三者三位一體不可分割。思想政治工作的開展只有克服目標單一、內容簡單的弊端，才能符合新形勢下大學生的思想特點和心理特點，將普遍性與特殊性有機結合，不斷引導學生發揮主觀能動性，完善人格，在社會實踐中成為主體。

（二）提高思想政治教育人文關懷的理論、實踐水平

大學生思想政治人文關懷需要相關學科理論的支撐，也需要思想政治工作者在長期的工作實踐中不斷地完善和發展。理論指導實踐，理論源于實踐。提高大學生思想政治人文關懷的要有豐富的理論做指導。

1.思想政治教育工作理論來源于實踐，人文關懷也必須切合實際，其內容的設定應貼近大學生的生活，著眼于解決大學生思想政治和學生實際問題，立足于學生主體，及時發現學生思想、實際生活中的問題，努力創新人文關懷教育的理論和路徑。

2.思想政治教育應關注學生的可持續發展，將學生全面、協調、可持續發展三維推進，尤其將人文關懷與大學生的精神境界和幸福指數相聯系。深入研究人文關懷與大學生幸福成長內在聯系，建立大學生全面發展的相關理論體系，將大學生的思想政治問題以及生活實際問題作為工作水平，深入實踐，不斷檢驗獲得理論。

3.思想政治教育應著眼于國際化、多元化。國外人文教育自16世紀文藝復興開始發展，已經形成了較為成熟的理論體系，如皮亞杰的道德發展認知理論、班杜拉的學習理論，都注重于人的思想問題和現實問題的解決以及經驗的總結。并將大學生思想政治教育工作的實際問題，做到針對性強、實效明顯。

（三）建立高校思想政治人文教育長效機制

提高大學生思想政治教育人文關懷，必須堅持立德樹人的教育理念，建構人文教育的長效機制，既要整合高校領導，又要著眼于社會環境，緊緊扭住“大學生全面發展”目標不放松。

1.建立健全高校領導機制和制度保障機制。領導干部作為思想政治人文關懷的領導者必須具備正確的政治方向和良好的政治素養，作為工作執行者的輔導員及學生干部，必須做好政治強、業務精、紀律嚴、作風正，尊重學生的主體性，以學生為本，全面保障學生的全面可持續發展。無規矩不成方圓，只有這樣才能使大學生思想政治人文關懷得到宏觀保障，促進其長效可持續發展。

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關鍵詞：自媒體時代；藝術類大學生思想政治教育；影響；應對策略

大學生思想政治教育工作，在藝術類專業人才培養中占有重要地位。同志在2016年全國高校思想政治工作會議上把大學生思想政治教育推到了一個新的高度，會議強調要運用新媒體新技術推動思想政治工作的時代感和吸引力。自媒體時代的到來給傳統的學習方式帶來了沖擊和挑戰，而大學生作為自媒體時代的主要參與者，其學習途徑較傳統學習方式更為多樣，尤其對于藝術類大學生而言，群體影響更為深刻。筆者通過分析藝術類大學生思想的特殊性，梳理分析自媒體時代藝術類大學生思想政治教育工作面臨的機遇和挑戰，可以為我們找出應對策略提供思考的方向，給教育工作者們提供一定的啟發。

1藝術類大學生思想的特殊性

1.1專業突出，文化素養較低藝術類學生大多從小學習各項藝術專業，同時絕大部分課余時間均被專業技能的訓練所占用，雖有藝術特長但普遍不重視文化素質培養，知識面相對狹窄；另有部分學生因文化課成績不理想，為跨過高考的“獨木橋”半路轉學藝術。由于文化課素養的不足，文化基礎較為薄弱，此類學生往往更重視專業課程而相對輕視其他文化課程的學習，尤其對于理論課和思想品德課等方面的課程，更加不感興趣。

1.2個性突出，集體觀念缺乏一方面，藝術專業的特性要求藝術類大學生張揚個性，他們不愿受制度觀念的束縛，多追求特立獨行，有較大的隨意性，集體觀念較差。另一方面，由于藝術類大學生有別于其他學生的高考選拔模式，藝術類學生多數表現為做事圓滑、愛耍小聰明、重視感情，這導致學生僅關注感興趣的事物，對思想政治教育一類課程則漠不關心。

1.3思想活躍，理想信念淡薄由于專業的特殊性，藝術類大學生創造性思維普遍活躍，具有較為豐富的想象力。同時，藝術類學生經常參加社會實踐或商業演出，有較多的機會去接觸社會，感受過社會競爭的激烈以及金錢的誘惑，易受社會上不良風氣的影響，從而導致生活現實化、看問題主觀化、理想信念淡化。

1.4追求新穎，易受新事物影響在當前的自媒體環境下，各類智能手機、網絡游戲、交友軟件、軟件客戶端等“搶奪”了絕大部分學生，網絡中紛繁復雜的垃圾信息和消極輿論，給一味追求新穎的藝術類大學生的健康成長造成不利影響。

2自媒體對藝術類大學生思想政治教育的影響

2.1自媒體給藝術類大學生思想政治教育帶來的機遇2.1.1學習途徑的開放性，提高了藝術類大學生綜合素質面對面的填鴨式課堂教學在傳統思想教育中占據主導地位，在此教學模式下學生對于知識或信息的獲取選擇性相對較低。藝術類大學生個性突出，文化基礎相對較差，對思想政治教育類課程更是不感興趣，長期處于被動接受的學習狀態，不僅嚴重打擊了學習積極性和主動性，還極大地影響思想政治教育的實效性，進而影響學生綜合素質的發展和提升。而自媒體作為一種零準入門檻的媒體，為藝術類學生提供了接受思想政治教育更寬松、更自由的學習交流環境，能讓學生針對自身的情況進行有選擇的、有效的學習，在遇到不同的價值理念和價值形式時，可以通過論壇交流、辯論等多種方式展開積極主動的思想交流，在交流中轉變自我意識，從而形成更加符合社會發展要求的思想觀念，增強思想政治教育的效果。同時，網絡上的互相激勵、查漏補缺，有利于學生彌補自身不足，提高綜合素質。

2.1.2溝通渠道的多元化，提高了思想政治教育的針對性藝術類大學生較其他學生個性張揚，樂于表達自我，喜歡通過自媒體關于自身的大事小情和與外界聯系，因此，通過自媒體互動，讓老師尤其是思想教育工作者更容易了解學生的思想動向，并進行及時的鼓勵、支持、引導和幫助。同時，借助手機短信、博客、論壇等自媒體虛擬互動，能夠減少藝術類大學生的思想顧慮和心理負擔，更容易敞開心扉說實話，自由發表意見、觀點，有利于思想教育工作者了解當前學生的真實想法，因材施教地制定教學方案，提高教學的針對性和成效。

2.1.3虛擬與現實互補性，豐富了思想政治教育的方式和內容藝術類大學生追求新穎，排斥刻板化教條化的教學模式，而豐富的網絡信息資源為開展形式多樣、圖文并茂、音視一體的教學方式提供了內容支撐，給思想政治教育提供了一個新的思路。一方面，思想政治教育工作者可以利用自媒體互動虛擬化的特征讓學生更平等更自由地暢談自己的觀點，實現教學的實時解答互動和反饋；另一方面，思想政治教育工作者可以利用自媒體將文字、聲音、圖像等多種形式結合為一體，使思想政治教育更具直觀性和形象性，讓學生有身臨其境之感，從而激發和調動學生學習的主動性。

2.2自媒體給藝術類大學生思想政治教育帶來的挑戰

2.2.1信息交流的開放性，削弱了傳統思想政治教育的功能和效果傳統的課堂教學是學生獲得思想政治教育的主要渠道。課堂的面對面教學，有利于政府、高校等主體控制著信息傳播的主導權，保證思想教育工作的實效性。藝術類大學生較其他學生更易受新事物的影響，而自媒體中紛繁復雜的信息和輿論打破了高校思想政治教育主體的信息壟斷，各種垃圾信息和消極輿論容易使價值觀尚未完全形成的藝術類學生逐漸對當下思想政治教育產生質疑甚至心理對抗，理想信念逐步淡化。同時，網絡自媒體信息傳播的開放和自由，嚴重威脅政府、高校等主要思想政治教育主體的地位。學生可以實時通過微信或微博等自媒體表達心中對思想政治教育的不滿，極大地削弱了傳統思想政治教育的功能。

2.2.2傳播主體的多元化，降低了思想政治教育工作者的權威隨著社會的發展，藝術類大學生對新事物的認同感和接受能力越來越強，對思想政治教育工作者能力的要求也越來越高。自媒體信息的豐富和多樣性能迅速搶占藝術類大學生的注意力，而相對而言，思想政治教育工作者由于對新事物的接受能力較弱、自身知識儲備不足、思想觀念較為落后等原因，與學生在信息的接受和中處于不對等的劣勢地位，無法做到及時有效地與學生進行信息的溝通與交流。同時，學生可以利用自媒體自己“動手”，方便快捷地尋找到自己所需的各類知識，繞過了高校思想政治教育工作者作為大學生思想政治教育中信息媒介的作用，極大降低了高校思想政治教育工作者教育主體與教育主導者的權威性。

2.2.3信息傳播高速性，加大了傳統思想政治教育模式的難度經過政府、高校自覺過濾刪除網絡中的各種不良信息和不當言論，在傳統的面對面交流模式中，思想政治教育工作者可以通過積極引導，啟發學生加強思想道德學習，激發學生的愛國主義精神，幫助學生樹立理想信念和社會責任感。藝術類學生對新輿論、新事物的接受能力較高于其他學生，更容易受新事物的影響。各種非主流的聲音、政治的或社會的謠言，甚至危害國家安全的信息隨著自媒體在網上網下進行流傳，流傳速度之快之廣，無法進行控制，給藝術類大學生群體造成十分消極的影響，加大了傳統思想政治教育模式的難度。

3藝術類大學生思想政治教育工作應對自媒體大發展的對策

3.1緊抓藝術類大學生特點，更新思想政治教育工作者的教育理念藝術類大學生思想活躍，較其他學生易于接受新鮮事物的同時更容易受網上不良信息的影響，對此高校思想政治教育工作者要認清自媒體獲取信息的平等性，樹立開放的思想政治教育觀念和“雙主體”的互動理念。一方面要加強自身素質和能力的提升，另一方面要在教育中，善于利用自媒體的開放性和交互性，改變傳統教育中“單主體”灌輸的教學形式，鼓勵學生充分自由地表達自我并在遇到分歧時進行溝通、對話，在增強學生的主體意識的同時，引導學生自主學習，從而提高思想政治教育工作的實效性。

3.2搶占自媒體教育陣地，建立學生思想政治教育的自媒體平臺隨著自媒體的影響力不斷增強，傳統媒體、政府機構、社會組織紛紛開設各種自媒體平臺（如微博、微信公眾平臺等）“搶奪”大學生，而高校作為藝術類大學生思想政治教育的主要陣地，更不應在以微博、微信為代表的自媒體平臺上失語。轉變教育思路，轉移教育陣地，通過建立高校官方自媒體平臺，多形式、多角度地與學生進行溝通和交流，有利于對學生進行網絡正面教育，逐步緩解高校思想政治教育主體因媒介變革而導致話語權喪失的局面，進而提高思想政治教育的效果。

3.3健全媒介素養教育體系，加強藝術類大學生的自媒體素養教育藝術類大學生價值觀尚未完成，文化素質相對較低，在自媒體環境洶涌澎湃的信息浪潮的沖擊下，對媒介信息的選擇和評估的能力不足，在網絡世界中進行自媒體素養教育，培養學生的合作共享的理念和強烈的責任意識顯得尤為重要。高校要開設媒介素養教育的必修課或選修課，逐步地、分層次地將媒介素養課程納入到教育體系當中，同時為一線的思想政治教育工作者（如輔導員）開展媒介素養理論的培訓課程。通過教育者和被教育者媒介素養的“同步”提升，形成新的高校思想政治教育陣地和文化陣地。

3.4加大網絡輿情監控機制，降低自媒體不良信息對學生的侵蝕高校網絡輿情能直接或間接反映藝術類學生可能關注或正在關注的熱點問題，對這些輿情進行監控，能有效引導學生輿論方向，防止混亂狀況的發生。高校網絡輿情主要產生于或流傳在各種自媒體平臺（如校園網絡、論壇、微博和微信等），因此高校應完善網絡輿情監控制度，同時通過加大投入和培訓力度，提高校園網絡技術人員的專業技能，打造一支高素質的網絡監管隊伍，對校園網絡進行必要的監控，及時避免網絡突發事件和的發生。

參考文獻:

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