時間:2023-08-12 09:05:11
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇思想道德素質培養范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
每一位從事語文教學的教師都應該具備豐富的知識和人文底蘊,對于缺乏經驗和情感薄弱的中學生來說,課文中的思想感情大多依賴于教師進行傳遞。因此,語文教師對教材中人文精神挖掘的程度以及教師個人的人文素養對初中生都有著重要的影響。若教師有著極高的人文素養則能為學生營造寬松的人文環境,將人文感悟和情感內化為個人的人格魅力,在潛移默化中影響學生,教師成為學生模仿的對象,能促進課堂的有效進行,知識得以高效的傳遞。
教師可從三個方面提升自身的思想道德素質。第一,人格修養,語文教師只有具備高尚的人格才能創設濃郁的文化氛圍,受到學生的喜愛,感召學生。人格修養也為教師其他素養的提高提供了肥沃土壤。教師可通過大量閱讀相關書籍來提高自身的人格修養,并在講解教材的過程中,應用相關書籍的案例給學生進行課文的講解,既生動形象地傳遞了思想感情又提高了學生的人文素養。第二,教學修養,由于初中學生的年齡處于叛逆成長期,教師在教學過程中免不了會受到學生的影響,進而產生情緒化的行為,如大聲呵斥學生等,這樣的行為會破壞師生之間的感情。所以教師應進行課堂教學方面的經驗交流,相互查缺補漏,減少課堂情緒化事件的發生。第三,語言修養,語言是知識的直接傳播方式,若教師的語言表達能夠做到準確性、生動性、邏輯性以及感染性,就能提高語言使用的科學性,學生易于接受和模仿,對學生往后的成長道路有著較好的促進作用。
二、在語文教材中挖掘思想道德元素
語文教學是建立在語文教材之上的,語文教材的編排本身就富含了大量的思想道德元素。教材中的文章基本都充滿了人文精神,能夠喚起初中學生內心的情感。通過對教材中人文精神的挖掘,在一定程度上可以激起學生對自己生活、人生的思考。所以,教師在上課時要根據相關的文章,創設問題情境,不斷提高學生的人文素養。由于每個初中生的生活背景、個人品格及經歷都有所不同,因此,對課本中富有思想道德元素的文章的體會也會不同。所以,語文教師可以充分利用具有思想道德元素的文章去熏陶學生、感化學生,以此來提高學生的思想道德素質。
例如在學習《大自然的語言》這篇課文時,教師除了教會學生認識新的字詞以及學會用口頭描述事物外,還可挖掘課文中的思想道德元素并有效地傳遞給學生。大自然是我們賴以生存的家園,它維護著地球的平衡。但隨著社會的發展,越來越多的森林面臨著消失,動物瀕臨滅絕。在學習這篇文章時,教師可通過創設情境給學生強烈的帶入感來激發學生的內心情感,進而培養其思想道德素質。教師可讓部分學生扮演動物和植物,另一部分學生則扮演挖掘開采的人類,進行情境的演練,讓學生能夠有最真實的感受,從而激發起學生保護環境、保護大自然的意識。
三、在寫作中運用古文與名言警句
學生在寫作時會不經意間將自身的想法與情感融入其中,所以教師可通過學生的寫作了解其內心的想法和思想道德素質。作文與做人是密不可分的,古人說“言由心生”,魯迅先生說也曾說過“作文固然要有精熱的技巧,但更須有進步的思想與高尚的人格”。因此,思想道德素質的培養可在語文作文教學中進行。我國文化有著悠久的歷史,許多的名言警句都蘊涵著大量的哲理,若學生能夠體會名言警句的思想感情并將其融入于寫作當中,日積月累,學生的思想道德素質自然能夠得到更深層次的培養。
[關鍵詞] 思想道德素質 大學生 社會實踐 影響
黨的十六大把思想道德素質、科學文化素質和健康素質列為我國民族素質的組成部分,其中,思想道德素質是最重要的素質。實踐證明:大學生社會實踐可拓寬思想政治教育渠道,豐富思想政治教育內容,有利于提高大學生的思想道德素質。
一、社會實踐是思想道德素質形成發展的決定性因素
社會實踐指人類有目的地改造自然、社會和人本身的一切實踐,對思想道德素質的形成發展起決定性作用。
1.思想道德素質是人的一種精神品質
認為,思想是一個由多因素構成的綜合系統,是制約人們行為的各種精神因素的總和。從狹義上看,思想就是人們對客觀存在的理性認識。思想道德,從狹義上講,就是指道德;從廣義上講,是指社會意識形態的思想體系、觀念上層建筑,包括政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術、哲學和絕大部分社會科學。思想道德作為一個具有特定內涵和外延的專門名詞,出現在改革開放之后,指的是社會義思想道德,是社會主義的意識形態的重要組成部分,即以為指導思想,堅持以為人民務為核心,以集體主義為原則,樹立正確的人生觀和價值觀,有理想、有道德、有紀律。思想道德素質是人的思想意識的一個方面的狀態,指在世界觀、人生觀、價值觀,愛國主義、集體主義、社會主義,社會公德;職業道德、家庭美德等方面所達到的水平或境界,是我國民族素質的重要組成,并被置于最重要的位置。思想道德素質既包括思想政治方面的內容,也包括道德法律方面的內容,屬于思想政治教育的范疇。
2.社會實踐是形成和發展思想道德素質的決定性因素
思想政治教育是指一定的階級或政治集團,為著實現自身的政治目標,用反映本階級或政治集團利益和愿望的意識形態,對人們的思想施加有目的、有計劃、有組織的影響,以轉變其思想,進而影響其行為,促使其思想行為向著符合一定社會要求的方向變化發展的社會活動。思想政治教育是在社會意識領域內進行的實踐活動形式。社會實踐是思想道德素質形成發展的決定性因素,大學生社會實踐具有思想政治教育的功能,對提高大學生思想道德素質具有極為重要的意義。
二、大學生社會實踐對優化思想道德素質各要素的作用
大學生社會實踐指大學生走出校園,以了解社會、認識國情,增長才干、奉獻社會,鍛煉毅力、培養品格為目的的各種活動,對優化思想道德素質各要素有積極作用。
1.思想道德素質形成發展的一般過程
思想道德素質是由一定的道德認識、道德情感、道德意志、道德信念和道德習慣有機結合的統一體,這五種要素的交互作用,構成個人思想道德素質的特征。道德認識是人們對于客觀存在的道德關系以及處理這種關系的道德原則和規范的認識,包括道德概念的形成和道德判斷力的提高。道德認識的對象包括人與人、人與社會、人與自身、人與自然的關系,尤其是利益關系,其目的不是概括規律,獲得知識,而是進行善惡判斷,形成態度,指導行動。道德情感是人們對現實生活中的道德關系和道德行為的好惡情緒。道德情感是通過自覺地認知、體驗、評價、修養逐步培養起來的穩定的品質,基本內容為是非感、同情感、羞恥感、榮譽感、責任感等。道德意志是人們在履行道德義務的過程中所表現出來的自覺克服一切困難和排除障礙的毅力和堅持精神。道德意志在道德認識和道德情感互相作用的基礎上形成,指向更高的目標,并努力去實現這一目標,是對自己已達到的道德水平不滿足,要求超越自我,不斷向上努力攀登,以達到更高的思想道德境界。道德信念是人們對一定道德的堅定不移的信仰。道德信念是道德認識、道德情感和道德意志的有機統一,人們一旦牢固地確立了某種道德信念,就能自覺地堅定不移地按照自已確定的道德信念來選擇行為,也能依據自己確定的信念來鑒定自己行為和別人行為的善惡,是道德認識轉化為道德行為的中界。道德習慣是一貫的、穩定的、自覺的道德行為,是一種習以為常的符合某種道德原則和規范的行動,是一種“從心所欲不逾矩”的道德境界,也是道德教育的最終歸宿。
從道德認識開始到形成道德習慣,是一個完整的思想道德素質的形成過程。在這個過程中,道德認識是前提和依據,道德情感和道德意志是必備的內在條件,道德信念是核心和主導,道德習慣是行為的自然持續。在現實的思想政治教育中,這五個要素是交互起作用的,不存在機械的單一行進順序,而且,可以從任何一個要素或是多個要素同時入手,要視具體情況而定。
2.大學生社會實踐對思想道德素質各要素的優化
當今社會處于轉型期,多種經濟成分的并存和利益主體的分化,使人們的價值取向、道德選擇呈現多樣化;與對外開放俱來的西方國家的價值觀念、道德目標和生活方式,對現實生活產生著深刻的影響。以上兩個方面,造成人們思想道德狀況的多樣化格局,其中既存在著破壞性因素,也蘊含著建設性因素。面對如此色彩斑斕、紛然雜陳的社會現象,不僅造成大學生思想上的一些困惑,而且個別大學生自身也存在道德失范等問題。提高大學生的思想道德素質,是思想政治教育的一項現實的重要任務。
大學生社會實踐使思想政治教育擺脫與社會實踐相分離的困境,提供了生動豐富的社會生活信息,把真實的生活場景展現在大學生面前。大學生以主體身份親歷親為,觀察、體驗、感知、感悟、發現、探究現實生活,使思想真正活躍起來。在社會實踐中,他們才能加深理解在思想政治理論課中所學到的知識,更深入地把握道德原則和規范,提高對是非善惡的道德判斷力,提高道德認識。社會實踐使他們身歷其境,促使他們把自己放到真實生活情景中去,隨著認識、體驗的深入,刺激、感動會逐漸幫助他們克服缺乏道德情感,甚至對一些事物表現冷漠的弱點,現實生活中的一些極端事例,尤其是和自身發生聯系時,對人的道德情感具有極其強烈的沖擊力,使情感由較微弱到強烈、不穩定到穩定,使道德情感得到陶冶和升華。有了一定的道德情感,就會產生對善的向往,對惡的棄絕,自覺按照道德規范的要求去行動,使道德意志得到鍛煉,逐步樹立和堅定道德信念,大學生社會實踐中很多可歌可泣的事跡,如志愿服務中志愿者的種種杰出表現,正是他們自覺克服困難、排除障礙的精神體現,使他們超越自我,達到更高的思想道德境界。大學生社會實踐對提高道德認識、陶冶道德情感、鍛煉道德意志、樹立和堅定道德信念、形成道德習慣產生積極的影響,體現了提高大學生思想道德素質的功能。
三、提高思想道德素質對開展大學生社會實踐活動的要求
大學生社會實踐活動指具體的大學生社會實踐過程,在這一過程中,要加強指導和引導,充分發揮大學生社會實踐提高大學生思想道德素質的功能。
1.統一的總體要求和有差別的具體指導相結合
大學生社會實踐對思想道德素質的影響,是諸多因素綜合作用的結果。首先,從思想政治教育形式的角度看。大學生社會實踐是大學生思想政治教育的一種形式,而不是全部,其他形式如思想政治理論課,以及一切人文社會科學的課程,甚至自然科學的某些課程,都可能對大學生的思想道德素質各個要素產生直接或間接的影響。其次,從人生經歷的角度看。大學生社會實踐只是他們人生經歷中的一個“片斷”,過去經歷的影響,如家庭包括家庭經濟狀況、家庭期望、家庭成員對他們的影響,又如小學、中學對他們的影響,都曾對大學生的思想道德素質各個要素產生直接或間接的影響。此外,一定還有一些我們想象不到的方面,都可能對大學生的思想道德素質各個要素產生直接或間接的影響。就參加大學生社會實踐活動的個體而言,這些諸多方面,或者成為他們思想道德素質的基礎狀態,或者影響進一步發展思想道德素質,被帶到大學生社會實踐活動中來,對大學生社會實踐發揮思想政治教育功能,產生綜合效應。
所以,開展大學生社會實踐活動,一方面,對全體參與者要有統一的總體要求,體現在大學生社會實踐活動方案的指導思想、目的要求上;另一方面,要分析每一個參與者思想道德素質各個要素的具體狀況,因勢利導、區別對待,體現在大學生社會實踐活動的具體實施上。
2.充分發揮主體作用和具體情景下加強引導相結合
大學生社會實踐對大學生思想道德素質的影響,與是否加強引導密切相關。首先,從大學生主觀愿望的角度看。道德認識的過程、結果同興趣、愿望直接相關,只有感興趣的時候或地方,才可能形成道德認識活動。人的興趣和利益相互關聯,只有符合利益的,才能引起興趣,產生愿望,也才會得到關注和認同。所以,引導大學生認識提高思想道德素質對他們成長成才的重要性,使他們帶著努力提高自身思想道德素質的愿望參加大學生社會實踐活動,而不是去游山玩水,是十分重要的。其次,從社會客觀環境的角度看。處于轉型期的社會環境是豐富的、復雜的,反映主流的和非主流的,反映本質的和非本質的各種社會現象,都影響著了解、考察國情和民情。大學生由于閱歷較淺,觀察、分析問題時,難免表面化、片面性,缺乏全面、深入地分析問題的能力,易于把現象看成本質,得出錯誤的結論。要通過座談討論,引導大學生用科學的世界觀和方法論,對事物做出判斷,深入了解改革開放卅年來的偉大成就,全面理解構建和諧社會的深刻內涵和意義。面對艱苦貧窮,會產生憐憫和同情,會使人消沉、頹廢,適時因勢利導、聯系自身,會產生羞愧和自責,進而產生改變貧窮的責任感和使命感,催人奮進。引導并不能代替大學生的道德認識,但能夠深刻地影響他們的道德認識。
所以,開展大學生社會實踐活動,一方面,要尊重大學生的主體地位,充分發揮他們的主觀能動性;另一方面,根據具體情景,充分利用社會實踐中的教育資源,適時加強引導,對優化思想道德素質各要素、提高思想道德素質十分必要。
參考文獻:
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關鍵詞:大學生;思想道德素質;探析
進入新世紀,中國乃至整個世界都發生了很大的變化。在經歷了30多年的改革開放后,我國經濟、文化、人們的思想觀念等方面都在不斷地和世界碰撞、融合,一方面凸顯了改革開放的成果,另一方面也應該看到,隨著本土價值觀念的多樣化和西方多元、異質文化思潮的涌入,我國的傳統價值觀念和社會主義道德體系受到不同程度的沖擊。大學生的世界觀、人生觀、價值觀在悄然發生變化,尤其是價值觀呈現出多樣性、功利性、個人本位性等新特征。
一、當代大學生思想道德素質現狀與分析
當代大學生的思想道德主流是好的,其世界觀、人生觀、價值觀總體呈現出積極進取、健康向上的態勢。但毋庸諱言,也有些大學生一邊享受著改革開放帶來的繁榮與富足,一邊難以抵御拜金主義、個人主義、享樂主義的誘惑,出現道德滑坡甚至突破道德底線的行為。造成當今大學生思想道德素質缺失的原因有哪些呢?
1.社會不良價值觀的誘惑
改革開放以來,我國的經濟建設取得了巨大的成就,社會主義市場經濟體系逐步建立起來,但與之配套的社會保障體系和法律法規還不完善、不成熟。在物質化的今天,個人主義、實用主義、功利主義盛行,人們精神層面極度空虛。
當代大學生耳濡目染著“一夜暴富的神話”和人與人之間的冷漠麻木,這些不良的價值觀念不時地侵害著他們脆弱、善良的心靈,導致部分大學生有目標沒信仰、有手段沒道德。
2.家庭教育的缺失
在當代中國,多數父母把自己的全部希望寄托在孩子身上,在培養和教育孩子時,生活上縱容,學習上加壓。
在生活中,很多父母為了孩子省吃儉用,不管孩子的愿望是否合理,滿足孩子的一切要求,不讓孩子受一點委屈,導致很多孩子為了一點私利無理取鬧,以自我為中心,不珍惜勞動成果,不懂得孝敬父母,缺少同情心和責任感。學習上,父母為了孩子大包大攬,到處拜名師、挑名校,評價只看學習成績,缺少思想的交流。這樣的孩子在父母的庇護下還可以生活,一旦離開了父母的照看,便手足無措,經常迷失自我。所以,很多孩子在上大學后感到不適應,他們不會團結別人,不懂得“我為人人,人人為我”的道理。
隨著打工潮的興起,我國農村留守兒童越來越多,父母進城打工之后,農村孩子基本上處于無人管教的狀態。城市里由于生活節奏的加快,父母很少有時間陪孩子聊天,了解他們心中的真實想法?;蔚募彝ソ逃沟煤芏嘀袊⒆硬荒苷_對待競爭和合作,心胸狹隘;不會進行自我判斷和思考,處處依賴別人;生存能力和適應能力不強。
3.學校思想道德教育的不完善
在大眾化教育背景下,更多的大學追求的是擴大辦學規模和提高辦學效益。目前,我國高?!斑^窄的專業設置、過弱的文化陶冶、過重的功利導向”導致當今大學生基本素質和思想道德素質匱乏。
《基本原理概論》《思想和中國特色社會主義理論體系概論》《思想品德修養和法律基礎》《中國近現代史綱要》4門思想政治理論課是我們進行思想政治教育和公德教育的主要途徑,但目前其教學情況并不樂觀,高校學生對思想政治教育有輕視甚至抵觸情緒。由于功利主義時刻影響著我們的德育工作,所以很多學生認為上大學就是拿個文憑,然后找個工作,而什么信仰、理想、道德都是空的。大學思想政治理論課教育在理念上重視教育者的主導性,輕視受教者的能動性;在教學內容上重政治灌輸,輕人文關懷;在教育手段上單一、古板。思想政治理論課教育能進課堂,但很難進入大學生的心靈,很難引起大學生的共鳴。
教師是人類靈魂的工程師,教師的人格魅力非常重要。但目前由于人們對物質欲望的追求和對精神文明的忽視,一部分教師陷入急功近利的短視狀態,不安心做學問,把上課當做負擔。學生在這樣的教師的指導下,很可能不但學不到多少知識,還會形成扭曲的價值觀。
4.互聯網等現代信息技術的影響
互聯網是一把雙刃劍,它能給我們提供豐富的信息和知識,但它也充滿了危險的陷阱?,F代通信技術、互聯網技術的迅速發展,使得任何一種思想觀點都可以得到傳播。當代大學生由于思想認識的不成熟,在接受這些思想觀點時往往偏聽、偏信,缺乏正確的判斷分析。而且,由于網絡社會具有開放性、自由性、虛擬性、多元性的特點,它使人們的交往突破了時空的限制,向人們展示了一個由多元文化構成的世界。在這個虛擬的世界中,由于道德的缺失和監管的匱乏,大學生可以實現在現實世界中不能實現的一些欲望,如隨意攻擊別人、散布謠言、窺探隱私等,加劇了大學生道德觀念的扭曲、價值取向的混亂和無政府主義、個人主義的滋長。
二、提高大學生思想道德素質的對策
提高大學生思想道德素質是一個系統工程,需要全社會的共同努力。比如,從社會層面上,加快社會公德體系建設,弘揚社會正氣,凈化社會環境;從家庭層面上,家長要多與孩子交流,并從小培養孩子的獨立精神、誠實守信的品格、勤奮好學的習慣等。當然,思想道德素質教育最重要的平臺還是學校。下面,筆者就高校提高大學生思想道德素質的對策提出幾點建議。
1.思想道德素質培養要“以學生為本”,發揮學生的主觀能動性
【關鍵詞】職業教育;學生思想道德
一、現代職業教育應進一步強化學生的思想道德培養
首先,強化職業教育中的思想道德教育是適應新形勢發展的需要。多年以來,職業教育院校為我國社會主義建設培養了一大批各類應用型專門人才。但是,我們也應該看到職業教育仍然是我國教育體系中的薄弱環節,思想道德教育在職業教育過程中還缺乏深度和工作力度。其次,職業教育要實現學生健康成長、發展成才的目標,思想道德教育是保證。社會的進步、國家的發展、綜合國力的提升,歸根到底要靠人的素質的全面提高,其中思想道德素質是核心。最后,現實社會中從業人員職業道德素質低下、敬業精神缺失、誠信度差現象的改善,需要職業教育強化德育。在面臨大力發展職業教育的大好形勢下,職業教育要轉變德育觀念,重視和強化學生的思想道德和職業道德的教育培養,這是真正改變目前我國從業人員道德素質低下、敬業精神缺失、誠信度差這一狀況最有效的途徑。
二、職業教育中思想道德教育弱化的原因
第一,實際教學中不能夠保質保量地完成思想道德教育。因此,有些職業技術教育院校為了提高就業率,往往只重視對學生進行職業技能的培養而不重視對學生進行思想道德素質的培養。第二,職業教育中德育課內容單調重復、方法單一、缺少創新的狀況多年來一直沒能得到改善。長期以來,我國職業教育中存在的德育理論課內容老化陳舊不能及時更新、教學方法單一沒有創新、缺乏時效性和吸引力、跟不上新形勢變化和要求等弊端,造成了教師講著枯燥、學生學著沒興趣的現狀,從而嚴重地制約、減弱了德育課應有的作用。第三,部分從事職業教育的教師自我認識有偏差,不能夠真正做到為人師表、言傳身教。受市場經濟的負面影響,使得某些教師講實際、講實惠、重自我,在教育教學過程中心浮氣燥、急功近利,注重職業技能傳授,忽略思想道德教育;注重對口升學指導,忽視對學生綜合素質的培養。
三、對職業教育應重視德育強化學生思想道德素質培養的幾點建議
第一,轉變德育觀念,將思想政治教育和思想品德教育與創新教育和實踐能力的培養有效地結合起來。通過德育,可以激發學生的愛國熱情,使他們樹立起愛崗敬業、誠實守信、全心全意為人民服務的思想,提高他們遵紀守法的自覺性,培養他們勇于承受挫折、敢于面對挑戰、樂于探索、善于創新、追求成功的良好品質。這就要求在德育過程中要理論聯系實際,注重實踐,因勢利導,遵循實效性和生活化的原則,把做人教育、合作精神教育、奮斗精神和創業精神教育、法制教育融人到思想道德教育中去。第二,注重師德教育,重塑職業教育教師高尚風范。首先,職業教育教師應有高度的政治覺悟,有堅定的政治立場,堅持用愛國主義、集體主義、社會主義思想教育和引導學生;要遵守職業規范,具備較高職業素質,要愛崗敬業,有高尚的職業道德;對社會、對人民、對本職工作要有強烈的責任感;要滿腔熱忱地對待工作,愛護自己所教的每一位學生。其次,職業教育教師擔負著傳授專業知識和專門技能的任務,要有堅實的專業技能知識。教學中不僅要把專業知識、專門技能傳授給學生,而且要用高尚的道德情操去影響學生,以無形的人格力量去感召學生。第三,關注職校學生的實際問題,做到以人為本,努力營造全員參與的思想道德教育氛圍。我們必須使德育更好的貼近學生、貼近生活、貼近實際,不斷創新。教育過程中既要耐心細致、循循善誘,又必須要與解決學生的實際問題結合起來,以情感人、以德育人。
職校學生正確理想信念的樹立、崇高思想品德的培養、高尚道德情操的培育、優良文明習慣的養成、美好心靈的塑造,都需要社會方方面面的共同支持、共同努力,來營造一個健康文明向上的良好社會環境。因此,思想道德教育要和社會教育結合并融為一體,依托職業院校所在地,廣泛建立實踐參與基地,為學生提供多種多樣的道德實踐機會。各級文化、宣傳部門要增強責任感,積極為廣大青年學生提供正確的政治導向和內容健康向上的豐富的精神食糧;各級行政執法部門要通力協作,有效的優化校園周邊及社會環境。
參 考 文 獻
[1]楊旭.大學生思想道德建設的現狀及對策研究[J].滄桑.2006(4)
[2]王卓越.新時期如何加強青少年思想道德建設[J].考試周刊.2008(41)
【關鍵詞】 中學生;思想道德;評價
一、思想道德評價方法提出的社會意義和理論意義
1.社會意義。它是全面貫徹黨的教育方針的需要,是“育人為本德育為首”的需要。俗話說得好:“無才無德是廢品、有德無才是次品、德才兼備是正品、有才無德是危險品”。思想道德素質不僅決定人的尊嚴,決定人的價值和成就。良好的思想道德素質的培養,關鍵在于青少年時期。青少年時期一旦具備了良好的思想道德素質,不僅有助于人類文明的延續,也將使青少年終身受益。
2.理論意義。學生思想道德評價方法,充分體現了學生在評價過程中的主體地位,促進了學生的操行、語言交流、感知等活動的發展,也促進了學生思維活動的發展,通過評價,培養學生的自主、自治及處事能力,有利于學生鮮明個性的形成及合作精神的培養。學校、家庭、社會的三結合教育是當今社會發展的大趨勢,學生思想道德評價通過課內外、校內外等多種形式的評價研究活動,促進了德育的社會化。
二、學生思想道德評價的有效方法
1.各科課程配合評價法。主要通過各學科的教學來進行,各學科的教師在教學中要善于營造民主、寬松、接納的氣氛,科學地、藝術地應用多種評價方法,適時、有效地評價學生在學科中德育目標達成情況。這種評價方法的優點是能使學生參與課堂教學的全過程,不局限于獨立思考和訓練評價階段,更體現在教學的各個環節上;能讓每一位學生都有參與教學的機會,體驗到成功帶來的滿足,使學生的思想道德素質在原有的基礎上通過參與教學及評價能有所發展;能讓學生全身心的參與,不僅智力參與,非智力因素也參與;不僅把學習主動權交給了學生,而且把評的主動權、創造的主動權教給了學生,課堂展示了師生互教互學互評的創造性活動。
2.贊美評價法。要求學生適時評價他人的優點,這不僅能激勵起被評者的道德自尊感,更重要的可以使評價者學會欣賞他人,接納他人,贊美他人,體驗到敬佩和分享的快樂,有利于孕育博愛、寬厚、豁達的心胸。也為學生創造了寬松和諧的人際環境,變傳統的被動的終結評價為積極主動的動態評價,對學生的認知和行為具有深遠影響。
3.班級成員評價法。通過這種方法,培養了學生的自主管理能力和創造能力。學校的紅領巾監督崗、學困生幫扶組、綠色護衛隊、衛生值日崗、護學崗、小白鴿使者、廣播操、眼保操等日常行為檢查小隊,從晨檢到清校全部由學生組織管理,每周評一次養成教育和衛生流動紅旗。學生通過班級小組評價、個人相互評價、自我評價、老師評價,發揮其創造能力,還培養了學生三會。一是學會傾聽,不隨便打斷別人的發言,努力掌握別人發言的要點,對別人的發言作評價;二是學會質疑,聽不懂時,請老師和同學們進行解釋;三是學會組織,主持小組學習討論,能根據他人的觀點做總結性評價。
4.自我檢查評價法。道德的成長伴隨著自我意識的發展,品性的錘煉常常是一個自我教育、自我監控的過程,自檢法即通過自我反省來認識自己的不足,達到評價的目的和方法。
5.成長美德袋評價法。一個人的道德修煉是長期的,從平時的點滴行為做起,才可以累積成性,拘小節方能成大德。對于正在發展規律中的學生,道德成長的軌跡是由無數大大小小的道德行為構成。提倡每一個學生建立自己的美德袋,珍視和累積自己的美好行為。
三、學生思想道德評價方法的現實意義
1.學生的思想道德素質得到明顯的提高。以“發展”為主線的道德評價,由于評價的對象面向全體學生,評價滲透全部課程,評價信息來源全過程,全方位,充分激發了學生的能動性、創造性,學生的主體意識得到大力的弘揚,個性得到彰顯,潛能得到挖掘。不僅發展了學生綜合素質,更提高了學生的思想道德素質。
2.轉變了教師的教育觀念,提高了教師的自身素質。轉變教育觀念是教師開展好道德評價的前提,教師必須在新的質量觀、學生觀、家長觀的指導下,才可能主動構建民主、平等、和諧的師生關系,與家長平等、融洽、合作的關系。教師要對學生的思想道德進行有效的評價,必須學習現代教育學、新的課程理念、心理學、統計學、信息論等有關知識,在評價的時候還要講究藝術,要善于抓住一切教育契機,讓評價評在點子上,收到事半功倍的效果。
3.改變了師生關系。整個評價過程在以人為本的原則下,充滿了民主與溫情,師生在平等的基礎上交往與對話,老師與學生的融融愛心很自然地激起了學生敬師、親師、積極進取的心理效應,達到樂學和師生、生生互動的效果。
參考文獻
關鍵詞:職業學院;素質教育;思想政治教育
中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1002-4107(2014)03-0089-02
近幾年,蘇州經貿職業技術學院為深入推進創新辦學體制機制,深化人才培養模式改革,開始大力實施“一區二園”特色發展戰略,“一區”即大學生綜合素質教育實驗區(簡稱“一區”)?!岸@”即軟科學與技術服務園和蘇州市現代服務業示范園(簡稱“二園”)。其中“一區”共建設四個基地,包括思想道德素質教育基地、文化素質教育基地、職業素質訓練基地和身心素質訓練基地,依托這四個基地,建立長效機制,系統實施大學生綜合素質教育,提高人才培養水平。
思想道德素質是大學生素質的核心,學院大學生綜合素質教育實驗區的建設為蘇州經貿職業技術學院整合教育資源,發揮合力,進一步加強大學生思想道德教育增強大學生思想政治教育實效創造了一個新的機制和平臺。本文就學院“一區”四個基地的建設與加強大學生思想政治教育作以下幾點思考。
一、思想道德素質教育基地建設:加強思想道德理論教育與實踐教育的結合
學院思想道德素質教育基地下設思想道德教育與傳播中心和思想道德感悟與實踐中心。思想道德教育與傳播中心主要任務是整合學院思想政治教育機構和人員共同開展對學生的思想道德理論宣傳、教育和研究;思想道德感悟與實踐中心的主要任務是整合校內外資源建設一批實踐基地,加強學生思想道德實踐教育。一方面,思想道德教育與傳播中心把學院思想政治理論課教學、黨和團的工作、學生工作、宣傳工作等都納入進來形成了大思政教育體系,改變了過去各機關、部門條塊分割狀態,有利于協調與合作,發揮合力[1]。思想政治理論課教學機構在思想道德素質教育基地建設和運作中成為主要承擔者,有利于協調思想政治教育各方力量推進思想政治理論課建設和教學改革。學院思想政治理論課三門必修課程的教學人員有專職教師,也有兼職教師,兼職教師來源于學院黨、政、團委、學生工作部門的教師,由此,思想道德教育與傳播中心的建立就為學院集中力量加強對學生思想道德的宣傳、教育和研究創造了一個新機制,更利于增強思想政治教育實效。另一方面,思想道德感悟與實踐中心的建立目的是加強學生的實踐教育。實踐教學環節是大學生把思想政治理論與實踐相結合的途徑,也是提高思想政治教育實效的重要環節。隨著思想道德素質教育基地建設的推進,學院在校內外建設了一批實踐基地,為大學生思想道德實踐教育創造了條件。在校內建成了學校校史館、文化長廊等基地,隨著”二園”的建設,引進企業基地,同時在校外建成了一批實踐基地,有蘇州博物館、虎丘區人民法院、沙家浜基地、蘇州革命博物館等。思想道德感悟與實踐中心負責學生實踐環節的安排協調和日常的相關工作,圍繞思想道德理論教育的主題和熱點,定期和不定期組織學生到實踐基地參觀體驗,并及時跟蹤反饋,不斷完善實踐育人環節,提高了思想政治教育實效。
二、文化素質教育:提供創新的載體、內容和形式
文化素質教育基地下設文化素質教育與養成中心和文化素質發展與展示中心。文化素質教育與養成中心一方面加強學院的文化素質課程建設;經常舉辦系列文化講座和文化活動以提高課堂教學效果;加強地方文化研究;指導學生文化素質類社團活動,引導學生積極參與提高自身素質。另一方面,文化素質教育與養成中心負責學院與蘇州大學等三校聯建的國家大學生文化素質教育基地建設,與院外藝術文化機構單位合作,引進優秀文化進學院,創造文化素質教育的機會,拓寬文化素質教育途徑和空間,改善學院文化素質教育環境,形成良好的氛圍,吸引更多的學生參與進來。文化素質發展與展示中心依托學院學生綜合素質發展中心加強對學院教師的文化素質培訓。聘請校內外專家,分批組織學院教師進行培訓,全面提高教師的文化修養。另外,中心要打造一批品牌社團,依托社團開展豐富多彩的社團活動,吸引學院的師生共同參與文化素質發展與展示活動。此外,大力開展校園學術活動、校園文化藝術節、讀書節、社團文化節等活動,并展示師生的文化素質發展成果。
學院通過文學藝術等多種形式和豐富的內容開展一系列文化素質教育活動,具有直觀、形象、生動、活潑、喜聞樂見和潛移默化等特點,對大學生具有更多的吸引力和感染力,使顯性教育與隱性教育相滲透,豐富了思想政治教育的內容和形式,收到更理想的教育效果。利用文化素質教育影響廣泛的特點,延伸教育觸角,可以擴大思想政治教育的覆蓋面;運用文化素質教育以情感人的特點,結合學生實際開展教育,可以增強思想政治教育的針對性和教育效果[2]。此外,文化素質教育活動既營造了良好的思想政治教育的育人環境,也拓寬了思想政治教育的空間[3]。豐富多彩的高品質的文化素質教育活動,利于抑制不良行為習慣,陶冶學生的情操,創造良好的風尚,營造一個蓬勃向上,生機盎然的校園育人環境。素質教育的各種實踐活動空間越來越廣泛,為學生提供了更多的接觸社會、了解社會的機會,文化素質教育活動廣泛性的特點,可以拓展思想政治教育的形式和覆蓋面[4],進而拓展了思想政治教育的空間。
三、強化職業素質訓練:提供新的切入點和新方法
職業素質訓練基地下設創業就業指導中心和人際交往與合作能力訓練中心,加強對大學生創業就業能力、人際交往與合作能力為核心的職業素質訓練。創業就業指導中心依托學院的就業指導中心、大學生創業園和學院“二園”,與企業、政府就業機構等合作,通過論壇、講座、調研、訪談、實習等多種形式進行。引進企業人員對大學生開展創業與就業指導,建立學生與企業的對接平臺,為學生的創業、專業實習、就業提供各種服務。人際交往與合作能力訓練中心則通過戶外素質拓展訓練場,對學生人際交往能力進行專項訓練,建立課程模塊和標準,設計合理科學的內容和時間,在分享和體驗中提高人際關系處理能力和技能。高職教育以培養高端技能型人才為目標,以就業為導向,高職大學生的職業素質直接決定了就業能力,職業素質的訓練要直接貼近大學生的現實需求,提高大學生的就業力[5]。因此,職業素質教育的針對性也為思想政治教育提供了新方法,高職教育的目標是培養職業人才,思想政治工作必須立足于高職教育的職業、服務、技能的特點,以職業素質教育為切入點,使得思想政治工作貼近學生職業,貼近學生工作,有利于切實提高高職院校思想政治工作的實效性[6]。
身心素質訓練基地下設體能素質拓展中心和心理健康教育中心,加強大學生身心素質的訓練。體能素質拓展中心與蘇州市體育局和市籃球、羽毛球等各專項體育協會、企事業單位合作,整合學院體能素質教育和訓練資源,結合學生個人興趣、能力等,加強體能素質訓練,增進健康。心理健康教育中心與社會相關專業心理咨詢機構合作,完善資源建設,健全心理問題的篩查、干預、跟蹤、控制的系統,及時做好每位大學生的心理測評,開設心理健康課程和講座,通過網絡、輔導、訓練等各種形式有針對性地做好心理健康教育和咨詢工作。思想政治教育與身心素質教育的目標是一致的,統一于高職院校人才培養工作之中??茖W的身心素質訓練,具有很強的針對性和滲透性,形式多樣新穎,貼近學生生活和心理需要,更具吸引力,因此進一步增強了思想政治教育的實效。
綜上所述,學院特色發展戰略“一區二園”的建設為思想政治教育的改進創造了一個良好的契機,同時也構建了學院大思政教育體系,有利于更好地發揮合力,要發揮好大學生綜合素質教育實驗區四個基地的作用,增強思想政治教育實效,提高學生素質和能力,還需要系統實施,統籌安排,綜合配套,并建立有效的保障監控體系和機制,同時要完善大學生綜合素質教育實驗區的運行機制,建立健全質量監控保障體系,從而探索出適合職業院校特色的素質教育新模式,不斷提高學院的人才培養水平。
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【關鍵詞】大學生;思想道德教育;問題;對策
思想道德教育簡單的來講就是教育主體為達到一定的思想道德教育的目標,培養教育對象形成正確的、更加合乎道德規范的意識和行為的教育過程。當今大學生作為高素質群體的代表,加強其思想道德修養,是培養個人良好的道德規范為自身發展創造更好條件的需要,也是為社會培養先進道德模范,發揮榜樣示范作用的需要。研究大學生思想道德教育存在的問題及應采取的有效策略有重要意義。
一、大學生思想道德教育的重要性
(一)大學生良好的道德素質是國家文明的象征
大學生是國家和民族的希望,肩負著人民的重托和歷史的責任。在校大學生不僅要學好科學文化知識,擁有健康的體魄,更要加強思想道德修養,成為德智體美全面發展的人才。大學階段是大學生世界觀、人生觀、價值觀形成的重要時期,也是確定職業生涯的關鍵時期,培養良好的道德素質是成功的關鍵。作為社會良好道德規范的踐行者,自身行為道德是否得當,影響整個社會的風尚和個人的形象。大學生群體就自身所擁有的知識含量來講,是現代國家發展中主要的科技人才、技術人才,也是主要的腦力勞動貢獻者,良好的思想和品行不僅是自身素養的表現,也體現著了國民的整體素質。
(二)大學生良好的道德素質是社會發展的標志
大學生走出校園,融入社會就是知識分子的代表,在各個行業中個人的行為是整個團體面貌的象征。大學生作為社會主義和諧社會構建的生力軍。一方面,應當深入學習文化知識和專項技能,擁有創新精神,熱愛科學事業,為國家高新科技領域的發展做出自己的貢獻;另一方面,要從自身做起,從小事做起,發揮自身價值的同時,在道德涵養方面也要做好先鋒模范作用。因為大學生從事任何行業和領域,思想品行是外在涵養的體現,道德行為是社會文明程度的體現。
(三)大學生良好的道德素質是個人形象的代言
大學生從事工作前必須養成的良好品行。良好的品行是指導大學生在自身崗位上取得成績的基礎。道德規范具有極強的導向作用,對大學生的道德活動發揮著引領和糾偏的作用。道德規范告訴人們不能作為的同時,也是告訴人們應當如何作為。就近幾年大學生就業的情況調查顯示,絕大多數的大學畢業生能夠在就業單位長期受到重用,除了依靠其豐富的科學文化知識以外,良好的道德行為與交際能力是其在崗位上長期立足,并且得到賞識重用的關鍵,更是與領導、同事、朋友交往中必不可少的素養。大學生在學校學習科學文化知識的同時,培養其良好的道德品行,是自身更好創業就業的需要。
二、大學生思想道德教育存在的問題
當前,我國正處于“十三•五”規劃的開局之年,經濟社會發展是國家發展的首要任務,處理好發展中面臨的各種復雜的利益關系事關發展的全局。大學生作為國家未來經濟發展的主要引領者和實施者,受緊張的學業壓力、外部復雜環境和嚴峻就業形勢等多種因素的影響,當今大學生思想道德教育正面臨著前所未有的機遇和挑戰。經濟全球化、文化多元化和價值觀念多樣化正在從積極方面和消極方面共同影響著大學生道德意識的鑄成和道德行為的踐行。特別是在社會主義市場經濟體制不夠完善的當下,誠信缺失問題、道德淪喪問題、素質過低問題涌現在我們的日常生活中。同樣,在大學校園里也存在著一些道德素質過低的現象,例如:不文明的語言、不講究公共衛生、穿著打扮過于低俗、亂扔垃圾;宿舍環境臟、亂、差等一系列的現象,都成為影響大學生良好道德品行形成的阻力。
(一)復雜外部環境給大學生道德品行的形成帶來了負面影響
社會環境對大學生思想品德的形成起著導向的作用。社會作為大學生思想品德教授的大課堂,積極有利的因素對良好思想品德的形成起著催化劑的作用;相反,消極懈怠的思想就會影響大學生成為對各種不良行為的效仿者和傳播者。隨著改革開放進程的推進,給我國經濟發展帶來了巨大的機遇,同時也在意識形態領域帶來嚴峻的挑戰。部分人對社會主義核心價值觀理解不夠透徹,在市場經濟條件下出現了利己優先、物欲至上、誠信缺失,甚至坑蒙拐騙等一系列信仰缺失、社會風氣敗壞的不良現象。大學生作為與社會接觸最為緊密的學生群體,處于價值觀念形成的關鍵時期,價值觀念紊亂對大學生樹立正確的價值觀有著極大的消極影響。由于我國正處于社會轉型期,社會各項法律體系不健全,致使不法分子為非作歹,誤導大學生正確價值觀念的形成。法制與道德不能有效結合發揮約束人們行為的作用,其存在的漏洞和缺陷成為許多與極端案例的根源。如受彭宇案的輿論影響,大學生都不敢扶老人。這種種的不良習氣對大學生健全人格的形成,良好的思想道德的形成都造成了惡劣的影響。隨著互聯網的發展,社會發展節奏加快給生活帶來了極大便利的同時,也給社會生活環境帶來了諸多負面影響。當互聯網失控而成為一些道德敗壞的人發泄情緒的空間時,就會成為傳播各種謠言、邪惡思想和非理性意識的工具。例如,郭美美事件、彭宇撞人案等都是這種負面情緒的無限放大,這也就在客觀上阻礙大學生良好思想道德品質的形成。
(二)學校道德體系建設不夠完善,部分學校
對道德實踐的重視程度不足當代西方思想政治教育理論認為,“思想道德觀念的建立和道德行為的形成是一個長期、反復的過程”[1]。大學生思想道德培育,要重視培養其道德認知能力和道德判斷能力,強調自主意識的重要性,啟發大學生在獨立思考的前提下形成獨立的道德判斷能力和道德實踐能力。全國高校中,知識講授法是主要的教學方法,但如果采用這種單一的教授方式容易導致高校畢業生只會“紙上談兵”,沒有實踐經驗,在工作崗位上不能把書本知識與實際操作有效地結合起來。在道德領域出現了同樣的困境:從初高中思想品德課,到大學的思想政治理論課,仍主要以知識傳授、灌輸的方式進行授課。受這種授課方式的制約,部分學生都認為思品課、思政課都是講大話、講套話的學科,并沒有多大的實際用途。因此,對于思想品德形成具有關鍵作用的課程并不能很好的深入學生頭腦。在思想道德的習得上,許多高校注重對長期總結的理論概念的學習,“死記硬背”、“循規蹈矩”成了學生主要的學習方式。這樣的教學過程也難以激發學生的主動性、積極性。另外,在思想道德教育中,比較突出的問題就是重視他律教育,忽視自我教育,重視理論灌輸和道德認識的提高,忽視道德實踐能力的培養。
(三)部分大學生道德意識淡薄,道德習成缺乏主動性
大學時期是大學生由學校邁入社會的過渡時期。大學生受家庭、社會、自身經歷等因素的影響,可能存在自身思想和社會主流價值觀脫節的現象,道德意識較為淡薄。首先,受家庭教育的影響,當今的大學生大部分是九零后的青年,在家庭中是獨生子女,倍受父母家人的疼愛,容易形成“自高自大”、“事不關己”等不良思想,與社會所倡導的“團結奉獻”“互助友愛”,社會主義核心價值觀是不相適應的,由此現象導致部分大學生在就業道路上很難與他人、與同事進行友好的溝通、交往。其次,自我思想道德意識脆弱,在道德意識的養成中存在著認識偏差,辨別是非曲直的能力還比較差,易受外界因素的影響。最后,部分學生在道德品行的形成上還存在著盲目跟風、人云亦云的現象,沒有自我的判斷和認識能力。這一系列因素對大學生良好道德品行的形成都產生了嚴重的阻礙作用。[2]
三、培養大學生良好的道德素質的途徑
(一)優化社會環境、校園環境,營造良好的道德氛圍
首先,要改善社會大環境,用良好的大環境促進思想道德教育的“無意識化”?!吧鐣h境的改善主要是依靠政府政策的大力支持。政府可以通過公共平臺宣傳主流思想和主流價值觀教育,使公眾在無意識的狀況下接收熏陶和感染,樹立自我的政治思想觀念和道德準則。例如,在各種宣傳欄、報紙、雜志、新聞廣告中做主流價值觀的宣傳教育”[3]。其次,要充分發揮大眾媒體的導向作用。利用廣播、電視、網絡等傳媒營造思想政治教育的良好氛圍,保持思想政治教育強烈的滲透性和持久性,使大學生在良好的氛圍中經受精神的洗禮,提高思想覺悟。第三,加強校園文化建設,發揮校園環境的引導性作用。比如校園環境中的教學樓、實驗樓、圖書館、宿舍、澡堂、操場、食堂等物質環境,也包括學風、校風、學校傳統、名譽地位等文化環境,還包括學校的管理方式等制度環境,這些有形無形的環境所形成的氛圍,對學生人生觀、價值觀、道德觀的形成會產生極大的影響。
(二)改善學校思想道德教育的方式,增強思想道德教育的實效性
首先,加強道德建設,注重道德實踐。學校在教育過程中,不僅要重視思想道德教育主體道德知識和道德判斷能力的獲得,更要把這種知識和能力落實在實踐中,在長期的實踐中內化為大學生自身內在的素養,這也是大學思想道德教育最終目標。當前高校思想道德教育中還存在著言行不一、知行不一和躬行不力的現象,往往導致許多學生只注重理論知識的學習,忽視其實踐作用。學校進行思想道德教育必須要在知識培養和實際踐行兩個方面入手,加強知行統一,把大學生真正塑造成為思想道德合格的社會主義事業建設者。把實踐道德意識作為培育思想道德的重要環節,使學生在實踐活動中形成主流的、核心的社會主義核心價值觀。幫助學生了解社會、陶冶情操、磨礪意志,增強學生的社會責任感,養成其良好的道德品質。在此過程中,學校還應通過日常行為規范培養學生良好的道德意識,加強學生的道德踐行能力。其次,改革教育教學方法,創新教育途徑。第一,改革思想道德教育方法?!熬褪且谥匾晜魇谒枷胝蔚赖掠^點的同時,注意培養學生運用理論去分析解決問題的能力,在進行思想政治理論和品德課教學時,要重視組織討論、辯論,進行道德判斷能力的訓練,重視實踐教學,組織學生由小課堂走向大課堂,到工廠、農村、社區參觀調查,使他們社會實踐中認識到思想道德理論的正確性,讓學生在實踐中自我體驗、自我辨別、自主選擇,把外界的思想道德觀念轉化為內在的約束力,進而形成穩定的思想道德品質”[4]。第二,改革教學方法,采用有意識“講解”與無意識“滲透”并重的方法。尤其是運用具有“平等性”、“隱蔽性”和“無意識性”的滲透方法顯得十分必要。最后,學校教育要發揮各門課程的作用,特別是發揮思想政治理論課主渠道作用的同時,將思想道德教育更加廣泛地滲透到各門課程的教學當中,構建全方位進行思想道德教育的格局。
(三)強化大學生道德意識,培養他們良好的道德品行
一個社會的正常運轉需要各種手段共同發揮作用,忽視任何一種調控方式,都會削弱社會調控體系的整體功能,而道德就發揮著重要作用。大學生作為優良道德規范的傳播者,他們的思想道德的狀況直接左右著他們的精神狀態、境界水平;他們的道德水平程度也直接影響著社會道德的整體水平和社會的發展。在學校領域,教育者應培養學生良好的道德情操。因此,學校采取各種方式和途徑應引導大學生樹立正確的道德觀念。大學生的道德意識是個體自我完善的精神力量,有利于促進個人為自身全面發展進行的自我教育??梢姡赖率莻€人社會化的重要內容,又是個人社會化的力量和方式。強化學生的道德意識,發揮道德樹人、道德引導人的積極作用是大學生思想道德教育的關鍵。大學生作為社會主義事業的建設者和接班人,形成良好的思想道德品質和道德踐行能力尤為重要。當今復雜的社會環境、不良社會風氣,對其正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成帶來了極大考驗。因此,優化社會環境、注重家庭教育、學校教育創建環境熏陶,對大學生良好的道德品行形成都有重要的、不可替代的作用。
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