首頁 > 精品范文 > 勞動教育的收獲和體會
時間:2023-08-11 16:55:20
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇勞動教育的收獲和體會范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
主持人提示:德育自始至終都貫穿于整個教育體系,充分發揮勞動課的德育功能,可以克服目前普遍存在的德育空洞說教、被動灌輸的問題,讓學生在自主活動中體驗、感悟道德境界,提高分析判斷能力,主動遵從道德規范。
四川省成都市二十中校長胡鈴冬:勞動教育課的開設,使學校課程更加豐富,使學生的學習活動更加生動活潑,對學生意識和行為有著深遠的影響。學校德育處規定:各年級勞動教育課程,高一40課時,高二30課時,高三15課時。從勞動教育課開設初始,學校組織教師編寫了簡明教材,經過不斷完善,成為校本教材《勞動技能》。該教材曾在2014年省級高中課改校本教材評比中獲得一等獎。內容涉及勞動教育的意義、勞動教育的主要內容、清掃的主要技能、常用工具的使用方法、校園責任區的劃分、勞動效果的評價等。學校還專門為勞動班級制作了工作服裝,先為灰色大褂,不久就改為了沿用至今的綠背心。隨著課程改革的推進和深入,勞動教育課又逐漸整合了禮儀教育、安全教育、心理健康教育的內容,除了清掃校園維護校園整潔外,勞動輪值班級還承擔了每日的升降旗儀式、課間禮儀執勤、考場執勤等教育活動。隨著勞動課的開展,學校對學生打掃清潔的要求也越來越高。比如,推垃圾車不能用傾倒方式,要把垃圾袋在垃圾房一袋一袋地放好,以便清潔工人進來收拾;給垃圾桶換垃圾袋,袋口覆蓋要達到8厘米,追求整齊美觀。學校希望通過這樣要求,指導學生做好身邊事、細小事,教給學生智慧的做事方式,務實的工作態度。
江蘇省海門市證大小學校長仇麗君:由學校德育部門協同少先隊大隊委,對各項勞動進行評估,配以相應數額的星光幣。完成該項勞動就獲得相應數值的星光幣,如果不能完成或者不能完全完成,要扣除一定數額的幣值。各個班級可以根據具體情況,在學期初進行一次性的勞動項目公布,也可中途每隔一兩月進行一次更替,讓學生有更多的選擇機會。要求每一位學生至少參加一項以上班級勞動,一項校級勞動,這是期末評選“星光學生”和“十佳星光學生”的必備條件。每月最后一天,學生可以把一個月積攢的星光幣存到星光銀行,星光銀行進行登記并賦予一定比例的利率。學生獲得的星光幣,可以購買學校圖書館的折舊圖書,可以參加校園貿易節的拍賣活動。每學期學校都要舉行淘寶拍拍樂貿易節,也可以使用星光幣購買貿易節的各種物品。《星光幣勞動創業》德育課程體系,是以學校公共福利為主要特征的勞動教育,通過對班級、校園內涉及的各項勞動進行梳理和整合,采用自由開放的認領形式,讓全體學生都積極投入到各項勞動中。而通過發行校園星光幣,把勞動教育與創業教育結合起來,從小培養學生“有勞動就有收獲,有付出就有回報”的積極創業思想。通過星光銀行的開設,讓學生初步感受貨幣流通,滲透理財理念。
體現校本課程特色
主持人提示:學校勞動教育要建立多元課程體系,形成“課程超市”,包括國家課程、地方課程、校本課程、個性化課程和選修課程等,以供學生自主選擇。
北大附屬實驗學校德愛學校校長陳二泉:我校的勞動教育,是從和學生生活最緊密的“吃”開始的。從一年級就開設廚藝課,請廚藝大師給他們上課,從包餃子到做壽司、從炒菜到煲湯,學生按程序環環相扣、一絲不茍,然后享受自己的勞動果實。周末回家偶爾還能在父母面前展示一下,不但極大地增強了自信心,同時培養了學生愛惜糧食,也懂得了相互配合和尊重學校廚師等。學校還開設了手工課、泥塑課,每個學生每學期還要認領一盆花或一盆草,自己精心照顧和養護,每學期定期開展“美麗的班級我的家”活動,整個教室的布置和美化全部由學生完成,低年級則是在教師指導下完成,通過微信展示,并展開拉票活動。班級打破了以班長及各種委員為干部的組織結構,學校打破了以學生會等常規的學生組織,全部以小志愿者組成的各種組織機構,校園衛生、食堂管理、宿舍看管,完全是自發、自動、自覺、自愿。通過每個人親身參與,提升了他們的組織能力、管理能力,享受到校園因我而改變,感受到自己的水平和力量,真正喚醒了自己、發現了自己,從而帶動自己各方面不斷提升。
重慶市南岸區教師進修學院附屬小學副校長朱燕紅:在重慶市南岸區區域幸福教育理念的推動下,我校始終將“讓動手成為一種習慣”作為學校辦學理念的行動指南。學校組織了“播種在春天”的活動,旨在讓學生通過自己種植蔬菜和花草,見證蔬菜等農作物的成長過程。在種植過程中,不僅培養了學生的耐心與責任意識,而且在勞動的過程中創造了美,感受了植物生長過程的魅力,進而塑造了學生的勞動意識與勞動精神。同時,我校借助開展“左手游戲,右手生活――培養鼓娃生活能力和動手能力”德育系列活動,讓孩子們在動手動腦的游戲和實踐活動中,學會了必要的生活小技能,讓學生通過自己制作手工零錢袋、水果拼盤等生活用品,發現自己的創造力,在勞動中體驗幸福。
江蘇省淮安市復興鎮中心小學校長王志洋:學校融合國家和省級課程,開辟校本勞動養成課程,編寫了《學會生活》教育讀本,按照“自理習慣、家證服務、生產勞動、社區服務、實踐活動、生存技能”六個板塊來設計。每個年級各板塊有不同的內容和要求,形成六年一貫制的校本課程體系。學校德育處和教務處通力合作,制定出全校學年度技能競賽計劃,并以此來規范各年級學生勞動技能培養活動。學期初在家長會上將競賽項目布置給家長,各班級在學期中進行班級海選,學校擇優在家長會上進行技能展示競賽。上學期各年級預設的習慣類競賽項目為:一年級“我會系紅領巾”,二年級“我會系鞋帶”,三年級“我會裝書皮”,四年級“我會整理書包”,五年級“我會擦桌椅”,六年級“我會清掃地面”。這樣做,讓每一個孩子在小學六年中都能學到生活技能的教育。此外,爭取地方政府投入巨資,改善勞動教育硬件,添置“四維一體機”“標本室”“探究室”“勞技室”等教學設備,為學校勞動教育奠定了良好基礎。學校設有專門的勞動試驗田,加之集鎮周邊工廠商鋪較多,這些都是勞動教育的寶貴資源。
挖掘其他學科蘊含的勞技內容
主持人提示:在其他學科教學中,也或多或少蘊含著一些勞動教育內容,因此,“在其他學科教學和相關教育活動中也應有機融入勞動教育內容”成為新的著力點。
江蘇省宿遷市實驗小學辦公室副主任張艷紅:學校提出辦“有靈魂的教育”,教會學生以勞動獲取幸福體驗,全面培養學生的綜合素質,為學生幸福人生打下堅實的基礎。我校在一周一課時的基礎上,發動各科教師根據學科特點,充分發掘所在學科蘊含的勞技教育內容,不失時機地在學科教學中滲透勞技教育,進而形成教育合力。比如:通過挖掘以勞動教育為主題的課文,告訴學生幸福就在有益于人類的勞動之中。有的老師甚至將數學課開在了食堂,孩子們在食堂師傅的指導下開始學包餃子。利用這一主題先學廚藝,在“勞動”之后,老師才開始教學生進行數學的“統計”單元內容的學習。學生在玩中學,學中玩,真可謂是一舉兩得。此外,為了培養學生的勞動技能,學校還專門開辟了種植園,園里有大片的竹林和丁香、桂花、海棠等觀賞植物60余棵,還有石榴、櫻桃、枇杷等果樹100多棵。學生親身體驗選種、播種、澆水、施肥、收獲等環節,教師讓孩子們觀察樹木、花草、麥苗以及蔬菜的生長過程。在陽光的照耀下,孩子們同大自然的植物一起長大。
安徽省蕪湖市棠梅小學校長沈鴻:學校十分重視對孩子勞動意識和勞動技能的培養,充分認識到勞動教育是德育乃至整個學校教育的重要環節,把學生勞動實踐納入德育系統中。學校利用班隊課和手工社團的教學活動對學生進行日常勞動教育。此外,在學校每學年的“愛學習,愛勞動,愛祖國”系列活動中,會專門舉行兩次主題勞動教育活動:5月“我勞動我快樂”主題活動;11月,結合素質教育開放周開展的“勞動大比拼”專場比賽。今年5月開展的“我勞動我快樂”主題活動,體現了學科整合、全員育人的特點:美術教師組織學生在班級展示了勞動作品――“各行各業的勞動人民”的繪畫作品,有描繪交警指揮交通的,有描繪清潔工掃馬路的,有描繪園丁修剪樹枝的……每個同學的作品都栩栩如生,以學生向往的方式拉開了勞動的序幕;班主任組織一次室內大掃除和校外勞動實踐教育,大掃除活動,包干到人,分工勞動,清掃綠化帶、洗擦宣傳欄等;音樂教師教唱《勞動最光榮》等勞動歌曲。通過“畫、做、唱”等形式,引導學生體會勞動的樂趣,學會勞動、珍惜勞動成果。
遼寧省大連市中山區實驗學校副校長孫怡:學生生活在一個科學技術瞬息萬變的時代。揭開技術的神秘面紗,我們可以看到,勞動與技術教育綜合了數學、物理、化學、地理等學科的基本知識,同時也融合了經濟、法律、環保等方面的教育內容。綜合實踐課是國家課程,是勞動技術課實施的主渠道。學校從學情入手,設計了“衣食起居的勞動習慣、社會生存與生活技能、信息技術與應用”三個綜合實踐課主題,分三個年段,板塊推進,實施國家課程,很好地體現了國家課程校本化的一面;學校開發校本課程生物與種植、化學與生活、物理與維修等,把勞動技能有機地植入學科中,體現了校本課程生活化的一面;另外,學校還倡導特色教師開發個性課程,例如軍模設計課、光與電的探究課、保險與營銷課……鼓勵教師以生為本,各盡其才。
離不開家長的配合
主持人提示:言教不如身教。學校勞動教育離不開社會、家庭的配合。中小學生勞動意識和勞動習慣的養成更離不開父母及家庭成員的模范作用。
江西省安遠縣三百山中心小學校長盧紅勝:家庭教育是學校教育的有效補充,學校勞動教育離不開家庭的配合。我校通過組織開展“今日我當家”主題活動,激發小學生做家務的興趣,培養他們的動手能力,鼓勵學生積極參與家庭生活,促進與家人之間的感情聯系?;顒觾热萦邢幢?、倒垃圾、掃地等,并讓孩子們互相分享自己的家務勞動成果,讓孩子們產生濃厚的勞動興趣,形成一種帶動、交流的效果。通過一系列勞動實踐活動,促進了教育與生活的聯系,學校與社會的溝通,將學生的學習與教育置于真實的自然、社會、生活中,促進人的發展,在鍛煉多種勞動技能的基礎上,獲得一技之長。
一、活動設計與指導者
科學組、有種植經驗的老師
二、活動人員
三、四、五、六年級學生及科學種植小組成員
三、活動時間安排
本活動歷時一學年。
四、活動目標:
1.通過本次活動,使學生能說出一些蔬菜、農作物的名稱、生長特點等,懂得種植需要“翻土——整地——施肥——播種——管理”等環節,初步掌握一些種植方法,學會栽種一種植物。
2.培養學生的勞動觀念,激發學生勞動的熱情,體會勞動人民勞動的艱辛,從而達到珍惜和分享勞動成果的教育目的。
3.激發學生的好奇心和求知欲,初步養成從事探究活動的正確態度;使學生獲得一些親身探索的體驗,培養學生提出科學的問題、科學的分析問題、科學的解決問題的能力。具有一定的種植實踐能力。
4、通過蔬菜種植活動,樹立正確的勞動觀念,端正勞動態度,養成良好的勞動習慣,并培養良好的道德品質。
5、通過蔬菜種植活動,體驗勞動帶來的喜悅,感受“一份耕耘一份收獲”的道理。
6、圍繞種植的蔬菜、花卉進行研究,了解植物簡單的病蟲害癥狀;了解植物基本的生長情況及栽培方法。
7、通過小組活動,使學生學會分享共同的勞動成果,學會相互合作。
五、活動安排
1、活動對象:三、四、五、六年級各中隊及種植小組成員
2、活動內容:把學??茖W種植基地劃分成11塊(每塊地插有中隊牌),發放到每個中隊負責。
3、活動形式:實行中隊負責制。每個中對自己所屬的方塊實行四包:包種植、包培育、包管理、包收獲。具體操作由科學種植小組老師組織學生實施。
4、活動要求:各個中隊每天應安排隊員值日(2個左右),負責對菜地播種、澆水、施肥、除草和收獲等。
六、成果展示
世人皆知,中華民族的祖先用非凡的智慧和辛勤的勞動創造了一個有著燦爛文化的文明國度。勞動人民在勞作中感悟生活,體會著自然美、人文美,同時也留下了“勞動創造幸福生活”的古訓。
歷史的車輪滾滾向前,古訓的旗幟是否依舊鮮明?
看今朝的學生們,在“萬般兼下品,唯有讀書高”的家庭價值觀和社會大背景的引領下,過著“十指不沾陽春水,一心只讀圣賢書”的純粹生活。
為了更準確地了解現在學生在家庭中承擔勞動的實際情況,我們做了一份不記名問卷調查,調查對象是在本校六年級中隨機抽樣的100名學生。調查結果如下:
每天起床疊被子的占9%,偶爾為之的23%,從不疊被的有68%;
經常幫家人洗碗的僅占5%,難得洗的19%,從不洗碗的達到76%;
會用電飯煲煮飯煲粥的25%,不會的占75%;
會用洗衣機洗衣服的12%,從沒試過的88%;
經常整理自己房間的(一個星期一到兩次)13%,一個月一兩次的29%,完全由家長整理的58%;
經常在家里打掃衛生的5%,偶爾幫忙打掃的17%,從來不干的竟然有78%;
吃飯時經常擺碗筷盛飯端菜的18%,偶爾為之的16%,飯來張口的66%;
統計結果顯示,每天累計家務勞動時間少于15分鐘的86%,介于15至30分鐘之間的有12%,還有2%的學生超過了半小時。
雖然,這是一次不夠完善的調查,但它足以讓我們意識到問題的存在。且讓我們作個橫向比較,與英、法、美、韓這幾個國家相比,英國小學生的勞動時間為每天30分鐘,法國為36分鐘,我們的鄰邦韓國為42分鐘,美國則為72分鐘。我們中國的孩子,據有關方面統計,每天的勞動時間只有12分鐘!這個結果是否令以勞動為榮的中華民族觸目驚心,繼而憂心忡忡了呢?
所舉以上種種,從中我們提煉出一句關鍵語,即勞動教育的弱化。通過縱向的對照和橫向的比較,我們必須承認,學生們四肢不勤、集體懶惰已是不爭的事實。
二、家庭勞動教育的弱化對青少年品德養成的負影響
1.缺乏獨立性
媒體曾經有過這樣的報道:上海有一個大學生,住校之后還由母親到學校替他洗衣服、整理床鋪等。后來他考取了出國留學,出國前先要到北京參加集訓。事情的轉折就在這里,在北京集訓時,由于他連基本生活都不能自理,致使他得了神經衰弱和恐懼癥,最終不得不放棄出國留學的機會。
此例說明,連生活都無法自理,依賴成性的孩子將來怎能成才做棟梁?這樣的“愛”是溺愛!
還記得孩子在蹣跚學步時,他會慢慢地推開你伸長的雙手嗎?科學研究發現,孩子出生12個月后,就會表現出一種獨立自我的意向,比如走路會推開你的手,食物非要自己來抓。這是種可貴的與生俱來的獨立意識,如果家長能在孩子的成長中,遂其天性,讓他的獨立性得到健康發展,那么孩子長大后一定能獨立自主,行事果斷。
2.吝嗇付出,自私自利
有個朋友抱怨:我女兒都六年級了,一點家務都不會干,連來月經弄臟的內褲都要我洗。自己的房間凌亂不堪,經常衣服、書籍、毛絨玩具隨意堆放,亂得還不如狗窩。我下班回來要買菜、燒菜,有時沒及時洗她換下來的衣服,她就對我又叫又鬧。作業做得晚,還要吃各種宵夜,不合她口味就耍小姐脾氣,真令我筋疲力盡,苦不堪言。
朋友的孩子其實是當下一個群體的縮影。當依賴成了習慣,家人的辛苦勞作和付出也成了理所當然。他們漠視家人的勞動,以學習為借口逃避家務勞動,這時孩子已經建立了家庭關系的不平衡模式。他們只會坐享其成而不懂得付出,只習慣向家人索取而不懂得感恩,從而形成了吝嗇、嬌蠻專橫、自私自利的品性。
法國思想家、教育家盧梭說:“勞動是社會中每個人不可避免的義務?!?/p>
我們需要建立平等正確的家庭關系,明確每個家庭成員都是平等的,必須承擔力所能及的勞動任務。孩子從小就承擔家務,他們一定會體驗到勞動的樂趣和艱辛。有了這樣的領悟后,孩子會懂得珍惜,必然會對父母家人的付出感同身受,充滿體諒和感激。
3.滋生不良惡習
馬克思說“體力勞動是防止一切社會病毒的偉大的消毒劑?!?/p>
看到這句話時,不由聯想到某衛視有一檔收視率很高的青少年角色互換節目,叫《變形記》。兩個少年在七天之中角色互換,轉換人生,從而獲得迥異的人生體驗。
印象深刻的是這樣一個少年,他是家境優越的城市叛逆少年,父母保姆式地伺候他,滿足他所有的物質需要,上當地最好的學校,家里什么都不需要他做,只要他不在外闖禍就萬事大吉了。事實上,他跋扈暴戾、愛慕虛榮、網癮成性,對父母、老師的教育嗤之以鼻,罵爸爸是豬,毒打親媽和老師……這樣的頑劣讓父母痛苦萬分。
造成這個城市小霸王如此品性的原因可能是多方面的,但不可否認家庭勞動教育方面的缺失,也是滋生惡習的重要土壤。父母以為愛他就是給他最優越的生活,讀最好的學校,殊不知這個閑來無所事事的孩子,開始靠網絡暴力游戲來打發時間。從沒有在勞動中體會過幸??鞓犯械暮⒆?,開始無事生非用各種出格的舉動填補空閑,從而吸引旁人的注意。
因此,閑會閑出病來,這種病不僅是身體的疾病,更是思想品德的不健康。一旦背棄“勞動創造生活,創造幸?!钡墓庞?,我們的孩子更易走入懶惰、貪婪、暴力、冷漠、叛逆的歧途。
三、強化家庭勞動教育對塑造青少年良好品德大有裨益
高爾基說“我們世界上最美好的東西,都是由勞動、由人聰明的手創造出來的?!?/p>
1.勞動讓孩子樂觀向上
我知道什么是勞動:勞動是世界上一切歡樂和一切美好的源泉。――高爾基
我們身邊不乏這樣的現象,無所事事的人情緒低落,郁郁寡歡;而整天忙碌的人卻活力四射,開朗快樂。這個現象無疑證明了一點――勞動是快樂的源泉。孩子在勞動中保持運動狀態,那么他全身所有的細胞都在運動。勞動能夠讓孩子轉移焦慮,自然心胸開闊心情舒暢。當看到光潔的地板,或是整潔的房間,或是洗得光亮的餐具時,孩子更是能體會到勞動帶來的成就感,這種持續的樂觀態度將伴隨孩子成長。
2.勞動讓青少年得到鍛煉,培養吃苦耐勞的精神
教育家蘇霍姆林斯基說得好:“不要把孩子保護起來而不讓他們勞動,也不要怕孩子的雙手會磨出硬繭,要讓孩子知道,面包來之不易?!?/p>
家長和老師都希望孩子能有自強不息、吃苦耐勞的優秀品質,那么就如蘇霍姆林斯基說的,不要擔心孩子的雙手磨出硬繭,因為勞動鍛煉的不僅是肢體,更錘煉了意志,培養了吃苦精神。
洗一天碗,容易;打掃一次衛生,簡單。難得的是――堅持不懈。
但凡堅持下來的,百折不撓的孩子,將會受益終身。美國對四百多名兒童所做的長達20年的跟蹤調查發現,愛干家務的孩子與不愛干家務的孩子相比,愛干家務的孩子平均收入要高出20%左右,長大后的失業率為1∶15,犯罪率為1∶10。
3.家務勞動讓青少年珍惜勞動成果
當孩子洗過衣服之后,他才會知道要洗掉一個污漬需要花費多少時間和力氣,需要用怎樣的洗滌劑和怎樣的清除方式才能徹底洗凈。有了這樣的親身體驗后,不再需要家長的叮囑,孩子也會小心翼翼盡量不弄臟衣物。
當孩子整理房間花了一個多小時,累得滿頭大汗還沒有像媽媽整理得那樣井井有條時,他會考慮:我要是平時注意物歸其類,按序擺放的話,就不會這么難整理!
家長任何的言教都沒有孩子自己動手來得更直接有效。家長們不妨放手,孩子也會在勞動之后,更加珍惜勞動成果。
4.勞動讓青少年更體諒家人,懂得感恩尊重他人
再以《變形計》為例。與上面那個城市小霸王互換的是個山里的孩子。他的家境與之真乃天壤之別,母親遠走,父親常年臥病,兄妹三人全靠年近八旬的奶奶支撐,全家一年都吃不上一次肉。窮苦的孩子每天走20公里的山路上下學,在山上捉蜈蚣賣錢給爸爸買藥,從小就懂得操持家務,照顧爸爸,帶好妹妹,像個大人一樣有擔當。到了互換的城市家庭后,新媽媽給這個農村兒子買數百元的新衣服時,他哭著喊太貴堅決不要,又覺得在外吃飯太費錢而自己動手炒菜給新爸爸媽媽吃,逛街時體諒媽媽太累,就算自己暈車也要陪媽媽坐車……
這個農村娃娃的勤勞純樸,孝順懂事感動了無數人,雖然貧窮,但高尚的品德從孩子純凈的眼眸中閃著耀眼的光芒。從他身上,我們看到了傳承千年的中華民族的優良傳統。
這樣的好孩子,是我們培養的目標。他們能在每日的勞動中品味生活,肩負擔當,懂得體諒家人,懂得感恩別人的付出,也能尊重他人的勞動。
四、強化勞動教育的策略和行為
1.家長――放手去愛
從前有個母親,非常疼愛自己的孩子。孩子18歲成人之前過著飯來張口、衣來伸手的日子。家人親友提醒這個母親,孩子慢慢長大了,你得讓他做點什么。這個母親回答,孩子這么小,會做什么呀?等他到了18歲成人了,他自然會做了。這個孩子在母親的悉心照顧下,衣食無憂地長到了18歲。在他生日這天,媽媽高興地說:兒子,今天開始你是大人了,你該照顧我了,以后這家里的活都得你干了……
這顯然是個笑話,我們不妨續寫省略號后面的內容,估計這個18歲孩子會說:“媽媽,你說什么呢?我餓了,你給我做飯去吧!”
當孩子一歲學步推開你的手時,家長就要懂得放手了。放手去愛,讓孩子獨立的天性釋放,即使跌倒了,他也會掙扎著自己爬起來,在跌打滾爬中,孩子才能學會保護自己。
讓孩子從小參與到家務勞動中來。根據他的實際能力,鼓勵他完成一份份家務。比如3歲的時候,鼓勵他給家人遞進門的拖鞋;4歲的時候,請他每天把洗澡換下來的衣物放到洗衣籃;5歲時,讓他嘗試每天把各個房間的垃圾集中倒到一個大的垃圾袋里,等等。孩子不會一下子就做好做到位,在他們沮喪或將要放棄妥協時,更需要家長的耐心。給孩子一個鼓勵的微笑,手把手地教導,孩子肯定會在家長的鼓勵下越做越好。
放手,不是放棄,而是為了孩子以后的路走得更穩健。
2.堅持――養成習慣
綜上所述,我們已經知悉了孩子接受家庭勞動教育的諸多益處,那么如何培養孩子養成勞動的習慣呢?不妨從以下幾方面去嘗試:
引導孩子充分品味勞動的樂趣。有的家庭為了刺激孩子勞動,用“金錢的誘惑”作為交換條件,比如洗個碗2角錢,掃個地1元錢。這是個錯誤的觀念,你似乎培養的是一分付出、一分收獲的價值觀,卻忽略了孩子的家庭主人翁意識。給自己干活,還拿家長的錢,不合情理。我們可以迎合孩子希望得到夸獎、尊敬、受歡迎等這些心理,及時地給予表揚和肯定。比如,把他的勞動成果曬到網絡上,看到網友的點贊,孩子肯定會得意之余干勁更足;也可以時不時地在親友過來做客時,適時地介紹哪些是孩子的勞動成果;還可以把勞動前后的照片對比下,在對比中感受勞動的價值。孩子覺得他的工作是有價值的,能得到肯定的,那么自然會堅持下去。
引導孩子體悟到勞動的好處。在家長懂得了勞動的妙處之后,最關鍵的還是要孩子自己領悟,這樣才能成為他持之以恒的動力。如一起看《變形計》時,家長和孩子可以參與討論,為什么兩個孩子有這樣的差別?引導孩子意識到家務勞動對孩子成長的積極作用,從而孩子也會用這樣鮮活的事例說服自己堅持下去。
除此之外,和家長一起勞動時,那份說說笑笑同甘共苦的氛圍也會感染孩子,那種油然而生的幸福感會是他堅持下去的理由。
3.延伸――創造知識
說“勞動是一切知識的源泉。”
因為困擾于生火做飯的種種瑣碎麻煩,有人發明了電飯煲;因為細小的垃圾很難清除,有人發明了吸塵器。這樣的例子不勝枚舉。我們在課堂上,通過解讀這些發明背后的故事,都能發現一個真理――勞動創造生活,改變世界。利用這些發明家的故事,鼓勵學生堅持勞動,善于發現,或許你不僅僅科學地總結了一套干家務的經驗,還能在家務之外收獲意外的驚喜。
4.鞏固――家校攜手
雖然在家庭勞動教育這一方面,家庭起到了主導作用,但學校的正確引導能鞏固孩子的習慣養成。
我屬于愿意當教師的這一類人,這樣,我們這些愿意教書的便常常聚在一起,談我們這項又窮又苦的事業中的樂趣,以激勵自己更踏實、更認真、更有效地做好本職工作。
我們覺得教師的工作盡管又苦又累,但又確實是一項很吸引人的工作,主要原因在于教師的勞動有三重收獲。
一、收獲各類人才
農民勞動,收獲糧食、蔬菜等農業產品;工人勞動,收獲鋼鐵、機器等工業產品。
農民、工人看到社會需要糧食、機器,看到自己生產的糧食、機器服務于社會,滿足人民的需要,于是產生幸福感、自豪感。
教師呢?教師的直接勞動對象是人。一個開始知識面很窄,各方面能力很低的娃娃,經過幼兒教師、小學教師、中學教師、大學教師的精心培育,就成了知識較豐富,有一定分析問題解決問題的能力,有理想,有抱負的人才了??吹阶约号囵B的人才在工、農、商、學、兵各條戰線上為黨為人民做著實實在在的貢獻,哪一位教師能不感覺到幸福、自豪呢?當然,人才的培養周期不像糧食、機器的生產周期那樣短,那樣很快就能看到效益,那樣容易引起領導者的重視。唯其如此,才更使教師產生一種為祖國未來而鞠躬盡瘁的歷史責任感,產生一種更加神圣的自豪感與幸福感。唯其如此,才使教師不那么急功近利,而是培養了較為寬闊的胸懷,較為遠大的目光和較為堅強的韌性,并且強化了教師們把自己的命運和國家民族的未來命運緊密聯系在一起的觀念。
許多教師之所以愛自己的事業,就是因為他們愛自己的勞動收獲——各類人才,他們愛看著自己培養的學生們正在各行各業大顯身手,他們愛想象自己正在培養的學生們將來去實現自己的夢。
二、收獲真摯的感情
教師除了收獲各類人才之外,還有一個更大的收獲就是真摯的感情。人是有感情的,特別是學生時代培養的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應就像人們在群山之中得到回聲一樣,教師對著學生心靈的高山呼喚:“我尊重你,我理解你,我關懷你……”學生便在心靈的深處回應:“我尊重你,我理解你,我關懷你……”
年復一年,教師就像從一條河的岸邊接一屆新生上船,用滿腔熱情與真摯的愛,把他們送到理想的彼岸,讓他們奔向遠大的前程。學生們不僅在船上時不斷表達著對老師的滿腔熱情和真摯的愛,就在他們奔向遠大前程以后,三年五年,十幾年甚至幾十年以后還不斷表達著這種滿腔的熱情和真摯的愛。公式可能淡漠,定理可能忘記,而師生之間培養起來的真摯感情,卻常常經年累月不僅不淡忘,甚至會越積越深。有許多畢業十幾年,甚至幾十年的同學不是相約重到母校聚會,去表達自己對老師的感激之情嗎?
隨著人類征服自然的能力的提高,人類對衣食住行等溫飽問題基本解決之后,對感情的需要,對人際關系和諧,人與人之間互相理解、尊重、幫助、信任、諒解的需要會越來越強烈。而教師的工作恰恰最容易使人的感情得到滿足。有時候老師也批評學生,當學生咬著死理、脾氣執拗起來時,也會使老師生氣。然而一旦風波過去,學生明白了道理、明白了老師的一片善心之后,師生之間的情誼會愈加深重。當學生走上工作崗位以后,他們甚至把讀書時受到老師的批評也當成了感激老師的理由。
我曾和一些原來教書,后來改行從政的同志多次談心,發現大家有一個共同的遺憾:失去了來自學生的那些激動人心的、純真的感情。
我也曾見過不少這樣的老師,有關單位請他改行做行政領導工作,房子好,待遇高,可他們不為所動,偏偏眷戀著這又窮又苦的教師工作,問他們為什么這樣,他們也都有一個共同的認識:人活一生不單是為了名利地位,我們教書慣了,把一片真情捧給學生,也感覺到學生一片真情對自己,這才是人世間最美好的。這里應該補上一筆的是,師生之間情感的交流是一種崇高的美。老師在對事業、對學生的奉獻過程中也從未希冀學生的報答;受到美好感情陶冶的學生,熱愛的也不僅是自己的教師,他們也熱愛祖國,熱愛人民,熱愛事業,熱愛生活。
三、收獲創造性勞動成果
教師的工作對象是人,人是千差萬別的,要做好教育工作,就得充分發揮創造性。正是這種工作性質,決定了教師必須學識淵博,并且每時每刻都要開動腦筋,針對當時的情況和學生的差異,創造性地處理各種問題。從這個意義上說教師隨時都有科學研究的機會。
不要說學校、社會這樣的大范圍內有科研題目,單講學校教育,單講德育、智育、體育、美育、勞動教育,就各有數不盡的科研題目。以學生的注意力為例,就能寫出上百篇科研文章,諸如《男女同學注意力的差異》、《一節課各類學生注意力的變化》、《練習題設計對學生注意力的影響》、《增強學生注意力的若于種辦法》……這用武之地該有多么廣闊!
我之所以愛教書,重要原因之一,就是覺得教師從事的是最富有創造性的工作。每一段時間,每一處空間都有科研題目,都能有新發現,能看到學生中新的、積極上進的因素;也能看到教師自己向更高層次發展的潛能;還能看到環境中的各種有利因素。教書不是自古華山一條路,而是條條大路通羅馬。我總想,同一課書,能有上百種甚至上千種講法。我們應該努力研究更科學的講法,即使今天這種講法比昨天科學,那也僅僅是向后看得出的結論,向前看呢?一定還有更科學的方法等著我們去探索研究。這些年來,我邊工作,邊探索研究科學的教育教學方法,先后在報刊上發表了66篇文章,出版社先后出版了《魏書生教育方法100例》、《魏書生語文教育改革探索》、《魏書生文選》等書籍。今年又出版了我主編的《中學生用功術》和我寫的16萬字的《語文教改漫談》。我深深體會到教師的勞動確實有利于收獲科研成果。
從研究的角度看教育,??闯P?,常干常新,不僅能增強工作興趣,更有利于提高工作效率。我現在除了任校長兼黨支部書記,并兼兩班140名學生的班主任和語文教師外,還有一些社會兼職。許多同志問我,這么多工作怎么做,我覺得主要靠科學研究,從科研的角度去進行工作就能調動教師及學生們的積極性,使教師成為學校的主人,學生成為班級的主人。大家以主人翁的姿態去研究教與學,自然就提高了教與學的效率。
每個人都有不同層次的多種需要,衣食住行的需要,勞動、學習、研究、創造的需要,人際關系和諧、親情、友情、愛情的需要,為他人、集體、社會盡責任、盡義務的需要,追求理想社會的需要,……。不同層次的人對不同層次需要的強烈程度也不同。有的強烈地需要物質,有的強烈地需要感情,更有的強烈需要追求理想。盡管教師窮,不能滿足人們物質的需要,但由于教師的勞動能有三重收獲:收獲各類人才,能滿足人們為社會盡責任、盡義務的需要;收獲真摯的感情,能滿足人們感情和諧、融洽的需要;收獲科研成果,能滿足人們研究、創造的需要,所以,大部分教師還在窮苦的條件下,嘔心瀝血為人民的教育事業奉獻著自己的青春和年華。
【關鍵詞】綜合 聯系 全面發展
要想輕輕松松獲得高效率,綜合實踐教育,就得從促進學生德、智、美全面發展上下功夫。因為只有德、智、美全面發展,在全面發展的協作作用下,綜合實踐課才能獲得高效率,才能在同樣獲得高效率的前提下,有所輕松;反過來,上好綜合實踐課,能促進學生德、智、美全面發展。這是事物相互聯系、相互作用的必然結果。下面,筆者就上好綜合實踐課,發揮其綜合實踐性,促進學生德、智、美全面發展問題談一些觀點。
一、綜合實踐課促進學生的德育發展
對學生進行綜合實踐課中的勞動教育,可以培養學生良好的思想品德的形成與發展。一個人的道德品質、思想道德修養和世界觀是在人與人交往中,在勞動中形成的。勞動能培養學生熱愛勞動人民的思想,培養學生艱苦樸素不怕臟不怕累的美德。如:"認識幾種蔬菜"一課,教學中通過認識一些常見蔬菜以及對人體的作用,使學生懂得農民伯伯為我們能吃上新鮮蔬菜付出了艱苦的勞動,體會到要珍惜他們的勞動。從而使學生受到思想教育。
通過勞動課的活動還能使學生養成愛護設施,愛惜別人的勞動成果,遵守公共秩序等習慣,同時能改變學生懶惰的習慣以及輕視體力勞動的觀念。上好勞動課還能培養學生認真負責,團結協作,關心集體的優良品質。
二、綜合實踐課促進學生的智力發展
一位教育家說過;"兒童的智慧,就在他的手指尖上"。手是人類肌體中重要的一部分,手的使用,手的活動方式,手的操作技能,手的靈活程度。同時也是智力技能的體現。動手能開發大腦,使大腦皮層結構更完善。通過勞動教育,使學生在實踐中邊做邊學,培養認識問題、分析問題和解決問題的能力,培養創造思維和動手能力。雙手靈巧,熱愛勞動的學生,一般都具有比較清晰的思維。這是因為勞動完成能促使腦的思維和手的勞動相結合。手腦結合,腦教導手,手又發展和訓練腦,使人心靈手巧,學生的技能越高,他就越聰明。我在綜合實踐教學過程中,主要通過使學生領會與應用知識,形成技能,不斷形成他們自己的新的智力結構,改善自己的智慧品質。從而使學生的智力不斷得到發展。
三、綜合實踐課促進學生學習其他學科知識
義務教育推行"一費制"(學生免書學費,學生一切費用由國家統一承擔)以來,為節約開支部分學校不再訂購綜合實踐科的課本及配套材料、制作工具等,所以這門學科無教材或無法實施按課本授課,因此每節課的內容及教法都得由教師自己確定,難度顯然增大了。上學期,我在這種情況下,自己選擇教學內容、確定教學方法,在六年級中開了一節《折撕紙花》的公開課。這節課沒有任何課本的材料及工具,只發給學生幾張紙,教學生憑手折撕出各種圖案、花樣。本節課所選內容頗具"綜合課"性,體現諸學科知識的相互聯系性。整個折撕過程凸顯手工制作特色,既動手,又動腦,培養了學生協作、操作思維的能力;折撕過程及作品涉及"圖案"(美術)、"對稱"(美術、數學)、"對稱中心"、"圓心角"、"重合"(數學)等知識及概念。在教會學生每折撕一類圖案、花樣后,我相應地指出所及的學科知識及概念,則起到"畫龍點睛"的作用,學生就能從中體會到綜合實踐課的"綜合"性和學科之間的相互聯系;在教會學生折撕"四角花"、"五角花"和"九角花"后,再讓學生自由發揮、培養他們創造思維能力。在此,我引導學生從"五角花"和"九角花"折撕的聯系和區別中總結出折撕所有"奇角花"(角數是奇數)的折撕方法,學生就能獨立折撕出"十七角花"等;接著,我又讓學生從折撕"四角花"、"五角花"和"九角花"之區別的原因中總結出折撕"偶角花"(角數是偶數)的規律,學生就能自主探索出折撕"八角花"、"十六角花"的方法等等。整節課,充分利用各學科知識的相互聯系和相互作用,既達到了本學科的教學目的,又促進了學生學習其他學科知識,培養了學生諸方面能力。
我校是一所開發區完全小學,學生基礎不一,主動參與性差,動手能力令人擔憂。不少二年級的學生不會系鞋帶,一部分四年級的學生不會正確穿衣,2/3的學生不會自己洗碗筷,洗衣、梳頭、整理書包等生活小事都要父母代勞。蘇霍姆林斯基說,勞動與道德、情感、思想的形成之間有一條強有力的紐帶。結合學生的實際,發揮學校特色,通過先學后導的方式,提高學生的勞動意識,對促進學生勞動習慣的養成及勞動實踐能力的形成是非常重要的。
一、把課堂搬到校園
首先,拓展綜合實踐課程。學校是培養學生動手能力的主陣地。綜合實踐課程是學校培養學生動手能力的有效載體。把綜合實踐課中的作業變成作品的方式,能在培養學生動手能力的同時,使學生形成自立意識。我校將綜合課里學生的作品進行校內展示,用來裝飾學習和生活的空間。校園的走廊上、櫥窗里、教室里、生物角、門框上等,都放置了一幅幅純樸、充滿童趣的學生作品。講臺上擺放著學生自制的筆筒、筆袋。學生制作的風車、沙包,放在文藝柜里,以供課余玩耍。學生精心設計的窗花、花邊及小燈籠則可以裝飾教室,增加喜慶氣氛,而栩栩如生的紙花、絲網花、紙動物又可以補充生物角。這樣一來,學生勞動的興趣增強了,動手能力也在不知不覺中有了明顯的提高。
其次,促進日常習慣的養成。在學校中培養學生的動手實踐能力,除了要認真上好實踐課外,還可從學生的日常管理抓起。我認為抓好學生的值日生管理和公共衛生保潔區的管理是學生勞動習慣養成的關鍵。學校在校園內劃定明確的清潔責任區,讓每一位學生都參與學校的保潔工作。老師不是袖手旁觀者,而是成為手把手教、個對個導的勞動導師,讓學生掌握勞動的技巧,培養勞動的習慣,如樓道衛生應該如何保持、花壇清潔怎么搞等。當然,教師可以先讓學生動手實踐,然后進行正確的指導,讓學生在勞動中成長。
二、把課堂搬進家庭
在加強校園勞動實踐的同時,學校不斷拓展校外勞動實踐基地,充分利用家校聯系密切的優勢,把勞動教育的學習和引導搬進家庭。
1.加強家校聯系,深化學生的勞動實踐。勞技教育是一種能力教育,沒有家長的配合,沒有家庭的參與,就會成為一句口號。家長是孩子的生活導師,孩子的吃穿住用行,哪一件都離不開家長的指導。我接觸過一些家長,他們不太愿意讓孩子做家務,認為讓孩子做家務,不但不省力,反而添麻煩。如讓孩子自己洗澡,孩子會搞得“水漫金山”,家長還得收拾半天。但我們要明白,孩子的動手能力不是天生的,是要從小培養和鍛煉出來的。為此,學校要積極地為家長創造條件,經常舉辦家長教育講座,讓家長明白孩子的未來要靠他自己去開創,獨立的生活能力是一個人生存和發展的基本前提;明確家長的職責,讓他們根據孩子的特點適當安排家務勞動,如在雙休日放手讓學生洗衣做飯、掃地洗碗、買菜購物等。老師結合學生的勞動態度、勞動表現和家長的評定成績綜合評定學生的勞動課成績,使學校教育與家庭教育互相配合,共同提高學生的動手能力。
2.搭建家校平臺,促進親子勞動實踐。教師可組織家長、學生共同參與各種勞動實踐活動。2012年春節,學校組織了“年夜飯,我掌勺”的活動,要求學生在家長的指導下做一道年夜菜。家長、學生積極參與了這項活動,有的用紅辣椒和胖頭魚做成剁椒魚頭,取名“紅紅火火,年年有魚”;有的將白菜(意為清白)、蒜苗(意為生機勃勃)、茴香(寓意回鄉)等食物入鍋煮熟,取名“長長久久”,寓意一年到頭完完整整,清清白白,來日方長;有的將西芹炒百合取名為“和和美美”;還有的把紅豆、綠豆、小米、豌豆和玉米炒制成一道“五谷豐登”。學生們還將做菜的過程、感受以及家長的評價記錄下來,并制作了菜譜,收獲了動手的快樂。通過活動,家長看到了孩子的成長,更關心孩子的未來。
三、將課堂融入社會
現代社會要求學生學會認知,學會做事,學會與他人共同生活,學會生存。這些素養的形成,需要學生在綜合實踐活動中體驗、鍛煉和積累。課堂教學有其時空上的局限,將課堂融入社會,為學生提供多種多樣的社會實踐活動,能提高勞動技能,培養勞動觀念,養成勞動習慣。在安全的前提下,教師可讓學生參加一些義務勞動,如給孤寡老人貼春聯、清掃車站和天橋、修補隔離欄等,使學生感受到為社會勞動的光榮。
教師還應促進課堂內容與重要節日的融合。如學習《植樹》一課后,利用植樹節開展“感恩大自然,愛綠護綠”的主題動手實踐活動,根據學生的年齡和學識特點開展有針對性的教育。一、二年級的學生參觀紹三公路兩旁的綠化帶,培養勞動意識;三、四年級的學生清理垃圾,培養動手能力;五、六年級的學生護綠除草,培養勞動習慣。學生們在護綠實踐活動中,積極親近自然,用行動來呵護自然,明白勞動的價值。如在重陽節,教師可開展孝敬卡制作比賽,并將孝敬卡送到敬老院,順便為敬老院打掃衛生、曬被子,美化環境。
四、確立載體,把課堂延伸到社團
“你聽來的很快就會忘掉,你看見了就能記住,你做了就能學會?!边@是教育界廣為流傳的話。所以,綜合實踐教育,不能只局限在課堂上,而應通過學生社團等活動載體,努力把課內活動延伸到課外,實現“學”和“習”的真正融合。
學生社團是學生走出課堂,走出學校,在實踐活動中學習、體會、提高、創新的重要載體。學校通過開展民風民俗社團活動,在清明節組織社員開展“清明前后話艾餃”的實踐活動。首先,社團老師帶社員在美麗的鏡湖濕地公園采摘艾草,讓社員們在大自然中分艾草、黃花果,社員們別提有多高興了。然后,社員們自己炒芝麻、買粉,在社團活動基地制作艾餃。社員們做出一個個艾餃,簡直比吃蜜還甜。更讓社員們難忘的是在火爐旁品嘗艾餃。艾餃碧綠碧綠的,煞是好看,幾個小饞鬼迫不及待地把艾餃塞進嘴里,被燙得舌頭起了大泡,芝麻立馬就流得滿嘴都是。通過社團實踐活動,來自全國各地的外來務工子女體會到了勞動創新、合作分享之樂,勤于動手,樂于實踐。
一、精心選題,讓德育走近學生
德育活動怎樣才能貼近學生?如何才能更受學生的歡迎?筆者認為,少先隊活動的選題非常重要。
一是根據學生的興趣特點來選題。小學生天性好奇,若我們以學生的興趣特長來進行選題,引入德育,往往會收到意想不到的效果。
例如,針對學生喜歡看戰爭片的特點,筆者在“愛國主義教育日”里,特地選擇了國慶90周年大閱兵的視頻讓學生觀看。他們被的英姿所震撼。之后,又通過視頻展示了受檢閱部隊訓練時的艱苦場面,讓他們深深體會到:看似風光的檢閱背后的不易,是用汗水和血肉筑成了鋼鐵長城。同時,他們也體會到幸福安寧來之不易。這樣,讓學生受到了一次良好的愛國主義教育。
二是根據學校條件來選題。農村學校條件相對較差,輔導員在少先隊活動選題時會受到一些局限,需要考慮到學校的實際情況,方能讓少先隊活動收到實效。
筆者所在學校場地小、設施少,學生在課余只會折一些紙飛機在操場上跑著玩。這樣既不安全,又產生了“飛機”垃圾。針對這些情況,筆者便設計了“愛動手,愛科學”團隊活動,鼓勵隊員們自己設計,用廢舊紙張疊飛機,比一比誰設計得最好,飛得最高。學生自己設計出的作品,由于主要是為了參賽,他們就不會拿到操場上去隨意飛擲了,校園也就變得干凈起來了。
三是針對時事來選題。隨著網絡等媒體資訊的發展,時事政治逐步為老百姓所熟知。而這些時事,在少先隊活動中,也可以作為良好的選題。
例如,“東方之星”客輪沉船事故,受到了世界的廣泛關注。筆者利用此新聞,精心選題,舉行了一次教育活動。通過播放視頻、展出圖片等方式,讓學生看到災難的無情、生命的脆弱,認識到責任的重要,增強了學生珍愛生命、重視安全的意識,并學到了一些自我保護的技能。
二、要注重學生的主體體驗
在日常教學中,德育往往通過課堂講授的形式來開展,或者僅僅滲透在學科教育之中,難有實際效果。因此,體驗教育是有效開展德育,培養學生良好道德心靈的重要手段。
一是以學生為主體,開展道德體驗。在體驗活動中,應當充分發揮學生主體性,讓他們成為體驗活動的主體。在活動的設計中,我們必須從學生的角度出發,精心安排:活動選題應與學生生活實際緊密結合;活動內容應圍繞學生生活中出現的問題來設計;在探討解決方法時,應交由學生去主動探究、思考直至解決之。活動不能流于形式,要始終確立學生的主體地位,同時,要注意協調活動的整體性,使學校開展的各種體驗活動循序漸進、協調一致。
二是倡導個性體驗,培養學生的創造性思維。在體驗活動中,每個學生的個性,都影響其最終的收獲。對此,輔導員應當善于觀察,尊重學生主體地位,充分考慮學生在各方面存在的差異性,對不同的學生給予不同的引導和幫助,讓他們在反復實踐中,通過體驗充分激活自身的創造性思維,挖掘自身的創造潛能。
三是注重體驗教育的系統性、長期性。學生因為自身水平的局限性,在一次道德體驗中,認識往往比較膚淺。只有通過教師多方面的長期引導,才能逐步形成自身成熟、穩定的世界觀、人生觀、價值觀。因此,少先隊工作者應注重體驗教育的系統性、長期性,把學生的整個學習階段看作一個整體,有計劃、有步驟、有層次地制定目標,系統地開展體驗及思想品德教育。
三、攜手家長,共筑教育大環境
家庭教育是青少年社會化的起點,是其他教育形式無法替代的。我們要高度重視家庭教育,充分利用家長學校等各種條件,多與家長溝通,對學生的基本情況進行了解,為少先隊工作做好鋪墊。
在少先隊活動中,筆者根據自己掌握的情況,對單親家庭、貧困家庭的特殊學生予以特別關注。在對學生進行品德教育時,筆者注意區別對待,積極提供相應的指導和幫助。
有一位陳姓同學,父母離異,父親外出打工,因此他常年和祖父母生活在一起,性格較為孤僻,時常還會破壞學校公物。針對這種情況,筆者一方面與其家長及時溝通,全面了解其性格特點,并安排其他同學與他結成對子做好朋友,讓他有傾訴的對象;另一方面,在少先隊活動中,筆者安排他完成一些力所能及的任務,以增強他的信心。漸漸地,他的話多了,臉上也露出了笑容,甚至還能熱心幫助其他同學解決困難。在一次活動中,筆者特別表揚了他:“你是―個優秀的孩子,但是害羞,不愿多說話,有時候也會拿墻壁、花草樹木撒撒氣。但是現在,大家都欣喜地看到,你變了,變得開朗了,變得熱情了,變得更有信心了,希望你能做得更好!”聽了筆者的話,他流下了激動的淚水。在以后的學習生活中,他原先的缺點也逐漸看不到了,變成了一個陽光的男孩。
四、走出校園,在社區開闊視野
社區是社會的基層,是大家每天生活的地方,它完全可以作為學生認識社會的窗口。我們適當、合理地組織健康有序的社區少先隊活動,不僅可以拓展學生的視野,使其接觸社會,了解社會,還可以提升他們的思想素質,促進他們健康成長。
我們時常會組織少先隊員走出校門,走進社區,參與到社區活動中。在一些重大節日或活動中,我們開展幫助貧困家庭學生、留守家庭學生、孤寡老人等的志愿服務,舉行義務勞動等活動。
3月5日是一年一度的“雷鋒日”。在這一天,筆者會特別組織少先隊員走上街頭,幫清潔工打掃衛生。一天下來,學生十分疲憊,但熱情高漲。第二天,筆者會召開活動總結會,學生紛紛表示:一天的“學雷鋒”活動雖然很累,但我體會到了幫助別人的快樂,更體會到了清潔工人工作的艱辛。最后他們都說:以后要經常幫助別人,而且會主動愛護環境,不亂扔垃圾。