時間:2023-08-03 16:09:06
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了七篇城市景觀設計論文范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
城市在形成過程中的特有歷史文化遺產是不可再造的資源,它代表了一個城市的記憶,景觀設計的目的應該是讓城市的文化特征得到傳承,這種傳承也是設計創新的基礎,在此基礎上設計者需要將地域元素經行演變,將傳統與現代相結合。處理好城市景觀的更新與城市傳統面貌之間的矛盾成為當前景觀設計所面臨的重要問題,現代化既可以是高科技,同樣也可以是傳統的,具有地域特色的。地域文脈為背景的“立新”,是在傳統基礎上第二次創造。對地域特有文化的深入理解可以使我們從傳統的藝術形式中找到塑造景觀個性的亮點,地域文化在景觀設計中的傳承,關鍵在于設計師如何將傳統的文脈符號賦予第二次生命,在保留歷史符號的同時,以現代時尚的形式運用到景觀設計當中,從傳統中提取滿足現代生活的空間結構。傳承是在文化的內在精神基礎之上,是對城市非物性元素的繼承。
2創作具有地域文化的景觀設計的意義
在當下的景觀設計實踐中,形式上的創新似乎成為設計的主流,設計背后的文化因素,地域特色很少受到人們的關注。只有形式的設計作品只能在某一時間段成為人們關注的焦點,經不起時間的推敲。設計需要文化的支撐,這個支撐就是該地區的地域文化,只有對城市區域的文化特點進行深入透徹的理解,設計者才能提取出地域的特有文脈元素,在提煉文脈元素的基礎之上,將元素進行藝術形式的處理,以具體的藝術形象應用到景觀設計之中。這樣一個過程就是設計者對文化解讀過程,地域文化是原創設計之“源”。只有理解了設計的源泉,才能創造出個性化的城市景觀藝術,做到“千城千面”,而不是一味的照抄西方的形式,讓城市景觀成為外來文化符號的堆砌。
3地域特色在個性景觀設計中的實踐
個性即事物的特性,也就是個別性,每個人回歸本土文化都有自己的個性,人的個性是在社會化過程中逐步形成的。景觀也是如此,城市個性在數千年的歷史文化中形成,在這個過程中,每一個城市逐步形成了她自己獨有的個性。南方城市如小家碧玉的女子,北方城市如粗獷的漢子,這些都是在歷史,文化,民俗,藝術長期影響下所形成的。個性又以內隱的形式存在于文化之中,個性凝結為文化,文化又促進個性的形成。城市的個性與城市的地域文化是相互依存的。地域文化是城市的靈魂,城市景觀設計只有深深扎根于地域文化的土壤中,才能創造出富有個性的景觀藝術,景觀設計才能獲得真正的藝術生命力。形式的炫酷、追求功利的景觀設計是對城市個性的抹殺。吳良鏞院士曾經說過:“我們在全球化的進程中,在學習吸取先進的科學技術,創造全球的優秀文化的同時,更要有一種文化自覺意識、文化自尊態度、文化自強精神。”城市創新是在構筑城市的軀體,地域文化則是城市發展的文脈,保住了這個文脈,就會形成自己的性。對于地域文化在景觀設計中的運用,筆者認為以下幾點值得注意。
3.1文化因素的提煉
地域文化是設計的原創基礎,設計實際是一種文化的表達。提取設計元素首先需要對文化因素的提取。提取文化因素必須先對地域文化有相當深刻的理解,才能對文化進行歸納,在景觀設計的過程中,設計師對地域文化的理解主要包括以下幾個方面:當地的民風民俗,地貌特征,名勝古跡,歷史文化名人,氣候條件的方面。找出具有代表性的文化特征。將這些文化因素經行歸納,提煉。例如蘇州火車站站前廣場的景觀設計,其設計提出“城市山林”的概念。將蘇州古城格局(九宮格)與現代景觀設計相結合,對蘇州古城景觀新的再現,圍繞“城市山林”這個文化概念進行設計,深灰色的屋頂與白墻描繪出蘇州古城的歷史印跡。具有文化因素的設計使景觀的藝術形式有深厚的內涵,而不是單純的賣弄形式,文化因素對于人性的形成、人的素質和品格的培養,以及不同民族性格與精神的造就,也具有重要的影響和作用。提煉出文化因素是個性景觀設計的前提。文化因素轉化為藝術符號對地域文化特征進行提煉后,將提取的文化因素,從形狀,色彩,質感等幾個方面出發,轉化為藝術符號,這里的“藝術符號”也可以說是“表現形式”。也是在對文化因素進行提煉的基礎之上的一種藝術形式。從文化因素轉化為藝術符號時,保留其主要的文化特征,既要具有文化的特征,也要有時代感。用現代的手法來演繹傳統,需要處理好“新”與“舊”的矛盾。文化因素轉化為藝術符號,需要在原有的基礎之上進行再設計,去繁就簡,找出最具特征的文化因素,將其轉化為藝術符號。藝術符號需要給人在傳統的基礎之上有一種全新的視覺感受與心理感受。創造出一種具有文化價值的新元素符號。例如西安大雁塔北廣場的景觀設計。其設計在提取傳統元素的基礎之上,將傳統與現代相結合。廣場景觀設計中大量運用到漢唐符號,將唐朝的詩詞文化與景觀小品相結合,如廣場中的雕塑設計,將唐代書法的代表人物如歐陽詢、顏真卿、柳公權等的著名書帖,雕刻于紫砂巖石材之上,與廣場上的唐代花紋地景浮雕協調搭配,石材的厚重與書法文字的瀟灑相結合使廣場唐文化氛圍更加濃郁.具有強烈的地域文化氣息,廣場的燈具設計也獨具匠心,將現代材料與漢唐紋樣相結合,很好地做到了功能與形式的統一。
3.2藝術符號在個性景觀設計的應用
將文化因素轉化為藝術符號后,就是將其在設計實踐中運用,對藝術符號用形式美的法則進行歸納,演繹。個性化的設計,就需要出強化飽含文化因素的藝術符號的運用,符號的運用是將符號通過有形的載體表現出來,成為具體的藝術形象。尋找這種載體的過程,就是設計實踐的過程。有的設計使用符號較為直接,在設計中可以直接發現藝術符號的存在,有些則是讓符號以另一種方式呈現在觀者面前。如著名建筑師王澍在設計寧波博物館時,將舊城區廢棄的磚瓦在藝術形式上進行歸納,進行黑白灰的分類,將其用形式語言的法則進行重新組合,排列。每一塊磚瓦都是不同的藝術符號,他們以特有的方式訴說寧波這塊土地上特有的文化特征。寧波浙商的故事通過建筑上的每一塊磚瓦來體現,這種飽含歷史文脈的材料的有機組合方式體現出寧波這塊土地上特有的浙商文化。設計只有對地域文化的深入理解,尋找傳統與現代之間的矛盾并且解決這種矛盾,在傳統的基礎之上巧妙的運用新的形式,突出符號的運用,才能創造出個性化的景觀設計作品。所以我的設計既要繼承古人的思想,又要結合當下的時代背景。如果我們一味的推崇古代元素,景觀設計就沒有進步。
4結語
地域文化是指因地理分布不同為基礎的,以歷史文化為主線的,以現實為表象的人文精神活動的總和。地域文化主要說的是一個地域與其他地域不同的地方如民間建筑、飲食文化、風土人情等,說到地域就要了解當地的歷史文化。一個城市在社會發展過程中形成獨特的特點正好反映城市的歷史文化地域特征,地域性的概念要求必須是自然環境與人文背景等的結合。一個城市如果想很好地表達自身的歷史文化,通過城市景觀設計來表達是個非常明智的選擇,以地域文化為背景的景觀設計,可以讓人們更多地了解過去、回憶過去,從而形成一種獨特的地域情結。
2地域性文化設計元素的獲取
城市景觀設計應該體現城市的文化,景觀設計的元素可以從城市文化方面進行獲取,主要包括自然地理特征、歷史文化、特色建筑方面、材料及城市的彩色等。進行提取后可以用現代的設計手法進行分解、抽象和重構,運用到景觀設計中。地域性文化設計元素的獲取可以通過以下幾個方面獲取:
2.1從歷史文化方面獲取
西安的大雁塔廣場,祥龍造型的仿唐路燈,整個造型上是條大氣磅礴的祥龍,燈柱的圖案是中國典型的臉譜造型,色彩濃艷,造型大膽,讓人仿佛回到盛世唐朝。除了路燈,幾乎大雁塔廣場上出現的所有建筑和小品都采用了仿唐設計,這樣做可以很大程度上宣傳城市文化。我國的歷史文化豐富多彩、特色鮮明,這也為城市景觀設計提供了豐富的素材與依據。
2.2從傳統建筑符合中提取
有時我們經過一個城市會看到一些城市的公交站牌的造型設計借鑒了該城市傳統建筑的造型元素,這樣就會給我們留下較深的印象,同時也傳達了這個城市的文化。如中國傳統的合院空間、天井空間都是在歷史文化與意識形態下共同建造的,是人們在實踐的生產生活活動中產生的。在景觀設計中運用這些具有標志性的元素可以喚起人們的情感共鳴。
2.3從傳統圖案紋樣與色彩中提取
傳統圖案紋樣往往被認為是當地的最能體現城市地域性文化特征的,所以稱為最常見的裝飾手法,圖案紋樣不僅本身具有很好的形式美感作用以外,背后蘊含的“意”也是人們喜歡的關鍵。人們對美好事物總是心存向往。因此,傳統紋樣蘊含的意義是非常適合于景觀設計的。如西安城市廣場中的公共座椅設計,木材與石材進行了完美結合,下方腿足部分加入了中國典型的蓮花紋樣,寓意富貴吉祥。
3地域性文化融入城市景觀設計的方法
傳統文化可以融入城市景觀設計中。例如,四川杜甫草堂外的公共設施,其電話亭的設計就是采用傳統文化石亭蓋的形式進行設計的,極其富有裝飾性。傳統地域文化也可以運用于城市景觀設施的材料和色彩設計中。例如,桂林地區多產石灰巖,所以當地人就將石山上開采的石灰巖加工后制成公共座椅,這樣公共座椅不僅經久耐用而且與當地地域特征結合了起來。具體將傳統文化融入的方法有以下幾種:
3.1通過對地域文化符號進行分解,轉化成新的形式
對于具有地域性的傳統文化符號采用分解轉化的方法,形成新的形態運用到城市景觀設計中去。經過分解可以從地域性文化符號的形態中提煉出新的形式形成設計元素,運用到景觀設計中。
3.2利用對地域文化符號的打散再構運用到城市景觀設計中
如原始器皿中的魚紋、葉紋等圖案裝飾就運用了這種方式。它是利用分解、合成的方法對原始形態進行分解形成的。打散的方法一般有:對傳統文化符號分解以后選取最有特征的符號進行重新組合,打破原來的組織形式通過變異進行重新排列,對原來的形態進行分解,保留最有特征的部分進行重新構造。
3.3運用對地域文化符號的置換
也就是選擇一個原始形態作為原點,再根據創意置換新的符號組合成新形。如把建筑的某一局部作為載體進行再創造或置換構成。
3.4利用地域文化符號的基本型變異的手法來進行設計
例如,借用古建筑的外部形態或者服飾造型等,在保留其基本特征的前提下進行變異設計。傳統文化是具有地域性的,各具特色的文化符號是相互交融的,這樣就構成了豐富多彩的傳統文化符號系統。本土的地域文化只有通過相互之間的交流、吸收才能永葆青春,跨文化的相互交流是景觀設計創新的手段,用民族文化結合外來文化使城市景觀設計更有生命力。
4結語
[關鍵詞]工業廢棄地 景觀設計 研究動態
伴著世界范圍內關于工業生產形勢的轉變,在城市的市中心內不斷出現了許多工業廢棄地。這時出現在人們眼前的不得不解決的問題。而在解決的過程中,需要兼顧地方文化特色的同時還要注意其使用價值,注意城市的可持續發展,也要把重心放在對于環境污染的解決上。在預想的范圍內,提前對可能會發現的社會和經濟問題做好處理方案。
一、概念
(1)工業廢棄地
工業廢棄地是只之前曾經進行過工業生產活動的地方,以及與生產活動相關的交通,倉庫等用途的地點,但最后廢棄不用的地段。
(2)棕地
棕地是包括廢棄不用的,在一定年限內未進行使用的,或使用價值為得到充分發揮的工業性質的用地及在用地內存在的各類工業設施和材料。對于棕地型土地的重新開發和改造時,容易遇到一個在其他類型用地上不存在的問題———污染。這就給改造工作帶來了一定程度上的困難。同時,棕地也被認為是按照城市規劃政策或城市復興目標有再開發可能的土地。
(3)工業廢棄地景觀設計
工業廢棄地景觀設計是對工業廢棄地的景觀部分為重點的改造活動,而被改造的對象需要具備歷史,文化,技術,審美和科學研究價值。景觀設計的要素主要包括:場地規劃,廢棄地設施以及廢棄材料的藝術加工。從氣候,土壤,水汽和植物等方面著手。具有豐富的內涵,深遠的文化意義和現實的研究價值。
二、工業廢棄地景觀設計的研究現狀
(1)國外研究現狀
關于廢氣景觀,國外的研究與國內相較是超前的,這與歷史上西方國家的工業革命以及工業轉型和城市的發展程度是分不開的的。而非其景觀這一課題也成功地飲起了足夠的重視。他們也早已意識到,面對適量如此放大的城市廢棄物以及廢棄景觀,規劃和設計是無法解決與之相關的所有問題。今年來哈佛大學提出的景觀都市主義的理論,是對四大學科(景觀設計,規劃,城市設計,建筑設計)所遇到的問題的能動反應,它是一種革新性的城市景觀研究的實踐方式。
(2)國外工業廢棄地景觀設計的發展過程
工業廢棄地的景觀設計是在歐美發達國家在20世紀逐漸興起的,20世紀的90年代快速發展。國外工業廢棄地景觀豐富經驗的設計階段如下:1960年由于傳統的工業革命對環境的污染問題,工業廢棄地的景觀設計開始出現,1970年美國景觀藝術家參加在新的地方實踐中更新了煤礦與大地藝術相結合,在20世紀的80—90年代,生態思維和進一步發展科學和技術促進工業設計領域的進一步發展廢棄景觀;1990年,魯爾區工業標記荒地景觀設計成熟,21世紀初,科學和技術的發展和促進繁榮的工業廢棄地景觀設計的生態審美觀念的普及。
(3)國內研究進展
20 世紀90 年代以來,國內相繼出現了工業廢棄地景觀設計的實際項目,國內學者在總結國外設計理論和實踐的基礎上,進行理論提升,取得了一定的成果。
三、結語
與世界上其他國家相較,我國目前的工業廢棄地的景觀設計明顯還處在一個剛剛開始的階段,出于對目前城市工業廢棄地問題的急需解決和對環境污染問題的日趨嚴重,我們要對中國的工業廢氣地景觀改造的問題上無論是理論還是實踐都要將研究深入下去。廢棄景觀是我們能實現城市可持續發展這一理想的重要方法,是具體解決城市積極而有序前進的一個新方法,也是延續城市活力的有效手段。它已經不僅僅是一個課題那么簡單,他代表了全世界人們對與城市環保問題的重視。因此,有必要對工業廢棄地景觀的發展和前景及其理論實踐進行系統的研究,對這一領域的景觀設計實際操作形成一個準確的認識,從而更加深入的了解和把握工業廢棄地景觀設計的發展和方向。
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關鍵詞:新媒體;景觀設計;新媒介
中圖分類號:G2 文獻標志碼:A 文章編號:1671-1602(2016)06-0055-02
前言
如果有人問,現如今最有潛力的藝術語言是什么?我想答案一定是新媒體,隨著技術的發展,新媒體已經滲透到與藝術有關的各行各業之中,不管是在攝影攝像,還是音樂和繪畫,甚至是網絡之中,都能發現它的身影,它的發展與科技的進步有著密不可分的聯系?,F如今,快速的科技發展拉近了全球的距離,人們利用信息通訊技術進行的交流將更為廣泛和便捷,這也促使信息更加快速的傳播。正如大家所了解的,現在人們的信息輸入也從原來的文字信息,慢慢轉變進入了讀圖時代。新媒體因為具有科技含量高,互動性強,傳播性廣,信息易接受,不受時間地域限制等諸多的優點,儼然已成為這個時代的寵兒,逐漸地影響了我們日常的生活。
1研究背景
現今,一方面,科學技術的蓬勃發展和進步縮短了信息傳送到時間和距離,人們利用信息通訊技術進行的交流將更為廣泛和便捷,這些都促信息的交流更加頻繁。另一方面,科技的進步,在推動信息社會的發展方面也發揮了越來越重要的作用。人們的信息輸入從原來的文字信息,慢慢轉變進入了讀圖時代,新媒體已成為這個時代的主流,在它的高速發展直接影響著城市景觀,這個我們生活的主要的環境空間,憑借著其對科技的高度敏感,不可避免的受到數字技術的影響和沖擊。當前的景觀設計表達,在信息化社會中已明顯感到不足,接受群體也因表達方式的單一而受到限制,景觀設計急需要新鮮的血液來刺激景觀設計的發展。
2什么是新媒體
新媒體這個這一概念最早出現于1967年,是當時的美國哥倫比亞廣播電視網(CBS)技術研究所所長戈爾德馬克先生于(P.Goldmark)提出的。新概念這個詞是有相對性的,新媒體時代是相對于傳統媒體而言的,清華大學的熊澄宇教授認為:“新媒體是一個不斷變化的概念。在今天網絡基礎上又有延伸,無線移動的問題,還有出現其他新的媒體形態,跟計算機相關的。這都可以說是新媒體。”如今的新媒體是運用各種高科技技術,通過互聯網、無線通信網、衛星,以及電腦、手機、數字電視機等多種渠道,向用戶提供信息的,嚴格來說,新媒體應該稱為數字化媒體。雖然人們給新媒體總結了各種定義,但是有一點我們是完全可以肯定的,那就是新媒介的形態是隨著社會的變化而改變的,并且還在不斷發展之中,現階段的新媒體主要有這幾個要素組成:(1)現階段主要建立在數字技術和網絡技術的基礎上,以計算機技術為基礎,以網絡和通訊等作渠道的傳輸方式。如果說工業社會產生了傳統媒體,那么信息社會的產物就是新媒體了。(2)新媒體是一個復合體,它是由音、圖、字等等共同構成,所以比起傳統媒體形式來說,科技含量更高,互動性更強。(3)全天候和全覆蓋的特征,新媒體大多數可以不受時間、空間的制約,可以隨時隨地接受任何信息。(4)新媒介的形態是社會和科技進步而進步的,所以他的創新性也更強。不管是在技術還是運營上與傳統媒體形式相比,更具有商業模式的創新。
3現有的景觀設計表達方式
傳統的景觀設計更注重功能和形式的結合,多數只能隨著四季的變化而變換,其可變化性不大,當你想要更改一小塊區域的一些元素,或配色時,一般的情況就是“大興土木”,所有的景觀實際幾乎全部要破壞重建。并且傳統的景觀設計中,如果你想讓一個外行人來了解一個設計的內涵,這估計是一件比較麻煩的事情,只有文字雖解釋的夠詳細太枯燥,如果圖文并茂,圖紙并不是所有人都能看懂并理解,局調查研究表明,男性與女性的讀圖能力就有很大差距,特別是與理性思維和空間思維有關的圖形,女性的識別能力是低于男性的識別能力的,這在一定程度上是限制了我們景觀設計表達的傳播,這種傳播方式是有局限性的。
4新媒體的優勢
首先,新媒體是強調影音文字信息的復合體,它是由聲音、文字、圖形、影像等等共同構成,比起傳統媒體形式來說,數字多媒體技術給城市景觀設計不僅帶來了技術上的支持,在外觀形態、色彩等方面都有意想不到的效果存在。數字多媒體技術支撐下的城市景觀設計,除了能滿足傳統傳統的景觀設計中的功能和形式的結合要求,還能夠給世人帶來無線的感官刺激。其中景觀設計中給視覺上的沖擊,讓人們感到新奇夢幻的景觀效果,就是數字多媒體技術中的智能控制系統制造出來的。人們在新型城市景觀設計作品中,視覺、聽覺、嗅覺、觸覺都能夠體驗到作品帶來的樂趣。就比如建筑師及藝術家烏士曼•哈克(UsmanHaque)的作品“喚起”,這個多媒體的數字化景觀裝置,被設置在圣彼得大教堂的墻面上。該景觀裝置可以通過觀眾觀眾的呼聲、驚叫聲都會對影像產生作用的聲音來改變影像自身的形態,來賦予教堂形態萬千的外衣,時而五彩繽紛,時而如夢如幻,給人們帶來前所未有的景觀體驗。其次它有全天候和全覆蓋的特征,新媒體大多數可以不受時間和空間的制約,人類社會的信息接收,是從最開始時的文字信息,慢慢轉變到圖文并茂,在轉化到視頻轉播的這樣一個過程。信息的接收也從小范圍傳播到特定區域范圍傳播,再到不限范圍的傳播。新媒體是的到來讓,時間、空間上的限制縮小,隨時隨地通過或聯網傳到任何一個地方。再者雙向互動性強,易被人們接受。一個新的多媒體景觀設計作品,一般情況下它不會只用一種交互方式,當一個人不認識文字的情況下他可以看圖片和視頻來了解;當一個人沒辦法用手去控制和操作度媒體來體驗時,他可以用肢體語言來控制,或只用聲音來控制,例如通過喊聲。由于其交互過程簡單直接,它比起傳統的電腦應用的人群更廣。最后新媒介的形態是不斷變化和擴充的,所以他的創新性也更強。不管是在技術還是運營上與傳統媒體形式相比,能夠創造更搞得經濟效益,所示更具有商業模式的創新。例如將商業廣告與景觀相結合,這樣既能為景觀空間帶來新奇和時代的氣息,又能夠給商家帶來與眾不同的廣告宣傳效果,可以說呈現出效果是雙倍的。正因為這種景觀形式的與眾不同,使得它的宣傳效果遠比傳統媒介更好。
5新媒體對景觀設計表達未來發展的影響
多媒體技術迅速發展的今天,他對景觀設計的影響也隨之增加,多媒體技術被越來越多的運用到景觀設計之中,城市景觀設計的視野也因此變得更加的寬廣,除了延續傳統精髓、為人們服務的特點,設計師自身的奇思妙想再也不用受到傳統技術的限制,景觀設計的作品形式開始多樣化、智能化,設計作品更具有表現時代、景觀設計從屬于自然到屬于社會的本質得到充分的彰顯。另一方面,計算機制圖軟件技術的提升,各種制圖工具、設計表現軟件的產生,使得設計效率大大提升,并且景觀設計變得更為精準且易于修改。在設計之初的調研工作中,數字多媒體技術的作用更是必不可少的,設計信息的收集、存儲、傳輸、處理以及圖片音像的處理,這些都需要運用到數字多媒體技術。這使得設計能夠更好地掌控設計,并且設計的質量夜得到極大的提升。結語隨著時代的進步,人們對生活品質的要求也越來越高,景觀設計在人們生活中成為不可缺少的一部分。在信息化的今天,未來景觀設計,除了傳統景觀設計中對于功能的要求以外,還應該更加的人性化設計。在滿足功能的同時,還需要與滿足人類精神的需求,設計作品應該更加貼近大眾,從他們的位置出發。新時代的景觀設計作品,要具有多種表達方式,能同時滿足各個人群的使用和需求。在設計元素的運用中,可以運用現代科技仿生設計,模擬自然景觀的一些規律和現象,既可以降低對自然的壓力,又可以改善環境周圍環境。這些都是未來景觀設計的發展方向和基本要求。設計始終是為人服務,過分的強調技術,而擯棄傳統,無疑會導致主次不分,形成“技術之上”的觀念。面對著迅速發展的計算機技術,我們必須意識到其危險所在,對于信息社會的虛擬的自然,我們更不能放棄我們真實的,必須依賴的健康景觀。無論使用什么都要有一個度,過之而不及,不然一些弊端也也就會隨之產生,這就需要我們正視科學技術,取其精髓,去其糟粕,才能夠使數字多媒體技術更好的為城市景觀設計的發展服務。
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關鍵詞:橋梁景觀設計現狀分析改進措施
中圖分類號: U445 文獻標識碼: A 文章編號:
城市橋梁景觀設計,不僅僅體現了建筑學方面的內容,還充分體現著工程學、美學等多個方面的技術和知識,由此也可以看出,城市橋梁景觀設計是一項綜合性很強的工作,尤其是近年科學技術的發展,對橋梁景觀設計的要求也更多且嚴格。城市橋梁所處的地理位置決定了其重要性和城市的吸引力。[1 穆祥純:《城市橋梁結構安全度和耐久性問題的研究》,載《第十六屆全國橋梁學術會議論文集,長沙:人民交通出版社,2004年版第18頁。]1同時,隨著經濟的發展,城市化的腳步明顯加快,我國城市基礎設施建設的支持力度也顯著提高,城市道路橋梁建設作為其中的一個重要組成部分也引起了極大的關注。當前,城市橋梁除了作為交通之外還具有了觀賞的價值,所以要充分利用美學、科技等多個方面的知識,恰當的進行融合,使之成為體現了文化特色的城市景觀,以下內容將對城市橋梁景觀設計的現狀等問題展開詳細論述。
一、城市橋梁設計的概述
對于城市橋梁的理解通常是指在城市的整體范圍內,在內部的河道之上修建橋梁和道路與道路立交、道路跨越鐵路的立交橋及人行天橋。伴隨著科學技術的進步,我國城市橋梁建設的技術也得到了極大的提高,橋梁的建設也發生了巨大的轉變,一些大跨度、重荷載與高時速的橋梁開始在城市中出現。從我國城市橋梁的種類上看主要有梁式橋、拱橋、懸索橋、斜拉橋,這些橋梁的建設技術我國已經熟練掌握,并且基本上達到了世界先進水平。從美觀性和觀賞性上看斜拉橋是最受歡迎的形式,其也是現代橋梁建設發展的標志。在我國城市之中已經建設完工投入使用和正在建設且跨度沖過四百米的斜拉橋就有30多座,這個數量已經牢牢占據了世界的首位。
懸索橋是特大跨徑橋梁的主要型式之一,其顯著特點是是外形優美且規模宏大,通常被譽為“橋梁皇后”,從其特點就可以看出懸索橋的跨度是很長的,一般都在八百米甚至更長。懸索橋在我國代表就是西陵長江大橋,在上世紀末建成,單跨達九百米。[2蔣承杰:《運河橋梁的復合景觀美學設計》,載《科技創新導報》,2009年第11期。]2
受制于我國工業的發展水平,我國城市橋梁的建設在二十世紀才有了巨大的進步,取得了顯著的發展,主要表現為在橋梁的跨徑上明顯增加;城市橋梁的結構與橋梁建設的技術、外觀都有了明顯突破;深水大跨橋梁建設技術成熟。當前,在我國的各個地方,不論是在江河湖泊海,還是高速公路、鐵路之上,各種形態、樣式、類型的城市橋梁,異彩紛呈,全面體現著我國交通的進步與橋梁建設技術的發展所取得的巨大成就,這是我國人民勤勞智慧的結晶,也是我國經濟發展、國力增強的體現。
二、我國城市橋梁景觀設計內涵
前面提到了我國橋梁建設的發展,與橋梁建設伴隨發展的就是橋梁景觀的設計,這一概念來自于美國的橋梁景觀設計專家FrederickGottemoeller,他認為城市橋梁景觀的設計是橋梁景觀與大地或城市景觀尺度的和諧和統一,這是一個包含多種文化的構建過程,體現了對當地文化環境的注重和融合,也包括對于城市橋梁建設地點的生態環境的保護。城市橋梁景觀設計的具體內涵應包括:線形設計、造型設計、平面布局設計、色彩設計、肌理設計和裝飾設計。同時FrederickGottemoeller還對于設計中的符號學進行了考慮和運用,這就使橋梁景觀設計既能保證橋梁功能的正常發揮,又能彰顯美學與文化。由此可以看出,現代城市橋梁建設不應當只考慮橋梁的正常使用價值,還應當在保障正常使用的前提下盡量體現其藝術色彩,擴大其吸引力。
三、我國城市橋梁景觀設計的現狀與未來發展
1.我國城市橋梁景觀設計的現狀
在當今世界,城市景觀設計的經典之作很多,比如美國舊金山金門的懸索大橋,舊本明石海峽大橋,法國塞納河上的大橋等。我國在城市化發展的過程中也極為重視對于城市橋梁景觀的設計,在我國比較突出特色的有上海盧浦大橋,該橋總共跨長550米,屬于世界上跨度最大的橋,該橋充分考慮了土地的承受力,并且氣勢恢弘,結構舒展、尺度適當、較好地體現了其橋梁的超常跨徑,賦予了強烈的藝術表現力(主要體現在雄偉的橋體)、超凡的尺度等對橋梁所在地的景觀產生了重大的影響。還有在六年前完工使用的江蘇蘇通大橋,這是我國第一次建成跨度為一千多米的斜拉橋,在建設工程中克服了種種困難,解決了跨度過程的難題,而且通過系統的景觀創新設計,把蘇通大橋建成了一座標志性、示范性的精品工程和地標性建筑物。還有一些城市的橋梁景觀設計也具有特色,可以說隨著我國國力的增強,城市化的發展,我國城市橋梁景觀設計已經取得了巨大的成就。但是,我國的橋梁景觀設計還存在的一些缺陷,比如在很多地區的城市橋梁建設還沒有充分顧忌的景觀的問題,橋梁建設對環境的破壞較為嚴重,材料使用不當等。
2.城市橋梁景觀設計的未來發展
隨著經濟實力的增強,人們對美學設計的追求,未來城市橋梁景觀設計的發展必定有一個美好的前程,筆者認為,未來發展可以體現在以下幾個方面:首先,人們將會非常重視對于橋梁的美學和景觀設計,追求河、海等于周圍環境的結合;其次,重視學習國外的先進經驗,并不斷發展更新;最后,從事該項事業人員將會不斷增加,并且橋梁的設計也會更加科學。規范。[3潘晶星:《論公路橋梁景觀設計》,載《科技創新導報.》,2011年第9期。]3要想實現以上的發展目標,應當做好以下方面:首先,將景觀設計作為橋梁設計的一個部分做好落實,制定相關的規范;其次,努力創新,發散思維,同時借鑒吸收外國的先進經驗;再次,為推動我國城市橋梁景觀建設的發展,應加大新型材料的推廣應用。
參考文獻:
1.穆祥純:《城市橋梁結構安全度和耐久性問題的研究》,載《第十六屆全國橋梁學術會議論文集,長沙:人民交通出版社,2004年版第18頁。
關鍵詞:城市景觀,規劃,控制體系
一、導言
相對于人類創造出的其他成果而言,城市處于不斷地新陳代謝之中,城市與建筑永遠沒有完成體。論文格式,控制體系。在漫長的歷史發展和價值觀念的轉變過程中,人們一方面創造有形的城市空間,另一方面也不斷地變換和豐富著意境美和城市景觀藝術。
隨著社會的發展,城市經濟水平的提高,人們已不滿足于對城市單純的物質性、功能性的要求,進而提高了對城市美觀、空間環境、場所氣氛等精神方面的要求。城市景觀作為城市一個重要的外在特征,其自身變化與城市發展密不可分。在創造有形的城市空間、街道、建筑形象的同時,賦予它們意境美、群體精神價值美和文化積累的景觀藝術美,是對城市規劃工作提出的一個更高要求。構筑優美的城市景觀,需要我們從城市規劃的層次來進行系統地探索和研究。因此在城市規劃中建立一整套城市景觀規劃和設計體系,是構筑城市新形象、滿足城市新發展的重要基礎。
城市景觀規劃和設計體系,是將城市中的自然要素與人工要素協調配合,以滿足人們的活動要求并創造具有地方特色與時代特色的空間環境為目的的工作過程。其工作范圍包括從宏觀的城市總體景觀規劃到微觀的局部景觀設計的全過程,一般分為城市總體景觀、城市分區景觀和城市局部景觀個層次,對整個城市的風貌、景觀格調予以有效控制。城市景觀規劃和設計體系,一般以設計導引的形式表現出來。城市景觀規劃和設計應致力于創造充滿活力和吸引力的城市景觀,形成安全優雅而又有秩序的城市空間環境,體現歷史與現代交相輝映、民族性和現代化共存、共興的城市特色。
二、城市景觀規劃控制體系的內容與地位
(一)城市景觀規劃控制體系的內容
城市景觀規劃和設計體系的主要任務是通過對城市景觀構成要素的歸納分析,考慮各種外在影響因素,構筑城市景觀的總體格局,建設結構合理、特色濃郁、環境優美、自然景觀和人文景觀交融的城市景觀體系。論文格式,控制體系。
一般來說,城市景觀規劃和設計體系應包括如下內容:城市形象的總體定位、城市景觀分區和局部景觀控制。它們分別對應城市規劃的各個階段。
(二)城市景觀規劃控制在城市規劃建設中的定位
城市景觀規劃和設計體系涉及的摘要有城市景觀規劃與設計思想的體現這樣才能發揮城市景觀規劃與設計的最大作用,取得最佳效益。
三、城市景觀規劃控制的基本原則
城市設計是城市規劃的一部分,是城市不斷塑造和完美的過程。現代城市景觀規劃和設計的本質是一種綜合各種因素的控制引導方式,而不再是純粹的物質景觀的終極設計。從某種意義上說,現代城市景觀規劃和設計是對城市設計的深入,需要遵循一些基本原則。
(一) 滿足人的活動要求
在《人類動機理論》一書中美國社會學家馬斯羅提出人的“需要等級”學說,他把人的基本需要由低到高分為5個等級:生理、安全、社交、心理、自我實現。在這5個等級中市民生活的社交需要完全依賴于城市的景觀功能,而越往高等級發展城市景觀機能則逐漸增強。論文格式,控制體系。然而世界上的城市還沒有哪一個會完全達到標準的要求,城市空間景觀究竟要到何種程度才能令人滿意,是不能以一組公式、一組數字來規定的。城市景觀規劃和設計的目的之一就在于協調現實與標準的矛盾,使城市居民能夠最大可能地實現滿足完成自我的要求,故在城市景觀規劃和設計規劃的過程中應本著城市設計以人為本的原則組織城市景觀系統。
(二) 保持城市環境特征
城市景觀規劃和設計在實際操作過程中針對城市建設的不同情況,有兩種操作系統:一種是城市景觀規劃和設計的獨立操作系統;另一種是貫穿于城市規劃和城市設計中的城市景觀規劃和設計。對于歷史文化名城或城市中的傳統街區、已建成的城市及城市已建成區域的景觀規劃和設計,采用第一種操作系統較直觀一些,而且見效快;而對于新興城市或城市某一區域的重新改造,采用第二種操作系統會使城市景觀特色更加統一、完善。由于長期以來對城市景觀缺乏統一規劃設計,第一種操作系統實際上是對城市規劃與城市設計工作的進一步補充與完善。理想的城市景觀規劃和設計應是城市規劃與城市設計包含的內容之一。
(三) 按功能要求和美學原則組織各項景觀要素
清晰的平面布局:城市景觀規劃和設計應依靠該城市明確的基本功能分區,清晰的道路系統,使城市平面布局清晰,中心突出??臻g序列的展開:城市景觀規劃和設計中必須事先從整體上構思好各類景觀節點的安排,使景觀節點成為空間形象認知的標志,每個景觀節點都能吸引人們進入下一個景觀節點。形體、色彩、質感的處理:城市景觀規劃和設計應根據城市設計“多樣而統一”的原則,既使城市景觀有一個統一的基調,又在其中保持小的變化,包括形體上的差異、色彩上的對比和質感的變化。
四、城市規劃各階段對景觀規劃控制的任務及內容
(一)總體規劃階段中的景觀專項規劃
1.景觀專項規劃的主要任務
城市景觀專項規劃指對影響城市總體形象的關鍵因素及城市開放空間的結構,所進行的統籌與總體安排。該階段的任務是調查與評價城市的自然景觀、人文景觀和戶外游憩條件,研究、協調城市景觀建設與相關城市建設用地的關系,評價、確定和部署城市景觀骨架及重點景觀地帶,處理遠期發展與近期建設的關系,指導城市景觀的有序發展。
2.景觀專項規劃的主要內容
景觀專項規劃的主要內容如下。
(1)依據城市自然、歷史文化特點和經濟社會發展規劃的戰略要求,確定城市景觀專項規劃的指導思想和規劃原則。
(2)調查發掘與分析評價城市景觀資源、利用現狀、發展條件及存在問題。
(3)研究確定城市景觀的特色與目標。
(4)研究城市用地的結構布局和城市景觀的結構布局,確定符合社會理想的城市景觀結構(可參考各種理論主張,如易識別性、城市文脈、城市生活原型等)。
(5)劃定有關城市景觀控制區,如城市背景、制高點、門戶、重點視廊視域、特征地帶等,并提出相關安排。
(6)確定需要保留、保護、利用和開發建設的城市戶外活動空間,整體安排客流集散中心、鬧市、廣場、步行街、名勝古跡、親水地帶和開敞綠地的結構布局。
(7)確定分期建設步驟和近期實施項目。論文格式,控制體系。
(8)提出實施管理建議。例如:通過制定景觀分區、景觀軸、景觀節點的規劃建設的基本方針與準則,提供具體的景觀意向;為市民和開發商提供更多易于理解景觀的信息和更多觀察景觀的機會,并為開發建設行為提供設計上的指導;通過公共事業的建設,為形成美的城市景觀奠定一定的基礎;運用相關制度、條例來促進景觀系統的形成;充實有關機構以有利于景觀規劃的實施和推行。論文格式,控制體系。
(9)編制城市景觀專項規劃的圖紙和文件。論文格式,控制體系。
(二)分區規劃階段中的景觀專項規劃
1.景觀專項規劃的主要任務
分區規劃階段中景觀專項規劃主要涉及城市中景觀特征相對獨立的和具有相對環境整體性的街區。其目標是基于城市總體規劃階段中景觀專項規劃所確定的原則,分析該地區景觀對于城市整體景觀的價值,為保護或強化該地區已有的自然景觀和人工景觀的特點和開發潛能,提供并建立適宜的操作技術和設計程序。此外,通過分區級的景觀規劃研究,又可指明下一階段優先開發實施的地段和具體項目。
2.景觀專項規劃的主要內容
在分區這一規格層次上,景觀專項規劃的內容主要集中在以下兩點:城市總體規劃階段中景觀專項規劃對景觀整體考慮所確立的原則的銜接;景觀特征相對獨立的特別地區,如城市中心區、具有特定主導功能的歷史街區、商業中心等的景觀規劃設計。
(三)詳細規劃階段中的景觀專項規劃
詳細規劃階段中的景觀專項規劃是在總體規劃和分區規劃階段中景觀專項規劃的指導下,對于建筑群體、城市空間、街廓設施等從新的視點出發進行城市景觀規劃設計,形成城市微觀景觀。應充分考慮基地的屬性、特征、重點和元素(建筑、設施、環境及人文因素等)之間的相互關系,根據屬性確定要創造的氣氛,根據特征創造特色,根據重點確定主景,根據元素之間的關系確定配景、底景等,從而創造整體景觀效果。
參考文獻
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關鍵詞:小城鎮;原生態;景觀規劃;保護性發展
1 引言
全球化與快速城市化對中國的小城鎮建設產生了重大的影響,最直觀的表現之一就是城市長期發展所形成的地方特色與文化特征正逐漸弱化,城市的風貌特色正逐步喪失,這已經成為中國當代城鎮發展過程中的一個重要問題。原生態的景觀規劃著眼于現代城市景觀設計中的弊病,旨在以恢復場地原始生境的思路與手法修復城市景觀“瘡疤”,并力求使采用該方法的新城市景觀設計相較于之前的設計更加自然、生態,維護成本更低,能夠更好的促進人與自然的和諧共生。在當今科技高度發達的時代,我們在小城鎮景觀規劃中提倡原生態理念就是要探尋新時期小城鎮景觀規劃的新方法,指導小城鎮景觀規劃實踐。
2 小城鎮景觀規劃中存在的問題
小城鎮是界于城市與鄉村之間的一種中間狀態,是城鄉的過渡體,是城市的緩沖帶,鄉村發展的一種高級形態,它具有相當于景觀邊緣的效應[1]。小城鎮既是城鎮體系的最基本單元同城市有著很大的關聯同時又是周圍鄉村地域的中心比城市保留更多的鄉村性,因此小城鎮尤其具有了城市和鄉村的雙重景觀特性。
原生自然景觀在很大程度上決定了城市個性,并構成了城市景觀不可分割的重要組成部分,而現下一些小城鎮在發展過程中把原來水草叢生的城市河道整治成為光潔照人的水泥駁岸,花巨資動拆遷建設物種單一的城市大草坪,式地把非本土化的異地大樹“搬進城”。充滿野趣的濕地變成了光鮮的池塘和噴泉;自由生長的灌木被連根拔起,轉而被換成修剪整齊的裝飾植物;鄉土的野草則被需要消耗大量水資源的常綠外來草坪所替代……那些曾經出現在我們身邊的景色最后只能變成回憶。
現在的城市規劃中,對于歷史建筑、歷史街區的保護日漸重視,而對于城市中的原生態景觀卻少有保護,政府往往是花費相當大的精力來營建人工景觀,卻對自然存在的生態機制視而不見。城市中這些自然景觀的生態系統被破壞,最終土地失去了自我調節能力,變成了沒有生命的土地。我們總是過于依賴“灰色”基礎設施,試圖靠人工系統來調節城市生態,解決我們的日常生活,包括交通、排水等等,這不僅要消耗大量的能源,而且實際上是犧牲了自然本身的服務系統。
3 原生態在小城鎮景觀規劃中的價值
原生態的景觀規劃與眾多追求新奇、爆炸效應或氣派、輝煌效果的風格截然不同,更多的是讓我們感覺到質樸、親切。它基于對紛繁現狀的批判、審視和思考,從解決當代城市化進程中社會、環境、自然和文化中存在的問題的角度出發,提出了獨特的見解并將之介入到景觀設計的實踐與探索之中。
3.1 原生態在景觀規劃中的美學價值
原生態之所以是美的,其根本在于由自然物構成的景觀可以營造一種氛圍、一種意境,這種意境則是超越物質的。它的美學意義,可以用李白的兩句詩說明:清水出芙蓉,天然去雕飾。相較于其他景觀形態,親切自然的原生態景觀更容易獲得使用者的共鳴與認同,從而達到超越物質的浪漫境界[2]。景觀設計中的“原生態之美”反映了真實的人地關系,給予人們文化的歸屬感以及與土地的精神聯系。在王向榮的“濟南園博園的設計師園——快樂田園”項目中,詮釋了花園并非展示和觀賞的對象,而是空間的花園、過程的花園和詩意的花園的思想。植物的生長、開花、結果、枯榮都是花園生命周期的一部分,每個生命階段具有不同的魅力。在這里,人們建造、梳理、采摘、播種,體驗春華秋實、四季之美,回歸已經忽視、遺忘的花園的樸素的本質,原生態的鄉村農事的樂趣帶給人們快樂的田園感受[3]。
3.2 原生態在景觀規劃中的生態價值
“生態性與可持續發展”是主張“原生態”的景觀設計師們考慮最多的一個問題。快速發展的城市化帶來人與地、環境、資源的一系列危機,經濟高速發展的代價是生態的日益破壞與惡化。原生態的設計理念正是致力于保護現存自然要素,和積極的生態重建。
原生態景觀設計注重自然生態演替且地帶性特征明晰,利用“自然潛在植被”,即在所有的演替系列中沒有人為干擾,而在現有氣候與土壤條件下(包括那些人為創造的條件下)能夠建立起來的植被類型[4],強調植被建設中以群落為單位,盡可能把喬木、灌木、草本、藤本植物因地制宜的配置在群落之中,達到種群間的相互協調和群落與環境的協調,使植物群落結構合理。
3.3 原生態在景觀規劃中的社會價值
在中國社會快速轉型的過程之中,中華民族面臨著文化身份缺失的危機。在景觀規劃中這種文化身份喪失的危機表現得尤為明顯,中華民族的文化身份是什么?這是當代中國景觀規劃師應該思考的重要問題。王澍的“中國美術學院象山校區”做出了有益的嘗試,超越了傳統的校園景觀,其核心理念為回歸鄉土,并讓自然做工,王澍將之詩意地描述為“返鄉之路”,場地原有的農地、溪流和魚塘被小心保留,體現了鄉土景觀和地方文脈的保留與延續,王澍利用的江南舊瓦片就是一個典型的符號,在這個項目中,超過700萬片不同年代的舊磚瓦被從浙江全省的拆房現場回收到象山新校園,重新演繹了中國本土可持續的建造傳統[5]。
3.4 原生態在景觀規劃中的經濟價值
原生態對于城市景觀的經濟價值主要表現在降低管養成本、增值城市資產、提升城市形象這幾個方面。一些移植或進口的異國植物或熱帶植物除價格不菲之外,還消耗大量的養護成本與水資源,而一棵古樹動輒上萬幾十萬,存活率卻只有50 %。原生態綠化系統自身的穩定性和自我維護的特性,減少了人們對于系統的外力影響需要,大大降低了城市景觀的維護管養費用。
4 小城鎮原生態景觀規劃的保護性發展
對于城市原生態景觀的保護性發展一方面是要尊重場地本身的特點,遵循其自然的生態格局和生長形態,另一方面是要對其進行有機的更新,使其發揮出最大的現實價值?!霸鷳B”設計師立足于“足下文化”與自然之美,主張環境主義及生態恢復,并通過新的設計來強化場地及景觀作為特定文化載體的意義。
4.1 尊重場地與地域性
對于城市原生態景觀的保護,首先是要尊重場地的特殊性和地域性。尊重是對它原本自然面貌的尊重,一方面是盡量依照原始地形地貌進行規劃設計,另一方面是對原始植被和生物群進行完整保留[6]。一方面也要注意保留場地上的歷史遺跡,將新時代的印記與歷史相結合,形成新的文化特色,延續城市文脈。保留、再利用和再生場地中的一切景觀元素和材料,并使他們發揮新的實用與審美功能,像茂盛的野草和生銹的機器,都代表著場地的自然與文化遺產特征,是新設計產生的基礎。
秦皇島湯河紅飄帶案例展示了城市綠地設計和建設中,如何利用原有場地資源,用最少的設計,來創造一個真正節約的城市綠地,為當代城市居民提供最多最好的生態服務,同時,讓場地發生巨大的變化。設計師用一條“綠蔭里的紅飄帶”——一條順著湯河河流廊道而建的紅色玻璃鋼“長凳”,在完全保留原有河流生態廊道的綠色基底的同時,用最節約的方式,把城鄉結合部一處河岸變成了美麗的城市休憩地,使公園成為一個受人工干預最少的城市公共空間,尊重場地現狀即尊重了場地的歷史。四周植物都是原有的,野草與場地的自然過程的保留,使公園的維護達到最少。
4.2 對生態與環境的照應
當前城市建設出路只有一條:生態文明,走可持續發展之路。當前在城市發展和生態保護的雙重壓力下,判別和保護城市的生態底線具有重要的現實意義。生態底線保障了城市基本生態安全,是城市可持續發展的生態保障,應作為城市規劃的根本前提和城市建設不可逾越的剛性界限。將自然請回城市,是當今中國城市化發展的現實需求。在環境保護意識逐漸覺醒的今天,生態城市逐漸成為中國一些城市的建設目標,其內涵就是讓自然回歸城市。兼顧城市中樹木花草的生態多樣性,不僅在視覺上更加美觀,更能營造美的意境,而且有利于保持生態平衡,對人的身心健康更加有利[7]。
4.3 體現對人的關懷
原生態的景觀規劃意在構建一個親切宜人的環境,滿足每個使用者的基本需求,關照普通人的空間體驗,而擯棄對紀念性、展示性的追求,是日常的、尋常的景觀?,F代景觀規劃理論強調規劃的基點是以人為本,在更高層次上能主動的協調人與環境的關系和不同土地利用之間的關系。小城鎮的建設是以人的需求為基礎的,建設的好壞取決于對人愉悅的程度。因此小城鎮景觀規劃應本著“以人為本”,即在尊重自然的前提下,考慮人的尺度和心理要求,將人的活動性和舒適性作為景觀規劃的出發點,注重保護和發掘當地的人文景觀及風土人情,將人的活動融入到設計中,營造舒適、充滿人情味的小城鎮景觀[8]。
國外一些城市如土耳其安卡拉、韓國漢城、美國伊薩卡(Ithaca)等,均與荒野或原生態的森林相連。伊薩卡周邊湖泊碧波蕩漾,野鴨成群,孩子們在湖邊輕松游戲,是國內城市難以見到的。香港有令全球城市羨慕的郊野公園。香港的土地利用中百分之四十用于郊野公園,百分之二十四用于建設。香港郊野公園建筑風格樸實,設施非常簡單。公園道路除一兩條車行道外,其他主要是簡單原生態的石階路。郊野公園的桌椅、燒烤爐、涼亭、露營地和遠足小徑幫助香港市民享受了豐富的自然風光和生態資源,并且享受這些游憩活動都是免費的。
目前國內城市周邊已經很難找到原生態的荒野,但一些尚不發達的地區、有待于開發的邊遠城市,可盡量避免重蹈現有城市建設的覆轍,或盡量保留現有荒野與城市相連,或通過退耕還林等手段修復城市周邊自然,還是可以辦得到的。
4.4 現代藝術的融入
原有場地的“設計”畢竟只反映過去人的工作和生活,以及當時的審美和價值取向,從藝術性來講,這些與現代人的欲望和功能需求還有一定的距離,還需加以提煉。所以,有必要對原有形式和場地進行改變或修飾。通過增與減的設計,在原有“設計”基礎上產生新的形式,更充分地滿足現代人的需求。將原有場地與現代環境藝術、裝置藝術、多媒體藝術結合,使新景觀表現出鮮明的時代性,在自然與鄉土的本色上,跳動著當代人的舞步。
依然是秦皇島湯河紅飄帶案例,在完全保留原有河流生態廊道的綠色基底上,引人一條以玻璃鋼為材料的紅色飄帶。它整合了包括漫步、環境解釋系統、鄉土植物標本種植、燈光等功能和設施需要,用最少的干預,獲得都市人對綠色環境的最大需求。在這里,低碳設計與低碳美學得到了最充分的表達。
上述四個方面的結合,使小城鎮新景觀彰顯出其現代中國的特色和“原生態之美”,在小城鎮發展的過程中保留了其獨特的地方特色和文化特征,維持了最優的城市景觀風貌,使小城鎮景觀風貌不僅是視覺“美”的,同時是“健康”的與“有內涵”的。
5 結語
城市化發展,城鎮建設這場風暴打破了小城鎮昔日的寧靜、悠閑,在悠久的歷史長河中,勞動人民營建的獨特的,屬于自己的生存環境日益受到威脅。原生態是現代城市景觀規劃設計的新趨勢之一,也是解決現有城市景觀設計中種種問題的方法之一。原生態注重以“恢復”、“再現”原始自然狀態的思路,來優化小城鎮景觀,并可在一定程度上緩解城市景觀中出現的各種問題。同時要認識到實現原生態的小城鎮景觀規劃需要一個長期的過程,要緊密結合小城鎮總體規劃,用發展的眼光制定科學合理的規劃目標,指導景觀規劃,確保小城鎮景觀持續、協調、健康發展。
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