語文古詩解析精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇語文古詩解析范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

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關鍵詞：初中語文；教學實踐；古詩文

要想培養學生學習古詩文的興趣，提高學生閱讀和理解古詩文的水平，還是要從初一開始，將古詩文學習一點一滴地滲入日常教學中來。這也是本課題研究的一個主要方向，以下就是對此的分析和結論。

一、改變教學方法，培養學習興趣

1.經典誦讀

初中語文教材中每冊中都會有一個或者兩個單元是古詩文的內容。通過誦讀名篇名句、經典篇章，不僅可以加強學生對古詩文的理解，增強語感，針對不同的詩篇、不同的情境，學生還可以在古詩文中感悟中華古典詩文的文化魅力和語言美感，還可以從中解讀歷史，學習歷史典故，豐富文化內涵，提高文化素質。

2.背景解析

學習古詩文，對作者所處時代的歷史背景、創作背景的了解十分重要，這也是我們改變古詩文教學方式的一個探索方向。

理解了作者的創作意圖和所處的背景，才能更好地理解文章的真實含義。在古詩文學習中，如果不能理解歐陽修心懷天下蒼生的抱負，就不會懂得“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的含義。如果不了解唐代宮市給人民百姓帶來的疾苦，就不能理解《賣炭翁》中“半匹紅綃一丈綾，系向牛頭充炭直”的真實情形。因此，背景解析可以加深學生對作品的理解，鞏固記憶。

二、采用多種形式，滲透古詩文教學

1.古文改編

采用多種形式進行古詩文教學，可以有效地激發學生對古詩文學習的興趣和探究的欲望，進而能夠提高教學質量，古文改編就是其中之一。學生只有在理解原文的基礎上才能夠用自己的語言、自己的思想來進行改編。所以能夠將所學的古詩文以自己的方式解讀出來、改編出來，說明學生對原文已經領悟。

2.課外拓展

初中是由淺入深學習古文的基礎，以課本教學為主的學習下，還可以增加課外拓展的部分。指導學生多學習一些名篇，名家經典之作，對于學生今后學習古詩文將有一個很大的幫助。

參考文獻：

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1 審美化教學在小學古詩詞中應用的必要性

古詩詞是小學語文教學的一個重要組成部分，在教師在講授古詩詞內容的時候，往往只注重詞句的解析釋義，忽視了詩詞本身所具有的意境和美感體驗，學生盲目地記住詩詞的含義，并沒有徹底地理解和感受到作者的心緒，對詩詞的整體意境沒有感知能力，無法達到情感上的共鳴。

古詩詞教學大多還停留在傳統的教學模式中，教師注重讀、背、默寫，形式枯燥單一乏味，一味地對詞義和句子進行解析，使學生感到無聊，甚至產生了厭倦心理，對古詩詞鑒賞和品析沒有絲毫的情感。

教師在古詩詞鑒賞過程中，過度引導和講解，限制了學生的想象力和主動思考、探究的能力，使學生在學習過程中完全處于被動狀態，更加劇了學生對古詩詞理解興趣和動力的喪失。

2 審美化教學應用于小學古詩詞中的特征分析

審美化教學主要是指將教學目標、教學方式、教學手段等各種因素轉化成審美對象，使整個教學過程都充滿表現力和活力，成為靜態和動態的完美結合，審美化教學在古詩詞中具有很多審美特征，能夠幫助學生提高審美能力，真正理解古詩詞所蘊藏的深義。

就審美特征而言，審美化教學在小學古詩詞應用中主要有童趣詩詞、寫景詩詞、喻理詩詞和抒情詩詞四種審美特征，童趣詩詞語言活潑流暢，富有生命力，主要反映兒童的稚嫩笨拙之美。

例如高鼎《村居》“忙趁東風放紙鳶”中的“忙”字把孩子們想放紙鳶的迫切心情表現得淋漓盡致；寫景詩詞重在意境和意象的體現，通過景物來表達作者的感情，如楊萬里的《小池》中“小荷”、“泉眼”的描寫，生動形象，富有情意，把讀者帶入到一個唯美、柔和的意境當中。

喻理詩詞主要以景、物、事為特點，來表達其中蘊含的人生哲理，以《贈劉景文》為例，詩人用“菊殘”等一些凄涼的景象來描繪秋冬的蕭瑟之情，并在其中運用對比的方式，強烈體現出了青春雖已流逝，但仍要珍惜的樂觀態度。

抒情詩詞旨在抒發感情，大都表現為寄情于景或者借景抒情的形式，李白的《贈汪倫》中“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”一句以桃花、潭水為基調，抒發了友人之間濃重深厚的感情。

3 審美化教學策略在小學古詩詞中的應用

近年來，我國學校教育改革取得了較大進步，但在小學語文古詩詞鑒賞方面仍然存在一些問題和弊端，必須采取有效的教學方法改變古詩詞講授的現狀，審美化教學是學校實施素質教育的重要內容，是培育新世紀全面發展的高素質人才的重要任務，對于提高學生審美能力和高尚情操起到了良好的積極作用。

古詩詞是歷史文化的重要部分，語言簡練、流暢，富有深意，變現手法多樣，文字情趣性較濃，有種膾炙人口的感覺。意境是詩詞的靈魂，在講授古詩詞時，教師要注重意境的感悟和作者情感的把握，要用心感受作者的心緒，將學生帶入到作者所營造的氛圍當中，真正理解作者要表達的深層含義。

古詩詞的理解主要是意境和詩詞本身的結合，在學習古詩詞時，教師要根據古詩詞的意境和情感設立情境，通過情境的創設，讓學生充分地發揮想象力和創造力，置身于作者營造的意境之中，同時也加深了學生對古詩詞的真正理解。另外，教師也可適當地加入多媒體元素，使講解氛圍更加深情，富有感染力，使學生的感情得到升華。

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關鍵詞：高中語文；古詩詞；教學策略；審美素養

語文古詩詞教學在培養學生語文素養、傳承民族文化中起著重要的作用?，F行的高中語文課程標準對高中語文教學提出了新的要求，語言建構與運用、思維發展與提升、審美鑒賞與創造、文化傳承與理解能力，成為語文教學努力的新方向。那么，在新課標下，語文教師應該如何積極有效地開展高中語文古詩詞教學呢？筆者立足于理論研究和教學實踐，提出以下幾點策略。

一、以詩解詩，讓學生掌握詩詞學習訣竅

以詩解詩，是我國著名學者錢鐘書先生提出的學習古典詩詞的一種方法。與傳統的逐字逐句解析詩詞的學習方法不同，以詩解詩主張通過觸類旁通、舉一反三的學習發現古詩詞知識之間的關聯，開闊學生的視野，增加學生的知識儲備，進而促進學生對古詩詞內容的了解。中國古詩詞歷史悠久，知識體系龐大。九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。要想在古詩詞教學中培養學生的學習熱情，讓學生讀懂古詩詞的內涵和文化價值，教師要借助以詩解詩的方法讓學生積累更多的詩詞知識。如杜甫的《詠懷古跡其三》，從詩體來看，是一首感懷抒情的詠史詩，從格律來說，是一首七律。從語言和風格來看，這首詩的語言精練，充分運用對偶，風格“沉郁頓挫”，情感深沉。結合這首詩的特點和教學目標（感受詩歌的感情，體會杜甫的詩風，關注歷史人物），在教學中，教師可以這樣以詩解詩：（1）選取幾首與這首詩同一種風格的杜甫的七律，如《詠懷古跡其一》《詠懷古跡其二》等，讓學生開展群文閱讀、比較閱讀，使學生了解杜甫七律的特點。（2）將杜甫同時期的幾位著名詩人的作品，如孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》、李白的《登金陵鳳凰臺》、崔顥的《黃鶴樓》，與這首詩放在一起讓學生品讀、賞析，理解杜甫憂國憂民的情懷及因壯志未酬而產生的悲痛。（3）抓住古詩中的關鍵字詞，如“一去”與“獨留”等，讓學生想象詩人主觀情緒與客觀物象相互交融而營造的藝術世界，感受詩人在字詞使用方面的技巧。這樣以詩解詩，將與教學內容相關聯的許多古詩詞都運用到教學中，可以拓展古詩詞教學空間，增加學生的詩詞積累，讓學生找到學習古詩詞的“活水源頭”。

二、創新載體，營造生動有趣的教學氛圍

古詩詞是中國古典文學的代表，具有意境優美深遠、語言簡潔等特點，讀起來朗朗上口，讓人唇齒留香，所以古往今來，古詩詞深受人們的喜愛。不過，由于時代久遠，所以古詩詞的語言與現代漢語在語法結構、表達方式方面都有一定的差異，這也影響了學生對古詩詞的理解和把握。要想在高中語文古詩詞教學中發展學生的思維，激發學生的思考和探究興趣，教師在教學中可以根據高中生的身心特點，或將故事教學與現實生活結合起來，創設生活化教學情境，或借助故事、多媒體等營造有趣的教學氛圍，讓學生直觀感受古詩詞的內涵和韻味。如《歸園田居》這首古詩是陶淵明的代表作，這首詩歌生動體現了中國古典詩歌“一切景語皆情語”的特點，在語言和意境方面都有其獨到之處。在教學中，教師可以先結合儒家“修身齊家治國平天下”的家國情懷，講述中國古代知識分子對入仕和隱居的看法，讓學生對陶淵明的隱者心態有所了解。然后，利用多媒體展示幾幅秀麗多姿的古代山水田園畫卷，并讓學生聽帶有笛子伴奏的詩歌錄音，了解詩歌文本的大意。接著，講述這首詩歌的主題———“歸園田居”，并結合詩歌內容提出四個問題：詩人從何而來？為何而來？即將歸向何處？歸去又當如何？然后，讓學生朗誦詩歌，解析詩歌，并在學生思考、討論的基礎上給出答案。借助有趣的話題和多媒體創設富有趣味的教學情境，可以讓學生對詩歌主題有明確的認識，可感可知詩歌學習的方向。這樣的教學，更有趣，更高效。

三、把握意境，培養學生的審美創造能力

古詩詞作為詩人感性認識、情緒體驗、藝術加工的結合體，它的美不僅體現在藝術性的語言、真摯的情感上，還體現在古詩詞的意境上。古詩詞的意境歷來是詩歌教學和研究不可忽視的一個方面，它是一種具有“造化神奇”功效的魔法。通過對意境的分析，讀者可以管窺古詩詞的意中之境、意造之象和詩人的心得體會。在古詩詞鑒賞教學中，對古詩詞意境的把握，影響著學生對古詩詞的深層理解。因此在教學中，教師要以意境解析為重點，培養學生的審美創造能力，讓學生了解古詩詞的意境，品味古詩詞畫外之音。如柳永的《雨霖鈴》這首詞在情景交融的基礎上，營造了一種悲苦凄切冷清的意境，生動傳達了濃濃的惜別之情。為了生動表達與情人分別時的悲凄心情，作者用“寒蟬凄切，對長亭晚”“留戀處，蘭舟催發”，點明分手的故事發生在一個透著悲涼凄切的深秋傍晚?！昂s”，歷來是憂愁悲苦的象征，而“長亭”是指一個經典的送別之地。在這簡單的一句話中，作者用到了兩個經典意象，營造了讓人觸景生情、睹物傷心的意境。下一句“念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”中的“煙波”指的是水。水，無論是在李煜的《虞美人春花秋月何時了》中，還是在李清照的《一剪梅紅藕香殘玉簟秋》中，都是象征愁苦的意象。通過意象串講解讀詩歌意境，能夠啟發學生的想象，讓學生順利進入古詩詞所刻畫的藝術世界，讓學生有美的享受和感觸。

四、文化教學，培養學生的文化傳承意識

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筆者在教學中十分注重詩詞教學的反思，力爭把古典詩詞教得更好，讓學生學得更加順心順手。下面，筆者簡單概述古典詩詞教學的不足之處：

1.對古典詩詞文本解析不夠。很多教師在教學古典詩詞時，往往不求甚解。這種做法是極其不明智的，不僅不能教會學生學好古詩詞，也將自己的課堂限于乏味之中。對詩詞文本解析不透徹，學生不能正確深入地理解文本的含義，學好詩詞簡直是難于登天。教師不注重對文本的解析，學生會仿效教師的做法，這就增加了日后古典詩詞教學的難度。

2.學生不能對名篇名作進行背誦。學習古典詩詞，不能單憑課堂教學就夠了，還要對學生進行背誦監督。很多學生不能背誦古典詩詞，特別是一些較為重要的篇目，就很難形成良好的語感，缺乏學習的系統性。名篇里有一些經典的句子、陳述方式等，這些都需要學生銘刻在心。

3.學生學習古典詩詞的基礎不牢固。有的學生原本學習古典詩詞就存在壓力，基礎比較薄弱。教師對這點基本情況不了解，沒能調整教學內容和進度，趕鴨子上架，這就導致學生越來越不能學好古典詩詞，反而產生抗拒的心理。學習古典詩詞特別注重對基礎知識的學習。

4.學生不能獨立理解古典詩詞。學生在學習古典詩詞中過于依賴教師，不能獨立去思考、分析和理解文本的含義。學生過分依賴教師，容易造成其思想僵化，影響思維的發散，更遏制他們的創造性。

針對上述各種問題，可以從以下幾個方面著手改進：

1.教師要認清古典詩詞教學的重要性，加大力度對文本進行透析。學生學好古典詩詞的最好的引路人是教師。作為引路人，我們就要對古典詩詞有足夠的了解，并且深諳其中的重要性。語文教師只有對古典詩詞的重要性有了足夠的了解，才會重視古典詩詞教學，才會富有責任心地去完成教學任務。以解詩、讀詩、背詩作為古詩詞教學的基本模式，花大量時間用于理解分析內容、讀通讀順，目前古詩詞教學大都停留在這一層次。一些以學習經典詩文為特色的學校，學生可以背誦許多古詩文，但誦讀水平不高，品位也不高。主要原因是學生沒有學會“品詩”，沒有學會吟誦，從品味詩句中加深對詩中意境和情感的領悟。

2.要求學生對名篇名作進行背誦，不定時檢查。學會背誦，是教師指導學生學習古典詩詞最基本也是最重要的方法。要求學生背誦著名的詩詞篇目，可以加深對詩詞的印象，加強理解，學會其中句式的表達和思想感情的述說。教師要不定時檢查學生的背誦情況，以免有的學生因偷懶不去完成相應的學習任務。還可以開展多種形式的古典詩詞背誦比賽，在比賽中不斷激發學生對詩詞背誦的興趣。

3.從源頭抓起，鞏固學生的古典詩詞基礎。學生學不好古典詩詞，一個重要的原因就是他們的基礎不牢固，不能解決在學習中遇到的各種難題。古典詩詞基礎的鞏固與否，直接關系到教師能否進行更高程度的教學。學生的基礎不牢固，這也從客觀上制約了教師的教學。因此，我們要從源頭抓起，不斷鞏固學生的古典詩詞基礎。

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【關鍵詞】高中語文教學 古詩詞教學 高中古詩詞

【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A 【文章編號】1674-4810（2013）10-0112-01

古詩詞的教學是中學語文最重要的課程內容之一，但是對于古詩詞的鑒賞是大部分同學的弱勢。這樣的情況在各大高校表現明顯，原因有兩點：（1）很多教師在教學過程中都只是簡單地翻譯字詞，順帶疏通大意，這樣膚淺的教學，很難讓學生深入理解，也就達不到教學目的。（2）教師的點撥并不能讓學生的興趣提升，也就達不到想要深入理解的層面，因此鑒賞能力肯定不會有所提高。針對以上情況，對古詩文鑒賞水平的提高，我們可以從以下幾個方面著手：

一 讀——讀出情、韻

情、韻是能表現古詩文美的最顯著特點。所以在教學中，我們最應當注意的就是“讀”，只有通過感受詩詞的節奏，我們才能更深層次地理解其情感和意境。古詩文的“讀”，我們可以從音、意、情、悟四個方面感受。音就是很基礎地進行正確化的朗讀，初步對文章有個了解，找好其停頓和節奏是我們理解古詩詞的一個門檻。意的讀法是在音讀的基礎上，一邊讀一邊根據注釋引導學生使用工具書，要弄懂詞句和詩的意思，誦讀的同時根據自己的領悟進行表演。古人云：“只要功夫下得深，鐵杵也能磨成針。”鄧先生在《面觀》中也說：“要經常讀書，把文字的無聲變成為語言的有聲，感情要讀出來，氣勢也要讀出來，把書讀得就像從自己口里面讀出來，把書讀得就像自己的心一樣?！庇绕涔旁娫~的美、古詩詞的意味，大部分在讀的時候你才能感受得到。也要同時讀出古文、詩詞的態度和氣勢，假如讀不出態度和氣勢，就不能理解作者筆下的意思，就不能直接地在詩詞文中體會到沉郁頓挫，激越奔騰的情感。

二 品——品語言、品內涵

一首優美的古詩詞值得去品味的“知識點”很多，例如文字美、感情美、表達美、欣賞美等。想要“把大象一口吞下”那是不太現實的，所以，教學當中對古詩詞的賞析要學會運用語言的技巧，慢慢地深入進行欣賞。譬如杜甫的《北固山下》中的“野火燒不盡，春風吹又生”兩句中詩人以“燒、盡、吹、生”四個極為簡潔的詞，將一幅大火情景、春風吹拂、小草、春天到來的景色形象生動地展現在讀者面前。

最后領會古文、詩歌的含義，古詩詞學習的寫作要求。讓學生在這里可以自由朗誦、尋找詩詞最能表現情感的部分而且說明原因；也可以報名學習，把學生劃成幾個部分，在班上讓他們共同合作，提出遇到的不易解決的事情，老師學生一起討論來解決問題。如講李清照的《多蘭劍》的時候，課前播放音樂，把學生帶到學習的情景中；接下來讓學生去讀詞，檢查熟讀情況，并談談詞的感情傾向，了解詞的寫作背景。學生隨即背誦，一起討論，尋找最能體現詞人“感情”的句子與同學一起學習。這樣學生既可以深入了解詞的意思，又了解了詞作的含義，知道了詞作的愁緒。

三 析——典故分析

典故是古詩詞中經常使用的一種修辭手法，在提高作品深度的同時，也給讀者的欣賞帶來了一定的負面作用。因為典故有很強的總結能力，而且很有深度，所以只有知道古文的來源和意思，了解作者怎么借用典故來傳達思想基調，才能夠理解古詩詞真正的意思，從而進一步掌握作品，提高賞析能力。用典分析即明確古文、詩詞中用了什么古文，查看相關內容，讓學生了解典故的意思，知道作者用典的作用。如李白有一首詩中寫道：“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”。經過用典故，李白在迷茫困惑的時候，突然想起兩位在政治上命途多舛，但卻成為厲害角色的人：其中一位是呂尚，九十歲的時候在磻溪釣魚，見到了文王；另外一位是伊尹，在被召見之前晚上夢見自己坐船經過日月。提到這兩位厲害角色的過程，又給作者添加了自信。他的那種自信地對待世界的態度，以及對世界的高要求，讓他擺脫了郁悶、不得志的糾結情結，最后踏上了屬于自己的道路。

四 結束語

只有理解了典故的內涵，學生才能更好地理解作者的思想感情。因此對于用典較多的古詩詞作品，只有把分析典故作為教學的重點，才能使學生輕松把握作品的內涵和作者的思想感情。

參考文獻

[1]孫玉亭.高中語文古代詩文教學中的審美教育[Z].長春：東北師范大學，2010

[2]普通高中語文課程標準（實驗）[Z].北京：人民教育出版社，2003

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本文筆者根據初中語文教學實際經驗，主要從4個方面闡述人教版初中語文古詩文誦讀教學的有效策略。

一、 改變教學方法，引導學生感悟詩境

隨著新課程改革的深入，初中語文教師在古詩文教學時必須要改變傳統的教學方法，創新教學方式，運用多種有效的教學手段，激發初中生對古詩文的喜愛之情，創設學習情境，引導初中生感悟詩境，培養學生收集處理信息的能力和口頭表達能力。

比如講人教版初中語文古詩文《觀滄?！罚依枚嗝襟w制作出一幅碣石山的寒冬美景圖，使課堂教學更加生活化和詩意化，并且設計具有新意的引導語，激發學生學習興趣：“同學們，盛夏早已過去，寒冬即將來臨。沐浴著冬天這亮麗的陽光，讓我們綻放出學習的熱情，走進碣石山，跨越千年的時空跟隨詩人一起去觀賞滄茫的大海。”然后我指名學生朗讀課文并簡要評析，這樣既讓學生走進文本感知大意，也有利于檢查字音和預習情況。

我為學生進行范讀，讀出語氣，讀出情感。再把時間留給學生，全體學生有感情地齊讀課文。接下來我帶領初中生研讀與賞析 “日月之行”至“若出其里”詩句，引導初中生發揮想象，感悟詩境，體會作者博大的胸懷和豪邁的氣概。通過這樣的教學方式，再讓初中生背誦古詩的時候就會顯得非常輕松。

二、 把握誦讀主線，提升教學有效性

在初中語文古詩文誦讀教學中，語文教師須要把握誦讀教學的主線，制訂明確的誦讀目標，改變傳統古詩文誦讀教學的弊端，提升初中語文課堂的教學有效性。同時，語文教師還要抓住關鍵詞，引導初中生分析掌握關鍵詞在文中的畫龍點睛作用，從而更好地感受古詩文的情感。

比如講人教版初中語文古詩文《錢塘湖春行》，教學目標是美讀詩歌，想象詩歌中的畫面，體會詩歌情景交融的形象美、情感美，初步掌握詩歌欣賞的一般方法，背誦詩歌。俗話說“教學千法讀為先”，我以誦讀貫穿初中生學詩的全過程，創造濃郁的學詩氣氛，讓學生在反復朗讀中體悟詩文描景繪物的美和作者寄予其中的情感。我首先讓初中生自由朗讀，盡情享受讀書帶來的樂趣。在學生大聲朗讀過程中，也是對古詩的深層次感悟。然后我讓學生聽詩朗頌的錄音，在傾聽的過程中用筆在詩中標出重讀、停頓等，便于掌握古詩文的誦讀技巧。最后我要求初中生模仿齊讀，讀完后組織學生進行自評，語文教師進行總評。

三、 開設鑒賞課，優化學生文學素養

我國是詩詞的國度，古詩文的形式多樣，非常有利于初中生學習和深造。但是古詩文與學生的距離較遠，在理解上可能存在一些困難。那么，如何才能更好地進行古詩文誦讀教學呢？根據實際教學經驗，筆者建議可以開設古詩文鑒賞課，通過創設情境、講述故事、詩文解析，欣賞名篇等多種形式，開辟一個更加美好的藝術境界和思想境界，以此來完善初中生的文學素養，激發學生古詩文學習的興趣，為古詩文教學贏得先機。

在古詩文鑒賞課上，我給學生收集了各位名家的名詩名句，包括常見的“海內存知己，天涯若比鄰”，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”等，讓初中生跟著配樂吟誦，鞏固初中生的文學基礎。對于重點詩句我會進行詳細講解，如《宣州謝I樓餞別校書叔云》中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，“抽刀”一句用來比喻內心的苦悶無法排解，顯得奇特而富有創造性?！芭e杯”一句道出了作者不能解脫，只能愁上加愁的不得志的苦悶心情，同時也抒發了離別的悲傷。

四、 拓展學生思維空間，形成誦讀習慣

初中語文教師在古詩文誦讀教學中應該合理激發初中生的想象力和創造力，培養學生良好的古詩文誦讀習慣，拓展學生的思維空間。初中語文新課程標準提出：“語文課程要逐步培養學生的探究性閱讀能力，提倡多角度和啟發式的閱讀，提高閱讀質量?！焙芏喑踔姓Z文教師為了確保教學進度，不給學生留出自由誦讀的時間，學生的閱讀水平得不到有效鍛煉。我在日常教學中要求初中生多閱讀古詩文，遇到不懂的問題可以向同學和語文教師請教。

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——觀看統編教材記錄片有感

按照部里安排，我認真觀看了紀錄片《統編教材》，很受啟發和教育，結合語文教學實際，我總結為“五新”、“三變”。

一、統編教材“五新”

1、新教材新在目標理念上。

新教材編寫理念，最重要的一條就是立德樹人。這要求我們語文教師要時刻牢記自己語文的教學目標，為誰培養人，怎樣培養人?培養什么樣的人；對學生來說，立德樹人，主要是培養學生理想信念，文化自信，責任擔當。

2、新教材新在體例結構上。

統編教材在結構框架，讓教學目標更加明晰。統編教材對每個年級和各個單元都定有內容目標，更加的清晰，教學的要點也更加的明確，我們今后備課時應當多多研讀教材，關注課后思考題，做到一課一得，語文要素，點狀化，序列化的滲透到每一節課、每一個單元，真正的把語文課上成語文課。

3、新教材新在選文內容上。

新教材中，古詩篇目大大增加，還新增古文學習，真正在嘗試突破原有的教材格局。新教材的內容更加的貼近學生的生活，尊重兒童的天性，引導學生去發現，去自主的探究。比如口語交際，通過兒童最喜歡的游戲入手，讓他們在游戲中發現交際的最基本要求，聲音要讓別人聽到，要懂得認真聽。因此，教材不僅關注基礎知識和基礎技能，還關注學生的情感、態度和價值觀。

4、新教材新在教學要求上。

新教材立足語文要素，更加關注學生的成長。本次培訓聽到最多的一個核心概念就是語文要素。包括必要的語文知識，基本的語文能力，適當的方法策略和良好的學習習慣。平常的教學，我們重基礎的比較多，而忽視了學生的習慣和語文能力的培養，把學生培養成了只會做題而不會生活的人。我們教學中應當理解教學目標，明白教材編排的意圖和特點，選用恰當的手段，激發學習的興趣，使學生積極主動的參與到教學中來。

5、新教材新在挑戰機遇上。

新教材給我們提出了新的挑戰，對每個語文老師來說都是一個全新的領域，同時也給每位老師提供了全新的舞臺。因此，我們要在語文教學中不斷實踐和探索，不斷學習和研究，努力化挑戰為機遇，為學生們呈現更有魅力的課堂!

二、統編教材“三變”

1、對優秀傳統文化的教學應更加重視，教材中不但進一步加大了課內古詩文教學的量，而且對課外的古詩文閱讀量也有了更詳盡地要求，同時對古詩文教學的梯度設置更加合理。因此在語文教學中，我們應把握住古詩文的特點，并盡量用以一帶多，組詩學習的方式，讓學生在大量的學習、誦讀中，傳承中華優秀傳統文化，從而培養學生的語文核心素養。

2、更加重視課外閱讀，教材中設立了快樂讀書吧，與大人一起讀這樣的板塊，將課外閱讀納入了課程中，引導學生要大量閱讀，并通過不同形式的讀讓他們愛上閱讀，從而養成閱讀的好習慣，此外還要求教學中，充分調動家庭教育的力量，來共建書香型校園、書香型社會。從而提高學生的語文素養。