教育目的培養精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇教育目的培養范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

關鍵詞：教育目的 改造主義 社會本位論 個人本位論

人，之所以為人的一個重要的特征，也就是人與動物最根本的區別就是，人在實踐活動之前，對活動過程所要取得的結果，就已經在頭腦中預先存在了。人的活動的這種目的性同生物有機體通過其生命活動直接表現出來的因果性和目的性不同，它是一個由客觀到主觀，又由主觀到客觀的能動的過程。教育就是人類的一種有意識地依照自覺設定的目的所進行的對象性活動。歷史上，人們提出了形形的教育目的?；钴S于20世紀50年代的改造主義就提出，教育的目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。然而，教育的目的就是改造社會嗎？是否教育還有其他目的，而改造社會僅僅是其眾多目的中的一個？在弄清這些問題之前，我們先來了解一下改造主義的教育思想。

一、改造主義教育思想

改造主義是20世紀30年代從進步主義教育營壘中分化出來的一種教育思想的派別。改造主義教育的一些主要人物，代表了進步主義教育的運動的左翼。他們與作為進步主義教育的主流“兒童中心”不同，強調教育對于社會改造的意義以及社會對于人的制約作用。

改造主義最基本的思想是，社會需要進行持續不斷的改造和變化；社會的改造和變化涉及教育的改造和變化，而且社會的改造需要利用教育。

在社會改造主義者眼里，教育的主要目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。他們反對進步主義強調手段而忽視目的、重視過程而忽視結果的做法。他們認為只有明確的目的才能找到適當的手段。對于教育來說，最為重要的是要有明確的目的，要知道我們需要什么，我們想到哪里去。改造主義教育代表人物布拉梅爾德認為，衡量人和教育理論適當與否的標準，最終要看該理論是否適合它自己時代的需要。教育在任何時候都要對文化承擔傳遞和修改這兩種作用，然而，在危機的時代，教育對于修改文化的作用將更為突出、更為重要，也就是說，教育要發揮對文化進行徹底改造的作用。教育必須支持現存社會秩序的改造。社會的改造不是簡單地通過政治行動，更重要更根本的是，必須通過教育社會成員認識到目前的巨大的危險來實現社會的改造。因此教育必須提出新的比較切實可行的社會秩序的主張。社會改造主義課程理論又被稱為社會中心課程理論。它主張：

1.教育的根本價值是社會發展

社會改造主義批判學生中心課程過于注重學生的個人需要、興趣、自由以及活動，忽視了社會變革的需要；在教育和教學中，學生中心課程理論注重過程而忽視了結果，只注意手段而忽視了目的。因而改造主義認為，學校課程的價值，最終是社會的價值，課程乃是實現未來理想社會的運載工具。

2.教育的根本目的在于改造社會

社會改造主義認為，學生中心課程實質上是幫助學生“適應”社會而不是“改造”社會。改造主義也強調課程的經驗性質，主張經驗是第一位的，但卻堅定地認為，經驗是團體的而非個人的，所以改造主義格外強調的是團體經驗。團體經驗實質在于改造社會，因此，教育的目的是推動社會的變化，設計并實現理想的社會。課程研制不應從學生掌握知識、發展智力和人格出發，而應從社會改造的要求出發，使課程在統一的社會整體內完整地聯系起來。通過課程實施后幫助學生擺脫對社會制度奴役般的服從，明確社會改革的需要，形成參加各種社會運動、塑造新的社會秩序與社會文化的能力，從而成為改造社會、推動社會發展的主人。

3.超越科學技術對課程的主宰

社會改造主義認為，傳統的課程是一個不相連貫的教材的大雜燴，其內容過分強調了技術而忽視了人類團體的其他經驗。所以要實現社會發展的教育價值和社會改造的教育目的，就必須加強美學、道德、社會和人文方面的課程。

4.構建社會問題中心的“核心課程”

社會改造主義批判兒童中心課程理論夸大了兒童個人的自由，主張把課程的中心放到社會現實問題、社會改造和社會活動上。它主張課程應由教育者按照社會需要來決定，而不是由學生自己來決定；應以解決實際的社會問題的邏輯而不是學科知識的邏輯為主線來組織課程，使課程與社會生活聯系起來，增強學生適應和改造社會生活的能力。改造主義者對當時各級學校所使用的大多數教學方法持批評的態度，因為這些舊的方法支持并加強傳統的價值和現狀，教師不知不覺成了傳統價值和觀念的維護者。改造主義者認為，傳統的教學方法乃是一種“隱蔽課程”，它起的作用是使學生適應于先存的生活模式，而教師對此卻毫不知情，并通過他們的教育方法和過程來維護現狀。

改造主義者把學?？闯墒歉脑焐鐣墓ぞ?。他們認為，如果沒有合作的智慧，沒有組成社會的個人之間的合作，就不可能對現有的文化進行改造，因而也就無法談及完善的文化。所以，為了實現文化改造的目的，學校必須要比歷史上任何時候都更加強調人的社會特性的培養。學校必須把學生當作真正的人加以對待，決不能把他們看作是預先劃定的各種類別的成員。學校要努力培養和發展學生的合作精神，因為社會的文明取決于該社會成員在多大程度上用理智的合作方法來取代裸的競爭。

改造主義認為，教師要敢于參與政治活動，在社會改造方面起到模范的作用。改造主義者認識到，要引起真正的社會改革，只有說服現政權的掌權者才是切實可行的辦法。教師除了自己要行動起來之外，還要說服學生投身于社會的改造。

改造主義不將教師視為絕對的權威，也不主張教師應該是學生的朋友、伙伴。他們認為，教師是指導者，教師的指導性作用表現在兩方面：一方面教師是班集體的一員，另一方面教師是教育職責的履行者。

由此可見，改造主義的課程論、教師觀等都是圍繞其改造社會的教育目的所提出來的。其教育目的觀傾向于社會本位論。

二、教育目的的社會本位論和個人本位論

在教育史上，對教育目的從來都有不同意見。一般歸為兩個方面：

1.社會本位論

社會本位論強調教育的社會制約作用，主張從社會的發展需求來確定教育目的。在西方，最早提出這種理論的是德國社會學家孔德、德克海姆等人。他們提出，個人的發展依賴于社會，受社會制約；教育的目的在于使人社會化，使個人適應社會生活，成為公民，為社會做貢獻。在我國，這種觀點早已存在。例如儒家的教育目的，就是從鞏固封建社會制度的需要出發而確立“在明明德，在親民，在止于至善”，和“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”（《大學》）；《學記》提出“欲化民成俗，其必由學”；朱熹把“五倫”列為教育目的，這些都是強調教育的社會制約作用。

2.個人本位論

個人本位論強調人的自我發展，認為應從兒童內在的自然潛力出發來考慮教育目的。這以法國哲學家盧梭、瑞士教育家裴斯泰洛齊和德國教育家福祿貝爾為主要代表，他們主張對兒童教育必須遵循自然原則，順應兒童的天性，其目的在于培養人，使人的各種能力都能得到自然的、進步的與均衡的發展。美國教育家杜威的“兒童中心論”也受了這種觀點的影響。我國古代教育家的論述中也有很多這種觀點。例如，荀子從“性偽合”的思想出發，認為人生而無貴賤、智愚與貧富之分，使人產生這些差別的唯一力量是教育，因此教育應從改變人性出發（《荀子?儒效》）。

由于教育是社會的教育，其成敗取決于社會及其發展水平，而教育又對社會的發展具有反作用，這種反作用就是通過培養人而實現的。所以，一方面，教育目的的確定要符合社會需求，因為教育過程就是把社會的價值觀念強加于個人，把受教育者培養成社會所需要的一代新人的過程。而另一方面，人又有其自身身心發展的規律，因此教育又要考慮到這些規律，以此為出發點來確定教育目的。由此，我們可以看出，從社會發展和個人發展出發，是確定教育目的的兩個側面，二者缺一不可，應該將教育目的的“社會本位論”與“個人本位論”統一起來，做全方位的、系統的考查。

參考文獻：

［1］黃濟.教育哲學通論［M］.山西教育出版社，2005年.

［2］王承緒，趙祥麟.西方現代教育論著選［M］.北京：人民教育出版社，2001.

［3］傅統先，張文郁.教育哲學［M］.山東教育出版社，1986.

［4］陸有銓.躁動的百年――20世紀的教育歷程［M］.山東教育出版社，1997.

篇(2)

[關鍵詞] 教師培訓； 培養模式； 英特爾R未來教育； 信息化教學能力

[中圖分類號] G434 [文獻標志碼] A

[作者簡介] 劉峰（1975—），男，山東濰坊人。副研究員，碩士，主要從事教師培訓與信息化管理研究。E-mail：。

一、導 言

自1966年聯合國教科文組織和國際勞工組織在《關于教師地位的建議》中首次以官方文件形式提出教師專業化的概念以來，教師專業化發展進入了一個增速發展的歷史時期，成為了世界教師教育的潮流和趨勢。[1]20世紀80年代以來，教師專業發展由對教師“量”的急需向對教師“質”的提高轉變，要求教師不僅具有深厚的學科知識，還要有豐富的一般教學法和學科教學法知識。[2]90年代初隨著互聯網技術的發展，教育信息化成為世界教育改革和發展的重要組成部分，信息技術在教育教學領域得到廣泛應用，信息化教學能力逐漸成為信息時代教師必備的核心素養。如何培養教師具備21世紀成功教學所需的技能以適應信息化時代的教學改革遂成為各國政府、國際化組織和大型跨國公司關注的熱點問題。我國政府也與各類國際組織機構積極合作，根據我國國情適時引進和開展了大量促進教學改革創新方面的教師教育項目，其中較為典型的項目有：教育部與英特爾公司合作的“英特爾R未來教育”項目、教育部與微軟公司合作的“攜手助學”項目、教育部與IBM公司合作的“基礎教育創新教學”項目、教育部與美國世界網絡組織合作的“World Links”項目、教育部與丹麥樂高基金會合作的“技術教育創新人才培養計劃”項目、中國和加拿大政府合作的“加強中國西部基礎教育能力（CIDA）項目”、中國政府與歐盟歐洲委員會合作的“歐盟甘肅基礎教育項目（EU-CHINA）”、中國政府與英國政府合作的“中/英甘肅基礎教育項目”、教育部與聯合國發展計劃署合作的“應用遠程教育和ICT 技術提高中國西部貧困地區教師質量” 項目（又稱“UNDP403 項目”）、中國和聯合國兒基會合作開展的遠程教育項目等。從實施范圍來看，有些項目是面向國際的，有些項目是面向我國或我國西部地區的；從實施時間長短來看，有些項目是一次性投入的，有些項目是周期性推進的。面向國際的周期性推進的項目隨著世界教師教育理念的轉變，其在項目內容、項目實施方法與模式等方面也在不斷地更新。這些項目在我國的實施，能在一定程度上將世界先進的教育理念、教學策略、教學技術、培養模式等引入中國，對我國教師教育改革發展起到了推進作用?！坝⑻貭朢未來教育”項目是我國近年來開展的規模最大、影響最為深遠的致力于教師信息化教學能力培養的國際化項目。該項目到目前為止已在中國成功實施了十余年，對我國上百萬教師21世紀的教學技能和信息素養進行了系統培訓。以“英特爾R未來教育”項目為代表的國際化教師教育項目反映了國際教師教育改革的動向，以這一成功項目的實施歷程為案例，思考我國教師信息化教學能力培養模式的發展現狀及未來發展趨勢，對于科學指導我國教師培養模式改革與實踐具有重要啟示意義。

二、“英特爾R未來教育”項目的發展歷程簡介

篇(3)

(一)教育目標及有關概念辨析

教育目標是指教育活動力求要達到的效果。具體來講，教育目標即對教育目的、培養目標、教學目標的統稱，可指代教育目的、教育方針，也可指代某一學科的培養目標，還可指代各級各類學校的培養目標。它既與教育目的、培養目標相聯系，又不同于教育目的和培養目標，所以我們在閱讀文獻時，應注意理解教育目標背后指代的含義。倘若是指培養受教育者的總目標，可理解為教育目的倘若是指各級各類學校各專業的具體培養要求，可理解為培養目標。培養目標是教育目的的下位概念，是考慮到學生身心特點以及各級各類學校教育任務而制定的，是教育目的的具體分解。①

教育目的是指教育意欲達到的歸宿所在或所預期實現的結果，是教育活動的出發點和歸宿，反映了社會對教育活動在努力方向、社會傾向性和人的培養標準等方面的要求和指向，具有社會性和時代性等特點。我國的教育目的是造就德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人，其宗旨是為人民服務，為社會主義現代化建設服務，其教育方式是與生產勞動和社會實踐相結合。②

教育方針是國家在一定歷史階段提出的教育工作發展的總方向，是教育基本政策的總概括。教育方針的內容一般包括教育性質、教育目的及實現教育目的基本途徑等。教育方針的核心問題是培養什么結構素質的人。在不同的歷史時期，我國教育方針的特點和側重點都有所不同。當前，我國教育方針正從專注于現實性，逐漸向現實性與理想性融合轉變，育人為本、服務人民的理念越來越成為新時期國家的教育追求，成為我們擬定新時期教育方針的核心原則。③

綜上所述，教育目標屬于教育目的的下位概念，它所體現的是不同性質的教育和不同階段的教育價值，是根據社會不斷發展和人的基本需求，對教育活動所規定的目的、方向和要求，是教育活動結果所應達到的標準、規格和狀態。

(二)課程目標

課程目標是指導整個課程編制過程的最為關鍵的準則，是指特定階段的學校課程所要達到的預期結果，是確定接下來的課程內容、教學目標和教學方法的基礎。課程目標通常具有整體性、層次性、持續性、階段性、遞進性和時間性等特征。④

一般而言，課程內容的選擇和組織、課程的實施和評價都應當圍繞課程目標進行?；诖笳n程小教學理論，課程目標位于教育目的與教學目標之間，屬于教育目的的下位概念，同時是教學目標的上位概念。除了對教學目標制定有較大的影響之外，課程目標對課程的整個編制也有非常重要的理論指導價值，是課程從內容設計到實施直至評價的重要依據。

(三)教學目標

很多文獻會把目標同目的混淆。其實，在英文文獻中，這兩種用法往往有所區分：目的通常是指某一國家或社會為實現一定的教育目的或者教育理想，在其教學領域內向教師提出的一種總體性、概括性要求，其涵義往往與教育者的主觀愿望等同，是一種方向性的宏觀指示。目標則是指在具體情景中學生行為變化的結果，是教學中師生預期達到的學習結果和標準。一般而言，目標通常是可觀察、可測量、可評價的，是策略性的，加之時間、情景等條件所限，是教育目的的具體化。⑤基于大課程小教學理論，教學目

標是課程目標的下位概念，是對學生在學完一個指定的教學單元之后能夠做出什么事情更精確、更詳細的表述。教學目標表明了特定教學任務期望學生達到的行為標準和表現，是學生在學習任務結束后要達到的有實際意義的結果。它涉及的范圍，大到對于一門課的一個學期、一個學年，甚至一個學段的要求，小到對于一個課時，甚至一個知識點的要求。

二、教育目標、課程目標、教學目標三者之間的關系

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關鍵詞：體育專業，專選項目，社會需求，人才培養

 

0.引言

隨著開辦體育專業的學校越來越多，體育專業為社會培養了數以萬計的體育專業人才，據統計多數體育專業培養的人才是體育教育專業，從2000年開始，社會體育人才的培養成為眾多學校的辦學熱點?，F在體育教育和社會體育專業是體育專業為社會培養體育人才的重要途徑，社會對體育人才的需求隨著體育項目的普遍開展和國家《全民健身綱要》的實施越來越多，特別是人們對體育與健康的關系意識更加深入，人們對體育的需求從被動的形式體育到主動的強烈需求體育鍛煉的轉變，體育對健康的促進作用深入人心。2008年北京成功舉辦奧林匹克運動會，是中國從體育大國向體育強國的轉型時期，后奧運時期帶動了全國人民投身體育鍛煉，是社會對體育人才空前需求的主要原因。然而體育人才受到體育專業的人才培養模式限制，導致了社會對體育人才的需求出現一方面人才過剩，一方面人才緊缺的現象。

1.體育專業培養的人才特點

體育教育專業主要培養的是師范類型的體育教師，主要培養中小學的體育教師，負責中小學體育課程的教育教學，體育文化、體育知識的傳播與推廣，課外活動的指導，運動競賽的組織與編排，學校體育的研究和學校體育管理等工作的應用型高級專門人才。體育教育專業的課程設置也是緊緊圍繞學校體育的要求開設，比如：師范技能的基礎課程有《心理學》、《教育學》、《普通話》、《大學英語》、《計算機基礎》等課程，加上體育教育專業的相關課程《運動解剖學》、《運動生理學》、《學校體育學》、《體育保健學》等和體育各種項目的課程。各門課程的教學重點不僅是讓學生掌握內容，更重要的是要學生掌握以后在教學中作為教師教會別人。體育教育專業培養的人才方向較為狹窄，社會需求量有限。所以更多的學?？粗辛松鐣w育這塊巨大的體育人才需求市場。社會體育專業主要培養的是從事社會體育指導，社會體育管理，社會體育經營，運動訓練及運動競賽的組織與編排，體育文化、體育知識的傳播與推廣，社會體育指導等方面的應用型高級專門人才。社會體育專業圍繞社會體育需求的人才設置相關的課程，把娛樂性和競技性融為一體，把休閑和時尚與體育緊緊聯系起來，社會體育專業培養的人才方向非常廣闊，社會需求量巨大，涉及到社會生活的方方面面。。

2.主修項目的特點和開設的意義

主修項目的設置是眾多高校體育專業培養體育人才的一種模式，當體育專業的學生進校以后，在大一、大二的時候主要學習各項目的普修課程，主要目的是打好體育人才的基本功，基本做到每一個體育項目都要掌握基本知識，基本技術和相應的基本能力。到大三或大四的時候從普修課程中選擇適合自己的一項做為主修項目，目的是全方位的掌握該項目的所有知識，基本技術和基本能力，并且在該項目上要有創造性的發揮，成為該項目的專家，或者從事該項目的研究工作。。不論體育教育還是社會體專業大多都是采取這種方法來培養體育專門人才。

3.體育專業主修項目對體育專業人才培養的作用

衡量體育專業培養的人才能力主要是看，掌握體育各項目基本功的全面性和突出的專項特點，所謂“一專多能”。主修課程的教學水平和學生掌握主修課程的能力是衡量學校辦學水平的高低，學生對主修項目的掌握情況是體育人才培養成敗的關鍵。關系到學校體育場館設施的完備情況，關系到學校體育師資的水平高低，關系到學校領導對社會體育市場的觀察和判斷決策能力。

4.當今社會對體育人才的需求方向

隨著體育教育人才的相對飽和，社會對體育教育人才的需求過剩，越來越多的體育教育人才找不到對口的體育教育工作，反而從事非體育類型工作的體育教育專業的專門人才越來越多了，這都是因為社會對體育人才的需求在慢慢的隨著社會物質財富的積累和人們對健康意識的增加發生著改變。社會財富的極大豐富，很多人越來越有錢，越來越有更多的身體鍛煉的時間，各種健身指導員和各種項目的專業人員越來越受到社會的青睞。。由于很多人意識到健康對生命的重要性，也意識到體育對健康的直接影響，所以從事體育行業的人員驟然劇增，各行各業都有，比如：社區指導員、健身教練員、體育新聞記者、體育經濟人，體育產業管理人員等等。這些都是從社會體育專業中培養的人才，這個市場潛力巨大。隨著國外體育健康意識的蔓延，越來越多的中國人參與戶外運動中，并且在體育領域里占有很大的市場。

5.社會需求決定體育專業主修項目的改變

在2000年以前很多高校的主修項目主要以《田徑》、《籃球》、《足球》、《體操》、《武術》等這些傳統的體育項目為主，隨著體育滲透了休閑性、娛樂性、趣味性，大眾體育越來越受到人們的喜愛，休閑時尚潮流的體育項目在慢慢的取代傳統的老牌體育項目，2000年以后更多的高校在體育主修的開設《羽毛球》、《游泳》、《健美操》《舞蹈》、《網球》、《輪滑》甚至有的開設《高爾夫》等項目，這些都是隨著社會對體育人才的需求在慢慢的改變。改變的趨勢是體育更加具有娛樂性、趣味性，體育更加富有休閑與時尚的潮流，社會這個無形的指揮棒指揮者高校的領導們在慢慢的放棄傳統的體育項目。這個無形的指揮棒也在指揮者成千上萬的大學生為了更好的適應社會、更好的服務社會、更好的實現自己的人身價值而選擇這些更具潛力的體育項目。

6.結論

高校的目的是培養適應社會、服務社會的人才，體育專業的人才培養也是為了更好的適應社會，服務于社會。所以體育專業主修項目的改變與社會需求之間是有關系的，社會需要哪方面的體育人才，體育專業的主修項目就應該向那方面開設，也就打破了傳統的體育人才培養模式。

【參考文獻】

[1]張波.西昌學院體育專業招生研究與對策[J].西昌學院學報,2009,(3).

[2]張波.加強體育教育專業學生實踐技能培養的探討[J].科技文匯,2009,(8).

[3]王曉成.對我校體育教育專業實行“主輔修制”的探討[J].郴州師專學報,1996,3.

[4]張洪范.對師專體育專業課程設置的認識──兼談體育專業主輔修制[J].益陽師專學報,1996,09.

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關鍵詞：陶行知；生活教育；目的論；生活力

一、培養“生活力”是陶行知生活教育學說的目的論

（一）“生活即教育” 本質論

生活即教育的本質就是要與生活實際相結合，然而生活力教育的本質思想就是在生活之中進行對人才的教育，陶行知的生活教育思想是強調絕對以生活為前提的，沒有生活就沒有了教育。陶行知曾這樣提過，生活即教育的核心內容是“過什么生活便是受什么教育”。陶行知認為，人們在社會上的生活不同，因而所受的教育也不同，“過好的生活，便是受好的教育；過壞的生活，便是受壞的教育，過有目的的生活，便是受有目的的教育?！彼€指出：“生活教育與生俱來，與生同去。出世便是破蒙；進棺材才算畢業”。

（二） “社會即學?！?場所論（領域論）

生活力教育培養的實施首先就是“社會即學?！?。這個觀點的提出可以說與生活力培養的本質不謀而合，生活力培養不就是與生活實際相結合嗎？而生活的實際不就是我們每天所處的這個現實無比的社會嗎？ 陶行知也無比生動而又幽默的描述過“社會即學?！边@一原則，就是要“把教育從鳥籠里解放出來。它是要把籠中的小鳥放到天空中去，使它能任意翱翔，是要把學校里的一切伸張到大自然里去?！碧招兄倪@一教育理念無論是在他當時所處的時代還是在現在都是十分有價值、有意義的。

從上述的分析我們不難看出，生活力培養不僅啟發教師編訂適合每個學生教學的教科書，同時也影響著學生的諸多能力?？梢娚盍ε囵B的重要性，一切脫離了生活的教育是無法適應社會發展的。教育還是應該立足于生活實際的培養，而非單純的紙上談兵那么簡單。這樣才能達到生活力教育的真正目的。從中我們也看出培養“生活力”目的論與陶行知的其他重要觀點，共同支撐起了其生活教育學說的大廈。

二、“生活力”的內涵及構成

（一）內涵

剛剛我們討論了生活力的目的論，也談了陶行知想通過生活力教育培養出怎樣的人才。那么究竟生活力的真正內涵是什么呢？

生活力應該是涵蓋生活的方方面面，基本上有將近三千多種。這么多的生活力如果走入我們的教學課堂無疑是使我們的教學內容大大增加了。學生各個方面的能力得到訓練和培養，這也是和陶行知生活教育思想培養的本質相吻合的。

陶行知還認為，這些生活力，有些是很小的小孩子變應當有，有些事很成熟的人才可以得；有些是學了就可以變換，有些是要繼續不斷的干；有些一人能做，有些非多人合作不辦；有些是現代人共同所需，有些事各有所好，聽人選擇。教育還可以讓所有年齡段的人從中受益，從中發揮自身的能力。

（二）構成

1.“三代”式構成

生活力的其中一種構成是三代式構成結構，這種三代式構成結構包括生活行動力、生活思想力以及生活創造力。這是第一種構成結構。

首先是生活行動力，剛剛談過生活行動力是指一個人做事情的行動和決策，它決定者一個人做一件事情的方向。更多的是指意識層面上的東西。然而生活思想力是不同于知識層次的，我認為一個有生活思想力是遠遠勝于只是死讀書，貌似是知識高深的人。因為如果只是空有一肚子學問而不加以思考的人是沒有創造力的，只是有知識卻不能用一肚子的知識創造出新的產物，這樣學來的知識是毫無附加值的，所以我認為生活思考力是很重要的。生活創造力剛才也談了很多，這里不加贅述。

三、“生活力”培養的途徑及方法

（一）通過“生活與生活摩擦”培養“生活力”

“生活力”培養的途徑及方法首先是通過“生活與生活摩擦”培養“生活力”，字面上我們很容易看出是通過與實際生活的融合來培養。

因為任何一個知識技能的學成但并不是那么輕而易舉的，都要經濟一個過程，這個過程是伴隨著不斷的摩擦進行的。就像溫室里的植物沒有經歷給風雨永遠比不上自然環境下的植物，同樣的道理生活力的培養也是如此。這也讓我聯想到了現在的教育。

脫離了應試教育的生活力培養，更加注重學生各種能力的培養。學生從上千種生活力之中，會很輕易的找到他們所擅長的，在與生活實際相摩擦碰撞也可以很好的進行自我發展。這樣培養下的學生是不會只是一個模子刻出的。人才會多樣化，更加適應社會發展潮流。

（二）通過學校與社會的通聯培養“生活力”

剛剛我們談過生活力教育培養的實施是“社會即學?！薄Ｄ敲醇热粚W校是一個很重要的教學教育場所，那么就不可能離開這個場所談教育。不然不就顯得非常不切實際了。

所以說通過學校與社會的通聯培養“生活力”有一個很好的示范性例子就是曉莊學校，他設想將培養生活力的宗旨和教學做合一的原則相結合。在曉莊學校之中，陶行知所設計的教學方式就是一切以生活為中心，而生活實際的培養又離不開生活力的培養。在整個教學過程之中始終不脫離日常生活，這所學校真正做到了生活社會與教育教學的緊密結合。這樣的教育不僅使原來的學生提升了實踐能力，更是適合廣大農民以及貧苦人民的要求和興趣，讓他們在“做”學到知識，讓他們在本有的生活力之中尋求知識的理解。這無疑是擴大了教育對象，實現了全民參與教育的理想。也實現了通過學校與社會的通聯培養“生活力”。

總結：陶行知“生活力”及其培養的一系列教育主張，對當代教育有著重要的啟示。具備了豐盈“生活力”的人，才是實現了陶行知所提倡的“六大解放”的人、一是解放學生的大腦，二是解放學生的雙手，三是解放學生的眼睛，四是解放學生的嘴巴，五是解放學生的空間，六是解放學生的時間。這才是有創造力的人，才是投入生活、改造教育并推動社會進步發展的人。

參考文獻：

[1] 《教學做合一下之教科書》，《陶行知全集》第二卷，四川教育出版社 1991年版 第8頁。

[2] 《教學做合一下之教科書》，《陶行知全集》第二卷，湖南教育出版社 1985年版 第288頁。

[3] 《生活即教育》，《陶行知全集》第二卷，湖南教育出版社 1985年版 第494頁。

[4] 《生活即教育》，《陶行知全集》第二卷，四川教育出版社 1991年版 第491頁。

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1 化學教學對職業學生能力的培養作用

1.1 培養學生的觀察能力，發散學生思維

化學教學對職業學生能力的培養作用首先體現在培養學生的觀察能力、發散學生思維方面。以實驗為基礎的化學課程教學，在培養學生的觀察能力方面具有極大的優勢，其次化學中的模型、圖表也能夠培養學生的觀察能力、發散學生思維[1]。例如物質的顏色、氣味、狀態等屬于物理性質，在實驗中顏色的變化、沉淀物的產生、狀態的改變等屬于化學變化，其次在教學過程中儀器的使用、教學方法的安排等都可以成為觀察對象。

1.2 培養學生的獨立能力，學會互相合作

培養學生的獨立能力、學會互相合作也是化學教學對職業學生能力的培養作用之一。職業教育培養的人才必須是高要求、高素質、能夠獨立完成崗位要求的，因此必須具有一定的獨立工作能力。在化學教學中，可以通過獨立設計實驗方案、解決實驗問題、記錄實驗數據等方法來鍛煉學生的獨立工作能力[2]。同時工作不是一個人的工作，必須學會同事之間的相互合作，也可以通過將一個化學實驗分為若干步驟由學生互相配合讓學生學會互相合作。

1.3 培養學生的環保意識，滲透人文教育

培養學生的環保意識、滲透人文教育也是化學教學對職業學生能力的培養作用之一?；瘜W產品在工作中是無可避免的，各種塑料、藥品等都是人們工作常見的物品，通過化學課程的學習，可以讓學生更好地了解各種材料的特點、構成成份、以及使用其對環境帶來的影響，培養學生的環保意識，使其在工作中能夠更好地選用工作材料，降低對環境的影響程度。

1.4 培養學生的動手能力，提高自學覺悟

化學教學對職業學生能力的培養作用還體現在培養學生的動手能力、提高自學覺悟方面。工作是一門實踐藝術，必須具有極高的實踐能力才可以勝任，因此培養學生的實踐動手能力不可或缺。化學教學在職業教育中也承擔著培養學生動手能力的重要任務，可以通過理論課程的學習讓學生自主造成實驗任務，在實驗過程中多多鍛煉動手操作能力。同時也要提高學生的自學覺悟，保證學生在工作中也能夠積極學習，滿足崗位能力的需求。

2 化學教學中體現職業教育的教育特性

2.1 職業教育對象的廣泛性

化學教學中體現職業教育的教育特性主要是職業教育對象的廣泛性。職業教育作為職業技能培訓的主要途徑，其教育對象十分廣泛，可以是初、高中畢業的求學學生，可以是在崗要求提高和發展職業水平的職工，也可以是下崗想要再上崗的求職人員，也可以是針對某個公司或部門的一次專業性培訓教育，因此我們的教育手段也應該是多種多樣、滿足社會要求的，化學教學的課程安排、實驗設置、主要教學方向也針對教育對象的廣泛性而有所區別。

2.2 職業培養目的的針對性

職業培養目的的針對性也是化學教學中體現職業教育的教育特性之一。職業教育的目的較之學校教育具有一定的拘束性和針對性，其主要是培養具有一定功能能力的生產、服務、建設、管理等專項人才，對職工能力的培養側重于從業能力培養，要求職工能力必須滿足工作崗位的需求。因此化學教學中的課程設計和安排主要以不同崗位的需求而有所不同，例如煤炭開采崗位主要以煤炭檢測實驗和深加工技術為主要教學內容[3]。

2.3 職業教育內容的技術性

化學教學中體現職業教育的教育特性還有職業教育內容的技術性。教學內容是為教學目的服務的，由于職業教育目的的針對性，因此職業教育內容必須以技術性教學為主，要求教學和培訓對象熟練掌握和操作一項特定職業所需的知識技能和職業道德，其職業水平能夠達到崗位的技術要求。因此在職業教育中化學課程的安排大多是實驗和實踐為主、理論教學為輔，旨在讓學生多多掌握動手實踐能力。

2.4 職業教育方法的多樣性

化學教學中體現職業教育的教育特性還包括職業教育方法的多樣性。教學方法為教學內容和教學目的所服務，由于職業教育對象的廣泛性和教學內容的技術性要求，其教育方法也應該是多樣多彩的，能夠針對不同的職業教育對象來進行不同的轉換，例如對與初、高中畢業學生的職業教學主要以學校教育和在崗培訓為主，而社會專業培訓則需要針對企業特點而組織在崗培訓和室外培訓兩大內容?；瘜W課程根據教育對象的特點，其安排則可以具有多樣性，去演示教學課件、學生自主教學、立體圖示實驗過程等等。

篇(7)

本文從初中美術教育的現狀，初中美術學科的存在價值，初中學生學習美術的 心理特點，初中美術學科的課時設置以及當代社會對人才的需求等諸方面，對初中美術教育 的目的進行了探討，提出不同于現行《教學大綱》中關于教育目的的觀點，認為對初中美術 教育應作全面實際的了解，對初中美術教育目的應作科學準確的定位，并設想了一些根據教 育目的的調整而改變的方法。

教育目的，或曰教學目的，是一切教育、教學工作的根本問題，是這些工作的出發點和落腳 點；教育目的一旦確定，必將制約、影響著所有教育、教學行為的實施操作。本文論述的 是初中美術教育的目的。在論述該目的之前，讓我們對初中階段美術教育的受眾進行一番了 解。

美術教育的涉及面相當廣泛。如以年齡分段，有學前美術教育，小學美術教育，中學美術教 育，大學美術教育，直至老年美術教育等等；如以教育場所的不同來區別，則可分為學校美 術教育，社會美術教育，家庭美術教育等等。應該承認，不同年齡階段、不同教場所的美術 教育目的的定是各不相同。本文涉及的美術教育的受眾是：必須接受九年制義務教育的初 中的全體學生，年齡在十二歲至十五歲之間，學習形式是以課堂教學的形式進行。

初中美術教育要達到怎么樣的目的?九二版《九年義務教育全日制初級中學美術教學大綱(試 用》是如此表述的："向學生傳授美術基礎知識和基礎技能；提高學生的審美能力，增強 愛國主義精神，陶冶高尚情操，培養良好的品德、意志；提高學生的觀察能力，想象能力， 形象思維能力和創造能力。"《美術教育學》又作了如此詮釋：美術教育的目的分為一般目 的和具體目的，一般目的中包括智育目的，德育目的，美育目的；具體目的則包括：提高學 生 美術"雙基"水平，提高學生美術心理素質，提高學生美術鑒賞能力。教育部體育 衛生與藝術教育司組編《美術教學學》，P49～52，高等教育出版社。

看了以上這些文字，一個基本感覺就是：上述教育目的內容繁雜，目標繁多，多頭平行，條 理不清?？梢韵胂?，有關專家學者在制定初中美術教育目的時，太想面面俱到，恨不能窮盡 有 史以來出現過的所有的關于美術的教育目的。于是乎，這個教育目的的字里行間，處處與歷 史 上曾有過的如技能教育、審美教育、情操教育、能力教育、個性教育、創造教育等教育目的 論一一暗合，真不愧為集美術教育目的之大成。遺憾的是，這教育目的只是出自一些人的想 當然耳，它并沒有真正反映出初中階段美術學科的特點，與學校的美術教學實際情況尚有不 少差距。

教育目的應該體現學科特點，聯系實際，準確明了，切實可行。本文認為，初中美術教育應 以培養、提高學生的審美能力為主要目的，具體說來，就是以提高學生感受美，欣賞美，鑒 別美等能力為主要目的。

原因如下：

應該看到，初中美術教育的地位和作用，正在為越來越多的有識之士所認同。這從近年來國 家對有關美術教育的師資培訓、設施添置的投入不斷加大可得到印證，這也令從事美術教育 的教師感到些許的欣慰。但是，在當前的教育制下，無論是社會，還是學校，仍然把應試教 育作為首選，語、數、外等應試學科可謂是重中之重，是學生竭盡全力學習的內容?？梢詳?定，此種狀況在相當的時間里不會改變。就在這樣的大環境中，與考試無關的美術課，被不 少人視作"雞肋"，棄之不能，食之無味。在這些人眼內，所謂美術教育的價值、功用，僅 僅還停留在理論的層面，甚至連這樣的程度都尚未達到。當然，也有極少數初中學校的極少 數班把美術學科作為"特色"，但其辦學目的直指升學，其教學目的與正常意義上的初中美 術教育目的不可同日而語，此應另當別論。

一個有趣的現象是，就在學校美術教育遭遇冷落的同時，整個社會對美的追求卻是日甚一日 ，這種追求已浸潤到生活的方方面面。如此冷熱相對，形成強烈反差，而初中美術教育就在 這樣的無奈和夾縫中自得其樂地生存。

面對尷尬境況，要實施、完成《大綱》中提出的如此眾多的教育目的，無論是教師的教，還 是學生的學，都很難與實際情況合拍。與其泛泛而談地廣提目的，不如實實在在地明確主要 方向，增強教與學的可操作性。

現行的教育模式，在西方已延續了數百年，在我國亦有百年以上歷史，其間，各門學科的設 立，都經歷了時間的考驗，具有科學性、合理性，都能體現三學科獨特的存在價值。那么， 美術學科不可替代的作用體現在哪里，它與其他學科的區別又在哪里?這是決定教育目的的 一個重要問題。時至今日，還有不少人認為，美術可以開發人的智力，并可鍛煉、培養種種 非智力因素。這些人通常會以意大利文藝復興時期的巨匠達·芬奇為例，說他既是藝術大師 ，又在物理、醫學方面有所建樹；并還會把愛因斯坦擅拉小提琴作為佐證。殊不知，此說已 步入誤區，其錯誤就在于忽略了美術學科的特點，用各門學科的共性來取代美術學科的個性 。試問，現代學校開設的課程，有哪一門學科不能培養、提高學生的智力?有哪一門學科不 需要具備非智力因素?

相信每一位從事初中美術教育實踐的教師都有如此經驗；絕大多數主課學習成績優良的學生 ，其美術學習成績也不錯；反之，一些美術學習成績較好的學生，卻不一定是全面發展的學 生。我們大家還都知道，各級各類美術院校及美術專業每年在招收學生時，其文化考試分數 線之低，總能令人瞠目結舌。這種局面的形成已非一年半載，以至于經常有這樣的情況出現 ：某學生學習成績不佳，報考理想學校無望，便在臨考之前求助于美術教師，看能否幫忙突 擊輔導一下，且到美術門類的學校試試，覺得那里是可以投機一把地方。

以上種種現象從不同的側面說明：美術學科對于智力因素和非智力因素的開發和培養并沒有 什么超乎尋常的作用，事實上，這也是美術學科的主要價值所在。

據說，在美術專業入學文化考試的分數線問題上曾有過爭論，結果大概不了了之。不管怎么 說，為了開發大腦的左半球，卻導致大腦右半球的萎縮，總是令人遺憾的事。

自有美術教育以來，中外學者在研究美術教育的過程中，不約而同地發現這樣一個規律：兒 童在學習繪畫的過程中，都會經歷從涂鴉期到寫實期的轉變。研究表明，十三歲到十五歲的 少年兒童，由于心理發育的原因，絕大多數人會進入一個被稱之為"高原期"的階段，在這 個階段，兒童對自己的繪畫自慚形穢，不斷產生抑制情緒，進而喪失了動手作畫的興趣。這 時候，學生對美術作業取的是一種應付的態度，很少有積極的參與，有相當部分的學生甚至 不能完成作業，更有極個別學生出現抵觸、厭惡的情緒。在教學第一線從事實踐工作的教師 或多或少都曾遇到這等情況，不少教師經過努力，想改變或者改善這樣的局面，但總是收效 甚 微，究其原因，就是違背了學生成長過程中的規律。規律之所以叫規律，就是不以人的主觀 意志為轉移。違背規律，一定要初中學生完成相當數量的美術作業，特別是繪畫作業，非但 不能達到目的，相反，只會增加教師和學生彼此的痛苦，得不償失。順應規律，才是明智的選擇。

根據現行的九年制義務教育課程標準，整個初中階段從六年級至九年級，四年共有一百四十 四節課時可用于美術科目的學習。對應《大綱》規定的各種目的，極其有限的課時愈顯微不 足道。面對眾多教育目的，其他姑且不論，僅"雙基"教學而言，幾乎就是不可能的事情。 何為基礎知識?何為基本技能?"雙基"要達到何種程度?《大綱》沒有明確界定。從我們所 能看到的教材中，都包括有繪畫、工藝設計與雕塑三大板塊，具體區分，各板塊又都包含了 大量內容。就以基本技能而言，視覺藝術的不同種類何止數十種。倘若有位精通各種技法的 教師，光是將這些技能講解，演示一遍，一百多課時不知夠用否?更惶論讓學生"較熟練地 "掌握某一種技能了。美術課上，比比皆是的狀況往往是學生將教材工具鋪陳開來，還沒動 手涂抹幾下，下課鈴聲已響，這樣，學生學習的興趣、操作的連貫性或多或少地打了折扣。 

現代社會對人才的要求更高。更全面，這是素質教育的初衷，也是現代教育的目標。曾幾何 時，家長熱衷于送孩子參加各類美術學習班，潛意識中或許還希望孩子能出息成美術專門人 才?，F在，絕大多數人都清醒地認識到，社會不可能、也不需要這么多的專職畫家。在物質 文明不斷發展的今天，社會要求處在義務教育階段的美術教育，能培養出具有審美意識和能 力的社會成員。哪怕他們畫不好一根線條，涂不好一塊顏色。

在新的世紀，人們的生活、學習、工作等各個領域，必然會越來越多地融入審美的要素，可 以這樣講，感受美，鑒賞美，審視美的能力，是現代人最基本的能力之一。

綜合以上所述，可以得出結論：九年制義務教育初中美術教育應以培養、提高學生審美能力 為主要目的。

需要特別指出的是：教學目標指向審美能力，并不排斥諸如"雙基"、"觀察"、想象、創 造"等能力的培養，關鍵是要理順其中的主從關系。在眾多關系中，審美能力是綱!其他能力是目，綱舉才能目張；審美能力是皮，其他能力是毛，"皮之不存，毛將焉附"?無論是 繪畫、工藝或雕塑的教學，只不過是提高審美能力的載體，諸等能力的培養應當視為達到審 美目的的手段和媒介。其實，仔細想想，即使在專業性極強的美術院校，學生在具備了一定 的美術能力后，他們制作出來的各類美術作品，還不是為了表達其審美趣味、審美觀念和審 美價值么?

教育目的的調整當會增強美術教學的可操作性。從審美的角度出發，教學內容應向欣賞部分 傾斜，要循序漸進地、系統地向學生介紹有關美的規律的基礎知識、在八、九年級，可以完 整地學習史外美術史，結合欣賞古今中外的經典藝術作品，必將會讓學生受益匪淺。

當前的美術評價，過多地看重學生的技能，其實應該淡化技能方面的要求。教育以審美為目 的，令美術成績的評定也有了一個抓手，仁者見仁，智者見智的繪畫作業不再是評價的唯一 依據，考核可以更多地以試卷形式進行。