文化軟實力論文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文化軟實力論文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

1.1企業文化的內涵企業文化作為一種管理思潮，是在上世紀七八十年代美日等國研究者和商業從業人員提煉出的有關企業管理的新概念。麻省理工學院學者埃德加•沙因在其1986年出版的《企業文化與領導》一書中提出，企業文化是在企業發展過程中，逐漸形成和發展起來的一種被多數成員普遍認可的價值體系。企業文化具有強大的約束和功能導向作用，能夠有效規范和引導企業成員的思想和行為，因此受到了企業管理者的廣泛關注和普遍重視。此后，哈佛大學商學院的雷斯•E•迪爾和麥肯錫咨詢公司顧問阿倫•A•肯尼迪在其合著的《企業文化———現代企業的精神支柱》一書中明確提出了企業文化的主要因素構成，即價值觀、企業環境、英雄人物、典禮及儀式、文化網絡。其中，英雄人物即在企業發展過程中做出突出貢獻的集體或個人，它是一種人格化的企業文化，具有極強的影響力、感染力和鼓舞作用，能夠使企業成員更好地認識自己，并積極進行創新活動，推動企業的持續穩定發展。而目前國內學者對企業文化的認識存在一定的差異，他們認為企業文化即領導者提出和倡導、全體成員共同遵守的一種文化行為方式。綜合上述各主要觀點，我們認為，企業文化是企業所極力塑造的一種與他者相區別的文化形象，具體指涉商業組織的價值理念、符號、儀式以及處世原則等的文化形象，是企業發展經驗的凝結，體現了組織的理念，滲透于組織的全部肌體。企業文化包括以下特點：抽象性，即意味著企業文化要通過一些抽象、簡明的符號、象征來包涵具體豐富的內容；規范性，即意味著企業文化要表達應然性的目標，而不是實然性的現狀；獨特性，即意味著企業文化的特征和功能就是要使特定企業區別于其他企業，要在競爭激烈的市場中脫穎而出；可變性，即意味著企業文化應該伴隨所處經濟社會現實環境之變遷而進行與時俱進的更新和發展，從而使企業文化這種軟實力與企業本身因產品質量而形成的硬實力同步發展。

1.2軟實力與企業文化軟實力（softpower）并非企業管理領域內的原生概念，其最早是由美國著名政治學家約瑟夫•奈教授在對美國崛起進程以及大國關系進行研究時提出。它最初指的是一個國家在政治、經濟、軍事等硬實力以外仍能對其他國家和國際秩序產生重要影響的一種實力，其主要體現在文化的在廣度上的蔓延以及在深度上的滲透這兩個方面。隨著人文社會科學相近學科之間概念、理論和方法的相互影響和借鑒，軟實力也逐漸被一些學者引入到企業管理領域。例如，有學者對企業軟實力的外延進行了深入研究，提出企業軟實力即企業文化所彰顯出的凝聚力與向心力、承受力與適應力、執行力與能動力、學習力與創新力、權威力與親和力。另有學者站在企業軟實力功能角度，分析了企業軟實力的組成規律，其認為企業軟實力是企業在社會資本積累和人力資源建設過程中，為激發員工工作積極性和主動性，最終實現其經營發展目標的一種能力。此外，還有學者從軟實力與硬實力關系入手，認為企業軟實力是建立在企業硬實力這一基礎上，能夠對企業利益相關者產生一定影響，最終使其認同和支持企業發展的一種精神力量，它可以在一定程度上推動企業發展，使其盡早實現其經營發展目標。依據這些不同的定義，我們認為企業軟實力是一種無形、然卻對企業保持競爭優勢具有至關重要意義的戰略資源，具有不可復制、不可模仿、強滲透性、強蔓延性等特征。企業文化是其軟實力的重要組成內容之一，它可以通過企業文化逐漸滲透至本組織之全部肌體并輻射至與其相關的其他組織。

2國有企業文化建設的重要意義

2.1企業文化有助于發揮引領作用隨著經濟全球化趨勢的不斷增強，以及我國產業升級的逐步加快，企業越來越重視技術創新。自我國加入世貿組織之后，其在全球經濟發展中的地位和作用日益明顯。當前，全球五百強企業中已有三百多家進入中國，并充分利用其資金和技術優勢實現了跨越式發展。與此同時，我國企業在技術市場、服務市場、國內市場中面臨著激烈的競爭，必須加快管理體制創新和技術創新，以便在當前的競爭環境下搶占一席之地。因此，企業必須加快創建與創新企業文化，充分發揮其文化的軟實力功能，最終形成具有鮮明特色的企業文化。神華集團成立至今已逾二十年。在這近二十年的高速發展中，神華集團在最初的“開疆拓土、重整河山、做強做大、打造輝煌”方針的指引下，規模日益擴大，產業鏈日趨完善，進而發展為“建設礦、路、港、電、化一體化發展，打造國際一流大型能源企業”的方針，以及當下所提出的“科學發展，再造神華，五年實現經濟總量翻番”的目標，神華企業文化無不發揮著重要的引領指導作用，極大增強了企業的向心力和凝聚力，引領不斷打造神華事業的新輝煌。企業文化如同大海中的燈塔，指引企業在紛繁復雜的大環境中堅定地乘風破浪、勇往直前。

2.2企業文化有助于提高企業競爭力企業文化一方面可以有效優化其管理體制，推動體制創新；另一方面還能在精神層面影響員工的思想和行為，激發其創新熱情。企業文化可以有效地優化企業的管理體制，主要表現在：一是推動管理理念的更新和轉變，使員工認清市場經濟的本質和信息資源在企業發展中的作用，并針對企業現有管理體制中存在的問題提出有效對策，做好品牌市場和功能定位。二是加快管理體制創新，針對企業不同發展階段的特點和內容選擇相應的模式，并積極采取各種有效手段進行管理。企業必須及時根據外部發展形勢的變化適當的調整管理策略，從而實現與時俱進的管理目標。三是積極進行員工價值體系創新，強化其創新意識和責任意識，創建和諧向上的企業文化，明確不同歷史階段和狀態下的價值表征。四是積極創新激勵機制，大力發展具有自身特色的企業文化，最終實現利益最大化。激勵機制能夠有效地激發員工的工作積極性和主動性，使其以飽滿的精神狀態投入工作當中，更好地為企業創造效益。神華集團提出的“煤礦能夠做到不死人，瓦斯超限就是事故”的安全理念，就是基于這種文化價值提出的，真正做到了“以人為本”，使神華安全生產達到國際先進水平，神華集團也迅速壯大。

3國有企業文化建設存在的問題

3.1企業文化缺乏創新和獨特性企業文化與其生產經營目標聯系緊密，二者相互影響，相互促進。但目前，一些企業管理者缺乏對企業文化與生產經營目標的正確認識，僅僅簡單地將企業目標與企業價值取向和企業行為相結合，沒有充分挖掘自身的文化資源優勢，創建符合自身發展特點和目標要求的企業文化。當前，受行業、發展歷史、產品特征、職工、地區等方面因素的影響，很多企業在文化建設上大同小異，雷同率高，沒有充分顯示出其文化優勢與特色，導致其企業精神缺失，文化發展與生產經營相脫節，無法發揮企業文化應有的作用。在企業的經營管理上，很多企業都提出過類似的口號，如“質量是企業發產品的靈魂”和“顧客需求至上”等，創意性口號較少。同時，這些口號的內涵較為單一，不符合企業的經營導向、產品特性和服務領域，企業文化區分度低，從而使作為生產者的企業較難培養自己的忠誠消費者，不利于企業的持續穩定發展。實際上，企業文化的創建沒有統一固定的發展模式，各企業可以根據其發展條件和具體方向選擇相應的發展模式，從而積極發揮其文化優勢，推動企業的健康長效發展。各企業在發展歷史、管理模式、技術構成、競爭壓力上存在一定的差異，這就決定了其文化建設的獨特性。此外，企業文化的強度和類型也存在一定的差異性，正因如此才構成了企業文化的獨特性特色。神華集團涉及的行業較多，或許這也是獨特企業文化特色不易提煉和展現的因素之一。

3.2企業文化表象化、重形式輕內涵近些年來，隨著大眾傳媒和快餐化娛樂業的高速發展，中國的國企文化建設出現了過于強調表象的錯誤傾向，具體表現為重形式輕內涵，文化內涵的構建和鞏固不足，不利于其文化建設活動的可持續發展。同時，一些企業在發展企業文化時，過分追求“面子工程”，重金聘請一些知名教授設計企業文化形象。但這些憑空想象出來的抽象文化概念大都缺乏實用性和獨特性，難以表現企業的文化實質和成分構成，企業文化建設成為空中樓閣。另外，還有一些企業過分強調表層物質文化，將企業文化建設簡單理解為員工言行舉止、內部報刊、慶典活動、文化宣傳口號等，無法真正將企業的文化理念和價值觀融入內部管理中，不利與員工人文素養的提升。更多的企業將文化建設的重點放在口號宣傳上，形式華麗，內容空泛，無法達到應有的文化建設效果，造成了資源的浪費。

3.3企業文化缺乏系統性、長期性企業文化發展是一個動態的、長期的、前進的過程。因此，企業的文化建設必須突出系統性和長期性特點。為實現這一目標，企業應該積極制定行之有效的文化發展戰略，并成立專門的文化機構，以保證整項文化建設事業的高效穩定發展。但反觀實際，一些企業將文化建設局限于某一領域或層面上，存在一定的片面性。另外，還有一些企業雖然關注到企業文化建設的精神層面，但也只是“一時熱”，發展成果沒有得到有效地強化和鞏固。神華集團在公司企業文化建設上，經常隨著主要領導的變更而變化，因而缺乏一個一以貫之的思路。具體的，神華曾先后提出過開拓文化、創新文化、卓越文化、變革文化、共同文化、大同文化、大神華文化、“五型”文化、厚德文化等不同主題，但企業文化主題一直沒有確定下來，這不僅影響了神華文化的延續性，而且阻礙了神華文化的傳播和推廣。企業文化的發展是一個長期的過程，不會一蹴而就，企業管理者必須樹立發展信心，協調好內部各成員之間的關系，積極做好文化建設工作。對企業而言，只有立足自身發展實際，做好企業文化培育和建設工作，才能逐漸形成獨特的且具有生命力的企業文化。

4國有企業文化建設的對策研究

4.1加強企業文化研究、突出企業文化的重要意義針對企業在文化建設中存在的問題，企業應該加強企業文化研究，明確其發展地位和作用，科學認識企業文化發展意義，充分發揮企業文化在推動其發展過程中的作用。企業要深入分析和把握企業文化的建設規律，堅持實事求是，高效整合現有資源，實現資源的優化配置，建立起完善和諧的企業文化。具體而言，企業一方面可以加強對企業文化的科學研究，堅持從理論與實踐兩個層面分析企業文化的內涵與形式特點，明確現階段文化發展目標，并制定行之有效的發展戰略。同時，企業還可以成立專門機構，負責文化建設活動，廣泛吸收和借鑒國內外企業的成功經驗，突出其文化建設的獨特性和時代性特點。此外，企業還可以邀請一些專家共同參與其中，并開展企業文化、員工價值觀、企業外部形象調研工作，并針對其文化建設中的誤區提出合理解決方案，優化企業文化發展結構，定期對員工進行企業文化相關培訓，增強其集團榮譽感和責任感，不斷提升企業內聚力和向心力。

4.2加強制度建設、用科學手段將企業文化落到實處企業科技通過制度建設的方式將企業文化落到實處，以保障其文化建設發展的持續性和固定性。企業在進行管理制度建設時，必須結合文化發展的總體要求，制定出特色化規章制度，用一種積極向上的價值理念鼓舞人、感染人、影響人，將員工的言行與企業文化發展有機結合起來，做到知行合一。良好的管理制度能夠使員工自覺規范和調整其言行，進而提升企業的管理效率和質量。此外，企業管理者還可以對原有文化發展模式進行改進和完善，使其更好地適應現階段的內外發展形勢，使其制度建設充分體現出文化發展的特點與走向。

4.3緊扣企業發展戰略、構建獨具企業特色的企業文化要想使其管理理念深入人心，并被員工普遍認可，企業就必須緊扣企業發展戰略，將文化建設與其經營發展活動有機結合起來，正確處理企業經營發展和員工素質培養之間的矛盾，加強員工培訓力度，不斷提升其專業水平和業務素質，同時根據所在地區的人文化經濟特點和發展需求制定科學的長期和短期發展戰略，積極改進管理方式方法。企業在進行文化建設時，應該根據其產品特性和行業屬性進行文化構建活動，發展獨具自身發展特色的企業文化，堅持可持續發展理念。

4.4建立起企業文化的有效約束、激勵和鞏固發展機制為更好地管理和約束員工的行為，企業可以將文化建設的一些內容適當融入制度建設當中，使得其管理目標最終內化為員工的自覺行為，強化其責任意識和創新意識，積極為企業發展做出應有貢獻。因此，企業可以利用強化理論建立健全激勵和鞏固發展制度，使員工按照企業文化理念進行日常工作，不斷提升其工作效率和質量。另外，企業還可以建立其相應的監控管理機制，要求員工定期反省和檢查自己的工作，并針對其中存在的問題制定相應的改進計劃，戒驕戒躁，以一種良好的心態迎接工作和生活中的挑戰。

篇(2)

論文關鍵詞:文化軟實力　提升　人的發展

論文摘要:文化作為一種征服人們內心世界的整體性力量，被稱作為軟實力。文化軟實力是一種促進人的全面發展的內在動力，是一種改變人們思想層面和行為層面的文化政策，我國當前階段所提倡的構建和諧社會的理念蘊藏著人的全面自由發展價值目標，人的全面自由發展是社會主義社會發展的重要目標。因此，必須辯證地考究文化軟實力與人的發展之間的關系，深入剖析當前我國人的發展面臨的困境，進而不斷提升文化軟實力，促進人的不斷發展。

一、文化軟實力與人的發展的辯證關系

人的全面自由發展是整個社會存在和發展的基礎，在當代中國，人的發展的一個重要維度就是增強我國的文化軟實力。我國經濟和社會的發展需要綜合國力的提升。綜合國力可以分為硬實力和軟實力兩個方面，硬實力是在經濟、軍事等方面的實力。軟實力是指文化、政治、意識形態、凝聚力、吸引力等方面的實力，其中文化軟實力是軟實力中的重要內容。文化軟實力中的文化。主要指的是思想層面的文化與行為層面的文化，提升文化軟實力，主要就是提升這兩個層面的文化水平，這種提升不是一種外在的對物的改造。不是通過發展經濟、加強軍備來實現的，而是一種內在的對公民自身素質的改造和提升。

人的發展是一個辯證否定的過程，他不是抽象地存在于世界之外。而是生活在文化世界里。文化作為一個整體，具有內在協調一致性的特征，規范和影響著公民個體的一切活動方式。作為文化的存在物，人的發展是通過文化的發展來實現的，文化上的每一個進步。都是邁向自由的一步。增強我國的文化軟實力，形成一種具有先進成熟的文化意識形態和具有吸引力的價值觀念，為人的發展提供內在動力，同時，人的發展逐漸消除對人、物的依賴，建構人的全面自由發展。為文化軟實力的增強提供持續的動力。因此，文化軟實力和人的發展二者之間是辯證統一的關系。

二、透視人的發展面臨的文化軟實力困境

人的發展是我國社會主義核心價值體系的重要目標之一，也是社會主義的本質要求。但在實際行為中，人的發展還面臨著諸多困境。文化軟實力是促進人發展的一個不可或缺的條件，文化軟實力的發展需要一定的文化基礎。我國具有豐富的傳統文化底蘊，然而，對于傳統文化我們有著深刻地經驗和教訓，即把傳統文化視為一種落后文化或封建殘余統統拋棄，從根本上扼殺了我國傳統文化的發展，影響了我國文化軟實力的積淀。文化軟實力的積淀的薄弱一定程度上使我國文化價值觀普遍缺失，同時受外來文化價值觀的沖擊，對人的社會意識、社會心理等精神方面產生影響，進而使個體人的全面發展受到束縛。 轉貼于

人的發展不是孤立進行的，而是受社會生產力發展的影響，與某個階段的生產方式的制約，經濟基礎決定上層建筑，物質生活的生產方式制約著人們的文化、政治生活，大力提高我國文化軟實力需要建立在一定的經濟基礎之上。改革開放以來，我國經濟雖然已經取得了飛速發展，但與一些處于現代化之中的國家相比，還有一定的差距。社會存在環境決定著人們的發展意識，我國現階段的經濟發展狀況制約著人的發展程度。

三、提升文化軟實力促進人的發展

社會主義的本質內在地規定了人的全面自由發展，這就要求人必須加快走出對人的依賴、對物的依賴的桎梏。人生活在文化的世界里，通過提升當前我國文化軟實力來引導和推進人的全面發展，是一條卓有成效的途徑。

文化軟實力的提升必須注重對傳統文化的挖掘與秉承。我國擁有五千年光輝燦爛的文化傳統，文化軟實力的構建與增強必須建立在固有的傳統文化基礎之上，并不斷賦予其新的內涵和時代精神，形成具有包容力和開放力的文化軟實力。

文化軟實力就是價值觀的吸引力，能得到人們的認同并轉化為人們的實際行動。文化軟實力作為人的發展的內在機制，開拓了人的發展的新范式，對促進人的全面發展具有重要作用。

生產力發展是文化軟實力提升的保障條件。從生產力對人的發展的決定作用來說，生產力的提高是國家文化軟實力提升的根本。在人的發展實踐中既要深化和完善市場經濟體制，促進生產力的發展，為人的發展創造物質基礎。大力發展生產力是突破人的發展過程中面臨的物質局限的根本前提，通過良好的物質基礎來緩解和消除人的發展過程中的物化蒙蔽。實現人的全面發展。

馬克思關于人的發展理論蘊藏著深刻的內涵，在當前我國建設社會主義核心價值體系背景下，從提高文化軟實力視角對其進行深入剖析，對于解決人的發展過程中面臨的困境尋找到新的突破點，對加快人的依賴轉向物的依賴，并走出物的依賴，最終促進人的全面發展具有重要的實踐意義。

參考文獻:

[1]唐眉江，公民人文素質與國家文化軟實力[J]，嶺南學刊，2008，(3)

[2]馬克思恩格斯選集(第3卷)[M]，北京:人民出版社，1995，456

篇(3)

[論文摘要]提升國家的文化軟實力，主要是解決人的創新能力問題。大學生是國家文化產業的生力軍，其文化創生水平直接影響國家經濟社會發展。借助影視課程提升大學生的文化鑒賞力，借助創新型教學模式培養大學生的文化思辨力，借助文化產業項目培養大學生文化創生力，是高校培養創新人才的有效途徑，同時也是提升國家文化軟實力的基本前提。

[論文關鍵詞]文化軟實力 高校影視課程創新　人才培養策略

文化軟實力，實際上是指文化本身所張揚出來的那種創生力量。簡而言之，文化軟實力就是文化創生力。文化是人類的創造物，人既是文化生成發展的起點和動力，也是文化展開自身的目標與歸宿?？疾煳幕泴嵙?，決不能忽視“人”的問題。人類社會的一切都是人創造的，人是一切創造行為的動力。提高國家文化軟實力，必須以人為中心，以人為起點和目的，并以人為根本動力。所以，全面解放人和全面發展人，成為國家文化軟實力發展戰略的奠基任務。高等院校是直接為國家培養和輸送人才的地方，高等院校的教育質量直接影響到一個國家經濟與社會的發展。人才的質量決定了一個國家文化軟實力的高低，而創新是文化的靈魂，提高自主創新能力是提高文化軟實力的關鍵。影視課程是普通高校的美育課程之一，它既是漢語言文學專業學生的專業必修課，又是其他專業學生的公共選修課，課程的覆蓋面廣、影響力大。因此，探討影視課程創新人才培養的策略問題是很有必要的。

一、借助影視課程提升大學生的文化鑒賞力

在當今這個被稱之為“消費社會”的時代中，似乎一切都被消解了，高雅與通俗、藝術與生活、藝術品與商品、審美與消費，傳統的邊界斷裂了。一種新的“視覺文化”已經崛起，所謂“讀圖時代”已經到來。視覺愉悅和體驗成為我們日常生活的重要因素。在文化“視覺轉向”中，圖像性因素彰顯出來，甚至凌越于語言之上，獲得某種優勢。以電影和電視為代表的視覺媒介，也已經占據了80后、90后大學生的日常生活。面對海量的良莠不齊、內容蕪雜的影視作品，如何鑒別、篩選，成為一大難題。在影視課程教學中，教師應引導大學生了解本土與外來消費文化的來源和審美價值，從而構建省察己身和包容他者的審美文化。因此，借助影視課程提升大學生的文化鑒賞力、吸納力和包容力，是一種較好的教學途徑。

視覺素養已經成為信息時代的大眾基本素養，視覺素養能力的高低也會自然而然地影響人們的生活情趣與生活質量。對美丑、真偽、優劣的鑒別，不僅需要“明亮”的眼睛，更需要“敏感”的心靈。視覺素養的培養已成為必須關注的國民教育問題。

借助影視課程培養大學生的視覺素養，應注重以下三個方面：

第一，視覺理論素養培養。教師要通過影視理論知識的傳授，讓學生掌握有關影視的基本理論知識。視覺理論包括電影基礎理論知識(如電影影像、電影色彩、電影聲音、電影蒙太奇、電影場面調度、電影風格、電影敘事和電影類型等方面的理論知識)和世界電影藝術發展史、中國電影藝術發展史的理論知識，還有電影鑒賞和批評的理論知識。教師通過這些知識的傳授，結合具體影片的觀看、討論，逐步提高學生的電影鑒賞與評價能力。

第二，審美素養培養。審美素養培養包括情感培養和審美培養兩個方面。情感培養，通過觀看經典影片，讓學生身臨其境，進行角色體驗，產生情感上的共鳴。這種情感培養對于在應試教育環境中成長起來的大學生尤其重要。獨生子女的家庭環境、應試教育的教學環境以及競爭激烈的社會環境已經讓很多大學生情感冷漠。教師要充分借助影視作品，讓學生的情感得到宣泄和釋放，這有利于大學生的身心健康。審美培養，通過觀看經典影片，讓學生辨別美丑、善惡與真假，對美的本質有正確的認識。

第三，文化省察素養培養。通過中外影視經典作品的觀看、討論，重檢其優劣，重估其審美價值，通過比較、鑒別，構建大學生省察己身和包容他者的審美文化?？梢越M織學生觀看影片，并且討論一些文化方面的問題，例如，如何看待張藝謀電影的民族性，如何看待美國好萊塢大片的消費強勢文化。在討論的過程中，不斷提高大學生的文化鑒賞能力。視覺素養的培養不僅關乎觀察習慣和文化素養的培養，還對思想意識與世界觀的形成發生著極其深刻的影響。人類不僅需要繼承和創造多樣化的文化，更要培養自身多樣化“看”的習慣，并能夠理解其深刻的內涵。

影視課程的直觀性、娛樂性、審美性等特性符合大學生的年齡特征，影視文化對大學生的影響力也是其他媒介和途徑所無法企及的。我們要充分發揮影視文化潛移默化的教育功能，通過本國文化與他國文化的鑒賞、對比，引導大學生借鑒他國文化反觀自身文化，“取其精華，去其糟粕”，不斷提高大學生的文化鑒賞力。這是提升國家文化軟實力的基本前提。

二、借助影視課創新型教學模式培養大學生的文化思辨力

(一)影視課創新型教學模式的設計

影視課創新型教學模式可歸納為“問題探究式”。所謂“問題探究式”，就是在傳授有關的電影理論知識的基礎上，以問題為主導，讓學生參與電影鑒賞與研究的實踐活動。具體而言，就是以教學內容和學生的知識積累為基礎，創設一種類似于科學研究的教學環境和教學氛圍，引導學生主動學習、思考和實踐，從而達到積累知識、培養能力和提高素質的教學目標。問題的提出和設計以學生為主體，教師為主導，教材為參考；教學形式力求靈活多樣，采用小組研討、師生互動、辯論等多種形式。

以電影理論的教學為例，首先利用有關課件來增強教學的直觀性、形象性和趣味性；然后有選擇地播放中外經典影片，組織學生有針對性地進行討論和鑒賞。例如，對黑澤明導演的影片《羅生門》的觀賞，主要側重它的運動鏡頭的拍攝技巧以及蒙太奇的表現方法。筆者在教學中要求學生邊觀看邊記錄“樵夫進山”這個片段，從鏡頭、景別、畫面內容、音響四個方面詳細記錄，反復地播放多次，然后討論導演黑澤明這樣的藝術表現方式有何特點、藝術創新在哪里、藝術表現力怎樣等。經過師生的互動、交流，學生不但獲得電影鑒賞方面的理論知識，而且在潛移默化中得到美的熏陶。教師盡量做到每放一部電影都落實一到兩個知識點。設計一些問題讓學生深入討論，并引發學生自己發現、分析并解決問題，循序漸進地提高學生的電影鑒賞能力和創新能力。

影視課創新型教學模式除了課堂內的實踐，還應向課外延伸，通過課外實踐活動，讓學生挖掘當地的歷史文化資源創作劇本，關心當地文化產業發展并為之做出貢獻。

(二)影視課創新型教學模式之特色

1.人文性。影視藝術鑒賞課是美育課程之一，教學的主要目的是提升大學生的人文素質，增強大學生對美的感受力、鑒賞力和創造力。我們的教學設計要突出美育，讓學生學會分辨真、善、美，培養美好的道德情操和對人類與社會的人文關懷。

2.區域性。教學要體現地域文化特色，深入挖掘本土歷史文化資源，根據地方產業發展需要創作影視文學作品，逐步形成以本學院中文系為主體，整合本市文化創作資源的具有區域文化特色的影視文化創意人才培養基地，推動本地文化產業發展。

3.專業性。體現中文系學生的專業特點，充分發揮中文系學生的專業特長，通過文學創作和對劇本、劇情、人物塑造、語言等方面的研究，提高大學生對影視藝術的認識。

4.創新性。首先是教學形式的多樣性，課堂內采用小組討論、師生互動、辯論等形式，課堂外采用課題組、課件制作小組、文學社團等形式；其次是研究的自主性，堅持以教師為主導、學生為主體的原則；第三是研究方法的創新性，運用理論聯系實際的方法、實例分析法、歸納法、研討法、探究法等；第四是教學的開放性，跨學科交叉滲透，打破學科的界限，師生互動、教學相長，打破師生的界限，課堂教學與社會實踐結合，打破環境的界限；第五是強化學生的實踐能力與創新意識、創新能力、創新思維。

通過多種活動課程，指導學生研究，拓寬學生知識領域，開闊學生知識視野，發展學生特長，培養學生的研究意識、研究精神與研究方法，提高大學生的文化思辨能力。

三、借助文化產業項目培養大學生文化創生力

高校的創新人才培養任務迫切，而培養創新人才，就必須有一個實踐的平臺。在文化產業成為國民經濟的支柱產業、各地政府都在紛紛打造有本地特色的文化產業的今天，主動與當地政府合作，借助當地文化產業項目為大學生搭建實踐平臺，不失為高校培養創新人才的有效途徑。

影視課程的教學理念是結合當地文化產業，培養文學創作人才和文化創意人才。以梧州學院中文系的影視課程為例，首先通過讓學生了解梧州兩千多年的歷史，了解西江文化、龍母文化、騎樓文化、粵劇文化、寶石文化、舜帝文化等文化，了解騎樓城影視基地、六堡茶種植基地、國際寶石節、粵港澳龍舟賽等文化產業，提高他們的社會參與意識。其次，引導學生以課題研究和文學創作的方式從課堂走向社會，切實做到理論與實踐相結合，提高他們的人文素質、實踐能力和創新能力。在創作過程中，由教師確定課題研究范圍，學生經過實地調研進行創作構思，劇本完成后，各小組交流、互評，推選優秀劇本并進一步完善，最后教師鼓勵學生發表劇作，并自編自導自演、拍攝Dv作品。

篇(4)

論文摘要：文章通過對企業文化的分析，進一步闡述了企業軟實力在企業發展中起到的獨特作用。并指出如何培育企業軟實力增強企業競爭力。

企業文化是企業的軟件，也是企業的軟實力。企業文化對提升員工素質，提升競爭力，提高內部競爭力有重要的作用?？倳浽谑叽髨蟾嬷刑岢觥拔幕泴嵙Α边@一概念并強調：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素”，“要堅持社會主義先進文化前進方向，興起社會主義文化建設新，激發全民族文化創造活力，提高國家文化軟實力”?？梢姟疤岣呶幕泴嵙Α币呀洷惶嵘搅藝覒鹇缘母叨取?/p>

一、企業軟實力的內涵與表現形式

“軟實力”一詞最早由美國哈佛大學肯尼邊學院院長約瑟夫·奈提出，他認為實力是指影響別人以達到你想達到目的的能力，實現方式有三種：威脅(大棒)；利誘(胡蘿卜)；吸引(自由選擇)。其中第三種就是軟實力。軟實力包括價值觀念、社會制度、發展模式、民心指向、思想文化吸引力、國際影響力與形象等，其核心在于價值觀。

企業軟實力是相對于企業設備、廠房、資本、人員、經濟規模等以物化形式存在的硬實力而言，而以企業組織模式、行為規范、價值理念、科技實力、管理能力、品牌商譽、企業文化、企業社會公信度、企業內外部環境和諧指數所構成的影響企業發展的長期性、基礎性和戰略性的要素。

“軟實力”的表現方式更多的是突出體現在對內：企業文化具有較強凝聚力，充分凝聚企業團隊中每一個員工的智慧，充分發揮企業團隊中每一個員工的創造力，充分釋放企業團隊中每一個員工的潛能，從而達到增強企業團隊的凝聚力、激發企業員工的創造力、提高企業整體戰斗力、內強素質的目的。對外：通過大量生動形象、扎實具體的工作，對公眾利益、生態環境、社會進步、社區和諧負責任的良好的企業社會美譽度、公信度，擁有為社會廣泛認知的名牌產品，較高的產業集成能力和自我創新能力，獲得有利于推動企業發展的政策扶持環境，公眾評價環境，人際和諧環境等。在全社會和廣大消費者心目中形成強勢持久的影響力、感召力和輻射力，從而達到外塑形象的目的。

二、企業培育軟實力的重要意義

市場競爭環境中的企業，必然要把提高自身實力作為重要使命。在競爭過程中，根據不同競爭要素在競爭中發揮的作用不同，又進一步區分為硬實力和軟實力兩個范疇。有專家分析過，由于受體制和發展階段的影響，中國企業歷來有重硬件。輕軟件；重生產設施建設，輕技術創新投入；重生產經營，輕人力資源開發；重規模擴張，輕企業文化的傾向。實質就是重硬實力打造，輕軟實力建設。在企業規模小的時候，把積累硬實力作為第一要務，這是不可逾越的必然過程。而在硬實力發展到一定程度，則必須重視并加強軟實力建設，否則，軟實力的欠缺弱化將成為企業做不大、做不強、做不優、走不遠的“硬傷”。

重視企業軟實力的打造，是由它在企業發展中所起的重要作用決定的。

第一，企業文化是企業的基礎和靈魂。企業文化成為企業軟實力的核心內容，是企業長遠發展的精神動力，世界頂尖企業成功背后都有一個獨特的企業文化作支撐，比如通用電器推崇的三個傳統“堅持誠信，注重業績，渴望變革”；沃爾瑪的基本信仰“尊重每位員工，服務每位顧客，每天追求卓越”；諾基亞的價值觀“科技以人為本”，等等。企業文化像基因一樣植入到企業組織中，滲透到每位員工的意識中。硬實力容易復制和替代，而以文化為基本構成要素的軟實力卻是看不見、摸不著、無法復制和替代的。在經濟全球化的背景下，基于企業文化的企業軟實力在參與國際競爭方面的作用和意義正在超越傳統硬實力而成為制勝的關鍵。例如，隨著買方市場的到來，企業之間的競爭日益激烈，傳統競爭逐漸由有形產品競爭轉向品牌競爭、服務競爭。而品牌和服務的競爭力正是由企業創新力、文化力所決定的。缺乏優秀企業文化的企業很難鑄造出持久的一流競爭力，一流競爭力的獲得和維系往往植根于優秀的企業文化。

第二，品牌是企業寶貴的無形資產。對于具體的一個企業而言，品牌即意味著競爭力。市場競爭從初級到高級階段分別是成本、技術和品牌。品牌競爭已經是企業間競爭的高級階段。而我們目前大多數企業似乎還處于低成本競爭的初級階段。雖然，廉價重組的勞動力符合我國企業目前的比較優勢，但是，如果一直滿足于貼牌生產，滿足于成為世界的加工廠，那么，我國企業始終只能在這一水平上徘徊。國際品牌聯盟副主席弗朗希斯·麥奎爾就曾說過，如果一個企業僅僅試圖利用廉價勞動力，為別人貼牌生產，同樣可以快速成長，賺取許多利潤，但是這樣做不可能建立起優秀的企業文化。也不可能塑造出一個偉大的品牌。他考察中國后說：“中國企業在品牌建設方面最大的誤區是低估了自己的實力，中國有能力生產優質產品，缺的恰恰是品牌的塑造。”品牌意識是軟實力的重要內容。一個企業的品牌就是這個企業的市場名片，缺乏自主品牌，是目前我國企業競爭力不強的致命弱點。因此，加緊打造自主品牌是我國企業的必由之路。品牌不是孤懸于企業之外的招貼，而是企業內在素質的外化形式。從經營產品、經營資本到經營品牌，是企業軟實力發展的必然過程。從創造產品名牌到創企業名牌，是企業軟實力上升的必然趨勢。

第三，人才隊伍是企業的重要支撐。市場競爭中的比拼，說到底是在比拼人才。只要有了人才，沒有實力可以創造實力。擁有人才，就擁有了實現既定目標的條件。流失人才，已有的實力也會喪失。因此說人才是企業軟實力的根基。

第四，管理能力是企業的根本保證。企業管理能力是企業核心競爭力的重要內容，是企業發展的加力器，是社會關注企業實力的一面鏡子，是企業軟實力的重要體現。企業競爭的武器要靠適銷對路的產品、用戶信得過的質量和有競爭力的價格，這些無一不同企業管理密切相關，可以說企業成功一年靠促銷、十年靠產品、百年靠管理。

第五，科技創新是企業的活力源泉。一個國家的現代化，關鍵是科學技術的現代化。一個企業的軟實力，關鍵是科技創新的軟實力。劃分時代進步的標志，不再取決于能生產什么，而在于用什么生產。企業運用先進適用技術改造傳統技術工藝的過程，是科技興企的過程，同時也是對人的思想觀念、時代意識、科學素質進行改造更新和升華的過程。營造出崇尚科技、崇尚創新的良好企業風氣，企業軟實力就獲得了生長因子。增強企業硬實力十分重要。按照物質第一性原理，在任何時候、任何情況下，硬實力都是衡量企業做大做強的客觀標準，增強硬實力，是企業的第一要務。增強企業軟實力也很重要。按照物質變精神、精神變物質的辯證關系原理，軟實力是硬實力的靈魂，是企業做大做強，尤其是做久做優不可或缺的支撐。要使企業持續發展、基業長青，必須把建設軟實力擺在重要戰略地位。

三、如何培育企業軟實力

培育軟實力比培育硬實力更為重要和艱難?，F在，許多國內大企業都有進軍世界500強的夢想，但注重的往往是產值規模。與世界優秀跨國公司相比，我國一些企業特別是通過“拉郎配”拼湊起來的“企業航母”，從表面指標看差距似乎不大，但以企業文化為主要內容的軟實力則有天壤之別。經驗表明，增加產量易，提高品牌知名度難；做大易，做強難。培育優秀企業文化，打造一流競爭力，是一項系統工程。

一方面，須扭轉偏重硬件、忽視軟件，注重生產、輕視文化的傳統思維慣性和做法，把培育企業文化當做企業做大做強的力量源泉和關鍵環節。

篇(5)

關鍵詞：視覺文化；軟實力；醫院文化；品牌形象

中圖分類號：F27 文獻標識碼：A

文章編號：1672―3198（2014）16―0074―02

隨著社會和經濟的發展，社會大眾對自身的健康關注度也日益提高，對醫療服務提出了更高層次的需求，不再局限于過去簡簡單單的求醫問藥，而開始追求更富人性化的享受。優質醫療服務，醫院各類硬件、醫療技術和綜合實力的多元提升，是醫院和社會公眾共同追求的目標。而樹立良好的品牌形象，將醫院的各項理念融合到視覺文化傳播中，是新建公立醫院區別于眾多醫療機構的顯性特征。

1視覺文化、醫院文化軟實力的內涵分析

視覺文化是人們以眼睛為感官，以圖像符號為構成元素，感知人或事物的內在思想和外在表現形式的文化體系。醫院視覺文化是向社會大眾表達的物態語言，要反映醫院的特色、社會責任、行為規范以及與其相適應的行為文化，醫院視覺文化通過可視化、藝術化地展示在醫院每一個空間區域和服務流程中，實現文化落地的同時，將醫院文化理念表達顯現出來，更好地服務社會大眾。視覺文化、核心價值體系、文化實力等構成醫院的文化體系，綜合反映醫院的軟實力，“軟實力”這個概念，是在1991年由哈佛大學教授約瑟夫?奈（Joseph S. Nye，Jr）提出的，軟實力是一種能力，他能通過吸引力而非威逼或利誘達到目的，軟實力是指一個國家的文化影響力。文化軟實力即以文化感召力、道德影響力、價值觀感召力等等綜合實力為依托的核心競爭力。

醫院的視覺文化主要包含兩方面的內容：一是基礎要素，如：標準名稱、標志、標準字、標準色、宣傳標語、吉祥物等；另一方面是視覺識別應用要素，包括醫院標識引導、辦公器具和設備、旗幟和徽章、衣著服飾、產品包裝、建筑外觀、交通工具、廣告宣傳、櫥窗布置、陳列、展示等。醫院視覺識別設計需要與醫院的經營理念、醫院的核心價值觀結合在一起，共同推動醫院品牌建設的影響力，傳播醫院優秀的文化理念，凝練和鑄就醫院的軟實力。醫院文化需得到醫院員工的普遍認同，適應時代需求和醫院發展實際，為促進醫院發展起到催化作用，而如何將優秀的醫院文化融合到視覺識別系統并有效地藉以展示，是視覺文化必須承載的功能。

2文化軟實力在醫院建設發展中的作用

醫院文化是由物質文化、精神文化、制度文化、行為文化、視覺文化等多種文化交織的統一體，醫院文化建設的終極目的不是為了醫院的綜合實力的提升，是為了更好地服務大眾，更好地完成“救死扶傷”的神圣使命。

醫院文化軟實力的提升對內能內化心靈，每一個醫院的文化必定是該院員工一切行動的綱領和指導；對外是醫院品牌形象的塑造，醫院品牌是患者對一所醫院價值取向的總結，是醫院在醫療技術和服務上給患者放心求治的承諾。醫院文化軟實力的體現需要醫院文化落地、內化并顯效，一所醫院自身品牌的建立和形成不僅能夠擴大醫院的知名度，提高醫院的美譽度，更能獲得社會公眾的忠誠度；對于醫院內部員工而言，要將文化軟實力提升長化為一種習慣，成為醫院員工的強大精神動力指引，將醫院文化建設工作作為一項經常性和常態化工作來抓，同時要強調醫院里每位工作人員都是品牌形象踐行者的理念，無論是醫護人員，還是行政后勤人員，要強化每一位員工都是醫院軟實力展現的載體；更重要的是實化為具體工作實際，轉化為行動，文化軟實力提升要與醫院核心業務工作相結合，將虛化概念做實，創造培養文化軟實力的吸引力和凝聚力。

〖HT5H〗3良好的醫院視覺文化對提升醫院文化軟實力應注意和借鑒的方面

（1）醫院管理的頂層設計需先確立醫院主體文化。醫院主體文化代表一個醫院的發展方向，也是醫院全體員工的行動綱領。廉政文化、仁愛文化、創新文化、誠信文化、合作文化、敬業文化、和諧文化，等等，醫院可以強調的文化種類很多，但每一個單位（個體）都應該有自身特色文化和定位，在當前醫改大背景下，尤其要注重醫院自身綜合實力在同行中的競爭力，主體文化的確立是醫院文化精神的統領。醫院核心價值觀的建構要從以往的強調修身的道德價值向哲學、法律、信仰、管理、人際關系等多層面發展，以往我們習慣用嚴謹、勤奮、奉獻、誠信、仁愛、病人至上等詞匯，美國醫院排行第一的約翰霍普金斯醫院的核心價值觀是“卓越、創造、領導力、誠信、多元、包容、尊重、共治”，側重醫院的整體發展。

（2）將凝練形成的醫院主體文化，通過視覺文化有效傳播。如，強調人性化特色的醫院，在塑造醫院建筑形象時要注意情感的設計，當前醫院的工作模式也在不斷發生變化，注重以病人為中心的工作模式，將醫院人情化、家庭化這些情感設計融入到建筑設計中。在具體實施中，按照綠色環保的理念設計，建造綠色醫院，引入自然光，大面積綠化帶，院內綠色中庭，使病人心境平穩，給病人良好的心理暗示。門診大廳要層高設置合理，不能給人壓抑的感覺，色彩布置上注重創造安全感和希望感。利用各類空間布局，候診區域要采光好，科室布置要簡潔明了，創造健康的就診、工作環境，舒緩病人的焦慮情緒。合理設計利用空間布局，推出內通道的設計理念，給醫護人員創造小憩的場所；在裝修空間結構上，強調各類空間的便利性和舒適性，提升公共空間的易識別性，便于人流的組織引導，提升診療空間的私密性，便于加強病人的安全感；裝修選材和布局上，應考慮體現家庭化、注重空間的親切感，科學的色彩搭配利于病人的身心健康，如兒科門診和病區選用各類卡通圖畫、標識，創造兒童游玩空間，婦產科選用溫馨的粉紅色作為內裝修基礎色，核磁共振室進行場景布置，減少病患的恐懼感和無趣感；努力營造良好的藝術化布置，力求讓常人感覺冰冷無助的醫院環境更富活力、生趣，同時創造和諧優美的藝術診療環境和工作環境；還可以學習臺灣的醫院開辟專門的區域供病人種花種草療養身心，在門診大廳擺放鋼琴安排專人演奏（臺灣多為志工），為需要特殊照護人員提供特色服務，盡顯人文關懷。在各類VIS的應用成果上，如名片、信封、公文紙、便簽、處方、門診病歷、公文袋等多種辦公事務用品上，講求風格的統一及色彩搭配的協調性。

（3）強調視覺文化傳播的多維度、可行性和規范化。醫院地域范圍內，有兩類最主要的人群，一是服務的對象，另一個是被服務的對象，要綜合考慮兩者對視覺文化的不同利益訴求。同時醫院在管理上，要加強醫院各類視覺文化傳播的規范化，目前諸多醫院為了強調信息的有效傳達，普遍會采用自我書寫、隨意張貼的形式，大部分老醫院標識標牌建設工作分多批次進行，部分科室還會張貼由合作各類廠家提供的不干膠型宣傳、警示標語等，醫院的標識系統工程在風格統一、色彩協調等多方面有很大的改進空間。我們作為一家新醫院，本著“制度先行”的理念，對宣傳櫥窗、各類展板、陳列、展示等應用和展示進行統一的規范和管理，制定制度的目的不是為了懲罰人，而是希望能預見并規避事情的發生。醫院文化建設不是喊口號，更不是依靠大量的制度來約束人，更重要的是文化自覺。文化自覺，是借用我國著名社會學家先生的觀點，它指生活在一定文化歷史圈子的人對其文化有自知之明，并對其發展歷程和未來有充分的認識。換言之，是文化的自我覺醒，自我反省，自我創建。

（4）醫院先進文化的導入和優秀文化的凝練是一個循序漸進的過程，如何可持續性地去做好文化建設工作，是衡量醫院軟實力的重要因素，而通過視覺文化傳播這一途徑來積極傳播醫院優秀的內涵文化，是當前醫院文化建設的有效途徑和手段。而如何將內涵文化持續性地顯性表達，是視覺文化傳播必須重點考慮的因素。醫院視覺文化是一個精神范疇的概念，隨著社會的進步，醫院工作人員和患者對精神追求和審美要求都會不斷提高，醫院視覺文化的表現內容和表現形式也要不斷創新，不斷適應新的要求。從表現形式上而言，要把文字和圖示結合、平面和立體結合，動感和靜止結合，全方位展示；展示的區域空間也要創新性地多樣化，診療空間、院落、就餐、游樂等多空間按需展現，充分利用有效空間傳播醫院的主體文化。

參考文獻

[1]王豐.大型公立醫院視覺文化管理路徑的新探索[J].管理觀察，2012，（27）：170171.

[2]蔣冬梅，李建農.以現代文化為引領 彰顯醫院視覺文化影響力[J].醫院管理論壇，2012，（10）：3234.

[3]劉會勛.視覺識別系統與醫院品牌建設研究[J].中國防偽報道，2012，（8）：5659.

篇(6)

【關鍵詞】 衡陽文化 發展

自古以來,衡陽就一直是湘南重鎮和歷史文化名城,書寫過無數輝煌。遺憾的是在改革開放后經濟發展轉型時期,由于經濟結構調整和轉型方面的稍嫌滯后以及城市發展定位方面的模糊和欠缺,衡陽走過一些彎路,錯過了一些較好的發展機會。然而,近年來,隨著“三個標志性工程”和“四大工程”的穩步推進,雁城衡陽“一年一小變,三年一大變”,正朝著把衡陽建設成為中國歷史文化名城、湖南制造業基地、湘南重鎮、衡陽人民引以為自豪的現代宜居城市的目標迅速邁進。GDP總量、人均收入等各項經濟數據也都在表明,雁城正在努力重塑昔日輝煌。

一、文化是城市發展的源動力

衡陽經濟正在步入發展的快車道,GDP總量連創新高,城市影響力和綜合實力與日俱爭,湘南大地一顆耀眼的明珠也待發出熠熠光輝。然而,一座城市的魅力和競爭力并不僅僅在于它的GDP數據和發展速度等物質或顯性層面的景象,也包括城市精神、文化等隱性層面的東西。城市的發展需要外在的機遇和內在的發展動力的契合點。外在的機遇也許可遇不可求,但內在的發展動力即城市文化內涵應該是這個城市精神的核心,應該是城市發展的動力源。

城市是經濟發展的載體,也是文化的載體。歷史是城市的根,文化是城市的魂。歷史文化資源既是一個城市發展之本,也是城市的個性和品位所在。歷史淺薄、文化底蘊不深的城市是缺乏魅力、沒有特色的城市。近年來,許多城市非常重視城市發展與文化建設的結合,大力倡導軟實力建設,而雁城衡陽要想真正成為湖湘名城、中國名城乃至世界名城,文化這張名片是必不可少的。因此,加強文化軟實力建設是當前衡陽發展的一個重要方面。

城市文化軟實力是城市所特有的核心價值觀和思想吸引力以及由此所形成的特有的文化等城市整體精神風貌的體現。因此,城市文化軟實力的建設必須根據自身歷史、文化資源準確的定位,走一條符合自己市情的發展之路。就衡陽來講要提升自己的軟實力進而文化興市,首先要有自己獨特的城市文化,而衡陽文化核心競爭力或者說最能代表衡陽城市文化和精神的那就是衡岳文化。

二、衡岳文化

什么是衡岳文化?衡岳文化指的是衡陽建城以來以衡陽市為中心區域以及所覆蓋的周邊地區廣大民眾所創造的知識、信念、藝術、道德、法律、風俗以及其他能力和習慣的總和。衡岳文化是一種區域性的歷史文化形態,它是古楚文化的余緒,近代湖湘文化的源頭和其中最具代表性的地域文化。

衡岳文化的形成和發展,主要受兩種因素的影響:一是人文傳承。2000多年的歷史積累起衡陽深厚的人文底蘊。祝融狩獵,舜帝南巡,大禹治水,這里點燃了中華文明的最初火種;炎帝家耕,蔡倫造紙,演繹著人類文明一頁又一頁絢麗華章;石鼓書院,張、朱熹在此講學論道,桃李滿天下;湘西草堂,思想家王船山著書立說,開六經生面,為世人矚目。另一影響因素是自然環境。獨特的地理環境造就出獨特的群體個性,地理環境對某個民族或某個群體的精神文明和物質文明都起著極其重要的作用。雁城衡陽位于湖南省中南部,湘江中游,四周高山環繞,地勢周高中低,南岳衡山為五岳獨秀,湘江、蒸水和耒水匯聚于此,是一方天成的“風水寶地”。遠離省府、深居湘南內陸的閉塞養成了衡陽古樸不管保守的民風;便利的水陸交通,受中心文化約束又使衡陽人能自辟徑,保有“獨立自由之思想”。衡岳文化源遠流長、博大精深,從內容上看,大體可以分為山岳文化、書院文化、民俗文化、紅色文化、名人文化等。

三、提升衡陽文化軟實力具體途徑

文化具有很強的地域性,一種文化要有較強的影響力和競爭力,它首先應該是彰顯地域特色,符合當地民眾心理期待,展現當地民風民情,能凝聚民心增強民眾歸屬感和向心力的一種人文精神。衡岳文化是衡陽人的精神寄托的前進動力源,在新的歷史條件下,對既有的文化既要繼承又要創新,打造衡岳文化,提升衡陽文化軟實力可以圍繞以下幾個方面來建設:

1.打造“雁文化”,積極營造城市精神

建設“文化衡陽”,應當創建具有自己特色的文化品牌和城市精神。衡陽,“北雁南飛,至此歇翅?；亍?故又名雁城。然而,“雁城”這個別稱卻影響式微。這跟衡陽人自身的忽略和漠視,缺乏建設和宣傳不無關系,而提升衡陽文化軟實力“雁文化”的塑造不可或缺。在國人心中,雁其實很受推崇,一群遷徙的大雁,在飛翔的過程中會遇到諸如狂風、雨雪、天敵等一系列的困難,但雁陣在面對這些困難時,用變換的隊形減小阻力,用明確的分工保證每一個成員的安全。隊伍中縱使有老弱病殘,縱使路途遙遠,整支隊伍總能有序地到達目的地。大雁這種無懼困難、團結協作、不離不棄、勇往直前的精神正與衡陽千百年來傳承的精神風貌相契合。因此,應大力興建大雁主題公園,在人口聚集和人口出入流量比較大的廣場建大雁雕塑,大力打造并宣講雁文化,塑造當代城市精神。同時以大雁作為城市的吉祥物,可以增強市民的環保意識和人文意識,營造“客來雁城不思歸”的文化氛圍。

2.大力弘揚紅色文化和革命人物

衡陽人在歷史近現代的革命史、抗戰史和解放史涌現出一大批愛國之士,他們為國拋頭顱灑熱血敢于擔當的精神,強烈的責任感和使命感以及匡時濟世的無私情懷為后人所敬仰?！皻⒘讼拿骱?還有后來人”展現出先烈大無畏的革命精神;衡陽保衛戰中,方先覺將軍帶領第10軍英勇抗擊日軍47晝夜,殲敵數倍于己,是抗戰史上極為慘烈的一場孤城保衛戰。給抗戰史上書寫了可歌可泣、濃墨重彩的一筆……這些都是衡陽史上壯烈悲情不可抹滅的一頁,要加強對英雄革命人物及其事跡宣講,對革命行為進行謳歌,應加大對夏明翰故居、衡陽保衛戰紀念館、陸家新屋、故居等遺址及場館的修繕和維護制作專題片進行宣講,讓更多的后輩明白懂得衡陽的歷史以及眼下幸福得來之不易。

3.打造文化品牌,大力建設旅游文化

壽岳衡山一直是使衡陽享譽中外的旅游品牌,曾有人言“張家界是一幅畫,南岳是一本書”, 南岳是一座有著四千年文化歷史的名山,文化積淀十分深厚,尤其是壽文化蔚為壯觀,自古享有“壽岳”之譽。因此,應加強壽岳文化建設,拓展其內涵、挖掘其,把壽文化與養生文化、保健文化等聯系起來。同時,應該以市場為導向,大力打響“壽岳”品牌,全面提升了名山的旅游品位。同時,創建并完善“壽岳文化走廊”項目,以傳承、弘揚、發掘南岳優秀傳統文化為主線,以強化點綴、突出特色、創造精品為原則,以亭臺樓閣、花卉圖案和雕塑石刻為主要內容。定期舉辦(下轉第20頁)

(上接第50頁)“壽文化節”,邀請國內外名家登山講學,暢談壽岳文化,增加衡山及衡陽的知名度和影響。

4.開講設壇,延續衡陽歷史文脈,增強文化品位

衡陽人杰地靈、鐘靈毓秀,自古以來文人匯聚、才賢倍出,衡陽先民創造了輝煌的歷史和優秀的文化,它是我們文化之脈、藝術之根。這些文物古跡、歷史遺存的應得到應有的重視。如珠暉塔、來雁塔、湘南學聯、申公館、彭公館、石鼓書院、古樟公園等。對這些歷史文化遺跡應予妥善的維修和保護。

對這些歷史文化和古跡遺址加強宣講,讓廣大市民熟稔這些文化,如衡陽電視舉辦的《湘水明珠大講壇》、《石鼓書院大講壇》就是兩檔定位于大型歷史文化類欄目,它遍請衡陽的精英知識分子,也邀請國內名家,如余秋雨及他的講座《城市與文化》,該欄目選的題材也多是跟衡陽的歷史文化政治有關的經典故事,這些講解對于市民了解衡陽歷史文化,增強認同感和歸屬感,提升市民素質和城市文化品位有大的幫助。

5.加強文化基礎設施建設,打造三江六岸風光帶

加強文化軟實力建設必須加強文化基設施建設,文化基礎設施建設是占領社會主義文化陣地、豐富廣大人民群眾精神文化生活、保持社會穩定、促進經濟發展的重要舉措,也是加強民眾審美能力、培養民眾審美情趣,提高民眾的文化綜合素質的必備條件。具體做法包括興建圖書館、文化站,美術館、博物館、大劇院、電影院、會展中心等,興建大型休閑文化廣場和主題公園。

衡陽市為湘水、蒸水、耒水三水環繞,近年來在市政府的大力推動下,沿江風光帶正在有條不紊加緊建設中,風光帶的建設大大的改變衡陽的面貌,也給廣大市民的文化休閑活動提供了廣闊的空間,市民的文化生活日益豐富,文化氛圍日漸濃厚。

6.大力發展文化事業和文化產業

大力推進基層公共文化服務體系建設。主要抓好三項工作:深入開展文化下基層、服務進農村的活動;擴大城鎮社區公共圖書網點分布,努力推進我市社區文化建設;創新投入機制,吸引更多的社會資本進入公益文化領域。扶持文化支柱產業。重點加大對新聞出版業、動漫產業、文化旅游業的扶持力度,著力建設好印刷產業基地、動漫產業基地。

加大對文化事業和文化產業的政策支持和財政扶持,推動衡陽傳媒機構改革朝縱深方向發展,進一步提升衡陽傳媒機構整體實力和市場地位,加強衡陽廣電和衡陽日報、衡陽晚報在城市發展、文化建設方面發揮更為重要的作用,積極創作并拍攝一些反映衡陽歷史文化的影視作品,如《衡陽保衛戰》、《夏明翰》、《》以及其它專題片和風光片。

篇(7)

公共關系論文參考文獻：

[1]符玉琴.論企業文化和公共關系[J].理論前沿，2004（19）：22-23

[2]邱凌.解析軟實力與公共關系的關系[J].現代傳播：中國傳媒大學學報，2009（2）：145-146

[3]黃孟芳.美國當代公共關系理論發展研究[J].新聞界，2009（12）：63-65

[4]陸新蕾.反思與開拓：2011年中國公共關系學研究回顧[J].新聞界，2012（4）：18-22

[5]盧山冰.公共關系理論發展百年綜述[J].西北大學學報：哲學社會科學版，2003，33（2）：168-173

[6]王梁.網絡時代的公共關系[J].現代傳播，2012（7）：165-166

[7]聶靜虹.“第五媒體時代”的政府公共關系芻議[J].學術研究，2009（2）：66-69

[8]劉夢琴.劉智勇，論政府公共關系的基本原則[J].軟科學，2012，26（1）：59-61

[9]陳開和.論我國在多邊外交活動中的國際公共關系策略[J].外交評論：外交學院學報，2007（6）：68-74

[10]任鶯.新媒體環境下政府公共關系的創新[J].新聞界，2013（5）：62-65

[11]徐剛，黃訓美.政府危機管理中的公共關系問題研究[J]，中國行政管理，2004（5）：14-16

[12]于朝暉，敖冬蕾.基于企業社會責任的戰略型公共關系研究框架[J].現代管理科學，2010（9）：36-38

[13]崔鳳海.試論奧運會等大型體育賽事中的公共關系問題[J].體育與科學，2003，24（6）：22-23

[14]杜建國.關于高等院校公共關系宣傳的若干問題與思考[J].中國高校研究，2000（2）：75-76

[15]吳世家.傳播學與公共關系學之比較——以中美高等教育為例[J].新聞大學，2008（2）：106-112

公共關系論文參考文獻：

[1]楊樺，任海.我國體育發展新視野：整體思維下的跨界整合[J].北京體育大學學報，2014，34（1）：1-8.

[2]居延安.公共關系學[M].上海：復旦大學出版社，2008：3.

[3]SCOTTBEEKMAN.NASCARnation：ahistoryofstockcarracingintheUnitedStates[M].USA：Praeger，2009：20.

[4]JOEMENZER.Thewildestride[M].USA：Touchstone，2001：101.

[5]GREGFIELDEN.NASCARchronicle[M].USA：PublicationsInternationalLtd，2005.

[6]向洪.淘金體育[M].北京：經濟日報出版社，2004：78.

[7]王永順.美國全國賽車聯合會（NASCAR）的公共關系研究[D].北京：北京體育大學，2010：18.

[8]張曉立.美國文化變遷探索：從清教文化到消費文化的歷史演變[M].北京：光明日報出版社，2010：98.

[9]鄭杭生.社會學概論新修[M].北京：中國人民大學出版社，2003：217.

[10]齊超.制度變遷動力理論研究[D].長春：吉林大學，2009：90.

[11]盧山冰.公共關系理論發展百年綜述[J].西北大學學報（哲學社會科學版），2003，33（2）：168-173.

[12]蔣楠.中國公共關系三十年發展對傳媒業的影響分析[J].浙江大學學報（人文社會科學版），2011，41（8）：1-7.

[13]萬茹.行政管理型體育組織公共關系的危機管理策略——以“現代隊罷賽”危機為例[J].體育學刊，2006，13（1）：26-29.

公共關系論文參考文獻：

[1]周安華.公共關系：理論、實務與技巧[M].中國人民大學出版社，2013.

[2]胡淑芳，周健.中小企業公共關系的運用及對策[J].山東教育學院學報，2008（2）.

[3]李福純.云南中小企業公共關系研究[J].經濟問題探索，2008（6）.

[4]陳勁甫，許金田.企業倫理：內外部管理觀點與個案[M].財團法人信義文化基金會，2016：11.

[5]劉光明.中國公共關系二十年：理論研究文集[M].北京：北京大學出版社，2007：293.

[6]劉先紅.關系范式下的公關研究[M].武漢：華中科技大學出版社，2010：74-80.