文明美德征文精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇文明美德征文范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

青林學校七（3）班 黃小梅

350萬年前，人類誕生，人猿揖別。地球上有了人類，就有了人類文明的歷史。人類文明的建立是一個漫長的過程，這一過程包含人類體質的進化，也包含了人類的心性、精神和思想情感的不斷豐富、充實、積淀。

早在古代，文明就已在世界撒下了種子。便有了四大發明——造紙術、活字印刷術、火藥和指南針，這四大發明為今天的文明起了很大的帶頭作用。1969年7月21日11時56分20秒，阿波羅11號飛船像一葉孤舟在太空中緩緩地行駛。它飛過了月亮和地球距離的中間點，又飛過月亮和地球引力的中和點。這個引力的靜止點在離月球2800千米的地方，月亮和地球在一距離上引力平衡，月亮就靜靜地懸在飛船的上方。就在1969年7月21日11時56分20秒這一瞬間，阿波羅11號載著全球人民的夢想起程了。人類首次登上了月球！

愛是人類永恒的文明。南丁格爾，她出生于一個貴族家庭，但她卻想做一名護士。在那個時代，護士是一個很去臉的職業，而且，那時的護士大多是粗陋老態的女子，素質低下，愚昧，骯臟，酗酒，且粗野無比，各聲不佳。南丁格爾不顧一切，終于當上了護士。她那對病人無微不至的照顧，使人們對護士的好感大為增加。還有高齡老人楊善洲。他雖然已經退休，但他不愿意在家安享晚年，反倒不辭辛苦地去行善家鄉綠荒山。在他收下政府獎勵的20萬元時，毫不猶豫地將16萬元捐給災區，又把4萬元給一生愧對的老伴。2010年中秋，楊善洲同志因病去世，享年83歲。

篇(2)

10級農林三班 史曉慶

春天是個播種的季節，你在純潔心田播下什么樣的種子，決定著你未來的生命之路怎么成長；你的人生將收獲那些果實。如果你渴望著擁有美好道德情操，那就應該在此刻種下道德文明的種子。

也許有大多數人會問：“什么才是文明美德？”其實，良好的文明美德在我們生活中處處可見，文明來源于生活中的點點滴滴。再寒冷的冬天，對他人一句親切的問候就能夠溫暖他人，正是語言的文明；拾起地上的小紙屑雖然只是舉手之勞，卻充分顯示了個人的良好行為文明……驗證一個人是否具有良好品德于素質，取決于生活中的點點小事。

這些都在你的身邊處處可見可聞，假使文明在你卻不知，那是你缺乏關于文明的理念。

或許是因為大多數人都忽略了生活中文明的存在，導致文明美德的理念日漸淡薄。盡管我們處在高科技的時代，卻愈加需要文明美德的重建。因為若是失去文明美德，我們的社會就像一幅優美的的風景畫失去了顏色的裝飾，從而失去生機。

在學習中，我們將會認識到做人的基本文明美德原則，學會做一個有尊，明辨是非，對人負責任的人；做一個懂誠實，守信用，與人為善的人，不斷學習與人相處的道德與藝術；培養競爭與合作精神；對社會、對祖國、對世界的關注；熱愛生活，心憂天下的情懷。

中華民族是一個具有文明美德優良傳統的民族，五千年的文明歷史，五千年的文明美德流傳至今。

古代關于文明美德的生活比比皆是。戰國商鞅立木取信；孔融四歲而能讓梨；東漢黃香九歲溫席，都在告訴我們關于誠信、謙讓、孝順等傳統文明美德。

篇(3)

青林學校八（3）班 繞嬌嬌

歷史，是人類發展的足跡，記載著風風雨雨；歷史是民族文化的史冊，應該時時回憶！

我們中華民族之所以有著數不盡的璀璨瑰寶，正是那些先哲智勇之人在不斷地求索，不斷地創造，不斷地開拓！

上溯久遠的春秋，古代無神論和唯物主義的萌芽在《詩經》、《尚書》、《左傳》等古代典籍中閃光熠熠；早在公元前8世紀，百家爭鳴，諸子蜂起，孔子率領弟子三千使儒家影響華夏大地；當地球上大多數人還在朦朦之中的時候，世界上最早的目錄著作《七略》已誕生于中華大地。

篇(4)

文明起始于人類，它隨著人類的推行不斷前進，融入我們生活中的點點滴滴，如：為老人讓座、向教師問好、不隨地吐痰······每一個文明的行為，都會為我們的生活增添些許閃光點。文明的核心是愛與美。愛包括博愛、關愛、大愛;美包括思想美和行為美。與文明生生相息的，便是所謂的美德。但在我看來，文明與美德其實是一體的。一個民族的文明與美德是展現在該民族每一個人的身上的。作為華夏民族的子女，我們更應好好彰顯本民族的文化精神，養成文明習慣，培養美德，使自己成為一個有品德、有修養、有情操的人。

中華五千年的歷史長河源遠流長，其中就涌現出眾多有品德、有修養、有情操的人，如：“己所不欲勿施于人”的孔丘、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的范仲淹等等。他們的人生因講文明，行美德而得以充實，放出光芒。實而，講文明，行美德是他們愛祖國的體現。因為愛國，所以處處為國服務，為國著想。他們時時以一個好人民的標準要求自己，因而受到后人的尊敬。

然而要成為一個好人民，現今社會的好公民，我們應先“知書”，認真學習先進文化，繼而便要做到“達禮”，因為有時候憑禮儀就能看出一個人的修養高低及文明程度?；蛟S有人會問：“為什么是要先知書，后達禮_”我想，最好的回答便是總理所說過的一句話：“讀書決定一個人的修養和境界，關系一個民族的素質和力量，影響一個國家的前途和命運?！币粋€人的修養指的是一個人的氣質以及一個人舉手投足是否合乎環境。然而不同環境下，禮儀也很重要，如，在中國這一文明古國中，與人家交談時，表情要自然，若需中途停止談話，則應先招呼后離開;與人握手時，應目視對方，要按照“尊者為先”的，！原則;待客時，應熱情招待，送客時也應送客人出家門并向其道別等等。

可見，文明不只限于公共場合中要有良好的行為舉止，私人生活中也應如此。

身為青少年的我們，應以一個好公民，好人民，好學生的準則要求自己。就如少年黃柯一般，自知生命不久矣，還要與父親走遍中國，感謝恩人，死前，還積極要求貢獻眼角膜。同為青少年的我們，應以黃柯為榜樣。講文明，行美德，樹新風，陽光少年你我他。

篇(5)

10級農林四班 王慧慧

文化在我們生活中是不可缺少的，只有在文化的推動下我們的世界才能進一步展現在更多人眼里。我們中國乃是擁有兩千多年文化的文明古國，在世界文化中獨領。自大禹統治夏朝至今我國已經有許多不朽的文化巨著，遺傳千古的《唐詩宋詞》，引導治國安邦的儒家思想，古典文化軍事遺產中璀璨的瑰寶《孫子兵法》，無一個不是結合了我國圣賢人而編撰。既然我國乃是文民大國，難道我們不應該做個文明人，讓這文明美德伴我們成長嗎？

孟子曾說：“敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之?！币氖亲屛覀兠靼字挥腥プ⒅厮?，關愛他人，自己也才能被等同的被關愛與尊重。諸葛亮也曾說：“將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛?！眲t也不會被他人所信服，正如我們所見，我國歷史上每一位的文人墨客思想家還是學派創始人，無一不是以自身的美德將他人所感化，以禮讓他人所信服。古人尚能如此，那么我們呢？

現在世界進步了，所有的領域被高新技術所取代了，就連古代傳承至今的美好道德都已被現代人所謂的“現代思想”所取代了。盡管現代科技高，人們生活方便快捷，每個人都有文化，知識，但是人的本身素質即思想道德素養卻讓人擔憂，我看這所謂的“現代人思想”都是糟粕至極。從自身利益出發，一切只為自己著想，這就是人們所謂的“現代人思想嗎？”相當部分的人都抱著“人不為己，天誅地滅”的想法。那么這些所謂的現代文化持有者也不過算得上擁有文化的“野蠻人”。文明美德經過了幾千年的變化，人們如今難道已忘記何為文明美德了嗎？

現代社會，物質極大豐富繁榮而精神世界乃是一片荒涼，即使人口再多，但只要人與人之間沒有那份熱情互助的心，人再多世界也依然是一片死寂。我們21世紀的新青年們正處于世界的交替之時，祖國乃至世界未來的希望就在我們的身上，既然如此冷酷的世界我們不需要，那么就由我們這批新世界的開拓者讓人們再次知道何為文明美德，讓我們開辟一個文明美德充滿世間的世界吧！

篇(6)

10級園藝 賈曉燕

今天使我十五歲生日，但是我并不怎么快活，坐出租車時，我已經有些掃興了，因為父母笨手笨腳的樣子，讓司機一眼看出我們不常打車。不少同學的家里都有小汽車了，而我的父母仍然騎著老式自行車，車把那兒有個鐵絲筐，用來裝一些白菜蘿卜，油鹽醬醋。此時躺在爸爸懷里的蛋糕盒，可能也是那種小破筐馱來的。

到了地方，我更加失望，原以為是一個豪華的所在，就像朋友過生日時去過的酒店，誰知竟是如此普通的飯館。陪客也不重要，是父母的朋友，一對老實巴交的夫婦，舉止比父母還要拘謹。

餐館里，四個大人沉悶的說一些陳年往事，仿佛他們到這里來，不是為了給我過生日，兒只是為了懷舊。我插不上嘴，也沒興趣插嘴。想象中的生日驚喜一點跡象也看不出來，除了那盒貌不驚人的蛋糕，可是它也算得上驚喜_

吃完飯，打完包，清理干凈桌面，蛋糕終于擺上了桌，上面用人造奶油松松垮垮寫著四個字：“生日快樂”，連我的名字都沒有，是不是少寫幾個字，就能省點錢？

蠟燭被我匆匆吹熄后，媽媽小心翼翼把它們拔出，擦凈，用原來的包裝盒重新包好，喃喃的說:“還能用呢?！碧炷模刹灰鹊矫髂昀^續用，我心想。

爸爸從蛋糕上選了個花紋比較多，比較漂亮的地方，開始切分。第一塊本以為是給我的，不料卻給了阿姨，第二塊給了叔叔，第三塊才給了我—今天真正的主角，理應最受重視的小壽星。

我繃著臉，抓起叉子，準備把蛋糕狠狠吞進肚子。猛然聽見，爸爸讓我起來，向叔叔阿姨行禮。我茫然，很不情愿的站起來，兩眼斜視，望著墻壁。這時爸爸說，十五年前，是阿姨送媽媽去的醫院。

噢，原來如此，那就行個禮吧。

阿姨慌忙阻攔說：“孩子，你應該給你母親行禮，你出生那天，她還堅持干活，一下子就暈過去了。你要為母親自豪，她很堅強，讓你來到了這個世上”。

母親有些激動，坐不安穩，被桌角碰了一下，露出痛苦的神色。于是我想起，先前她為我買蛋糕時，不慎葳了腳。她眼角的皺紋比往日更深，手上的青筋更重，但樸素的衣服卻格外干凈、合體。她的雙眼目不轉睛的看著我，已經看了十五年，仍然看不夠。

我臉頰發燙，周身發燙，我發現，我也看不夠母親，看著看著，眼里有異樣。

我把椅子拉開，使空間增大一些，然后，深深地給母親鞠了一躬，又深深地給父親鞠了一躬。

篇(7)

一、活動目的

圍繞立德樹人根本任務，運用好重要時間節點，重點組織好清明祭英烈、六一學做美德少年、七一童心向黨、十一向國旗敬禮和學習精神五項活動，引導學生熟讀并牢記“三個倡導”24個字社會主義核心價值觀，堅定理想信念，繼承優良傳統，樹立遠大志向，培育美好心靈，不斷增強愛黨愛國愛社會主義情感。

二、活動內容

（一）清明祭英烈活動（4月1日至4月7日）。一是開展網上活動。清明期間，中國文明網、央視網將設計推出專門網頁，中國未成年人網、文明網在首頁顯著位置鏈接。各中小學校要組織學生在網上向先賢先烈鞠躬獻花、簽名寄語，緬懷先輩，銘記歷史。二是組織網下實踐。各學校要結合校情舉辦征文演講、詩歌朗誦、主題班（隊）會、團日活動，城區學校和象耳片區學校組織學生就近到象耳烈士陵園祭掃、獻花和宣誓，表達對先烈先輩的感恩懷念。

（二）學習和爭做美德少年活動（5月30日至6月8日）。一是宣傳展示美德少年事跡。各學校要將市文明辦制作并發到學校的市入圍全省“美德少年”候選人優秀事跡宣傳畫報懸掛（張貼）在校園醒目位置，組織全校學生觀看學習美德少年優秀事跡。二是開展學習美德少年活動。各中小學校要廣泛組織中小學生舉辦主題班（隊）會、學習心得展示、與美德少年座談交流、“好家風好家訓”學習交流等活動，開展力所以及的學雷鋒志愿服務活動。三是參與“美德少年行”活動。今年暑假，省上將舉辦“美德少年行”主題活動，通過組織美德少年看家鄉、訪先進、傳美德，弘揚社會正能量。在確保安全的前提下，區教育局和相關學習要按上級要求組織區“十佳美德少年”積極參與活動。

（三）童心向黨歌詠活動（6月上旬至7月上旬）。一是選擇歌曲。黨的十之后圍繞實現中國夢、培育和踐行社會主義核心價值觀創作的歌曲，今年春節聯歡晚會、《愛國歌曲大家唱》和唱響中國推出的歌曲。二是歌詠形式。各中小學校要以年級（或班級）為單位，利用音樂課、班團隊會等，組織學生合唱歌曲。同時，依托區青少年年宮、鄉村學校少年宮等課外活動陣地，組織學生學唱合唱。三是錄制節目。5月30日前，小學完成“童心向黨”歌詠節目錄制，參加全省展演。

（四）向國旗敬禮活動（9月29日至10月9日）。一是網上簽名寄語。國慶期間，中國文明網、央視網等網站將開設專門網頁，各學校要組織學生上網面向國旗敬禮并簽名、寄語，表達熱愛祖國、祝福祖國的美好心聲。二是網下教育實踐。各學校要充分利用愛國主義教育基地、國家公祭儀式、紅色旅游等各類教育資源，廣泛開展莊嚴感、儀式感強的教育實踐活動，通過主題班（隊）會、演講征文、歌詠演唱等活動，教育引導廣大學生升華愛黨、愛國、愛社會主義的深厚感情。

參與以上四項集中性網上活動，屆時請登錄中國文明網未成年人頻道、央視網科教頻道。同時，也可登錄中國未成年人網、文明網，點擊進入相關專題參與活動。請各中小學校校園網站進行鏈接，便于學生參與活動。

（五）“學精神、做紅色傳人”活動（8月1日至10月31日）。一是圍繞紀念中國工農勝利80周年，各中小學校要通過課堂教學、專題講座，以及舉辦專題展覽、文藝演出、故事匯、主題團隊日等方式，在學生中宣傳和弘揚精神。二是利用好秋季開學時間節點，在新學期開學教育、新生入學教育中，突出精神教育內容。組織學生學習紀念勝利80周年大會精神，觀看題材的影視、出版物，引導學生重溫的光輝歷史和英雄壯舉，弘揚紅色傳統、傳承紅色基因。

三、工作要求

（一）高度重視。運用重要時間節點組織五項活動，是引導學生踐行社會主義核心價值觀，弘揚愛國主義精神的有效載體和具體舉措，是今年學校未成年人思想道德建設工作的重要任務。各中小學校要提高思想認識、廣泛深入動員，通過扎實有效的活動，在潛移默化中引導學生學習做人、學習立志、學習創造，聽黨的話、跟著黨走，做祖國和人民事業發展的接班人。