不文明行為調查報告精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇不文明行為調查報告范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

了解小學生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。

二、調查時間

xxx年7月至9月。

三、調查范圍

xx小學六年級學生50名。

四、調查方法

1）觀察法：仔細觀察不文明語言何時出現及內容。

2）談話法：通過談話了解有些學生為什么說話不文明，并分析原因。

五、調查結果

1）小學生為什么說話不文明：

（1）由于與別人的矛盾而產生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發生在男生身上。

（2）由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。

（3）很多小學生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。

（4）還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學來的，不自覺就講出來了，時間長了就養成了不好的習慣。

2）小學生講不文明語言后心理表現或想法：

（1）心里有一種莫名其妙的舒服感。

（2）有時邊說邊大笑，作為一種發泄的方式。

（3）聽到周圍的人講過文明語言，所以不認為有什么不對的地方。

3）小學生什么時候會說話不文明：

（1）玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。

（2）公共場合：一個同學在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。

（3）暗地里：和某人關系不好，不敢當面說，就在背地里說有損于他的話。

六、分析

1）小學生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學那里學來的。在不文明的環境里，小學生的語言、舉止都會受到影響。

2）高年級小學生的心理特點之一，就表現為用一些不太雅的語言表達心中的不滿情緒，作為發泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。

3）高年級學生還有一個特點就是愛譏笑同學，這也是講不文明語言的原因之一。

4）現在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。

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篇(2)

要：在幼兒園開展文明禮儀教育，可以重塑中華民族的“文明禮儀”形象，有利于培養明文有禮的下一代，形成一個真善美的良好禮儀氛圍，構筑良好的校園文化，形成社會教育合力，幫助幼兒糾正不良行為，對幼兒今后的學習和整個人生的發展將產生積極的作用。

關鍵詞：幼兒教育；調查報告；調查分析

中圖分類號：G610

文獻標識碼：A

文章編號：1002-7661（2013）01-282-01

中華民族素有“禮儀之邦”的美稱，講文明是中華民族的傳統美德。在現實生活中，我們無不遺憾的發現，在經濟發達和物質文名高度發展的今天，我國公民的文明素質卻存在著不可小覷的問題。在一些紀錄片中，我們不難發現一些風景秀麗的旅游勝跡，在沒有游客到來之前，還是十分干凈清新的，可是當游客陸續散去時，卻往往發現景區周圍垃圾遍地，好一片狼藉。就是在我們身旁，也不免發現有人隨地吐痰、亂扔果皮紙屑的現象。公民禮儀水映了一個國家的文明程度，而中國作為一個有著五千年歷史的泱泱文明古國，且中華民族素來是一個謙恭禮讓的文明禮儀之邦，我們應該嚴肅的對待諸類現象并且加以改正。

然而，文明禮儀的重要性是否受到了人們的重視呢？我園幼兒文明禮儀教育的狀況又是如何？為了深入了解幼兒的文明禮儀和幼兒園禮儀教育的基本情況，了解我園幼兒行為習慣上存在的不足，加強行為習慣培養的針對性，讓幼兒養成良好的行為習慣，我園于今年6月4日對本園幼兒文明禮儀養成教育的行為習慣進行了調查研究。調查研究報告如下：

一、調查目標

在調查中，我們把幼兒在生活學習文明禮儀等行為習慣作為本次調查研究的重點。

二、調查目的

為了更深入的了解我園幼兒文明禮儀行為習慣上存在的不足，加強行為習慣培養的針對性，讓幼兒養成良好的行為習慣，提高育人質量打下堅實的基礎。

三、調查的方法：問卷調查

為了保證本次調查的科學、嚴謹、合理、客觀、有效，也是更為細致和深入和科學的了解我園禮儀教育的現狀以及幼兒禮儀的現狀，包括重視程度和如何實施開展禮儀教育的問題，我們牙克石市中心幼兒園幼兒（小班90人，中班100人，大班100人）為調查對象進行文明禮儀現狀調查，根據小、中、大班幼兒的年齡特點設計了各年齡段的文明禮儀養成教育調查問卷，采取單選的形式，統一發放問卷，從幼兒文明禮儀及行為習慣等幾方面設問，發放并收回問卷共290份，全部真實有效。

四、調查的步驟：

1、準備階段：制訂問卷，認真研討調查問卷的科學性和嚴謹性，并設計調查方案和制定調查計劃。

2、實施階段：按選定的方法進行資料收集、匯總、審核和整理。

3、總結階段：對調查問卷進行分析（調查問卷略），撰寫調查報告。

五、調查結果分析

1、家庭教育中對文明禮儀教育方面相對薄弱

現在的幼兒大部分都是獨生子女的，獨生子女特有的自私、任性，以我為中心、惟我獨尊的思想，同文明禮儀的核心思想——尊重、關愛他人、嚴于律己是格格不入的！同時，有一部分幼兒父母由于忙于工作，大多數孩子都是有爺爺奶奶照顧，而爺爺奶奶只知道在物質上給予他們很好的照顧，讓他們吃好穿暖，而在精神方面凡事都順著他們，缺乏對孩子的諄諄教導，以至于他們根本就不知道什么是禮儀，禮貌，也使他們養成了許多不良的習慣。

2、環境的影響

多數處在文明環境中的人，也會受到環境整體的影響，不知不覺就能做到文明禮儀；而處在文明環境較差的環境中的人，就更有可能慢慢養成不文明的行為。不過，人們之所以會做這些不文明的行為，都免不了是因為自己的“不拘小節”所致。有的人明明知道自己這樣做是不對的，是不文明、不道德的，但卻因為貪圖一時的方便、利益，而做出了這樣的行為。這就是典型的“以惡小而為之，以善小而不為”，在短時間內方便了自己，卻損害了他人的利益，破壞了公共場合的文明氣氛。

六、調查感想與建議

1、建立并完善文明禮儀和行為習慣教育的內容體系

分階段明確內容，研究年齡、心理特點，尋求最佳幼兒文明禮儀養成途徑。與課堂教學相結合，把新課程要求的新理念、新要求充實進去，體現時代性、完整性、科學性，使幼兒提高對文明禮儀規范的認識，學會使用禮貌用語，養成良好的禮儀行為習慣。

篇(3)

小學生調查報告

一 問題的提出。

最近，同學們有個別的缺作業，，且考試有不及格現象。我們的同學準備對本班學生完成作業和進行課外學習情況分析展開調查。

二 調查方法。

1走訪同學本人。

2 走訪周圍的同學。

三 調查情況整理。

姓名 情況 原因 作業完成情況

李Xx 優秀 上課注意聽 認真完成

勤學好問

李xx 優秀 上課注意聽 認真完成

多看課外書

李xx 差 上課不注意聽講 不按時完成

信息渠道 走訪同學

四 結論。

1 因為同學們的自制力很差，如果不及時管教，會產生一種不想寫作業的心理。所以做家長的要及時管教。

2 作為一個學生，只有老師家長的管教是不夠的，還要靠自己。做作業是為了鞏固當天學的新知識。小學生學得快，忘得快，如不及時鞏固，就會忘掉。做了作業，才會使你對剛學過的知識加深印象，所以，做作業并非無用。

3 此外，學生應養成良好的時間觀念，應先把作業寫完，再玩一些其他的東西放松一下，但不能耽誤學習。

小學生調查報告

原來我們家小區門口有一條清清的小河，每天成群結隊的魚兒在那里嬉戲跳舞，清清的河水，歡快的魚兒，我們陶醉其中。

但是，最近我卻發現小河沒有那么清澈了，還有很多小魚都死了，河里有好多垃圾，我有些懷疑，因此，對小河的污染進行了調查。

調查

我觀察了周圍的環境，植物生長得很茂密，我排除了自然災害的可能性，可水中的死魚非常多，垃圾也不少。這樣，就只能是人為造成的。

分析

1小河附近有一道公路，那里每天都有很多車輛通過。

2附近還有很多商販在賣小吃。

3還有許多飯館，小吃店和果汁店。

4我們看到了兩個污水排放管道。

結論

1有很多人往小河里扔垃圾，吐痰，小魚吃后，導致食物中毒而死亡。

2由于有污水排放到河里，有的魚是直接喝了污水被毒死。

這些信息告訴我，小河污染都是人為造成的，看著清澈見底的小河變成了臭水溝，難道我們沒有責任嗎?

建議

河道是我們大家的，讓我們拉起手來，不要為了個人方便而污染小河，我們應該自覺做到保護我們的小河，讓我們的環境變得更加每好與和諧。

小學生調查報告

今天我走出家門，在大街上看到了一些與我們城市極其不相稱的現象，大街上衛生狀況相當差，還有許多人隨地吐痰，亂扔果皮紙屑，針對這種情況我做了一個小小的調查。我發覺現在的長沙城其實很美麗，干凈整齊的五一綠化廣場，雄壯挺拔的長沙城標電視塔，聞名全國的岳麓公園和烈士公園。有這么美麗的長沙人們都引以自豪，在火車站我隨意的問了一些過往行人，問他們對隨地吐痰這種行為的看法，大伙都覺得是不文明行為，可有些人卻就是不能自覺遵守社會公德，愛護我們生存的環境，

在五一綠化廣場，我又看到有許多小朋友認真的將廣場上的果皮紙屑撿起來扔到果皮箱里。我不由得想：為什么小朋友都知道要講衛生，要保護我們生存的環境，而那些已經長大的叔叔阿姨們卻不懂得這一基本的文明公德呢?

據了解，年輕一代比年長的一代要重視環境保護，特別是小學生，在老師的教導下都認識到了環境對人類的重要。我相信有了小朋友的環保意識，地球的未來大有希望!

小學生調查報告

剛到菜市場，呈現在我眼前的是一片熱鬧的叫賣場景。買菜的、賣菜的，過往的人流、車流穿梭不息，好不熱鬧，這些叫喊聲伴著來往車輛的喇叭聲，人們討價還價聲、笑聲，構成了一曲奇特的交響樂。

菜市場里菜品比較齊全，還劃分了菜類的區域。一些綠油油、紅澄澄的各種新鮮蔬菜整齊地排放在臺面上，比起以前那凌亂的菜場強多了。但是在這次的調查中，我要說的是：菜市場的地面衛生可不咋地，到處都是污水、爛菜垃圾，還有那溢出來的養魚水與地上的垃圾混合在一起，更是臭不可聞。我想這么臟的市場誰都不愿意多逛，更是不情愿來的。

我真希望今后賣菜的人們都有一個實物凈化機，可以將垃圾處理成能夠直接利用的肥料，這樣又能美化菜市場的環境，那不是一舉多得嗎?但愿在不久的將來能夠實現這一愿望，也許正等待著我們去實現、去發明、去創造

小學生調查報告

近來，有不少同學經常在學校附近的小賣部買零食，導致同學們放學后經常在校外逗留。我對零食產生了極大的興趣，就調查一下。

為了調查清楚，我特意到校門口的小賣部走了一遭，結果發現，小賣部的零食主要分成幾類：1、油辣棒類;2、煎炸類;3、薯片類等。其中有五毛的和一元的，其中五毛的最多，但十分不衛生，特別是油辣棒，抓一包在手上都有許多油滲透出來，再仔細一看，每根油辣棒上都有許多細鹽。就算這樣，也有許多同學圍在校門口買這買那。據統計，我班有1/5的同學買零食，買的這些零食還有兩類：糖類和餅干類。糖類是最干凈的了，可同學不太喜歡糖，自己知道這些零食有害身體健康，還 偏向虎山行。有的同學幾乎每天都能在小賣部看到他的身影。

最后，我希望同學們不要再外面的小賣部買那些來路不明的零食，愛護自己吧，別以自己的生命做賭注，去賭一場不可能贏的游戲吧!

小學生調查報告

1.問題的提出

我們班有好幾個同學都戴上了小眼鏡，看著他們的樣子，我真替他們難過，現在都近視了，往后學習，生活，工作肯定會

不方便的。可他們確無奈地常開玩笑說：我們是眼鏡蛇，很值得研究。于是我決定給還沒有近視的同學一些幫助，預

防近視。

2.調查方法

1.看有關的書籍和報刊。

2.上網瀏覽。

3.防問，了解學校同學的近視狀況，以及近三年同學視力不良的發展造勢

3調查情況和資料整理

1.近視的原因：在車箱里看書;在陽光下看書;在床上趴著躺著看書;長時間看電視或玩電腦;看書寫字離書本太近了。

2.正確做法：1.胸離桌子一拳，筆尖離手一寸，眼睛離桌子一尺。堅持每天做眼保健操。寫字時，心要靜，人要坐正，腳

放平。 2.多到外面去看看，不要用臟手擦眼睛，眼睛疲鍵的時候多看看遠方一些綠色的東西，注意讓眼睛休息。

篇(4)

關鍵詞:南京化院 大學生 文明素質

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1672-3791(2012)04(c)-0232-01

1 研究目的

青年大學生的文明素質的發展關系到一個民族的未來,青年的文明素質關系到整個民族的文明素質,尤其在中國進入人口的老齡化時代,青年大學生的文明素質的情況更關系到整個社會文明素質的情況。為了更好地了解南京化工職業技術學院大學生的文明素質現狀,通過問卷調查收集適當的數據和掌握大量現實案例的基礎上,深入全面地了解和把握南京化工職業技術學院大學生在平時上課、考勤、宿舍文明等基礎文明素質以及尊老愛幼、仁孝、正直、誠信等中華民族傳統美德方面的現狀,以期對南京化工職業技術學院大學生的文明素質整體狀況有所認識,以便把握南化院青年大學生的文明素質的發展動態,發現其中存在的問題,以便為系部、學院開展大學生文明素質教育及相關學生活動提供依據[1]。

2 研究方法

調查研究中采用問卷調查、經驗研究、個案研究等多種方法和手段,然后對數據進行統計分析,通過2011年12月對化學工程系有機化工,應用化工,精細化工等專業班級和應用化學系高聚物,高分子材料,環境工程,生物化工、生物技術及應用專業班級大學生發放的共計1050份調查問卷及經驗研究、個案研究等多種方法得出如下結論。

3 結論與總結

3.1 教室上課的文明素質

(1)大學生在教室上課時,向課桌抽屜里亂扔果皮紙屑的現象。82.54%的同學不會扔,下課再帶走,5.3%的同學會扔,4.23%的同學因為別人丟,我也丟。(2)大學生逃課、缺課等行為。5.18%的同學經常,48.19%的同學偶爾,46.63%的同學沒有。大學生看待曠課、遲到、早退等現象的態度。69.68%的同學反對,不去上課是對自己不負責任的表現。7.98%的同學贊同,覺得去了沒多大收獲。15.43%的同學偶爾不去,借此可以放松一下,6.91%的同學認為無所謂,反正自己不做。(3)大學生對于抄襲作業、考試作弊等行為所持的態度。54.5%的同學認為應該抵制,28.89%的同學認為自己不做就行,別人無所謂。15.51%的同學認為偶爾為之也無妨,1.07%的同學會支持。

3.2 宿舍的文明素質

(1)大學生在寢室走廊里踢足球、打籃球的行為現象。81.6%的同學認為影響他人休息,很厭惡。10.27%的同學認為無所謂,5.95%的同學認為自己想做就做,不必理會別人的看法。(2)大學生每天回到宿舍向室友問好的行為。72%的同學會,28%的同學不會。(3)大學生上網聊天時注意自己的言行,發一些不文明的圖片和帖子的行為。74.07%的同學從來沒有發過,20.63%的同學根據對象不同,可能會發。5.29%的同學經常發,認為反正不是什么大事。

3.3 尊老愛幼、仁孝、正直、誠信等中華民族傳統美德

(1)自我評價大學生的文明禮貌情況。16.58%的同學認為大學生很講文明,懂禮貌。48.13%的同學認為大學生比較講文明,懂禮貌一般。34.22%的同學認為一般,1.07%的同學認為大學生不講文明,不懂禮貌。大學生不能接受的不講文明,不懂禮貌現象。81.48%的同學不能接受臟話連篇。58.73%的同學不能接受公交車上不給老人或孕婦讓座61.90%的同學不能接受亂扔果皮紙屑。56.61%的同學不能接受在圖書館大聲喧嘩。51.32%的同學不能接受食堂打飯不排隊。37.04%的同學不能接受情侶在公共場合過于親密。23.81%的同學不能接受圖書館里面打手機,16.93%的同學不能接受圖書館站位。(2)大學生看見同學有不文明的行為時,你會28.65%的同學會進行善意的勸告,23.78%的同學會認為不好,但不勸告。27.57%的同學會暗示其引起注意。(3)大學生參加慰問敬老院老人或孤兒院孤兒或其他的愛心活動的情況。62.38%的同學有,37.62%的同學沒有。大學生對開展尊敬老人、關愛孤兒的愛心活動的態度。10.56%的同學認為沒有這個必要,老人和孤兒能生活的很好。89.44%的同學認為肯定是必要的,必須從行動上尊敬老人,關愛孤兒。大學生在公共場合,主動給老人、孕婦和殘疾人讓座的態度。71.27%的同學經常有,26.52%的同學偶爾有。7.18%的同學沒有。(4)大學生認為老人最需要的是,72.93%的同學認為子女的關心,22.10%的同學認為優越的物質生活,6.07%的同學認為良好的醫療服務,6.07%的同學認為精神撫慰。大學生記得父母親的生日的情況。63.24%的同學清楚記得,24.86%的同學模糊記得,7.03%的同學不太清楚,4.32%的同學從不知道。(5)大學生對周圍同學的誠信狀況。45.16%的同學較好,32.79%的同學一般,20.97%的同學好,1.08%的同學差。大學生認為造成目前存在誠信缺失現象的原因是37.16%的同學認為是社會風氣造成的31.19%的同學認為是自我意識太差,19.72%的同學認為社會上沒有誠實守信觀念,11.93%的同學認為是缺少宣傳和教育。(6)大學生對不少學生貸國家助學貸款后不能按期歸還款項,使國家蒙受損失這一現象的態度。75.93%的同學認為這是個人信用問題,有借必有還,應該加強學生的誠信意識,13.37%的同學不清楚,沒貸過。10.69%的同學認為助學貸款是國家發放幫助貧困生的,不還也能理解。

3.4 總體道德文明素質水平

(1)大學生對道德文明水平的自我評價。65.49%的同學較滿意,26.18%的同學非常滿意,7.85%的同學較不滿意,0.52%的同學很不滿意。(2)大學生對當前大學生的文明素質情況的認識。73.54%的同學認為整體較好,有個別人素質較低。17.99%的同學認為整體較差,5.82%的同學認為很好,2.65%的同學認為很差。(3)大學生平時檢討自己的行為習慣的現象。81%的同學會,19%的同學不會。

3.5 大學生文明素質水平改善措施

80%的同學整體素質較好,少部分同學整體素質差,因此大學生普遍認為可以加強教育以提高整體學生素質或者通過開展團日活動、主題班會以及室友的互相監督來改善少部分素質差的同學。

篇(5)

[論文摘要〕高速、便捷的互聯網正以其銳不可檔之勢沖向世界的每一個角落，使我們的生活發生了天翻地及的變化。其中大學校園已經成為信息化程度最高、發展最快的地方，網絡在給辛蘋學子帶來豐富信息、交互便利的同時，也帶來了種種道德問題。文章就網絡道德問題，論述了網絡道德的內灑，并從大學生網絡道德存在的失范現象，分析了大學生網絡道德缺失的原因，從而提出了一些加強培養大學生網絡道德的措施。

隨著計算機信息技術和通訊技術的飛速發展，網絡正以其異常迅猛的速度伸向世界的每一個角落。網絡的出現，拉近了時間和空間的距離，對人們的生活、學習、工作和合作交流的環境產生了深刻的影響。根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC) 2002年6月的調查數據表示，大學生上網率為84%，并且數據也是在逐年上升。

網絡的出現對社會發展有著積極的作用，它增長了人的知識和智能，發揮了人的創造性，擴大了人際交往的范圍，但是它在給人們提供豐富信息、開闊眼界的同時，也帶來了種種負面的影響。比如，網絡在提供豐富信息的同時，大量良芬不齊的冗余信息在干擾著人們對信息的正常吸收，在擴大人際交往的同時，網絡虛擬世界特有的人際交往模式又在很大程度上造成了人際關系的信任危機，使人們對現實社會產生隔閡。既然如此，那么作為網絡沖浪主力軍的大學生，他們上網行為是否健康，也必然會對他們的價值觀、道德觀和思維方式產生種種的影響。因此，如何培養大學生的網絡道德，使大學生成為合格的網民，已經成為人們所關注的問題。

一、網絡道德概述

道德是社會意識形式之一，是一定社會條件下，調整人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和。當然，這種規范不是永恒不變的，它是一個歷史范疇，是隨著社會物質生活條件的改變而變化、發展的。任何一種道德規范，都有其自身的發展過程。隨著信息時代的到來，計算機網絡的普及應用，引發了社會從根本上發生變革，形成一個與現實社會相對應的網絡“虛擬社會”。在“虛擬社會”里，人們的社會角色和道德責任都有很大的不同。因此，一種新型的道德規范即網絡道德便應運而生。所謂的網絡道德就是一種依靠網際公民的輿論和其內心信念來規范、調整的道德規范，是人們在網絡道德生活中應當遵循的行為準則的總和。它是現實社會及網絡社會對網絡行為提出的道德要求，也是網絡道德原則的具體體現，是在網絡使用與網絡生活中產生和形成的，是健康的網絡道德關系及其本質的集中概括。

從20世紀90年代以來，計算機國際互聯網的出現，開創了以計算機高新技術應用為核心的信息網絡道路，中國自從進入互聯網以來，上網的人數每半年都以超過50%的比率在增長。然而，正如每一次科技革命的發生必然給人類帶來深遠的影響一樣，計算機網絡的飛速發展造就了一個“虛擬社會”，也帶來了現有社會道德難以應付的一系列倫理道德問題。網絡成為人們日常生活中不可缺少的工具，網絡道德的發展也越來越為人們所重視，網絡道德建設的意義已經不僅僅在于維護正常的網絡秩序，更在于使科技的發展與道德的進步相一致。

新一代的大學生是網絡世界中的重要公民，他們把“上網”作為學習生活中的重要內容，他們在吸取網絡營養的同時，也不可避免地受到網絡不健康、不道德的內容的影響。并且，在網絡的世界中，少了道德規范的青年學生必然會出現種種網絡道德失范現象。

二、大學生網絡道德缺失現狀

(一)網絡言行隨愈放縱

網絡本身具有的匿名性特點，使人們對網絡言行失去了監督。平時，在網上我們常常會遇到招人辱罵的情況。在一些大學校園網的BBS帖子中，我們也不難發現其中有很多的內容是粗俗下流、惡濁不堪的，甚至我們還可以看到有些大學生還針對個別教師進行惡毒謾罵和人身攻擊。

根據一份網絡調查發現，有18. 8%的學生在網上聊天或發表自己的看法時使用過不文明的語言或符號縮寫;有61. 8%的學生表示在聊天室或論壇中曾遇過其他網友使用臟話或帶有人身攻擊的語言。也有人對大學生為什么會使用不文明語進行調查，發現多數大學生在使用不文明用語時，都有著類似的心態，認為“只要不爽，就可以用，他也不知道我是誰;是他先攻擊我的，為什么要忍受……”等。由這我們可以看出，大學生的網絡言行是放縱的。

（二)網絡情感缺乏

根據《大學生上網情況調查報告》顯示，上網聊天是大學生上網的一個普遍現象。多數大學生都有著5個以上的陌生網友，有20%的大學生的陌生網友個數多于20個，并且65%以上為異性。QQ ( O1CQ)則是大學生網民最主要的網聊工具，使用者達74%，使用聊天室、BBS和其他網聊工具的分別為40%，40%和8%。交流思想感情和相關信息是網聊的經常性話題，分別占到63%和53 %同時存在胡扯和對罵的現象23%對于網戀，77%的被調查大學生認為網戀不應提倡也不應反對，其中12%的調查對象有過網戀經歷。

對于這個調查，我們可以發現，大學生在上網時情感是比較缺乏的。在現實的社會中，人與人之間的交往受物理空間的限制，具有直接性、現實性。而網絡社會則將主體的交往置于“虛擬共同體”中，是一種建立在“人一機一符號一符號一機一人”的交往，存在著機器的阻隔，它改變了人際交往的物理空間環境。網絡將人與人之間現實的直接交往機會大為減少，這就極有可能導致大學生人際關系的疏遠，導致個人產生緊張、孤僻的道德心理障礙，產生道德情感冷漠的現象。

《三)網絡價值觀念模糊

在對大學生調查“你認為在網上最應該具備哪些基本的道德品質”時，有66.1%的學生沒有選擇“誠實守信”，有55. 1%的學生認為在網上聊天“可以欺騙對方，但只能以保護自己的隱私為限，而不能傷害別人”，甚至有13. 2%的學生認為“網上聊天誰也看不見，互相欺騙是很正常的”。對于不文明語言，有22. 4%的學生認為“網上可以使用，但是現實中不可以使用”，有10. 6%的學生認為“網上和現實中都可以使用”。有35. 1%的學生不認為在網上復制、抄襲文章是不道德的行為，有16. 1%的學生不認為在網上私自使用別人的帳號是不道德的。

這里我們可以看出，多數大學生對于網絡都沒有誠信。他們在網絡空間中漸漸喪失了中國人應該具備的誠實、優良的品質。

(四)杜會資任意識淡薄

《大學生上網情況調查報告》還顯示，16%的大學生對網上的傳聞和性內容感興趣;29%的人對網絡黑客表示崇拜，40%多的人表示有機會想試一下黑客行為;網絡文明工程已經在全國范圍內轟轟烈烈開展一年多了，但仍有1/4左右的人對此不清楚，更有7%的人認為此舉可有可無。

另一方面，由于網絡是一種新生事物，還沒有形成完備的道德法律規范，而且現實中對網上道德失范行為也沒有相應的制裁措施。即使有制裁，也因網民的匿名使之有逃離懲罰的可能。因而，網絡道德有賴于上網者的道德自律。青年學生正處于心理、行為上的漸成熟期，自律性及自制性較差，如果過分沉涸于網絡社會，盲目追求絕對的自由與民主，則有可能使個人主義抬頭，淡化應有的道德責任意識。

(五)人格沖突嚴重

調查顯示45. 6%的中學生希望自己在網上成為“和現實中不一樣的人”，認為去上網就是為了放松自己，尋求新鮮、自由、刺激。希望可以在網絡上表現自己不同的一面。

這份調查表明:當前大學生還沒能夠協調好網上和網下的關系，他們對自己在現實社會和網絡社會的道德的要求是不一致的，實行的是雙重的道德標準，扮演的是雙重角色。在現實生活中，他們是一個文雅的“好學生”，而在網絡的虛擬世界里，他們卻是隨意使用各種不文明語言，甚至為了展示自己的才華，破譯他人密碼，傳播各種病毒，各種虛假信息等，扮演的是一個于現實社會不同的角色。如果這種行為得以長期強化，那么將會對他們人格的健全產生很大的障礙。

三、大學生網絡道德失范的原因

(一》大學生身心發展特點是引發網絡道德失范的重要根源

大學時期是人生最重要的發展期，也是人生一個最為脆弱和危險的時期。大學生正處于身心快速發展的時期，對新生事物有著強烈的好奇心，他們還沒有正確學會選擇網絡中雜亂的信息。他們的道德觀念正處于由道德他律向道德自律的發展階段，他律的道德規范與自律的道德原則都是需要通過各種方式進行教育。而網絡則是一片沒有國界、沒有傳統藩籬、沒有師長管束、崇尚自我的地方，大學生獨特的道德發展階段，使大學生若稍有差錯，就有可能失去對非道德誘惑的自控能力，最終成為“網絡”的俘虜。

(二)網絡自身的特點是大學生網絡道德失范的“土壤”

網絡自身的開放性、隱蔽性、虛擬性等特點對于自我監控能力不強、極富好奇心的大學生具有極大的誘惑力，是大學生網絡行為失范的環境因素。

首先，在互聯網上不同國家之間的文化傳統、思想道德觀念和生活方式大不相同，其沖突十分激烈。目前我國在網上要獲得信息的高效服務必須求助于西方發達國家的數據庫，這樣西方國家的價值觀念、生活方式、意識形態以及黃色的、不健康的內容就得以大量輸人。網絡具有的共享性和匿名性，將大學生充斥在一個沒人管制的多元世界，他們極易受到西方文化、黃色信息的熏陶，使大學生固有的道德觀、價值觀、人生觀遭到破壞，使其陷人泥潭而不能自拔，從而產生種種失范行為。

其次，由于在網絡中人們的交往方式主要是人機對話或以計算機為中介的交流。大學階段是人們人際交往能力和人際關系形成的重要時期，由于網絡交往與傳統的具有親和感的人際交往大不相同，往往難以形成真實可信和安全的人際關系，這使沉迷于網絡的大學生缺乏感情，使其人際交往趨向于孤立、自私、冷漠和非社會化，使他們對現實生活中他人的幸福和社會發展漠不關心。甚至，當他們在網絡交往中上當受騙時，就容易對現實產生懷疑、悲觀和敵意的態度，并且在網絡的交往當中表現出來，從而產生失范行為。

再次，網絡的開放性和匿名性，使人人可以自由上網，并在網上瀏覽信息、下載和利用網絡資源，甚至在網上發表任何越軌的言論而很少受到懲罰。這種情況使網絡世界在某種程度上脫離了現實世界而成為“虛擬空間”。同時，由于網絡法規建設的滯后，網絡世界的無序狀態促使大學生對自己的網絡言行放縱。

(三)網絡立法的落后為大學生網絡道德失范提供了條件

在現實社會中，道德的維系主要是依靠傳統的習慣、社會的輿論和個人內心的信念，同時有時是以國家法律作為最后的保障，體現了他律和自律的相互結合。網絡社會貫徹著自由和信息共享的觀念，互聯網是沒有擁有最高權力的中央控制機構，沒有中心，沒有所有者，任何人、任何結構甚至任何國家都無法控制互聯網。因此，網絡社會中將更多地依靠網民的內心信念，僅靠自律自覺精神來維系網絡道德，這遠遠是不夠的，少了法律的制約，人的行為就會隨意放縱。大學生網絡道德少了他人的制約，他們的網絡行為就有可能失范。

四、培養大學生網絡道德的對策

高校作為大學生接受教育最為集中的場所，成為大學生網絡道德培養這一體系中最重要的一環。高等學校首先應當確立起終身德育的教育理念，從提高大學生文化素質、加強大學生民主與法制意識，引導大學生學會正確選擇網絡信息等方面去提高大學生的網絡修養。

(一)確立終身德育理念

在知識經濟時代，知識的更替周期越來越短，單純的學校教育已經不能滿足知識經濟的需要，一次性教育已經過時，為了適應終生教育的發展，高校德育也應樹立終生德育理念。我們知道，高校德育的主題是對大學生進行思想政治教育和品德、心理教育，這一德育目標的培養不是一次就能完成的，需要小學、中學、大學德育相銜接，直至終身。所以，高校在德育上要確立終身德育的理念，這需要做好兩個方面的工作:一是幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，二是提高大學生的自我修養。

此外，我們還要拓展高校德育的內容。當今，高校與社會的接觸越來越密切，大學生與社會的接觸也越來越頻繁。在德育課堂中除了充分發揮課堂教學作用的同時，我們必須將品德教育向社會延伸，才能引起學生的興趣。比如，在校外建立德育基地，開展青年志愿者活動。這樣，大學生才能在活生生的道德生活中學會道德交往與實踐，在責任承擔中樹立起真正的責任意識。

(二)加強大學生文化素質的培養

要樹立大學生正確的世界觀、人生觀、價值觀，高校應該加強大學生文化素質的培養。

針對網絡文化多元信息流的沖擊，高校的德育工作者要對網絡保持高度的關注，做到了解、知情、監控。要依靠技術手段切實加強對因特網的控制力和對各種不良信息的屏蔽能力，保護民族文化。高校還要開設一系列關于文化素質的選修課程，培養大學生文、史、哲、體、美等方面的修養。在教學內容上，高校教師應該大量引人人文知識;在教學方法上，要采取座談式、辯論式、專題報告、專題調查等多種形式進行教學;在校園里多舉辦文化素質教育講座和播放文化素質教育電視片和中外著名影片，引導大學生開展以人文素質培養為中心的校園文化活動。如校園文化藝術節、各種征文、書畫、攝影、藝術展覽及各種社團活動。

(三)提商大學生的法制意識

網絡的社會是不分對象的社會，只要是真實合理的，就會得到承認和接受。網絡信息的多向傳播不是單一地灌輸，而是將真善美、假惡丑一同展示在學生面前，由他們自己去判斷、甄別。網絡技術的發展必將使大學生的民主意識和參與精神得到培養和鍛煉。不同的文化背景、宗教信仰、風俗習慣，決定了在網上交流的過程中，沖突必將頻繁發生。為了避免引起沖突，能夠在網絡空間中繼續存活下去，就必須遵守“游戲規則”，尊重他人的權利和人格，履行自己的義務和責任。因此，德育工作者在和大學生共享多元化信息世界的樂趣的同時，應當注重提高大學生的民主意識和培養大學生的道德法制意識。

網絡社會的發展是以秒計時的，網絡立法雖然很重要，但其滯后的特點卻是不容質疑的事實，但是只要在人們心里樹立起一種網絡道德意識，那么，人們就會自覺地去維持網絡秩序、遵守網絡法律。因而，高校要注重培養大學生自覺的網絡責任意識、政治意識、自律意識和安全意識，培養大學生健全的人格和優良的網絡道德。

（四)引導大學生學會選擇

網絡與傳統教育載體的重要區別在于它的開放性和主體的選擇性。面對網絡帶來的一些不良信息，如何教育和引導大學生學會選擇，培養高尚的道德情操，這是高校德育工作所要面臨的一個難題。

首先，要積極引導大學生自我教育。在網絡技術迅速發展的今天，網絡道德教育必須盡快跟上，這需要家庭、社會的支持配合，致力于網上道德建設，以教育、宣傳、監督、規勸、輿論壓力等他律形式促成大學生自律意識和自控能力的提高，使大學生具有高度道德自律和自我約束意識。

其次，針對大學生沉迷電腦、網絡的現象，教育的著眼點應當是教育他們學會選擇。一是要讓大學生懂得選擇什么;二是要大學生知道如何選擇。人在網絡，有時常常是身不由己地受網絡虛擬世界的規則、情感所支配，而不能做出清醒的判斷。但人總要生活在現實生活中，所謂“有利有害”都應當以社會實踐為標準。所以，讓大學生認識到與網絡的虛擬世界保持一定距離是很有必要的。

再次，根據新時期人才培養模式及當今大學生學習、生活特點建立健全的學校規章制度。通過紀律，使大學生認識到，在網絡面前必須自行作出選擇，并承擔選擇的責任。這樣，培養出來的人才，才是滿足社會的需要，經得住市場競爭的考驗。

(五)重視校園BBS站的輿論引導

目前，許多高校都建立了BBS站，上面往往粘貼著一些大學生在現實生活中不愿說、不敢說的意見，甚至還出現有人身攻擊或某些內容不健康的文章。對此，高校德育工作者除了要加強對校園BBS的監管外，還需要思想政治教育工作者的密切關注，正確引導。對此，筆者覺得應該需要堅持三條原則。第一，及時性原則。對現實中可能出現的各種BBS站上的焦點輿論，思想政治教育工作者應能及時作出反饋，做到防微杜漸，防患于未然。第二，正面性原則。對BBS站上的提問，盡可能予以解決、回答，而不是回避。第三，柔和性原則。高校德育工作者要以一種寬松的態度、柔和的手段和大學生進行交流，既要作到理直氣壯地進行理想信念教育，又要恰如其分地讓受教育者心服口服。只有這樣，才能發揮校園BBS的功能，建立起一個道德教育的網絡平臺。

（六)開設網絡道德課程

大學生是民族的精英和國家的未來，大學生的道德觀念對社會的影響是非常大的，加強大學生網絡道德的培養是網絡發展的實際需要。那么，高校就應該把大學生網民教育納入到正規教育軌道上來，開設相關系列課程。目前，高校開設的網絡課程都是一些有關網絡技術的課程，這是不夠的。要培養一個合格的網絡公民，構建大學生網絡道德觀，必須開設一些以網絡資源利用為主題的諸如《網絡交際》、《網絡倫理與道德》、《網絡行為校園規章》、《網絡文化素質培養與網絡人格塑造》等之類的課程。

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一、課題背景

霍邱二中的學生主要來自于廣大農村。隨著農村地區外出務工人員增多，很多的孩子留守在農村，他們所接受的家庭教育主要是“隔代教育”或“教育”，家庭教育相對缺失，直接導致部分學生的文明素養較差、行為習慣不良。與此同時，隨著農村義務教育階段教師隊伍的不斷老化，留守兒童的學習缺少必要的監管，學生的學習習慣等存在諸多問題?；羟穸械纳摧^差，不僅新生的入學成績較兄弟學校低，而且很多學生在行為習慣、文明素養、思想意識等方面與兄弟學校的學生有一定差距，因此，在霍邱二中開展學生的思想道德及習慣養成教育研究，不僅是學校提升辦學內涵、提高教學質量的需要，也是完成新時期歷史使命、全面提高學生的思想道德水平、促進中學生良好習慣的養成的客觀需要。

基于此，霍邱二中向安徽省教育科學規劃辦提出了《中小學生思想道德及習慣養成教育研究》的立項申請，以課題為載體，全面開展針對新時期學生特點的德育實踐。

二、實施過程

課題的研究過程，也就是德育實踐不斷深入開展的過程。我們首先結合課題的研究實際，廣泛開展了中學生思想道德和習慣養成教育研究現狀調查，并以霍邱二中為實驗樣本，深入開展了新時期學生思想道德建設和學生習慣養成教育的行動探索。

1.問卷調查，形成調查報告

課題組分別制定了《中學生思想道德建設問卷調查表》和《中學生習慣養成教育問卷調查表》，組織課題組成員在全省范圍內分不同區域、不同類型的學校，對各級各類學校的中學生思想道德建設現狀和中學生的行為及習慣養成教育現狀進行了深入調查。在充分分析研究調查報告的基礎上，形成了《中學生思想道德和習慣養成教育現狀調查分析報告》。

2.以霍邱二中為樣本，開展德育實踐

課題組根據問卷調查分析發現的諸多問題，結合霍邱二中學生思想道德建設和學生行為習慣養成教育實際，制定了以解決當前問題為主要目的的課題實踐規劃，并開始了為期三年的德育實踐。

首先是以主題教育月活動為載體，強化學生的思想道德及習慣養成教育。每年開展三次主題教育月活動：3月份突出文明禮儀教育的養成教育月活動，以規范學生的行為為抓手，提出治理“十亂”的管理要求，結合學校實際制定有校本特色的文明禮儀規范；5月份加強學校與家庭聯系的感恩教育月活動，強化學校與家長聯系，開辦家長學校，對家長如何適時有效開展家庭教育進行培訓，同時在每年的5月份母親節時召開家長會，強化學生的感恩意識；9月份開展突出學生思想教育的品德教育月活動，近幾年來，學校已經累計開展了責任教育主題、法治教育主題、遵規守紀教育主題、勵志教育主題等教育主題活動。

其次是經常性開展大型簽名活動，讓學生告別不良習慣或遠離不良誘惑。針對當前學生行為習慣方面已經形成的不良習慣，在加強學生教育的基礎上，學校采取大型簽名活動，時間選在周一到周五的大課間，每次一至兩個班級，采取的基本模式是先組織有關班級發出倡議，其他班級積極響應，簽名后的簽名簿懸掛于教室之中，以警示他人，教育自己。近期，課題組主要開展的大型簽名活動主要有：一是針對學生不良行為習慣的反復性，開展告別不文明陋習簽名活動；二是針對一部分學生沉迷于網絡不能自拔，開展告別網吧簽名活動；三是結合學校為六安市禁毒示范學校的特點，讓學生知毒、識毒，開展遠離簽名活動等。

再次是積極開展全員參與的校園文化建設，通過環境影響教育學生。主要構建四方面的校園文化：一是班級文化，定期開展班級文化評比；二是走廊文化，讓杰出校友、優秀學生走進走廊，以他們的成長事跡、格言寄語豐富走廊文化內容：三是校園長廊文化，以全國道德模范人物、感動中國十大人物等先進事跡來感染學生，同時通過讀后感和演講比賽來強化教育效果；四是寢室文化，校園文化向寢室延伸，以寢室的美化、香化、文化為目標，定期開展檢查，促進良好生活習慣的養成。

最后是積極開展以國旗下講話為主要內容的持續性思想教育活動。每周一規范地舉行升旗儀式，讓班旗與校旗、國旗一同升起。國旗下的講話一般由升班旗的班級同學代表和班主任進行。主要包括兩方面內容：一是學生的國旗下演講；二是班主任針對發現的不良行為發表有針對性講話等。

3.撰寫中學生教育讀本

為了更好地讓課題研究成果持續發揮作用，讓更多的學生接受思想道德教育和習慣養成教育，課題組從2008年底啟動了《做一位合格的中學生》的撰寫工作。課題組先是編寫了《做一位合格的中學生60講》，在霍邱二中廣播站每天播出一講。隨著課題研究的深入，課題組決定對該書內容進行擴充，尤其是2009年安徽第一輪高中課程改革結束以后，課題組把高中新課程的有關課程設置、課程實施及課程評價等內容寫入了讀本，最后定稿為18萬字的《做一位合格的中學生》100講，由黃山書社正式出版發行，連續再版五次，累計發行近40萬冊。

三、實施效果

通過以課題研究為載體的近三年的德育實踐，學校不僅形成了一整套系統的中學生思想道德建設和習慣養成教育的管理辦法，取得了一系列的科研成果，還特別讓課題組成員在中學生思想道德建設和習慣養成教育的觀念方面發生了巨大變化。

一是建立了全新的德育觀：養成教育是最為基本的思想品德教育；是非觀是最為基本的道德觀，誠信教育是最為重要的品德教育：感恩教育是思想品德教育的重要內容，“善育”也是思想品德教育的重要元素；思想品德教育離不開活動載體，思想品德教育需要樣本示范：課堂仍然是思想品德教育的主渠道；習慣養成教育需要反復，習慣養成教育需要從義務教育階段抓起。此外，學校充分認識到，校園文化建設在中學生思想道德建設及習慣養成教育方面有著重要地位與作用，學生良好習慣的養成和良好思想品德的形成離不開校園文化的熏染。

篇(7)

甲方：××××職業技術學院

乙方：××××專業××××級學生

為了加強對學生校外實習的安全管理，確保學生安全而有效地完成實習任務，經雙方共同協商，就學生在校外實習的安全，武漢工業職業技術學院航空服務與藝術系(簡稱：甲方)和以上簽名學生(簡稱：乙方)達成如下協議：

1.服從系部統一安排的工學交替校外實習，乙方參加校外實習離校前，應告知自己的家長并書面向輔導員老師留下可聯系到的通訊方式。

2.乙方在校外實習期間，應遵守國家各項法律、法規，遵守《××××職業技術學院學生手冊》，遵守實習單位的各項規章制度，保證自己的人身財產安全。

3. 乙方在實習期間，未經批準，不得擅自離開實習單位。

4.乙方在實習期間，應每天向小組長匯報工作情況并定期向家長及輔導員老師匯報實習情況及人身安全情況。

5.乙方在實習期間，由甲方派老師不定期地檢查乙方的實習情況，并了解乙方的人身安全情況。

6. 遇有突發事件，乙方必須向系部報告并及時與實習單位取得聯系;遇重大突發事件，應及時撥打110、119、120等社會求救電話。

7. 以上安全責任由學生負責全面遵守執行，學院負責檢查、落實。如因學生違反上述規定，所造成的后果和損失(包括人身傷害事故)，由乙方自己承擔安全責任，學院不承擔任何法律和經濟責任。

8、學生應嚴格履行以下職責：

① 工學交替校外實習是專業人才培養方案的必修課程。所有學生都必須明確實習目的，端正實習態度，認真完成實習任務。

② 學生應嚴格遵守學校和企業的規章制度，維護良好的實習秩序，不做有損企業形象和學校聲譽的事情。學生在實習過程中，必須強化職業道德意識，嚴格遵守實習企業的勞動紀律和操作規程，尊重企業指導教師，服從管理與分配;學生組織集體課外活動，須事先報請學校和企業的批準，遇到問題，應及時與指導教師聯系，由系部與企業協商解決。

③ 學生應提高自我管理能力，要有高度的安全防范意識，注意自身的人身和財物安全。在實習時，必須嚴格遵守安全操作的有關管理規定，牢記“安全第一”，防止各種工傷事故的發生;外出時要遵守交通規則和公共秩序，避免發生交通事故等，提高自我保護能力。

④ 在工學交替校外實習期間，學生應嚴格遵守企業的考勤制度，上課培訓、生產實習、政治學習等一律都實行考勤。學生一般不得請事假，若有特殊原因必須請假，應向企業有關部門提前遞交書面申請，詳細說明請假事由及請假期限，并出具相關證明(病假憑醫生出具的病假證明;事假憑家長信件等證明材料)并按審批程序審批。如有特殊情況來不及辦理請假手續的，應該由個人提出書面申請并委托其他同學及時辦理請假審批手續。學生假滿后，須及時向原批假人或有關部門辦理銷假手續;若假滿不能按時返回，必須提前辦理續假手續，并提供有關證明，按請假審批程序審批。不經準假而缺席者，一律作曠課(工)論處。

⑤ 實習學生在實習結束時應及時撰寫實習報告，并按學校規定的時間完成并交給學校實習指導教師，作為考核的依據。

9、成績考核評定辦法：

① 學生在工學交替校外實習期間接受學院和企業的雙重指導，實行以企業為主、學校為輔的校企雙重考核制度。每門課程由理論考試與實踐考核構成學生課程考試相結合的方式，理論考試由系部出卷前往酒店送考(成績占50%)，實踐考試由企業實踐指導教師或領班、部門經理考核打分(成績占50%)。如不及格，按《武漢工業職業技術學院課程管理辦法》處理。

② 沒有完成規定的實習任務和時間的學生，實習成績均以不及格記載。

10、違紀處理：

⑴學生在工學交替校外實習期間發生違紀行為，可按或靠《武漢工業職業技術學院學生守則》處理，并補充下列條款。

① 發生實習曠工情況，視其情節、認識態度和改正的表現，給予以下處分：曠工1天，給予通報批評或警告處分;曠工2天，給予嚴重警告及以上處分;曠工3天及以上，或屢教不改，重復曠工者，給予記過及以上處分;半月不歸且無正當理由者，學校可張榜公布，給予退學處理。

② 違反企業規定，違紀情節輕微尚不足以給予處分者，學校予以口頭批評教育、通報批評，直至責令賠償損失。累計受到3次通報批評者，學校可給予警告及以上紀律處分。對于違紀情節比較嚴重，被企業取消實習資格而退回的學生，學?？梢暺淝楣潯⒄J識態度和改正的表現，給予記過及以上處分。

③ 嚴禁學生在工學交替校外實習期間，利用工余時間聚眾賭博、酗酒鬧事。對于參與者，視其情節、認識態度和改正的表現，給予嚴重警告及以上處分;對于組織或發起者給予記過及以上處分;圍觀或者知情不報者，給予通報批評或警告處分;作偽證者加重一級處理。

④ 舉止不文明，在企業公共場所行為不檢點，破壞公共設施，且不聽勸阻，不服從教育、管理，甚至侮辱、漫罵、毆打指導教師或管理人員者，除賠償損失外，視情節輕重，給予警告及以上處分。

⑤ 違反企業消防、安全規定，除賠償損失外，給予記過以下處分;不聽勸阻者，給予記過處分;造成嚴重后果但尚不足以追究法律責任的者，給予留校察看直至開除學籍處分。

⑥ 在工學交替校外實習期間，要求必須在企業住宿的學生，嚴禁在宿舍留宿異性，違者給予記過或留校察看處分。

⑦ 對于被企業取消實習資格退回的學生，由系和教務處等有關部門協商，另行安排實習，無任何實習補貼。如企業有違約金要求，由學生個人支付。

⑵、違紀行為的處理權限、調查和處理程序。

① 由學校的實習指導教師(含實習帶隊教師)負責協助企業進行違紀事件的調查，了解學生違紀行為的事實經過和搜集相關證據材料，并在做好思想工作、讓學生深刻認識錯誤并做出書面檢查的基礎上，形成調查報告，并根據處理類別，填寫相應表格，由系提出處理意見后報教務處或學生工作處。

② 違紀學生的處分程序按照《武漢工業職業技術學院學生守則》處理。 并告知學生家長。

③ 工學交替校外實習學生違紀行為的調查和處理，一般應在7個工作日內完成，特殊情況需延長，應說明原因，由系報教務處或學生工作處，經分管院領導同意。

11.本協議未盡事宜，待雙方另行協商解決。

12.本協議經雙方簽訂后生效，有效期至乙方實習結束止。