廉政文化進社區精品(七篇)

序論：寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感，挖掘那些隱藏在內心深處的真相，好投稿為您帶來了七篇廉政文化進社區范文，愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑，助力您的創作。

篇(1)

1、是加強學習，提高認識。一年來，社區支部組織全體黨員參加了“科學發展觀”，“黨的十七精神”等大型學習活動和講座。使全體黨員更進一步的樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀，堅定了理想信念，增強了宗旨意識。能認真的執行中央、省、市有關廉潔自律的各項規定，廉政意識進一步加強。

2、加強民主監督，實現制度管理。凡是社區的重大事件和重要活動以及財政支出都必須經過支委會討論研究，形成集體決議。

3、落實廉政制度，確保廉政責任上肩。社區認真落實了街道制定的《黨風廉政責任目標管理實施細則》并簽署了《黨風廉政建設承諾書》，確定了支部書記為第一責任人。著力構建了多層次，全方位的監督體系，保證了各項廉正制度的落實。

二、加大宣傳，扎實推進社區廉政文化建設

1、是高度重視，加強廉政文化進社區組織建設。社區結合實際，注重實效，以加強社區支部班子建設為龍頭，成立專門廉政文化進社區工作領導小組，社區黨支部書記任組長，其他委員任組員，落實相關人員的工作任務和責任。

2、利用市民學校，廣播、宣傳櫥窗、黑板報等宣傳陣地開展廉政文化教育、廉政文化論壇，讓廣大干部群眾樹立廉政文化從自我做起、從身邊做起的意識，增強黨風廉政教育的滲透力和影響力，營造了濃厚的宣傳氛圍。

3、創新形式，豐富廉政文化進社區工作載體。一是社區把廉政知識融入到內容健康、形式活潑、群眾喜聞樂見的文體娛樂活動中，開展豐富多彩的文藝活動。比如舉辦“xxxx”文藝晚會、“街坊總動員” 鄰里節，宣傳黨風廉政建設、“xxxx”等廉政文化建設的內容，二是建立共同參與、各盡其責的工作機制，把廉政文化進社區工作融入到社區文明創建、黨建、婦聯、勞動社會保障等各項工作當中，融入到創建文明社區、和諧社區的工作當中，擴大廉政文化的輻射力和影響面；三是聘請廉政監督員，社區把威望高、作風正、有議事能力的老黨員、離退休才干部、社區居民組織起來，作為廉政監督員，鼓勵他們為社區廉政文化建設作貢獻，加強對社區班子成員和黨員干部的監督，加強社區廉政文化宣傳，用身邊的廉政典型和廉政事跡教育身邊的人。

三、熱情服務，及時做好來信來訪和人民調解工作

1、制定計劃，成立組織。

2、熱情服務，積極化解矛盾。

3、主動出擊，協調解決突出矛盾。

篇(2)

2011年，社區黨工委、辦事處在區委、區政府和區紀委的正確領導下，認真貫徹中央、省、市、區關于嚴格執行黨風廉政建設責任制指示精神，緊緊圍繞區委、區政府的工作大局，積極開展創先爭優，營造反腐倡廉良好氛圍，堅持注重預防的方針，著力反腐機制建設，認真落實黨風廉政建設責任制，為經濟和社會的健康發展構筑了堅強的反腐防線。現將自查情況報告如下：

（一）領導重視，層層落實工作責任。一是將廉政建設納入黨工委重要議事日程。街黨工委把黨風廉政建設責任制工作抓在手上，落實在行動中，年初召開了專題會議研究部署黨風廉政建設工作，全年召開黨風廉政建設工作會議4次。二是實行班子成員"一崗雙責"。重點抓好分管范圍內和聯系點的黨風廉政建設。三是健全責任制落實網絡。實行"三級負責制"，即分管領導對主要領導負責，科長對分管領導負責，科室成員對科長負責。街主要領導作為黨風廉政建設第一責任人對全街黨風廉政建設負總責，按照"誰主管、誰負責"的原則，對黨風廉政建設進行任務量化，責任分解，做到同研究、同部署、同檢查、同考核、同獎懲，通過簽訂責任狀的形式落實責任，形成了一級抓一級，層層抓落實的責任體系，半年進行檢查，全年集中考核，考核結果與干部績效掛鉤。

（二）強化宣傳，增強干部廉政意識。一是班子成員帶頭學習。街黨政主要領導積極參加區紀委開展的"清風作伴·讀書思廉"征文活動，以自己從政親身經歷和感受書寫了思廉文章，起到了示范帶頭作用。今年以來，我們把學習遵守、《廉政準則》作為一項重大政治任務來抓，組織街機關、社區黨員干部參加大型黨課報告會3次，舉辦入黨積極分子培訓班2次，領導班子成員到社區、企業講黨課10場次。三是開展系列活動。我街將區反腐倡廉會議精神貫徹落實與廉政準則的測試教育結合起來，組織黨員干部參加《廉政準則》知識競賽，參觀反腐倡廉教育成果展，學習多起反面典型教育案例，大大增強了黨員干部遵紀守法的自覺性。（三）落實"三進"，加強廉政文化建設。一是廉政文化進機關。將創先爭優與廉政文化進機關相結合，以創建市級黨員服務群眾示范街為目標，通過組織廉政歌曲比賽、廉政報告會，在街機關大力提倡"講真話、講規矩、辦實事"的做事文化，轉變機關干部作風，提升服務群眾水平。二是廉政文化進社區。在每個社區開辟黨風廉政建設公示欄，設立黨風廉政監督崗，聘請廉政教育宣傳員，并組建了一支社區黨風廉政建設宣講團，進區入戶宣傳黨風廉政建設，宣講黨員先鋒樓的好人好事和優秀黨員先進事跡。三是廉政文化進家庭。組織班子成員家屬參觀建設大武漢廉政成果展，觀看廉政教育片，印發廉政倡議書，評選出6名家庭"賢內助"，增強她們的廉政意識，有效地促進了黨風廉政責任制的落實。

篇(3)

受*書記委托參加蘇家屯區貫徹《實施綱要》暨“廉政文化進農村”啟動儀式，感到，這項活動開展的非常及時，非常好，非常感動。借此機會，我代表市紀委、監察局對蘇家屯區“廉政文化進農村”活動的正式啟動表示熱烈祝賀,對籌辦這次活動付出辛勤勞動的干部群眾表示誠摯的問候。

剛才,區紀委副書記、監察局長姚思林同志宣讀了“廉政文化進農村”活動方案;八一鎮和城郊街道辦事處前謨村負責同志分別作了表態發言。我們相信,通過開展“廉政文化進農村”活動,必將提高廣大農民群眾的思想道德素質,增強廉潔意識,營造一個良好的文化氛圍,為全區各項事業健康、全面、協調和可持續發展提供有力保證。

廉政文化建設是社會主義先進文化建設的重要內容,是落實懲防體系的重要舉措。市委、市政府對廉政文化建設十分重視,采取各種措施,積極推動廉政文化進機關、進社區、進家庭、進學校、進企業、進農村，充分發揮廉政文化在黨風廉政建設中的示范和導向作用。蘇家屯區在廉政文化建設方面抓得緊，落的實,開局良好。

沒有文化的民族是一個沒有根基的民族,沒有文化的事業是一項沒有根基的事業。同樣,沒有科學的文化理念作指導,反腐敗斗爭難以形成先進而正確的思維方式和行為方式。廉政文化萌生黨風廉政建設的實踐,并在黨風廉政建設的實踐中獲得生長的動力和土壤。與此同時,廉政文化也會反作用于黨風廉政建設,從我市開展廉政文化建設所取得的初步成效看,它不僅有助于澄清農村基層干部群眾對反腐倡廉的各種模糊認識,指明前進方向,而且把黨風廉政建設納入大文化概念,運用文化的力量,從文化的角度來思考黨風廉政建設,可以促進教育手段的多樣性,增加教育的感染力和說服力,對于營造崇廉尊廉的社會氛圍,優化經濟發展環境,推動黨風廉政建設和反腐敗斗爭的深入開展具有十分重要的現實意義。

為做好廉政文化進農村活動,我講幾點意見。

第一,要突出重點、注重導向、體現主題性。要把廉政文化作為加強農村基層黨風廉政建設的一個重要工作來抓,與建設文明村鎮相結合。在教育內容上,做到歷史與現實相結合,廉政教育與文明教育相結合,正面教育與反面教育相結合,以正面教育為主。當前特別要抓好懲治和預防腐敗體系《實施綱要》的學習宣傳和反腐倡廉形勢政策教育,使廣大農村干部群眾了解我們黨加強黨風廉政建設和反腐敗的工作部署、策略方針和任務目標,增強反腐倡廉的信心和決心。

第二,要兼收并蓄、開拓創新、體現時代性。在推行廉政文化進農村的實踐過程中,要注重抓好教育方法和載體的多樣化。定期將黨風廉政方面的書籍、資料、報刊和電教片送到農村,增強廉政文化的社會效應;要充分利用鄉鎮、街道、村文化站(室)覆蓋面廣的特點,以群眾喜聞樂見的方式來宣傳黨風廉政建設的實際成果。

第三,要求真務實、緊貼實際、體現實效性。廉政文化是廉政內容和文化形式的有機結合。廉政文化建設主要不是依靠行政命令,而是靠營造文化氛圍,靠潛移默化的感染,起到對人的暗示、勸喻的作用,進而影響到人們的行為選擇。因此,推進廉政文化建設,必須大力弘揚求真務實之風,辦實事、用實功、求實效,力戒形式主義。要順應廉政文化建設的特點和規律,通過開展一系列的具體活動,在充分發揮文化的滲透力、親和力、吸引力、感染力上下功夫,使廉政文化在潤物細無聲中占領思想陣地,使廣大農村干部群眾在潛移默化中接受教育,得到熏陶。

篇(4)

廉政文化作為反腐倡廉建設的重要組成部分，具有凝聚、導向、教育的作用，在引領廉潔風尚、營造風清氣正環境、助力和諧發展方面，發揮著潛移默化、潤物無聲的獨特效果。黨的十明確指出：“加強反腐倡廉教育和廉政文化建設?！奔訌娏幕ㄔO，是深入貫徹落實科學發展觀的必然要求，是建設社會主義核心價值體系的重要內容，是提高反腐倡廉工作科學化水平的重要措施。現結合農場實際，本人談一下八五農場在加強廉政文化方面的主要做法、存在問題及對策建議：

一、八五農場廉政文化創建活動現狀

近年來，八五農場認真貫徹中央、省委、總局黨風廉政建設的政策和文件，以為民、務實、清廉為主題，以黨風廉政教育和從政道德教育為重點，以培養優良作風為目標，以豐富多彩的活動為載體，大力開展富有軍墾第一場特色的廉政文化創建活動，營造了濃厚的廉政文化氛圍。

（一）廉政教育不斷深化

八五農場黨委堅持中心組學習制度、主要領導堅持每年講一次廉政黨課、作一次反腐倡廉形勢報告，堅持做好重要節日前、重大工程開工前、領導干部任職前的“三前”廉政教育。堅持廉政談話制度，對基層主管領導每年至少談話一次，對群眾有反映的領導干部及時給予廉政提醒，對新提拔的領導干部進行任前談話，把廉政教育貫穿于領導干部培訓、選拔、管理、使用等各個方面。同時，圍繞認真學習貫徹《廉政準則》，集中開展“學廉政準則、做勤廉表率、促跨越發展”主題教育活動。訂購學習書籍438本，舉辦專題講座9次，觀看反腐倡廉電教片28次、廉政知識測試及參加網上答題活動10余次，黨員干部撰寫體會文章410余篇，進一步增強了黨員干部紀律觀念和廉政意識。

（二）廉政文藝活動不斷豐富

通過廣泛開展以“勤政廉政建設”為主要內容的“清風八五 廉潔伴我行”、“反 樹清風”系列活動，充分體現了“忠實踐行宗旨，勤政廉政為民”的宗旨意識。近年來，還組織開展了“慶七一、倡廉政、贊家園”和“清風凈土”廉政文化作品展，共展出廉政書畫、攝影作品560幅，其中管局、總局獲獎作品10幅。同時，以慶祝建黨九十周年、九十三周年為契機，緊密聯系自身思想和崗位實際，謳歌身邊清正廉潔典型、頌揚周圍轉變作風可喜變化，組織開展了系列廉政演講比賽、文藝匯演及廉政微型文藝作品創作征集活動，征集優秀作品30余個。豐富多彩的廉政文藝活動受到了全場干部職工群眾的一致好評。

（三）廉政文化宣傳力度不斷加大

為充分發揮多媒體網絡、農場電視臺、手機飛信等媒介優勢，打造傳輸快捷、覆蓋廣泛的廉政文化傳播平臺，多渠道開展各種宣傳活動。在農場網站上特別開設了廉政專欄，定期上傳最新廉政新規及重要領導講話，供全場黨員領導干部學習；編寫制作圖文并茂的家庭助廉圖書、宣傳冊、宣傳畫，推出家庭反腐倡廉標語、口號、格言和《致全場家庭的一封公開信》等宣傳教育形式，將反腐倡廉內容具體化、形象化、實用化，使居民家庭成員能夠看得見、聽得到、摸得著、做得來，并且在耳濡目染、潛移默化中變為自覺行動和日常行為準則。

（四）廉政文化陣地建設不斷拓展

為在提升廉政文化影響力上下工夫，形成以點帶面，整體推進的工作格局。八五農場采取多種措施，不斷整合資源，加強廉政文化陣地建設，重點打造了第十二管理區“省級廉政文化進社區先進單位”及第四居民委“總局黨風廉政示范單位”。為示范單位投資30多萬元配置電腦16臺、圖書2萬多冊以及衛星電視接收設備、音響設備和投影儀等，新建戶外宣傳欄約10米。經常利用社區小喇叭經常播報廉政文化標語、口號等內容，保證每星期至少播送1次，全年達到50次以上。同時，在各單位辦公樓內設立廉政宣傳圖版，住宅小區樓道內設名言警句，利用原有的文化活動廣場，開展形式多樣的群眾性廉政文化建設活動。

二、八五農場廉政文化建設存在的問題

（一）廉政文化建設工作尚未形成合力

當前，八五農場廉政文化建設存在著紀委單兵作戰的問題，雖然農場紀委每年都出臺相關廉政建設實施方案，對廉政文化建設提出了明確的要求，各基層單位也制定了相應的實施措施，但個別基層主管領導的認識還沒有完全到位，造成了領導不重視，工作無部署，能推則推、能拖則拖的滯后局面。同時，農場雖然成立了廉政文化建設領導小組等機構，明確了相關部門的職責與分工，但由于缺乏必要的約束機制，一些職能部門往往是被動應付，沒有紀委的督促，就很少主動去抓各自承擔的廉政文化建設工作。很多情況下處于紀委“單打鼓、獨劃船”的尷尬狀態，從而造成廉政文化建設的主體不清、責任不明，不能形成齊抓共管的格局，難以形成整體推進的合力。

（二）廉政文化受教育面不廣

當前，八五農場在廉政文化建設中普遍把黨員領導干部作為教育的主要對象，采取的廉政教育措施，如推行領導講廉、黨紀政紀法規學習教育活動、廉政談話、警示教育等，從廉潔自律的角度考慮的多，重在教育關黨員干部特別是領導干部的多，而針對普通黨員、一般干部和廣大群眾開展廣泛廉潔教育的比較少，私人企業的廉政文化建設基本上處于邊緣地帶。許多職工群眾、個體私營企業負責人，對廉政文化建設的概念比較模糊，一談到“廉政文化”就認為是農場機關、黨員干部的事，跟普通群眾沒多大關系，因而參與和推動廉政文化建設的熱情不高，效力自然大打折扣。

（三）廉政文化建設機制單一

八五農場在廉政文化建設上作了一些有益的探索，取得了一定成效，但總體上來看，主要還是“推動型”，主動性不夠，廉政文化建設往往陷入“推推動動、撥撥轉轉”的被動應付局面，在活動開展上缺乏生動活潑和群眾喜聞樂見的素材與形式，尤其是群眾易學、易記、易傳、富有滲透力的廉政文化教育歌曲、民謠、格言、廣告、對聯、標語、順口（下轉53頁）（上接51頁）溜等創作顯得乏力，因而教育的針對性和實效性不夠強。個別單位廉政文化建設過程中，其表達形式、宣傳載體、文化陣地，大多是記在紙上、貼在墻上、停留在口頭上、落實在會議上，而沒有真正落實在行動上。在加強廉政文化建設的主旋律唱得還不夠響，吸引力和滲透力有待于提高。另外，廉政文化建設宣傳教育干部隊伍建設滯后，不能滿足新形勢下的反腐倡廉宣傳教育需要。

三、加強八五農場廉政文化建設的建議

（一）健全各項體制機制

廉政文化建設比較抽象，要把虛功做實，實行量化考核，加強過程管理，建立和完善工作考核評比制度。要結合黨風廉政建設責任制考核，圍繞廉政文化建設工作機制，工作任務完成情況等方面確定廉政文化建設考評標準，下發專項目標考評要求，并定期考核。同時建立健全責任明確的激勵獎懲機制，要把激勵獎懲機制作為促進廉政文化建設上臺階的重要舉措，對廉政文化建設重視程度高、工作有創新、實際效果好的單位，要給予獎勵，對不履行責任、完不成任務的或因疏于教育而導致單位問題較多，群眾意見較大的，要追究領導責任，必要時進行通報批評，以此激發和保持各單位參與廉政文化建設的熱情和積極性，使廉政文化建設形成持久的效力。

（二）拓寬廉政文化建設視角

廉政文化是新形勢下突出文化的力量來促進黨風廉政建設和反腐敗工作的一種新的思維方式和教育形式，具有先進性、群眾性、廣泛性、實踐性等特征。這些特征在一定層面上要求我們拓寬觀察視角，深化對廉政建設實踐活動的認識。因此，要把公平公正、效率誠信、民主法治、保持黨的純潔性等富有時代特征的新觀念、新道德、新標準作為廉政文化建設的靈魂來抓，使廉政文化以其強烈的時代性感染和引導廣大干部群眾。把廉政文化和廉潔理念融入機關、社區、校園、企業和家庭的文化建設之中，讓廉潔成為一顆種子在每個人的心中生根、發芽、開花。要在博采眾長的基礎上，結合不斷變化的工作實際，開拓創新，與時俱進，增強廉政文化建設的吸引力和感召力。要根據不同群眾的特點和訴求，堅持以人為本，努力營造“以廉為榮、以貪為恥”的文化氛圍，讓廉政文化滲透到工作、學習和生活各個方面，形成人人崇尚廉潔、個個痛恨腐敗的濃厚文化氛圍。

（三）加強紀檢監察隊伍建設

篇(5)

【關鍵詞】廉政文化；反腐倡廉；廉政建設

一、廉政文化建設意義重大

構建社會主義和諧文化，廉政文化是必不可少的重要組成部分。隨著反腐倡廉工作的深入推進，越來越多的人認識到，廉政建設離不開文化的支撐，離不開良好的社會氛圍。一種文化一旦被人們所接受，它對人的行為和社會價值取向的影響將是根本性、長期性和廣泛性的。預防和懲治腐敗不僅是一項重大的政治任務，也是一項艱巨的文化建設任務。廉政文化建設搞好了，可以增強反腐倡廉教育的滲透力和影響力，增強監督者與被監督者的監督意識，提高廣大干部執行反腐倡廉各項制度的自覺性，在反腐倡廉工作中加大文化含量，充分發揮廉政文化的獨特功能，是新形式下黨風廉政建設和反腐敗斗爭的一項新任務新要求。

廉政文化建設是否有必要延伸至普通老百姓，甚至娃娃身上？人們意識中，“廉政”是一個冰冷的官方名詞，似乎只與黨政機關有關、與領導有關。其實，弘揚廉政文化不可能只局限于某一固定群體，雖然廉政文化主要針對領導干部，但人一生扮演的角色是不斷轉換的，孩子是人生觀、世界觀、價值觀形成的關鍵時期；況且廉政文化作為一種先進文化，肯定是“大眾文化”，只有以全社會為廣闊舞臺，才能被全社會徹底了解、接受和認可，這樣，腐敗問題才能降低到最小范圍。

二、中華民族源遠流長的廉政文化

中華民族具有豐富的廉政文化遺產。幾千年來，中國歷史上產生了大量的廉政理論，出臺了許多獎廉懲貪的律令，涌現出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，創作了豐富的廉詩、廉文、廉戲和廉政格言警句，形成了富有特色的民族文化心理。

在中國古代廉政理論和廉政文化中，最為關注和突出的是修身及官德修養，其中最具有代表性和影響力的就是“修身、齊家、治國、平天下”，還有孔子的“吾日三省吾身”，孟子的“窮則兼治天下”；其次是教育人們從善從儉的。如：孔子的“三人行，必有我師。擇其善者而為之，擇其不善而改之”，孟子的“生于憂患，而死于安樂”，劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，諸葛亮的“靜以修身，儉以養德，非淡泊無以名志，非寧靜無以致遠”，還有范仲淹的名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；再次就是要求為官者要以身作則的，如：孔子的“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！?，還有非常有名的清代張聰賢的《官箴》：“公生明，廉生威。吏不畏吾嚴而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公則民不敢慢，廉則吏不敢欺。”等等。這些優秀、豐富的文化遺產，是我們新時期廉政文化建設的寶貴資源，只有認真研究、充分證明利用，賦予其嶄新的時代內涵和鮮明的時代特色，才能使之不斷發揚光大。

三、廉政文化在反腐倡廉中的主要功能

一是教育導向功能。廉政文化作為一定經濟、政治在觀念形態上的反映，具有顯著的社會屬性，對社會具有較強的輻射功能和潛移默化的教育功能。它贊揚什么、批評什么、反對什么、都具有鮮明的指導性。它可以讓人們在社會生活中、在獲取各種信息的過程中，自覺不自覺地接受廉政文化的熏陶，久而久之使人們的思想和行為帶有明顯的傾向性。尤其是在今天，我們建設社會主義廉政文化的宗旨是為了形成“以廉為榮、以貪為恥”的社會風尚，一旦這種文化風尚形成，它能夠從心理上、情感上影響、引導、決定著人們的行為，可以為黨風廉政建設和反腐敗斗爭營造良好的外部環境，可以增強人們拒腐防變的能力。

二是批判、規范功能。廉政文化不僅是一種道德觀念，還是一種價值尺度。一個社會的廉潔氛圍濃不濃厚，是衡量這個社會是否健全的一個重要指標。廉政文化的重要作用，突出體現在它與消極、腐朽文化的直接對抗、激濁揚清的功能上。西方文化中“金錢至上，惟利是圖”、“ 享樂主義”等腐朽的思想觀念、價值觀念，國內傳統文化中的“家長制”、“官本位”、“人身依附”、“裙帶風”等糟粕的負面影響，都容易腐蝕人們的思想意志，滋長消極腐敗文化。因此，我們要通過大力加強廉政文化建設，用“立黨為公、執政為民”等文化理念，批判和消除“”、“貪圖金錢”、“追求享樂”等腐朽思想，批判和清除“好官不長久，長久非好官”、“ 笑貧不笑，笑廉不笑貪”等腐朽文化。

廉政文化作為一種特殊的文化，雖然不像規章制度那樣對人們的行為具有硬性的約束，但它卻可以對人們的思想政治行為和道德行為進行規范，能指導和告訴人們什么宜做、什么不宜做，什么值得倡導、什么應該反對。雖然它僅僅是一種軟約束，但是有時卻能起到硬約束所不能起到的作用。因為制度永遠落后于現實，制度規定的東西就要靠道德規范來約束。同時制度要依靠人去執行、遵守，如果制度的執行者、遵守者缺乏廉政理念的引導，就會挖空心思去鉆制度的空子，那么，再完善的制度也可能成為擺設。因此，我們要使廉政制度建設與廉政文化建設兩者緊密地結合在一起，互相促進，相得益彰。

三是輿論監督功能。社會輿論和輿論監督，在現代社會中正發揮著越來越重要的作用。通過采取媒體傳廉、專題宣廉、文藝演廉、書畫展廉、公開倡廉等措施，大力加強廉政文化建設，廣泛宣傳廉政建設的有關方針政策，深入傳播廉政文化知識、信息等，就可以逐步在廣大黨員干部以及全體公民中營造起崇尚廉政的良好社會風尚和公眾輿論，也可以增強人們的監督意識，營造“人人促廉、人人反貪”的良好社會環境。

篇(6)

關鍵詞：增強廉潔從業；教育；

文章編號：1674-3520（2015）-08-00-01

廉潔從業教育工作作為預防和懲治腐敗體系建設的重要內容，必須樹立一種“治之于未亂”的前瞻意識，把握規律性，體現時代性，富于創造性，緊跟社會發展新常態的步伐，貼近從業人員的思想、工作實際，著力在分層施教、拓寬內容、靈活手段等方面下功夫，才能深入持久地保證和提升其整體效能。為此，本人通過分析研究認為，強化廉潔從業教育工作，要注重加強“四個施教”：

一、區分層次，分類施教

廉潔從業教育的主要對象是黨員領導干部及重點崗位人員。 在開展教育活動過程中，應根據教育對象的職務、崗位、行業等方面的不同，從客觀實際出發，區分層次，實行分類施教、因人施教。 一是針對黨員領導干部，要根據黨員領導干部的思想狀況和從政行為特點，以樹立正確的權力觀為主要內容， 進行自律勤政教育。對身處“黃金期”的黨員領導干部深入開展“責任、權利、紅線”教育，算好“五筆帳”，警示領導干部認真履行職責，正確看待和運用手中的權力，做到思想上干凈、政治上清明、經濟上清白、生活上清苦。對臨近退休和職務上升遷無望的領導干部，開展“慎終”、“晚節”教育，引導他們光榮地站好最后一班崗，克服“末班車”撈一把的“59歲”現象。對那些任職不久、年輕有為、“80后”的領導干部，組織開展“慎始”教育，使他們跨好從無權到有權這道坎，用好人民賦予的權力。二是針對普通黨員干部，著力提高拒腐防變能力，構筑拒腐防變的思想道德防線。建立廉政考評制度，把廉政考評成績作為新提職領導干部和新錄用重要崗位任職的重要依據。三是針對重點崗位人員，以各級掌管“人權、財權、物權、事權”的人員，進行崗位廉政紀律教育、崗位廉政示范和警示教育、崗位廉政風險教育，找準廉政風險，制定防范措施，作出廉政承諾，增強自律意識。

二、以點帶面，典型施教

正反典型教育，是增強黨員干部拒腐防變能力、加大廉潔從業教育力度的重要措施。廉潔從業教育必須注重示范引導，努力尋找更多的“共鳴點”，曉之以理，動之以情，使受教育者自己深刻領悟真諦，自覺進行自我教育、自我約束、自我調節。榜樣的力量是無窮的，積極發現、樹立身邊的先進典型人物，用單位勤廉兼優典型的先進思想、先進事跡教育人、感召人，通過典型的示范作用，把復雜的問題簡單化，抽象的道理形象化，達到鞭策人、激勵人的目的。廣泛開展以“我心中的廉潔干部形象和我心目中的不廉潔行為”為主題內容的大討論活動，以沈浩、王瑛等先進人物的好作風、好形象來影響和引起黨員干部群眾思想共鳴，引導大家自覺對照和仿效，防止和克服隨大流的腐敗“認同心理”、“趨眾心理”、“攀比心理”，做到一塵不染，兩袖清風。反面警廉，組織黨員干部參觀預防職務犯罪警示教育展，到監獄接受警示教育，感悟高墻內外人生自由的真諦，洗滌靈魂，震撼心靈。同時，結合執紀辦案，選取一些具有警戒和教育意義的典型案例作為反面教材，通過召開案例分析會、典型案件公開處理、大案要案深入剖析案情發生的主客觀原因，分析犯罪給社會、家庭及個人造成的危害，讓黨員干部受到活生生的法紀教育，自覺做到警鐘長鳴，時刻保持清醒頭腦，決不“闖紅燈”和“踩紅線”，從而進一步增強廉潔從業、遵紀守法的自覺性。

三、環境育廉，文化施教

環境是育人的基礎條件，是影響人、感召人的外部因素，并起著至關重要的作用。利用各種形式、采取多種手段，吹廉風、把廉脈、敲廉鐘，使清廉之風吹進礦區的每個角落，滲透到工作的各個方面，形成“以廉為榮、以廉為樂”濃厚氛圍。。發揮宣傳文化職能部門專業優勢、人才優勢和陣地優勢，創作并運用反腐倡廉文藝作品開展教育，陶冶黨員干部和群眾的反腐倡廉情操。充分利用廉政櫥窗、廉政路牌、廉政文化長廊、廉政卡片、倡廉廣告、短信等有效形式，將廉政文化與大眾文化有機結合起來，讓廉潔理念走進社區，走入校園，走進家庭、走進崗位、走向社會，使人們在潛移默化中受到教育，增強廉政文化的親和力、滲透力和感染力。 利用文化廣場、休閑廣場、影劇院、社區等活動場所，舉辦廉政文化作品展覽，開展具有特色的廉政文化演出活動，宣傳廉潔理念，讓人們在工作內工作外、家里家外都能夠感受到廉政文化的熏陶，讓來往行人的廉政意識受到潛移默化的影響，營造廉榮貪恥、趨善避惡、從廉如流的社會氛圍，提高全體黨員干部及群眾的廉潔意識。

篇(7)

家庭是社會的細胞，是婦聯組織發揮職能作用的重要陣地。2015年，__市婦聯以尋找“最美家庭”、“最美創業”、“最美女性”活動為抓手，通過評選表彰特色文明家庭、指導家庭教育等方式，積極傳承夫妻和睦、尊老愛幼、科學教子、勤儉持家、鄰里互助的家庭美德,推進家庭文明建設，將社會主義核心價值觀潤物細無聲地傳遞到千家萬戶，以家庭文明推進城市文明。

全方位尋找最美家庭。3月10日，下發《關于尋找__市尋找“最美家庭”、“最美創業”、“最美女性”活動的通知》，評選 “最美家庭”100戶、“最美創業”20名、“最美女性”20名，通過微信、網絡、報紙廣泛活動消息，各級婦聯干部張貼宣傳海報10000份，層層動員近3萬戶家庭曬幸福生活、講幸福故事、傳家風家訓，形成尋找最美的濃厚氛圍。__市啟動最美庭院評選活動，開展“寫給生命中最重要的她一封信”的征文活動，通過筆尖傳遞細膩深厚的美麗情感，挖掘家庭最美故事。聯合市文聯、市女作協承辦，推動省婦聯、省作協舉辦“聚文壇群鳳寫湘女最美”全國女作家征文大賽，用女性之筆挖掘女性文化，傳播家庭美德。精心設計制作圖文并茂的《最美印象——__市尋找最美系列活動掠影》，深入挖掘和宣傳群眾身邊的“最美家庭”及感人故事，在媒體重點宣傳60余戶家庭。4月下旬，推薦的__市中醫醫院楊壽峨家庭入圍全國最美家庭投票評選，該家庭母女三人多年潛心研究中醫治療小兒馬蹄內翻足技術，發明8項國家專利，讓6000名“小馬”享受自由奔跑的先進事跡廣為傳播。6月，我市周寶蓮家庭等4戶家庭榮獲__省“最美家庭”殊榮。目前，韶山市開展首屆十佳“好婆媳”、十佳“好妯娌”評選活動，市公安局啟動尋找最美家庭、最美女警活動，市衛生局舉辦最美護士評選，尋找最美活動在蓮城大地生根發芽。

多角度展示家庭特色。一是突出“廉潔”。開展“廉政文化進家庭”活動，在全市副處級以上領導干部配偶中廉政文化教育，將通過廉政黨課、警示教育等活動，引導領導干部配偶緊繃家庭廉政弦，常念家庭“廉”字經，抓好家庭助廉關。岳塘區婦聯聯合市教育局、領導干部家庭助廉聯誼會開展“家庭清廉”微故事征宣活動，面向全區行政事業單位干部職工本人及家庭成員征集，營造家庭助廉濃厚社會氛圍。二是突出“兩型”。在城鄉家庭中倡導兩型生活理念和行為方式，引領城鄉家庭參與“兩型社會”建設，制定下發__市“兩型示范創建家庭”標準，各級婦聯組織將廣泛評選8000戶“兩型示范創建家庭”。三是突出“書香”。以“唯讀快樂”為主題，開展書香家庭評選活動，推薦的__市人大__家庭、__市政協周業貴家庭榮獲__省第五屆“三湘讀書月”活動“書香家庭”。四是突出“平安”。積極發揮在“平安家庭”創建活動的牽頭作用，制定“平安家庭創建工作”考核細則并納入《2015年__市綜治工作考評辦法》，并開展2015年度__市“平安家庭”評選活動，20戶平安家庭將獲表彰。

深層次開展家庭教育。整合市級家庭教育講師團資源，邀請曲剛、王樹等全國、省級知名家庭教育專家來潭講座，將家庭教育專業講座進學校、進機關、進社區>！<、進農村，既有上千人的大講座，也有幾十人的小講座，講座形式由家庭教育普及式教學向咨詢參與、親子體驗、互動交流等方式轉變，講座內容突出當前家長關注的心理健康、早期教育、內力覺醒等重點領域。創新活動載體，利用母親節、“六一”節，與文明辦、教育局、團委、關工委等多部門聯動，澤航傳媒等愛心

企業參與，分別在岳塘區火炬小學、高新區雙馬中心學校舉辦“美德少年孝行感恩”為主題的親子體驗活動，培養少年兒童講孝道的中華傳統美德。年內已經舉辦22場家庭教育巡回公益講座，參與家長10000余人。