時間:2022-08-02 08:55:34
序論:寫作是一種深度的自我表達。它要求我們深入探索自己的思想和情感,挖掘那些隱藏在內心深處的真相,好投稿為您帶來了一篇高校美育課程發展研究范文,愿它們成為您寫作過程中的靈感催化劑,助力您的創作。
一、美育與南音藝術教育
(一)什么是美育
美育,即審美教育,它以培養學生的“三美”(認識美、愛好美和發現美)素養為主要目標,是現代高等教育中不可缺少的一環。審美教育有3個能力目標:分別是審美感知能力、情感體驗能力和審美評價能力。3個目標循序漸進、相輔相成、互為補充。其一,審美感知能力。藝術作品只有被人們主動的感受到,才能引發大眾一系列審美活動的進行,它是藝術審美過程中的首要環節,也是美育的基本能力目標。其二,情感體驗能力。情感體驗是深一層的審美意識??梢哉f,沒有情感的藝術體驗絕對不算是真正的藝術體驗,這不僅對于專業的藝術家如此,對于任何一位普通的欣賞者更是如此。教師在授課的時候,需要運用一定的技巧,讓學生能夠進入到藝術創作情境中,將自己與創作者結合為一體,從而調動自身的情感體驗。其三,審美評價能力。審美評價是審美主體在審美活動中對審美對象的審美屬性、審美價值所做出的判斷,是藝術審美過程中的最高層次。美育的終極目標則是讓學生掌握一定的審美評價技巧,并具備正確的審美觀念。
(二)南音藝術與美育
泉州南音,也稱“弦管”,是中國現存最古老的樂種之一。兩漢、晉、唐、兩宋等朝代的中原移民把音樂文化帶入以泉州為中心的閩南地區,并與當地民間音樂融合,形成了具有中原古樂遺韻的文化表現形式———南音。隨著2009年10月1日,福建南音(泉州弦管)正式被聯合國教科文組織列入人類非物質文化遺產代表作名錄,南音逐漸走出閩臺地區,走向大眾的視野。南音歷史悠久,旋律優美動聽,極具審美價值,十分適合選作美育課程供學生們欣賞、學習。將南音課程搬進高校,可以讓學生在學習的過程中發現高雅藝術之美,增強其審美能力與藝術情感體驗能力;還能提高學生的民族文化素養,促進學生全面發展。這樣不僅能夠弘揚中華優秀傳統文化藝術,形成本校美育的特色和傳統,更有利于南音的發展與傳承。但一直以來,南音由于其本身的特殊性,很難向閩南以外的地區推廣、普及,南音課程在高校開設亦困難重重。只有正確地分析南音當前所存在的問題并合理解決,才能讓南音藝術真正走進各大高校。
二、南音作為美育課程向全國推廣的困難與風險
(一)南音的教學資源高度集中,地區分布極不平衡
目前來看,大部分南音藝術的表演家、民間藝人或者研究南音的學者專家,較多的集中于福建省廈漳泉地區,尤以泉州為甚,開設南音專業的本科高校也只有泉州師范學院一所。不用說全國,單就福建省來看,南音的教學資源也顯得極不平衡,師資匱乏。這在很大程度上成為南音向外推廣教育的重要阻因。(二)南音藝術實踐性較強,作為美育類課程教授難度較大,對老師要求高
南音的學習包括三大部分:識譜(工乂譜),演奏(南音樂器,如洞簫、南琶等)和演唱(南音唱詞與唱法)。如果學校開設的是傾向于南音表演的課程,那么將對教師提出較高要求。例如,從識譜環節來看,工乂譜和中小學音樂課程中所學的簡譜、五線譜差距較大,有知識斷層,學習難度高,學生初次接受時會產生一定的排斥心理。如不先學習工乂譜,則無法順利完成南音后續課程的學習。此外,南音傳統教學一般采取“口傳心授”法,教師示范(演奏樂器或演唱唱詞),學生模仿,教師糾正學生錯誤,再重新示范,學生繼續模仿。但這種教學方法只適合小班化的科班教學,并不適合大班美育通識類課程采用。
(三)傳統藝術與大眾流行文化“矛盾”重重,學生對“南音”興趣不大
文化是一個有機系統,其中主流文化、精英文化和大眾文化是最基本的文化要素。青少年所偏愛的更多是以現代傳媒為手段,以市場經濟為導向,以市民大眾為對象,以文化產業為基礎,批量生產出來的大眾流行文化。南音雖然曾作為大眾文化流行于閩臺兩地,但隨著時代的發展和人們的審美變遷,它在很大程度上已與當代大眾文化相悖。南音因其通俗性和娛樂性較弱,在一定程度上制約了年輕人主動接受(欣賞或學習)的積極性;且儀式感較強,非閩南地區的人們往往不了解它所蘊含的文化內涵,較難對南音產生興趣,在一定程度上,南音和當今的大眾流行文化相悖,這也導致南音難以在全國范圍內流行開來。但筆者認為,南音在傳播的過程中可以嘗試和大眾流行文化相結合,在通俗性、商品性和娛樂性上進行合理化改造:將非閩南地區受眾難以理解的閩南語唱詞進行適當修改,以漢語普通話的形式演唱出來;另外,結合當下流行的“二次元”,打造具有南音標簽的動漫、手游等文化周邊產業,讓這一古老的藝術形式被更多的受眾(特別是廣大青少年群體)所了解。
三、“南音藝術”課程的信息化策略
正是由于南音等傳統音樂表演藝術的特殊性,所以高校在開設此類美育通識課程時,須量身打造一套符合本校實際與課程特點的授課方案。在此,筆者結合最新的信息化教學手段,提出了幾點課改策略。
(一)打造資源共享平臺
需校際、校企合作,共建一整套資源完善南音資源共享平臺,包括(不限于)微課、試題庫、電子教案和教學課件、工乂譜和視音頻素材庫等。共享平臺的建立有助于從網絡空間上打破資源失衡的局面,滿足不同院校的教學需求,減輕教師的備課難度。此外,亦可以泉州師院、廈大、福建師大或部分臺灣高校為龍頭,開發出一套完整的南音精品在線課程(包括授課視頻、電子課件和課后練習),其他高??蛇x用其作為本校網絡公選課,供感興趣的學生選修。
(二)開發南音信息化學習程序
南音的學習是一個系統的工程,單靠理論的講授是無法滿足學生多樣的學習需求。故我們應該開發相應的學習程序,彌補部分高校學習用具和教具(如南音樂器)短缺所帶來的問題。
1.“數字器樂”軟件和器樂學習程序。目前專門針對南音開發的軟件尚無,但有部分軟件可以起到一定的學習參考作用。以手機移動端為例,“庫樂隊”軟件可以模擬部分民樂器的演奏,亦可用MIDI合成功能合成音樂。此外,“洞簫學習教程”“南琶學習教程”也可滿足學生基礎學習需求。
2.閩南語學習軟件。南音采用閩南語(泉州腔)演唱,想要聽懂南音,深入了解南音的內涵,掌握一定的閩南語是必需的。目前移動端已有“學說閩南語”“愛說閩南語”“福佬語/臺灣閩南語”等程序,學生可選擇下載使用。
3.南音演唱“糾音”程序。它能通過算法,給學生的南音演唱錄音打分,并給出建議。在一定程度上,它可以代替教師糾正學生的音調與節奏,大大減輕教師的工作量。不過需注意的是:雖然以上軟件能滿足學生基礎的學習需求(演奏、方音學習或南音演唱),但由于并非為南音學習專門制作,故針對性不強,南音信息化學習程序的開發仍是信息化教學教改的重點。
(三)與VR虛擬現實技術結合,制作南音表演(或南音儀式活動)的全景視頻
由于南音主要分布在閩臺地區,很多外地學生很難通過理論學習了解到南音表演的活動細節;觀看視頻這一形式也無法讓學生身臨其境地進入實地現場,了解南音的表演精髓之處。VR技術的誕生,則彌補了以上的不足:借助于手頭的VR眼鏡和全景視頻,學生可以不出校門,就置身于虛擬的表演現場,滿足學生的好奇心以及自主學習的需要,并在一定程度上提高學生的學習興趣。
(四)完善課程成果的在線分享機制
以主流視頻網站(嗶哩嗶哩、優酷等)、音樂App(網易云音樂、QQ音樂等)和各位短視頻手機App(抖音、快手、火山小視頻等)為載體,完善課程成果的在線分享機制。學生完成學習任務后,可以將自己的作品(器樂演奏視頻、演唱視頻或音頻)到各類平臺上,便于不同院校的師生作品展示與分享。同時,我們也可借助于微信、微博等社交軟件,將優秀的作品成果進行再傳播,從而重新激活南音藝術的娛樂屬性,提升南音的社會曝光度,擴大關注人群數量,讓南音藝術真正意義上走出閩南、走向全國,被大眾熟知!